lundi 9 février 2015

Saint MIGUEL FEBRES CORDERO MUÑOZ, religieux de l'Institut des Frères des Écoles Chrétiennes




Saint Miguel Cordero

Frère des Écoles chrétiennes (+ 1910)

Il naquit en Equateur, à Cuenca, en 1854. Lorsque les Frères des Ecoles chrétiennes s'établirent en Amérique du Sud, ils commencèrent par l'Equateur. Après avoir été leur élève, Miguel sollicita d'être admis dans l'Institut. Il fut le premier sud-américain à y entrer. Il enseigna à Quito pendant quarante ans, composant des manuels scolaires qui sont devenus et sont encore des classiques dans tous les pays de langue espagnole.

Chassé de sa patrie par des gouvernants anticléricaux, il séjourna à Paris puis en Belgique et enfin en Espagne.

Lorsqu'éclata la révolution espagnole de 1930, ses reliques furent renvoyées en Equateur et reçues en triomphe. Un imposant monument les accueillit auprès de Quito.

Canonisé le 21 octobre 1984 (homélie en italien, biographie en italien [en espagnol], affiche de sa canonisation sur le site du Vatican).

À Premia de Mar, près de Barcelone en Catalogne, l'an 1910, saint Michel (François Febres Cordero), frère des Écoles chrétiennes, qui promut l'étude des lettres pendant près de quarante ans à Cuenca en Équateur, et, retiré en Espagne, s'appliqua avec simplicité à la parfaite observance de la Règle.

Martyrologe romain

SOURCE : https://nominis.cef.fr/contenus/saint/5594/Saint-Miguel-Cordero.html

Saint Miguel Cordero, religieux

Il naquit en Equateur, à Cuenca, en 1854. Lorsque les Frères des Écoles chrétiennes s'établirent en Amérique du Sud, ils commencèrent par l'Equateur. Après avoir été leur élève, Miguel sollicita d'être admis dans l'Institut. Il fut le premier sud-américain à y entrer. Il enseigna à Quito pendant quarante ans, composant des manuels scolaires qui sont devenus et sont encore des classiques dans tous les pays de langue espagnole. Chassé de sa patrie par des gouvernants anticléricaux, il séjourna à Paris puis en Belgique et enfin en Espagne où il mourut en 1910.

SOURCE : http://www.paroisse-saint-aygulf.fr/index.php/prieres-et-liturgie/saints-par-mois/icalrepeat.detail/2015/02/09/4815/-/saint-miguel-cordero-religieux

Saint Miguel Febres Cordero

Francisco Febres Cordero naît dans une famille qui a toujours été très en vue dans la politique en Équateur. Francisco doit surmonter l’opposition de sa famille pour réaliser sa vocation de religieux laïc, le premier de nationalité équatorienne à être reçu dans l’Institut.

Le Frère Miguel est un enseignant doué et un étudiant appliqué. Il n’a pas encore vingt ans quand il publie le premier de ses nombreux ouvrages, une grammaire espagnole qui devient bientôt un classique. Au cours des années, ses recherches et ses publications dans le domaine de la littérature et de la linguistique le met en contact avec des experts du monde entier et il devient membre d’Académies nationales de l’Équateur et d’Espagne. Malgré ces distinctions académiques, l’enseignement reste pour lui une priorité, en particulier les classes de religion et la préparation des garçons à la première communion.

Ses élèves admirent sa simplicité, sa franchise, l’attention qu’il leur porte et l’intensité de sa dévotion au Sacré-Coeur et à la Vierge Marie. En 1907, il est appelé en Belgique pour travailler à la traduction en espagnol de textes à l’usage des Frères récemment exilés de France. Sa santé, toujours délicate, a du mal à s’adapter aux rigueurs du climat européen. Transféré au petit noviciat de Premia de Mar, en Espagne, il veille, lors des troubles révolutionnaires en 1909, à l’évacuation par mer, vers Barcelone, des jeunes dont il est chargé. Peu de temps après, il leur est possible de rentrer à Premià de Mar. Peu après, il contracte une pneumonie et il meurt à Premià de Mar, laissant après lui une réputation de savant, de pédagogue et de saint.

Né à Cuenca, Équateur, le 7 novembre 1854

Entré au noviciat le 24 mars 1868

Mort le 9 février 1910

Béatifié le 30 octobre 1977

Canonisé le 21 octobre 1984

SOURCE : http://www.lasalle.org/fr/qui-sommes-nous/saintete-lasallienne/saint-miguel-febres-cordero/

BÉATIFICATION DE MUTIEN-MARIE WIAUX ET MIGUEL FEBRES CORDERO

HOMÉLIE DU PAPE PAUL VI

Dimanche, 30 octobre 1977


Venerati fratelli, carissimi figli e figlie, qui convenuti per questa solenne celebrazione!

L’atto che abbiamo testé compiuto, riempie il Nostro cuore di purissima gioia. Noi abbiamo proclamato beati due religiosi, i fratelli delle Scuole Cristiane Mutien-Marie Wiaux e Miguel Febres Cordero, abbiamo cioè ufficialmente autorizzato il loro culto, additandone l’esempio all’ammirazione e all’imitazione di tutti i credenti. Due nuovi astri si sono accesi nel firmamento della Chiesa. Come non esultare contemplando questi nostri fratelli, che hanno già raggiunto la mèta, alla quale ognuno di noi sospira di poter un giorno arrivare? Come non gioire sapendo di poter contare sulla potente intercessione di chi ha condiviso le nostre medesime tribolazioni ed è quindi in grado di comprendere la grandezza e la miseria della nostra condizione umana?

Essi stanno dinanzi ai nostri occhi nello splendore dell’unica gloria, che non teme l’usura del tempo: la gloria della santità. Di continenti diversi, con caratteristiche umane decisamente distanti, essi sono accomunati da affinità interiori profonde, che rivelano la identica matrice spirituale Lasalliana, che ha ispirato e guidato la loro maturazione cristiana. Per apprezzare il merito dei due nuovi Beati occorre perciò rievocare il merito della Famiglia Religiosa, alla quale essi appartennero, e cioè il celebre e benemerito Istituto dei Fratelli delle Scuole Cristiane, che San Giovanni Battista de La Salle fondò a Reims (a. 1680), dando alla Chiesa una delle istituzioni più congeniali alla missione educatrice che le è propria: una scuola per la scuola. Lo scopo per il quale il Fondatore concepì la nuova società religiosa era infatti quello di preparare elementi specializzati nei compiti educativi, capaci di dedicarsi con frutto alla formazione umana e cristiana della gioventù, specialmente della gioventù povera, dei figli del popolo.

Le caratteristiche dell’Istituto discendono da tale finalità: si tratta di una società religiosa, che raccoglie persone impegnate nella pratica dei consigli evangelici in una forma di vita povera e austera, condotta in comune e testimoniata all’esterno anche mediante la forma dell’abito, persone aventi come missione precipua l’insegnamento scolastico, quello elementare e quello che oggi chiameremmo «secondario», basato su criteri didattici perfezionati, e svolto con la coscienza dell’apostolo, il quale sa di avere nei confronti degli alunni la responsabilità di annunziare il Vangelo con la parola e con l’esempio, al fine di conquistare a Cristo il loro cuore.

Questo è infatti lo scopo primario, al quale mira ogni scuola cattolica: far conoscere ed amare Gesù Cristo. E questa è la ragione per cui, soprattutto, la scuola cattolica merita la considerazione e la stima di ogni cristiano. È quindi giusto e doveroso sostenere queste nostre scuole, che aprono i ragazzi alla vita, assicurano la loro formazione umana e spirituale e costruiscono così contemporaneamente la città terrena e la Chiesa.

Quanto all’Istituto dei Fratelli delle Scuole Cristiane, la storia ci informa che, nonostante i contrasti a cui dovette sottostare, esso ebbe pronta e vasta diffusione: era già presente in quindici diocesi francesi con 22 comunità, mentre ancora viveva il Fondatore. Oggi esso svolge la sua opera in 78 Paesi, sparsi nei cinque Continenti.

I due Beati, che noi oggi contempliamo nella gloria del Regno di Dio, sono una testimonianza eloquente della vitalità dell’annosa pianta, sulla quale sono sbocciati.

Al Superiore Generale, ai suoi Collaboratori, ai numerosi Membri di questo Istituto così benemerito rivolgiamo il nostro sincero compiacimento e benedicente saluto.

Parimente, con particolare cordialità e deferenza, salutiamo le Delegazioni governative che tanto degnamente rappresentano a questa cerimonia i due Paesi di origine dei nuovi Beati; e insieme con esse intendiamo salutare i Pastori che hanno voluto intervenire.

La vida del Hermano Miguel, el endeble niño Francisco nacido en los repliegues andinos de Cuenca, discurre en un ambiente desahogado, de tradición católica y de relevantes servicios a su Patria.

La infancia del nuevo Beato se ve entristecida por un grave defecto físico: el niño nace con los pies deformes. Un motivo de honda congoja para la familia, que pronto se ve consolada con la experiencia de las dotes de inteligencia y bondad del nuevo vástago, crecido bajo la protección especial de la Virgen María. El mismo considerará un signo providencial haber nacido en el mismo año de la proclamación del Dogma de la Inmaculada Concepción.

Su amor mariano, que se hace confianza segura, crecerá sin cesar. Por ello, cuando no puede visitar los santuarios de Loreto o Lourdes, donde quería pedir a la celestial Señora su curación, exclamará con alegre serenidad: «En el cielo la veré».

Realizado su ideal de entregarse, tras no pocas oposiciones, a Cristo y a la Iglesia en la Congregación de los Hermanos de La Salle, el Hermano Miguel da prueba de un espíritu exquisitamente religioso, de una capacidad admirable de trabajo, de una entrega sacrificada de sí mismo en servicio de los demás. Y en él resalta sobre todo, como no podía faltar en un hijo de la familia lasalliana, el amor y entrega entrañables a la juventud y a su recta formación humana y moral.

En ese campo nuestro Beato alcanza metas tales que lo hacen un verdadero modelo, cuyos logros constituyen un auténtico timbre de gloria para la Iglesia, para su familia religiosa, para su Patria, que lo nombrará académico de número de la «Academia Ecuatoriana, Correspondiente de la Española».

Si nos preguntamos por el motivo radical de tal fecundidad humana y religiosa, de aquel acierto y eficiencia en su tarea ejemplar de catequista, lo encontramos en lo íntimo de su rico espíritu, que lo llevó a hacerse sabiduría vestida de amor, ciencia que ve al ser humano a la luz de Cristo, imagen divina que se proyecta -con sus deberes y derechos sagrados- hacia horizontes eternos. Ese es el gran secreto, la clave del éxito obtenido por el Hermano Miguel, realización sublime de un gran ideal y por ello figura señera para nuestro tiempo.

En efecto, cuando pocos días antes de morir en tierras de España dirá: «Otros trabajarán mejor que yo», deja un legado a la Iglesia, sobre todo al mundo religioso y a sus hermanos en religión: continuar una tarea estelar de formación de la juventud, haciendo que la escuela católica, medio siempre reformable pero válido y eficaz, sea un centro permanente de forja de juventudes recias y generosas, imbuidas de ideales elevados, capaces de contribuir al bien general, conscientes del deber de hacer respetar los derechos de todas las personas -ante todo de las más desposeídas- haciéndolas cada vez más humanas y abriéndolas a la esperanza traída por Cristo.

Un reto estupendo y exigente, que hay que recoger con valentía y espíritu de iniciativa. Es el gran mensaje, que el Hermano Miguel nos confía para que lo completemos hoy.

Le second bienheureux que nous vénérons a passé toute sa vie en Belgique. Ce n’est pas une formule stéréotypée de dire du Frère Mutien-Marie qu’il a vu le jour dans une famille d’humble condition mais profondément chrétienne. C’était en mil huit cent quarante et un, à Mellet. Dans l’amour attentif de ses parents, dans leur exemple, dans la prière et le chapelet récités chaque jour en famille, le jeune Louis Wiaux trouva tout ensemble une jeunesse heureuse, une foi solide et le désir de se donner à Dieu.

Des l’âge de quinze ans, il répondit, à la lettre, à l’appel du Seigneur, quitta tout pour le suivre, renonçant même à son nom pour prendre celui d’un martyr très peu connu: geste symbolique de soixante années d’une vie religieuse effacée aux yeux des hommes, mais grande aux yeux de Dieu et exemple maintenant pour l’Eglise entière.

Cet exemple sera-t-il compris et suivi? N’est-il pas trop opposé aux orientations du monde actuel? Bien loin de chercher d’abord sa propre autonomie et son épanouissement personnel, le Frère Mutien-Marie s’est donné totalement, du jour où il est entré dans l’Institut des Frères des Ecoles Chrétiennes, à plus grand que lui, à Dieu d’abord; et à l’œuvre de l’éducation chrétienne de la jeunesse. Et pourtant, dans cette vie sacrifiée en apparence, quelle autonomie intérieure profonde, quel épanouissement spirituel n’a-t-il pas trouvé, aux yeux du cœur qui voient la sagesse? Obéissance, humilité, dévouement et sacrifice furent les maîtres-mots de sa vie. Par là, dans le grand collège Saint-Berthuin de Malonne, sa vocation de pédagogue prit des formes imprévues, polyvalentes, déterminées essentiellement par le souci de servir là où il y avait à servir! Qui dira assez la volonté et la maîtrise de soi que suppose une telle existence? Quelle richesse humaine et spirituelle, sous des dehors si simples! Il n’a pas eu le charisme de réaliser des œuvres scolaires aussi brillantes que celles de Frère Miguel, mais il est devenu le «maître» de beaucoup de jeunes, en leur dévoilant comment l’amour désintéressé peut inspirer toute une existence. Oui, durant plus d’un demi-siècle, en communauté, dans la vie scolaire et dans la vie religieuse, le Frère Mutien-Marie fut un exemple pour tous ceux qui passèrent dans son école, élèves, professeurs et parents. Exemple, il le demeure aujourd’hui, surtout pour ceux qui, répondant à l’appel du Seigneur, ne font pas de l’enseignement une profession seulement, mais une vraie vocation religieuse!

Comment ne pas exalter ici de nouveau la grandeur et la signification particulières de l’école chrétienne? Comment aussi ne pas mettre en lumière aujourd’hui la grandeur de la vocation des Frères et des Sœurs qui se consacrent à Dieu dans l’éducation chrétienne de la jeunesse, et particulièrement celle de cet Institut des Frères des Ecoles Chrétiennes, dans lequel nos deux bienheureux ont trouvé le chemin de la perfection? Le service ardent de l’Evangile mérite aux Fils de saint Jean Baptiste de La Salle l’honneur que l’Eglise leur rend, de façon éclatante en ce jour, silencieuse le plus souvent, mais toujours avec fidélité et confiance. Prions le Saint Fondateur, prions les bienheureux Miguel et Mutien-Marie, de soutenir l’engagement religieux de tous leurs Frères, d’obtenir lumière et force aux enseignants chrétiens dans leur patient travail d’éducation, d’intercéder pour les chères populations d’Equateur et de Belgique, de procurer à toute l’Eglise, à la veille de la fête de la Toussaint, un nouvel élan de sainteté!

Sì, fratelli, la nostra invocazione sale fiduciosa ai nuovi Beati dopo la conclusione del Sinodo dedicato alla catechesi, e in particolare alla catechesi ai giovani. Essi, che spesero la loro vita nel formare intere generazioni di giovani alla conoscenza e all’amore di Cristo e del suo Vangelo, ci siano accanto per indicarci la strada e per sorreggerci nell’impegno di una catechesi convincente ed incisiva.

Essi ci insegnino la grande lezione dell’amore per i giovani e della fiducia in loro; un amore e una fiducia, che si esprimano nel non attenuare dinanzi ai loro occhi il radicalismo degli ideali evangelici, ma nel proporre coraggiosamente alla freschezza ancora intatta del loro entusiasmo la Parola di Cristo senza adattamenti di comodo. La testimonianza di quel che questa Parola ha saputo operare in fratel Miguel e in fratel Mutien e, per loro mezzo, in tante generazioni di giovani, è la prova inoppugnabile della forza vittoriosa del Vangelo.

Cristo, che ha vinto in loro, vinca anche le nostre resistenze umane e faccia di ciascuno di noi un testimone credibile del suo amore.

Copyright © Dicastero per la Comunicazione - Libreria Editrice Vaticana

SOURCE : https://www.vatican.va/content/paul-vi/fr/homilies/1977/documents/hf_p-vi_hom_19771030.html


Saint Miguel Febres Cordero Muñoz

Additional Information

Francisco Luis Febres Cordero Muñoz

Michael Febres Cordero

Miguel of Ecuador

Memorial

9 February

Profile

Born to a prominent family, he had an unknown disability, and was unable to stand until age five when he received a vision of Our Lady. At age eight he was miraculously protected from being mauled by a wild bull. In 1863, at age nine, he enrolled in a school run by the Christian Brothers, an Order which had only recently come to Ecuador. Joined the Brothers on 24 March 1868 at age 13.

School teacher at El Cebollar School, Quito, a position he held for 32 years. A gentle, dedicated, and enthusiastic teacherWrote his own textbooks, the first at age 17; some were adopted by the government, and used throughout the country. Wrote odes, hymns, discourses on teaching methods, plays, inspirational works, and retreat manuals. Elected to the Ecuadoran Academy of Letters in 1892, followed soon after by the Academies of SpainFrance, and Venezuela. Conducted religious retreats, and prepared children for their First CommunionNovice director for his house from 1901 to 1904.

Sent to Europe in 1905 to translate texts from French to Spanish for use by the Order; worked primarily in Belgium. His health began to fail in 1908, and he was transferred to the school near BarcelonaSpain. He continued to work, but slowly, his health continued to fail, and he died there in 1910. In addition to being a religious role model, Miguel is considered a national hero in Ecuador for his success in so many worthwhile areas.

Born

7 November 1854 at Cuenca, Azuay, Ecuador

Died

9 February 1910 of pneumonia at Premia del Mar, Spain, and buried there

grave disturbed during the Spanish Civil War, and his body found incorrupt

re-interred in Quito, Ecuador

his tomb has become a pilgrimage site

Venerated

16 March 1970 by Pope Paul VI (decree of heroic virtues)

Beatified

30 October 1977 by Pope Paul VI

Canonized

21 October 1984 by Pope John Paul II

Additional Information

Saints of the Day, by Katherine Rabenstein

books

Our Sunday Visitor’s Encyclopedia of Saints

other sites in english

Catholic Heroes

Catholic Ireland

Catholic Online

Catholic Online

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Saints Stories for All Ages

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Svetniki

Readings

The heart is rich when it is content, and it is always content when its desires are fixed on God. – Saint Miguel

MLA Citation

“Saint Miguel Febres Cordero Muñoz“. CatholicSaints.Info. 8 February 2023. Web. 9 February 2023. <http://catholicsaints.info/saint-miguel-febres-cordero-munoz/>

SOURCE : http://catholicsaints.info/saint-miguel-febres-cordero-munoz/

Saint Miguel Febres Cordero

Francisco Febres Cordero was born into a family that has always been prominent in Ecuadorian politics. Crippled from birth, he had to overcome family opposition to realize his vocation to be a lay religious, the first native of Ecuador to be received into the Institute.

Brother Miguel was a gifted teacher from the start and a diligent student. When he was not quite twenty years old, he published the first of his many books, a Spanish grammar that soon became a standard text. In time his research and publications in the field of literature and linguistics put him in touch with scholars all over the world and he was granted membership in the National Academies of Ecuador and Spain. Despite high academic honors, teaching remained his first priority, especially his classes in religion and for the young men he prepared for first communion. His students admired his simplicity, his directness, his concern for them, and the intensity of his devotion to the Sacred Heart and the Virgin Mary.

In 1907 he passed through New York on his way to Belgium, where he had been called to translate texts into Spanish for the use of the Brothers recently exiled from France. His health, always delicate, did not easily adjust to the rigors of the European climate. Transferred to the junior novitiate at Premia del Mar in Spain, during a revolutionary outbreak in 1909 he supervised a dramatic evacuation of his young charges to the safety of Barcelona across the bay. Shortly after they were able to return, he contracted pneumonia and he died at Premia, leaving behind a remarkable reputation as scholar, teacher, and saint.

Born at Cuenca, Ecuador November 7, 1854

Entered the novitiate March 24, 1868

Died February 9, 1910

Beatified October 30, 1977

Canonized October 21, 1984

SOURCE : http://www.lasalle.org/en/who-are-we/lasallian-holiness/saint-miguel-febres-cordero/

Michael of Ecuador (RM)

(also known as Miguel of Ecuador and Miguel or Francisco Febres Cordero Muñoz)

Born at Cuenca, Ecuador, on November 7, 1854; died near Barcelona, Spain, on February 9, 1910; beatified with fellow Christian Brother Mutien-Marie by Pope Paul VI on October 30, 1977; canonized by Pope John Paul II on April 7, 1984 (the feast of the order's founder).

"The heart is rich when it is content, and it is always content when its desires are set upon God." --Saint Miguel of Ecuador. Miguel, baptized Francisco, is first person from Ecuador to be canonized. He was the grandson of León Febres Cordero, a famous general who fought for Ecuador's independence from Spain, and son of Francisco Febres Cordero Montoya, who was influential in the political affairs of the country. Francisco senior was a cultured man of charm, who was fluent in five languages and, in fact, was teaching English and French at the seminary in Cuenca at the time of the saint's birth. Undoubtedly, the son's vocation was influenced by his mother Ana Muñoz and her pious family. She was one of 19 children, five of whom became nuns and one a Jesuit priest. God established the perfect family for the cultivation of a scholar saint.

At the age of nine, Francisco became one of the first students at the school opened in Cuenca by the Christian Brothers (De LaSalle Brothers) in 1863. He could scarcely walk because of a deformity of his feet but he became a brilliant scholar.

Francisco loved the intellectual life he discovered at the school and the humble lifestyle of the brothers. Later wanted to join the order. In fact, he later wrote: "From the moment I entered the school of the Brothers, God gave me a burning desire one day to be clothed in the holy habit of the Institute. I always enjoyed being among the Brothers…"

But his parents objected. They would be proud to have a priest in the family, but could not understand his desire to be a lay brother. Knowing that he had a calling to the religious life and not wishing to disappoint his parents, Francisco entered the seminary. Within a few months he fell gravely ill and was forced to return home. His mother finally agreed that he should try his vocation as a brother.

On March 24, 1868, Francisco became Miguel when he took the black and white habit of the De LaSalle Brothers at Cuenca. He taught languages (Spanish, French, and English) at his alma mater and a year later was assigned to the Beaterio at Quito. The six-year-old school had 250 pupils when he arrived and six years later had over 1,000. During this period Brother Miguel published his first of many books.

But writing and teaching secular subjects was not his primary joy-- his first love was preparing children for their first Communion. And it appears that his joy translated into learning: he was a very popular teacher. Brother Miguel saw his teaching as an apostolic vocation. He wrote: "In the miserable state of modern society, my divine Savior calls me to conquer souls, without really needing my help or without considering my absolute incapacity for any good. Can I be deaf to His voice? Can I be afraid of disappointment when He promises to be with me? Can I be so bold as to refuse this demonstration of love and gratitude? I must engage in all the works that I undertake with a spirit of love, of gratitude for the divine goodness which has been gracious enough to employ me for His glory and the salvation of souls."

Official recognition of Miguel's talents as an educator first came in the form of the appointment as a public examiner and inspector of Quito's schools. In the midst of these duties, teaching, and monastic obligations, Brother Miguel found the time to continue to be a scholar. He wrote textbooks, a catechism, poetry, and works of Christian spirituality. He gained special renown for his studies of Castilian Spanish, some of which became required texts for all schools in Ecuador. Eventually he was elected a member of the National Academy of Ecuador (1892; which included membership in the Royal Academy of Spain), the Académie Française (1900), and the Academy of Venezuela (1906).

In March 1907, he was summoned to Europe to translate more textbooks and other documents from French. The aura of civil and religious unrest in France made it urgent to translate the documents of the De LaSalle Institute into Spanish in order to ensure the continuance of the order's work outside France. Miguel fell ill soon after his arrival in April. Upon his recovery, he worked at the house on the rue de Sèvres in Paris. From Paris he wrote, "I have my room, some books, and a nearby chapel. That is complete happiness."

In July he was transferred to the motherhouse at Lembecq-lez-Hal near Brussels to continue his work and attend the generalate of his congregation in Belgium. He was allowed to stay in Europe so that he would have more time to write. When Miguel became sick in Belgium, he was sent to the institute's junior novitiate at Paremi de Mar near Barcelona, Spain, where he taught Spanish for a few months. The outbreak of civil unrest in Barcelona on July 26, 1909, led to attacks on religious and the destruction of Church property, which caused stress for all the brothers. It resulted in Brother Miguel catching a cold in January 1910, but his condition deteriorated rapidly until he died in the presence of his religious brothers on February 9, 1910.

Brother Miguel's reputation as a teacher and scholar was matched by the renown of his holiness. A popular cultus arose shortly after his death, especially in Spanish-speaking countries. From his earliest years he had such a strong personal devotion to Jesus and the Blessed Mother that they were living presences to him. He conversed with them as easily as with his brothers.

His first biographer wrote: "Our beloved Ecuadorian Brother was certainly not gifted by heaven with that sort of plastic beauty which so easily fades with years. Although rather tall in stature, his posture became stooped quite early in his life. His countenance was dark and somewhat emaciated, prematurely furrowed with wrinkles that came from his sufferings and his practices of mortification. Even so, his facial expression reflected in some indefinable way the beauty of his soul and the interior illumination of divine grace. This reverberated through his whole being which overflowed with a certain gentleness that came from his peaceful and kindly nature. His very thin lips always bore the glimmer of a continual and gracious smile. His eyes, limpid and transparent as those of the most innocent child, sparkled with the joy and serenity that could only be due to that indescribable peace of which Scripture speaks. In sum, the serene expression in all his features gave the impression that underneath there was a calm and imperturbable spirit."

His relics were returned to Ecuador during the Spanish Civil War in 1936 and received a triumphant welcome upon their arrival in Ecuador on February 5, 1937. Within a short time, his tomb at Quito became a pilgrimage center. The government issued postage stamps in his honor and erected a monument in the public park of Quito for the centenary of his birth. At the dedication of the bronze and marble statue on June 4, 1955, 30,000 school children participated in a huge parade (Bentley, Walsh, The Scholar Saint).

SOURCE : http://www.saintpatrickdc.org/ss/0209.shtml

Catholic Heroes St. Miguel Febres Cordero Munoz

February 9, 2016

By CAROLE BRESLIN

There have been many saints born in Europe who came to the Americas to convert the natives and work among immigrants. These included St. Isaac Jogues, St. Frances Cabrini, and St. Damien of Molokai, to name a few. There were few saints who were born in the Americas and then went to Europe and died there far from their native land. One of these rare saints is Miguel Febres Cordero Munoz.

On November 7, 1854, one month before the dogma of the Immaculate Conception was announced by Pope Pius IX, a child was born in Cuenca, Ecuador. He was named Francisco Febres Cordero Munoz. Francisco was born with club feet and was unable to walk for many years.

However at the age of five, still unable to take his first steps, he cried out to his mother to come and see something: “Look how beautiful the woman who is on the roses!”

“I see no one,” protested his mother. But Miguel insisted she look, saying: “Look how beautiful she is with a white dress and a blue mantle. She called me!” With great excitement he rose, and — to his mother’s great surprise — he walked over to the rose bush.

Thus began the amazing life of Francisco. Educated at home up to this point, he continued his studies and suddenly became a most accomplished child. He grew in both holiness and intelligence, obedient to his parents in all things. His studies at home continued until he was 14 years old.

Even at that time his father did not want him to leave home for his education. However, his father was a prominent politician who recognized that if President Gabriel Garcia Moreno had invited the Christian Brothers to Ecuador to improve the education of the people, it would be expedient to cooperate with the Brothers. (President Moreno was martyred for his Catholic orthodoxy in 1875.)

Thus Francisco’s father reluctantly consented to his son attending the school started by the Christian Brothers in 1868. In fact, Francisco’s father did not write to him for five years.

It was not long before Francisco donned the LaSallian habit at the school, becoming the first Ecuadorian to do so. He took the name Miguel and moved to Quito for his studies.

Three years later as Miguel prepared to teach younger boys Spanish grammar, he became dissatisfied with the inadequate texts for his classes. Nevertheless, he became known as an excellent teacher, well-loved by both his students and his fellow teachers.

Just a youth by today’s standards, Miguel’s success as a teacher became even better known when he decided to write a Spanish grammar text. The book proved to be most effective in the classroom and it soon became the standard text used throughout the entire country of Ecuador.

Brother Miguel continued teaching while he wrote more texts on linguistics, poetry, and philology. The National Academy of Ecuador invited Brother Miguel to become a member of their esteemed organization as his reputation spread beyond the borders of his country.

That invitation was soon followed by similar ones from Spain, France, and Venezuela. These honors did not concern Brother Miguel. His first priority, his first love, remained working with the young men, teaching them their catechism, and preparing them to receive their First Holy Communion.

In return, his students loved his simplicity, his candor, and his compassion — especially his love of the Sacred Heart of Jesus and the Blessed Virgin Mary. He still maintained his simplicity and continued to work with young men, urging them to be simple as well. “Unless you become like little children, you will never enter the Kingdom of Heaven.”

This simplicity also embraced the evangelical counsels of so many saints: poverty, chastity, and obedience. These virtues, accompanied by his devotion to the Eucharist and his devotion to Mary, led his contemporaries to call him a saint.

Brother Miguel’s work in Ecuador continued until 1907 when he was called by the Christian Brothers to go to Europe. On the way there, he stopped in New York to work briefly with the Brothers. From there he went to France, being called there because of government hostility toward religious orders.

Since the Christian Brothers were unable — by law — to exercise their teaching apostolate, many planned to sail to Latin America. Thus Brother Miguel was called there to teach the Brothers Spanish.

Once again, Brother Miguel found the texts inadequate for an accelerated program to teach Spanish to the Frenchmen. Thus, Brother Miguel prepared texts which would instruct the other Brothers.

After establishing the program in France, he was transferred to Belgium to their motherhouse in Lembecq-lez-Hal.

Sadly, Brother Miguel’s health deteriorated quickly in the harsh, cold climate. After leaving his native equatorial Ecuador, his lungs failed him in the Belgian winters.

Reluctantly, the Brothers bid him goodbye as he left for Spain. This time the superiors hoped his life in Premia de Mar, near Barcelona, would help him to recover his health. He settled in the residence of the LaSallian International Center where once again his holy simplicity and teaching brilliance won him many admirers.

When Brother Miguel arrived in Premia de Mar in July 1909, a revolution was underway. After several years of restlessness, laborers joined together to resist abuses. They aimed their animosity at both the government and the Catholic Church.

To escape the attacks made on the Catholic religious, the Brothers were forced to move to Bonanova School. Miguel went with them, becoming custodian of the school’s chapel.

When the hostilities ceased, the Brothers returned to Premia de Mar. However, the struggle for Miguel began. In January 1910 his lungs again gave him trouble. The pneumonia he developed left him weak. As he raged with fever, he struggled to breathe. For three days he lingered, receiving the last sacraments. On February 9, 1910 he surrendered his soul to God.

So loved was Brother Miguel that many received the news of his death with great sorrow, crying and weeping. The president of Ecuador proclaimed a national day of mourning.

Brother Miguel was beatified by Pope Paul VI on October 30, 1977. On that very day another miracle occurred through Miguel’s intercession: Beatriz Gomez Munez was completely cured of myasthenia gravis. This miracle led to his canonization by Pope St. John Paul II on October 21, 1984, also honored for his dedication to the formation of youth in the Catholic faith. His feast is celebrated on February 9.

Dear Brother Miguel, with the simplicity and peaceful obedience of St. Joseph, you did all that God asked of you to further His Kingdom. By the grace of God, assist us in fulfilling the plan that God has for us in seeking and doing His will — especially in drawing all youth closer to the Sacred Heart of Jesus and the Immaculate Heart of Mary. Amen.

(Carole Breslin home-schooled her four daughters and served as treasurer of the Michigan Catholic Home Educators for eight years. For over ten years, she was national coordinator for the Marian Catechists, founded by Fr. John A. Hardon, SJ.)

SOURCE : https://thewandererpress.com/saints/catholic-heroes-st-miguel-febres-cordero-munoz/

Feb 9 – St Miguel Febres Cordero (1854-1910)

09 February, 2012

Summary: St Miguel Febres Cordero : a precocious child from the Andes of Ecuador, who became a De La Salle brother. After some years working in Europe, he died in Barcelona, Spain in 1910.

Miguel was a precocious child from the Andes of Ecuador, who became a De La Salle brother. He trained himself to be both an accomplished educator and a holy man. After some years in Europe, he died in Barcelona, Spain in 1910. In 1937 his body was returned to Ecuador. Pope John Paul II canonised him in the year 1984.

Patrick Duffy tells his story.

A crippled but precocious child educated at home

Francisco Febres Cordero Muòoz was born in the city of Cuenca, 7,000 ft high in the Andes, in Ecuador. His grandfather had been active in Ecuador’s struggle for independence in 1822. His father taught English and French in the seminary in Cuenca. His mother was a devout woman who was active in works of charity.

Francisco was crippled in both legs from birth. His mother took great care of him and educated him at home until he was nine. He then attended the De La Salle Brothers school in Cuenca where he was quite a precocious student. He was chosen to give the address of welcome to President Garcia Moreno when he came to visit the school.

De la Salle Brothers

At fourteen Francisco decided to join the De la Salle Brothers and though his father at first made strong objections, he finally consented. Miguel, as he was now called, began teaching in Quito at fifteen and distinguished himself as a teacher of religion and Spanish. At twenty, he was producing textbooks that were used countrywide.

Miguel was chosen by the Brothers to attend the beatification of John-Baptist de la Salle in Rome in 1887. On his return he continued his work as a teacher of Spanish language and literature. He became the director of novices from 1896 to 1905 and was then appointed principal of Sagrada Fimilia school, but was soon relieved of the post as he wasn’t a great administrator.

Working in Belgium and Spain

On request from the order’s headquarters at Lembecq-lez-Hal in Belgium, Miguel was seconded there to translate French books into Spanish. He was homesick and the climate did not suit him. He transferred to Barcelona, but here a general strike broke out and churches were being burned. The Brothers were evacuated and Miguel managed to make a pilgrimage to the shrine of Our Lady of the Pillar at Zaragoza.

Death and influence

The experience at Barcelona took its toll on his health; he caught pneumonia and died on 7 February 1910. When news of his death reached Ecuador, the country felt a great sense of loss and the conviction grew that he should he should be recognised as the country’s first saint. In 1937, partly due to the desecrations that were taking place in the Spanish Civil War, his remains were returned from Spain to Quito in Ecuador.

Beatification and Canonisation

In 1977 Pope Paul VI beatified Miguel and in 1984 Pope John Paul II canonised him. He is a saint, not because of his precocity or his intellectual ability, but because the warmth of his prayer life overflowed in generosity and service to others.

SOURCE : https://www.catholicireland.net/saintoftheday/st-miguel-febres-cordero/

Saint of the Day – 9 February -St Miguel Febres Cordero Muñoz/Brother Miguel

Posted on February 9, 2017

Saint of the Day – 9 February -St Miguel Febres Cordero Muñoz F.S.C. (1854-1910 aged 55) Patron of Brothers of the Christian Schools/Christian Brothers, Ecuador, Teachers, Writers.   His name uses Spanish naming customs:  the first or paternal family name is Febres-Cordero and the second or maternal family name is Muñoz.

Francisco Luis Febres-Cordero y Muñoz (7 November 1854 – 9 February 1910) , known as Saint Miguel Febres Cordero and more popularly as Brother Miguel.   He became a professed member of the Brothers of the Christian Schools, colloquially known as the La Salle Brothers.   He assumed the name Miguel upon his admittance into the order.   He resided in his native home of Ecuador for almost four decades where he promoted education and evangelisation before he relocated to Spain where he continued to perform his duties for his order.   He also became a prolific writer and penned various manuals and poems and hymns amongst other publications.   Pope Paul VI beatified him on 30 October 1977 and Pope John Paul II canonised him almost a decade later on 21 October 1984 as the first Ecuadorian saint.   He remains a national hero in his native land and his tomb has become a site of pilgrimage.

How would you like to have a teacher who was described like this:  he was kind to everyone and treated all of his students, rich or poor, the same.   He liked to be with the students and they liked to be with him.   All of the children in the school loved him.   That is exactly what a saint said about today’s saint.

Miguel was born in Ecuador where his family was influential in politics.   As a child, he suffered from a disability that kept him from standing and walking like other children.   He could not stand alone until he was five years old, when it was said he experienced a vision of Our Lady.    Miguel was educated at home until he was 14, then went to school taught by the Christian Brothers.   He was a gifted student and when he was only 17, he published the first of many books, a textbook on Spanish grammar.

He joined the Christian Brothers and was a teacher for 32 years in Ecuador.   As a teacher he was always looking for new ways to present the material.   He wanted to make the lessons and work more pleasant for students.   He laughed with his students and was understanding and patient.

Brother Miguel continued writing and his scholarly works in literature earned him academic honours in South America and Europe.   But Brother Miguel did not think he was very important.   He thought the most important ones were his students.

In 1907, Miguel was called to the Motherhouse in Belgium to translate some books.   On the way he stopped for a short visit in New York City.   From Belgium he went to a school in Spain where young men were preparing to become Christian Brothers.   In 1909, during the Spanish Revolution, the school came under attack.   Brother Miguel took the Blessed Sacrament from the chapel and led the novices across the bay to safety in Barcelona.   He died of pneumonia a year later.   He laid to rest in Ecuador and the people welcomed him home with a great procession through the streets of Quito, Ecuador.   He is, a national hero and an extremely busy saint, answering the prayers of many.

Author: AnaStpaul

Passionate Catholic. Being a Catholic is a way of life - a love affair "Religion must be like the air we breathe..."- St John Bosco Prayer is what the world needs combined with the example of our lives which testify to the Light of Christ. This site, which is now using the Traditional Calendar, will mainly concentrate on Daily Prayers, Novenas and the Memorials and Feast Days of our friends in Heaven, the Saints who went before us and the great blessings the Church provides in our Catholic Monthly Devotions. This Site is placed under the Patronage of my many favourite Saints and especially, St Paul. "For the Saints are sent to us by God as so many sermons. We do not use them, it is they who move us and lead us, to where we had not expected to go.” Charles Cardinal Journet (1891-1975) This site adheres to the Catholic Church and all her teachings. PLEASE ADVISE ME OF ANY GLARING TYPOS etc - In June 2021 I lost 95% sight in my left eye and sometimes miss errors. Thank you and I pray all those who visit here will be abundantly blessed. Pax et bonum! VIEW ALL POSTS

SOURCE : https://anastpaul.com/2017/02/09/saint-of-the-day-9-february-st-miguel-febres-cordero-munozbrother-miguel/


Il Santuario dove riposano i resti di Fratel Miguel a Quito


San Michele (Miguel) Febres Cordero Religioso

9 febbraio

Cuenca, Ecuador, 7 novembre 1854 - Premià del Mar, 9 febbraio 1910

Nasce a Cuenca, in Ecuador, nel 1854. Nel suo Paese (indipendente dalla Spagna dal 1830) sono arrivati nel 1863 dall'Europa i Fratelli delle scuole cristiane, aprendo un istituto anche nella sua città natale. A 14 anni entra nella congregazione, fondata nel 1680 in Francia da san Giovanni Battista de la Salle. Fratel Miguel vota la propria vita alla formazione scolastica dei ragazzi e poi anche degli stessi maestri, come accadrà a Quito, la capitale, dove rimane per 38 anni. Diventa un leader culturale per tutto il Paese ma prosegue anche la sua opera di catechista. La congregazione lo chiama in Belgio, dove ha trasferito la casa madre dopo l'espulsione dalla Francia nel 1904. A fratel Miguel il compito di insegnare lo spagnolo per poter operare in Spagna e in America latina. Ma in Belgio prende la polmonite. Morirà nel 1910 a Premiá del Mar (Barcellona). (Avvenire)

Martirologio Romano: A Premiá de Mar presso Barcellona in Spagna, san Michele (Francesco Luigi) Febres Cordero, religioso dei Fratelli delle Scuole Cristiane, che nella città di Cuenca in Ecuador per circa quarant’anni promosse gli studi letterari e poi in Spagna si applicò con semplicità d’animo alla piena osservanza della regola.

I genitori Francesco e Anna lo vorrebbero sacerdote. E lui dice di no quando è ancora ragazzo, amareggiando il padre, di cui porta il nome. Dice di no, perché ha fatto una scoperta entusiasmante. Nel suo Ecuador (già colonia spagnola, indipendente dal 1830) sono arrivati nel 1863 dall’Europa i Fratelli delle scuole cristiane, aprendo un istituto anche a Cuenca, la sua città natale.

Lui è stato uno dei primi alunni, si è appassionato al loro modo d’insegnare, e infine ha deciso di entrare nella loro congregazione, fondata nel 1680 a Reims, in Francia, da san Giovanni Battista de la Salle, e votata a un solo scopo: l’istruzione della gioventù (di quella più sfortunata, soprattutto), partendo dalla “scuola per la scuola”, ossia dalla formazione dei maestri. E questi ultimi dovevano consacrarsi solo all’insegnamento, rinunciando per questo al sacerdozio.

Così, a 14 anni, Francesco è accolto dai Fratelli a Cuenca, e vi incomincia il noviziato, prendendo il nome di fratel Michele. Solo sua madre ha dato il consenso; il padre, per alcuni anni, rifiuterà anche di scrivergli. Lui intanto diviene prima maestro degli scolaretti, e poi anche dei futuri insegnanti. I superiori lo mandano negli istituti lasalliani di Quito, la capitale, e lui vi rimane per 38 anni, come formatore di docenti. Mancano ancora buoni libri per le scuole, ed è lui a provvedere, pubblicando opere che si adotteranno poi in tutto il Paese: grammatiche della lingua spagnola, manuali didattici e testi di filologia, raccolte di poesie. E libretti di catechismo per i più piccoli.

Diventa un leader culturale per tutto il Paese, onorato dalle istituzioni, ma continua – meglio esige di continuare – nell’opera di primo avvicinamento dei più piccoli alla fede, come il più modesto catechista. E di fatto “catechizza” tutti, nell’ambiente scolastico e fuori, con la semplicità gioiosa della sua vita, nello stile dei Fioretti.

Ma le vicende politiche d’Europa chiamano fratel Michele dall’altopiano ecuadoriano al Belgio e poi alla Spagna. Nel 1904 il governo francese ha soppresso ed espulso le congregazioni religiose, confiscandone i beni. I Fratelli delle scuole cristiane hanno lasciato la Francia trasferendo la casa madre in Belgio; e sono pronti a operare in Spagna e in America latina. Ma devono imparare la lingua spagnola, e per questo si chiama in Europa fratel Michele, che organizza i corsi di studio, prepara i testi, dirige l’insegnamento. Si ammala nel clima del Belgio, troppo rigido per lui, e si trasferisce in un centro rivierasco di Spagna: Premiá del Mar, vicino a Barcellona, in un altro centro lasalliano di preparazione. E qui muore sul lavoro in un giorno d’inverno, per una polmonite.

In Ecuador questa morte è considerata un lutto nazionale, e comincia a divulgarsi la sua fama di santità, dalla quale prenderanno avvio negli anni Venti i processi informativi per l’Ecuador e per la Spagna. Nel 1936, durante la guerra civile spagnola, i resti di fratel Michele vengono riportati in Ecuador, e subito incominciano i pellegrinaggi alla sua tomba, nella Casa lasalliana di Quito. Nel 1977, papa Paolo VI lo proclama beato insieme a un confratello, il belga fratel Muziano Maria. Il 21 ottobre 1984, papa Giovanni Paolo II lo iscrive nel libro dei santi.

Autore: Domenico Agasso (Famiglia Cristiana)

Nel 1863 i Fratelli delle Scuole Cristiane aprono una scuola a Cuenca (Equatore). Uno dei primi alunni è Francisco Febres Cordero, nato il 7 novembre 1854. A scuola egli continua e perfeziona, soprattutto con le lezioni di catechismo e con l'esempio dei suoi educatori, l'educazione cristiana ricevuta in famiglia. Di qui l'albeggiare della sua vocazione lasalliana: ma i genitori, contrari, desiderano che diventi sacerdote. In tale situazione egli ricorre alla SS. Vergine. Finalmente, il 24 marzo 1868, la madre firma l'autorizzazione per il suo ingresso al noviziato. È la vigilia della festa dell'Annunciazione: con la vestizione religiosa, Francisco Febres Cordero diventa Fratel Miguel.

Ma non termina la sua lotta per la fedeltà alla vocazione, perché il padre, pur accettando la decisione della sposa, per cinque anni non scrive una riga al figlio. Questi, intanto, inizia il suo apostolato nelle scuole lasalliane di Quito. Stimato insegnante di lingua e letteratura spagnola, la difficoltà di disporre di aggiornati libri di testo, l'induce a comporre, benché giovanissimo, grammatiche e manuali, che il governo adotta in tutte le scuole dell'Equatore. Col passare degli anni, Fratel Miguel darà alle stampe anche raccolte di liriche e testi di filologia che gli apriranno le porte dell'Accademia. Comporrà pure dei catechismi per l'infanzia, e il ministero al quale soprattutto egli si dedica, con grande entusiasmo e accurata preparazione, è la catechesi. Predilige specialmente la preparazione dei fanciulli alla Prima Comunione; chiederà ed otterrà che gli sia riservato tale delicato compito dal 1880 fino alla sua partenza per l'Europa nel 1907. Questo costante contatto con i piccoli lascerà un'impronta caratteristica nella sua spiritualità: la semplicità evangelica: "Siate semplici come colombe". "Se non diventerete come pargoli, non entrerete nel regno dei cieli". Ne sarà segno la sua tenera devozione a Gesù Bambino. Con la semplicità evangelica, brillano in lui le virtù proprie della vita religiosa: la povertà, la purezza, l'obbedienza. Su tutte splende sempre più alta la carità, alimentata com'è dalla pietà eucaristica e dalla tenera devozione a Maria. Ormai è chiaro per tutti: "Fratel Miguel è un santo!".

La sua santità splenderà anche nel vecchio continente. Nel 1904 in Francia, in seguito alle leggi ostili alle congregazioni religiose, molti fratelli, impediti nel loro ministero, decidono di espatriare. La Spagna e i paesi dell'America Latina ne accolgono un gran numero. La scarsa conoscenza della lingua spagnola dei nuovi arrivati, induce i superiori a trasferire Fratel Miguel in Europa, perché prepari testi per un rapido apprendimento dello spagnolo. Trascorsi alcuni mesi a Parigi, è trasferito alla casa generalizia, a Lembecq-lez-Hal in Belgio.

Tutto intento al suo lavoro, la sua virtù brilla per tutti. Nuocendogli il clima del Belgio, i superiori lo trasferiscono in Spagna, a Premia de Mar, presso Barcellona, dove ha sede un centro internazionale di formazione. 1 giovani ne ammirano la cultura, la semplicità ed il grande amore per Dio.

Nel luglio 1909 a Premia de Mar soffia impetuoso il vento della rivoluzione e si ha la "settimana tragica". Frequenti le violenze anticlericali; Fratelli e giovani in formazione, trasferiti a Barcellona, trovano rifugio nei docks portuali, poi nel collegio "Bonanova". Fratel Miguel nel frangente, porta con sé le Ostie consacrate della cappella di Premia. Spentasi la rivoluzione i Fratelli tornano a Premia de Mar. Ma il Signore vuole con sé il servo fedele. Negli ultimi giorni di gennaio 1910 è colpito da polmonite. L'organismo debole non reagisce e, dopo tre giorni di agonia, il 9 febbraio Fratel Miguel, ricevuti i Sacramenti, muore nella pace del Signore. La notizia della morte suscita commozione e rimpianto: in Equatore viene dichiarato il lutto nazionale. Fratelli ed Ex-alunni ne proclamano le virtù, presto si attribuiscono alla sua intercessione molti favori celesti; di qui l'inizio del processo informativo a Quito e a Cuenca nel 1923, e a Barcellona nel 1924. Nel 1936, durante la rivoluzione spagnola, i resti mortali del Fratello vengono rimpatriati. Viene loro tributata una accoglienza trionfale. La tomba diventa mèta di continui pellegrinaggi.

Grazie e celesti favori vengono ottenuti per l'intercessione di Fratel Miguel; ma il miracolo che ha portato alla guarigione Suor Clementina Flores avvia la causa del santo Fratello verso la beatificazione.

Portati a termine tutti gli adempimenti di rito, il Papa Paolo VI, il 30 ottobre 1977, procede alla beatificazione di Fratel Miguel e a quella del suo confratello belga Fratel Muziano-Maria.

Il grande afflusso di pellegrini dal Belgio, dall'Equatore e dall'Italia, la riuscita cerimonia e le ispirate parole del Pontefice Paolo VI nell'omelia e all'Angelus, hanno reso indimenticabile questa giornata per tutti i fortunati partecipanti alla solenne celebrazione di Piazza San Pietro.

Il giorno stesso della beatificazione, proprio durante lo svolgimento del suggestivo rito, si compiva un altro miracolo: la signora Beatrice Gómez de Nunez, affetta da incurabile "miastenia gravis", si sentì completamente guarita. Già in precedenza, con tutta la famiglia, si era affidata all'intercessione del santo Fratello, ed a coronamento delle sue preghiere era voluta venire a Roma per la beatificazione.

Questa guarigione, riconosciuta come miracolosa, porta alla riapertura della causa, e nel Concistoro del 25 giugno 1984 il Pontefice Giovanni Paolo II stabilisce al 21 ottobre dello stesso anno la data della canonizzazione.

Oggi, Giovanni Paolo II elevando tra i santi l'umile religioso equatoriano, offre alla Chiesa intera, e, in particolare, a quella dell'Equatore il modello di un religioso colto, ma semplice ed umile, di un educatore che ha aiutato tanti giovani a trovare il senso della loro vita in Gesù e a vivere la loro fede come impegno e come dono.

Fonte : Santa Sede

SOURCE : http://www.santiebeati.it/dettaglio/91611

Miguel Febres Cordero (1854-1910) 

religioso, dell'Istituto dei Fratelli delle Scuole Cristiane

Nel 1863 i Fratelli delle Scuole Cristiane aprono una scuola a Cuenca (Equatore). Uno dei primi alunni è Francisco Febres Cordero, nato il 7 novembre 1854. A scuola egli continua e perfeziona, soprattutto con le lezioni di catechismo e con l'esempio dei suoi educatori, l'educazione cristiana ricevuta in famiglia. Di qui l'albeggiare della sua vocazione lasalliana: ma i genitori, contrari, desiderano che diventi sacerdote. In tale situazione egli ricorre alla SS. Vergine. Finalmente, il 24 marzo 1868, la madre firma l'autorizzazione per il suo ingresso al noviziato. È la vigilia della festa dell'Annunciazione: con la vestizione religiosa, Francisco Febres Cordero diventa Fratel Miguel.

Ma non termina la sua lotta per la fedeltà alla vocazione, perché il padre, pur accettando la decisione della sposa, per cinque anni non scrive una riga al figlio. Questi, intanto, inizia il suo apostolato nelle scuole lasalliane di Quito. Stimato insegnante di lingua e letteratura spagnola, la difficoltà di disporre di aggiornati libri di testo, l'induce a comporre, benché giovanissimo, grammatiche e manuali, che il governo adotta in tutte le scuole dell'Equatore. Col passare degli anni, Fratel Miguel darà alle stampe anche raccolte di liriche e testi di filologia che gli apriranno le porte dell'Accademia. Comporrà pure dei catechismi per l'infanzia, e il ministero al quale soprattutto egli si dedica, con grande entusiasmo e accurata preparazione, è la catechesi. Predilige specialmente la preparazione dei fanciulli alla Prima Comunione; chiederà ed otterrà che gli sia riservato tale delicato compito dal 1880 fino alla sua partenza per l'Europa nel 1907. Questo costante contatto con i piccoli lascerà un'impronta caratteristica nella sua spiritualità: la semplicità evangelica: "Siate semplici come colombe". "Se non diventerete come pargoli, non entrerete nel regno dei cieli". Ne sarà segno la sua tenera devozione a Gesù Bambino. Con la semplicità evangelica, brillano in lui le virtù proprie della vita religiosa: la povertà, la purezza, l'obbedienza. Su tutte splende sempre più alta la carità, alimentata com'è dalla pietà eucaristica e dalla tenera devozione a Maria. Ormai è chiaro per tutti: "Fratel Miguel è un santo!".

La sua santità splenderà anche nel vecchio continente. Nel 1904 in Francia, in seguito alle leggi ostili alle congregazioni religiose, molti fratelli, impediti nel loro ministero, decidono di espatriare. La Spagna e i paesi dell'America Latina ne accolgono un gran numero. La scarsa conoscenza della lingua spagnola dei nuovi arrivati, induce i superiori a trasferire Fratel Miguel in Europa, perché prepari testi per un rapido apprendimento dello spagnolo. Trascorsi alcuni mesi a Parigi, è trasferito alla casa generalizia, a Lembecq-lez-Hal in Belgio.

Tutto intento al suo lavoro, la sua virtù brilla per tutti. Nuocendogli il clima del Belgio, i superiori lo trasferiscono in Spagna, a Premia de Mar, presso Barcellona, dove ha sede un centro internazionale di formazione. 1 giovani ne ammirano la cultura, la semplicità ed il grande amore per Dio.

Nel luglio 1909 a Premia de Mar soffia impetuoso il vento della rivoluzione e si ha la "settimana tragica". Frequenti le violenze anticlericali; Fratelli e giovani in formazione, trasferiti a Barcellona, trovano rifugio nei docks portuali, poi nel collegio "Bonanova". Fratel Miguel nel frangente, porta con sé le Ostie consacrate della cappella di Premia. Spentasi la rivoluzione i Fratelli tornano a Premia de Mar. Ma il Signore vuole con sé il servo fedele. Negli ultimi giorni di gennaio 1910 è colpito da polmonite. L'organismo debole non reagisce e, dopo tre giorni di agonia, il 9 febbraio Fratel Miguel, ricevuti i Sacramenti, muore nella pace del Signore. La notizia della morte suscita commozione e rimpianto: in Equatore viene dichiarato il lutto nazionale. Fratelli ed Ex-alunni ne proclamano le virtù, presto si attribuiscono alla sua intercessione molti favori celesti; di qui l'inizio del processo informativo a Quito e a Cuenca nel 1923, e a Barcellona nel 1924. Nel 1936, durante la rivoluzione spagnola, i resti mortali del Fratello vengono rimpatriati. Viene loro tributata una accoglienza trionfale. La tomba diventa mèta di continui pellegrinaggi.

Grazie e celesti favori vengono ottenuti per l'intercessione di Fratel Miguel; ma il miracolo che ha portato alla guarigione Suor Clementina Flores avvia la causa del santo Fratello verso la beatificazione.

Portati a termine tutti gli adempimenti di rito, il Papa Paolo VI, il 30 ottobre 1977, procede alla beatificazione di Fratel Miguel e a quella del suo confratello belga Fratel Muziano-Maria.

Il grande afflusso di pellegrini dal Belgio, dall'Equatore e dall'Italia, la riuscita cerimonia e le ispirate parole del Pontefice Paolo VI nell'omelia e all'Angelus, hanno reso indimenticabile questa giornata per tutti i fortunati partecipanti alla solenne celebrazione di Piazza San Pietro.

Il giorno stesso della beatificazione, proprio durante lo svolgimento del suggestivo rito, si compiva un altro miracolo: la signora Beatrice Gómez de Nunez, affetta da incurabile "miastenia gravis", si sentì completamente guarita. Già in precedenza, con tutta la famiglia, si era affidata all'intercessione del santo Fratello, ed a coronamento delle sue preghiere era voluta venire a Roma per la beatificazione.

Questa guarigione, riconosciuta come miracolosa, porta alla riapertura della causa, e nel Concistoro del 25 giugno 1984 il Pontefice Giovanni Paolo II stabilisce al 21 ottobre dello stesso anno la data della canonizzazione.

Oggi, Giovanni Paolo II elevando tra i santi l'umile religioso equatoriano, offre alla Chiesa intera, e, in particolare, a quella dell'Equatore il modello di un religioso colto, ma semplice ed umile, di un educatore che ha aiutato tanti giovani a trovare il senso della loro vita in Gesù e a vivere la loro fede come impegno e come dono.

SOURCE : https://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_19841021_febres-cordero_it.html

BEATIFICAZIONE DI MUTIEN-MARIE WIAUX E MIGUEL FEBRES CORDERO

OMELIA DI PAOLO VI

Domenica, 30 ottobre 1977


Venerati fratelli, carissimi figli e figlie, qui convenuti per questa solenne celebrazione!

L’atto che abbiamo testé compiuto, riempie il Nostro cuore di purissima gioia. Noi abbiamo proclamato beati due religiosi, i fratelli delle Scuole Cristiane Mutien-Marie Wiaux e Miguel Febres Cordero, abbiamo cioè ufficialmente autorizzato il loro culto, additandone l’esempio all’ammirazione e all’imitazione di tutti i credenti. Due nuovi astri si sono accesi nel firmamento della Chiesa. Come non esultare contemplando questi nostri fratelli, che hanno già raggiunto la mèta, alla quale ognuno di noi sospira di poter un giorno arrivare? Come non gioire sapendo di poter contare sulla potente intercessione di chi ha condiviso le nostre medesime tribolazioni ed è quindi in grado di comprendere la grandezza e la miseria della nostra condizione umana?

Essi stanno dinanzi ai nostri occhi nello splendore dell’unica gloria, che non teme l’usura del tempo: la gloria della santità. Di continenti diversi, con caratteristiche umane decisamente distanti, essi sono accomunati da affinità interiori profonde, che rivelano la identica matrice spirituale Lasalliana, che ha ispirato e guidato la loro maturazione cristiana. Per apprezzare il merito dei due nuovi Beati occorre perciò rievocare il merito della Famiglia Religiosa, alla quale essi appartennero, e cioè il celebre e benemerito Istituto dei Fratelli delle Scuole Cristiane, che San Giovanni Battista de La Salle fondò a Reims (a. 1680), dando alla Chiesa una delle istituzioni più congeniali alla missione educatrice che le è propria: una scuola per la scuola. Lo scopo per il quale il Fondatore concepì la nuova società religiosa era infatti quello di preparare elementi specializzati nei compiti educativi, capaci di dedicarsi con frutto alla formazione umana e cristiana della gioventù, specialmente della gioventù povera, dei figli del popolo.

Le caratteristiche dell’Istituto discendono da tale finalità: si tratta di una società religiosa, che raccoglie persone impegnate nella pratica dei consigli evangelici in una forma di vita povera e austera, condotta in comune e testimoniata all’esterno anche mediante la forma dell’abito, persone aventi come missione precipua l’insegnamento scolastico, quello elementare e quello che oggi chiameremmo «secondario», basato su criteri didattici perfezionati, e svolto con la coscienza dell’apostolo, il quale sa di avere nei confronti degli alunni la responsabilità di annunziare il Vangelo con la parola e con l’esempio, al fine di conquistare a Cristo il loro cuore.

Questo è infatti lo scopo primario, al quale mira ogni scuola cattolica: far conoscere ed amare Gesù Cristo. E questa è la ragione per cui, soprattutto, la scuola cattolica merita la considerazione e la stima di ogni cristiano. È quindi giusto e doveroso sostenere queste nostre scuole, che aprono i ragazzi alla vita, assicurano la loro formazione umana e spirituale e costruiscono così contemporaneamente la città terrena e la Chiesa.

Quanto all’Istituto dei Fratelli delle Scuole Cristiane, la storia ci informa che, nonostante i contrasti a cui dovette sottostare, esso ebbe pronta e vasta diffusione: era già presente in quindici diocesi francesi con 22 comunità, mentre ancora viveva il Fondatore. Oggi esso svolge la sua opera in 78 Paesi, sparsi nei cinque Continenti.

I due Beati, che noi oggi contempliamo nella gloria del Regno di Dio, sono una testimonianza eloquente della vitalità dell’annosa pianta, sulla quale sono sbocciati.

Al Superiore Generale, ai suoi Collaboratori, ai numerosi Membri di questo Istituto così benemerito rivolgiamo il nostro sincero compiacimento e benedicente saluto.

Parimente, con particolare cordialità e deferenza, salutiamo le Delegazioni governative che tanto degnamente rappresentano a questa cerimonia i due Paesi di origine dei nuovi Beati; e insieme con esse intendiamo salutare i Pastori che hanno voluto intervenire.

La vida del Hermano Miguel, el endeble niño Francisco nacido en los repliegues andinos de Cuenca, discurre en un ambiente desahogado, de tradición católica y de relevantes servicios a su Patria.

La infancia del nuevo Beato se ve entristecida por un grave defecto físico: el niño nace con los pies deformes. Un motivo de honda congoja para la familia, que pronto se ve consolada con la experiencia de las dotes de inteligencia y bondad del nuevo vástago, crecido bajo la protección especial de la Virgen María. El mismo considerará un signo providencial haber nacido en el mismo año de la proclamación del Dogma de la Inmaculada Concepción.

Su amor mariano, que se hace confianza segura, crecerá sin cesar. Por ello, cuando no puede visitar los santuarios de Loreto o Lourdes, donde quería pedir a la celestial Señora su curación, exclamará con alegre serenidad: «En el cielo la veré».

Realizado su ideal de entregarse, tras no pocas oposiciones, a Cristo y a la Iglesia en la Congregación de los Hermanos de La Salle, el Hermano Miguel da prueba de un espíritu exquisitamente religioso, de una capacidad admirable de trabajo, de una entrega sacrificada de sí mismo en servicio de los demás. Y en él resalta sobre todo, como no podía faltar en un hijo de la familia lasalliana, el amor y entrega entrañables a la juventud y a su recta formación humana y moral.

En ese campo nuestro Beato alcanza metas tales que lo hacen un verdadero modelo, cuyos logros constituyen un auténtico timbre de gloria para la Iglesia, para su familia religiosa, para su Patria, que lo nombrará académico de número de la «Academia Ecuatoriana, Correspondiente de la Española».

Si nos preguntamos por el motivo radical de tal fecundidad humana y religiosa, de aquel acierto y eficiencia en su tarea ejemplar de catequista, lo encontramos en lo íntimo de su rico espíritu, que lo llevó a hacerse sabiduría vestida de amor, ciencia que ve al ser humano a la luz de Cristo, imagen divina que se proyecta -con sus deberes y derechos sagrados- hacia horizontes eternos. Ese es el gran secreto, la clave del éxito obtenido por el Hermano Miguel, realización sublime de un gran ideal y por ello figura señera para nuestro tiempo.

En efecto, cuando pocos días antes de morir en tierras de España dirá: «Otros trabajarán mejor que yo», deja un legado a la Iglesia, sobre todo al mundo religioso y a sus hermanos en religión: continuar una tarea estelar de formación de la juventud, haciendo que la escuela católica, medio siempre reformable pero válido y eficaz, sea un centro permanente de forja de juventudes recias y generosas, imbuidas de ideales elevados, capaces de contribuir al bien general, conscientes del deber de hacer respetar los derechos de todas las personas -ante todo de las más desposeídas- haciéndolas cada vez más humanas y abriéndolas a la esperanza traída por Cristo.

Un reto estupendo y exigente, que hay que recoger con valentía y espíritu de iniciativa. Es el gran mensaje, que el Hermano Miguel nos confía para que lo completemos hoy.

Le second bienheureux que nous vénérons a passé toute sa vie en Belgique. Ce n’est pas une formule stéréotypée de dire du Frère Mutien-Marie qu’il a vu le jour dans une famille d’humble condition mais profondément chrétienne. C’était en mil huit cent quarante et un, à Mellet. Dans l’amour attentif de ses parents, dans leur exemple, dans la prière et le chapelet récités chaque jour en famille, le jeune Louis Wiaux trouva tout ensemble une jeunesse heureuse, une foi solide et le désir de se donner à Dieu.

Des l’âge de quinze ans, il répondit, à la lettre, à l’appel du Seigneur, quitta tout pour le suivre, renonçant même à son nom pour prendre celui d’un martyr très peu connu: geste symbolique de soixante années d’une vie religieuse effacée aux yeux des hommes, mais grande aux yeux de Dieu et exemple maintenant pour l’Eglise entière.

Cet exemple sera-t-il compris et suivi? N’est-il pas trop opposé aux orientations du monde actuel? Bien loin de chercher d’abord sa propre autonomie et son épanouissement personnel, le Frère Mutien-Marie s’est donné totalement, du jour où il est entré dans l’Institut des Frères des Ecoles Chrétiennes, à plus grand que lui, à Dieu d’abord; et à l’œuvre de l’éducation chrétienne de la jeunesse. Et pourtant, dans cette vie sacrifiée en apparence, quelle autonomie intérieure profonde, quel épanouissement spirituel n’a-t-il pas trouvé, aux yeux du cœur qui voient la sagesse? Obéissance, humilité, dévouement et sacrifice furent les maîtres-mots de sa vie. Par là, dans le grand collège Saint-Berthuin de Malonne, sa vocation de pédagogue prit des formes imprévues, polyvalentes, déterminées essentiellement par le souci de servir là où il y avait à servir! Qui dira assez la volonté et la maîtrise de soi que suppose une telle existence? Quelle richesse humaine et spirituelle, sous des dehors si simples! Il n’a pas eu le charisme de réaliser des œuvres scolaires aussi brillantes que celles de Frère Miguel, mais il est devenu le «maître» de beaucoup de jeunes, en leur dévoilant comment l’amour désintéressé peut inspirer toute une existence. Oui, durant plus d’un demi-siècle, en communauté, dans la vie scolaire et dans la vie religieuse, le Frère Mutien-Marie fut un exemple pour tous ceux qui passèrent dans son école, élèves, professeurs et parents. Exemple, il le demeure aujourd’hui, surtout pour ceux qui, répondant à l’appel du Seigneur, ne font pas de l’enseignement une profession seulement, mais une vraie vocation religieuse!

Comment ne pas exalter ici de nouveau la grandeur et la signification particulières de l’école chrétienne? Comment aussi ne pas mettre en lumière aujourd’hui la grandeur de la vocation des Frères et des Sœurs qui se consacrent à Dieu dans l’éducation chrétienne de la jeunesse, et particulièrement celle de cet Institut des Frères des Ecoles Chrétiennes, dans lequel nos deux bienheureux ont trouvé le chemin de la perfection? Le service ardent de l’Evangile mérite aux Fils de saint Jean Baptiste de La Salle l’honneur que l’Eglise leur rend, de façon éclatante en ce jour, silencieuse le plus souvent, mais toujours avec fidélité et confiance. Prions le Saint Fondateur, prions les bienheureux Miguel et Mutien-Marie, de soutenir l’engagement religieux de tous leurs Frères, d’obtenir lumière et force aux enseignants chrétiens dans leur patient travail d’éducation, d’intercéder pour les chères populations d’Equateur et de Belgique, de procurer à toute l’Eglise, à la veille de la fête de la Toussaint, un nouvel élan de sainteté!

Sì, fratelli, la nostra invocazione sale fiduciosa ai nuovi Beati dopo la conclusione del Sinodo dedicato alla catechesi, e in particolare alla catechesi ai giovani. Essi, che spesero la loro vita nel formare intere generazioni di giovani alla conoscenza e all’amore di Cristo e del suo Vangelo, ci siano accanto per indicarci la strada e per sorreggerci nell’impegno di una catechesi convincente ed incisiva.

Essi ci insegnino la grande lezione dell’amore per i giovani e della fiducia in loro; un amore e una fiducia, che si esprimano nel non attenuare dinanzi ai loro occhi il radicalismo degli ideali evangelici, ma nel proporre coraggiosamente alla freschezza ancora intatta del loro entusiasmo la Parola di Cristo senza adattamenti di comodo. La testimonianza di quel che questa Parola ha saputo operare in fratel Miguel e in fratel Mutien e, per loro mezzo, in tante generazioni di giovani, è la prova inoppugnabile della forza vittoriosa del Vangelo.

Cristo, che ha vinto in loro, vinca anche le nostre resistenze umane e faccia di ciascuno di noi un testimone credibile del suo amore.

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CERIMONIA DI CANONIZZAZIONE DEL BEATO MIGUEL FEBRES CORDERO

OMELIA DI GIOVANNI PAOLO II

Basilica Vaticana - Domenica, 21 ottobre 1984


1. «Prima ancora di formarti nel grembo materno, io ti conoscevo».

Queste parole del divin Creatore al profeta Geremia, che la liturgia odierna ci invita a meditare, sono pienamente valide anche per ognuno di noi, che in questa giornata missionaria siamo qui riuniti per la solenne cerimonia di canonizzazione di un figlio dell'Ecuador, fratel Miguel Febres Cordero.

Dio conosce ciascuno di noi come nessun altro potrebbe. Egli ci conosce meglio anche di chi ci ha generato.

Ci conosceva prima ancora che noi esistessimo, prima ancora che fossimo concepiti. Dio ci conosce ancor meglio di quanto noi stessi ci conosciamo.

E conoscendoci così intimamente e così profondamente, Dio ci previene con le sue grazie, per consentirci di far valere i doni che la sua bontà ci ha fatti e continua a farci.

I doni di Dio sono infinitamente diversi. Tocca a noi riconoscere i doni che Dio ci fa e metterli in opera per rispondere alla vocazione alla santità che si rivolge a tutti e a ciascuno.

2. Non è raro che il dono di Dio assuma la forma di una chiamata a servirlo in uno o in un altro aspetto della vita consacrata. Questa chiamata è stata rivolta ad alcuni di voi, cari fratelli e sorelle, e Dio vi ha aggiunto la grazia per ascoltarlo e dargli una risposta.

La stessa chiamata si rivolge ancora oggi a tanti altri che forse esitano o tardano a rispondervi. Lo stesso profeta, come si vede nel brano appena letto, cercò di eluderla, adducendo come motivo la sua giovinezza e la sua incapacità: «Io non so parlare, sono appena un ragazzo». Avere un giusto sentimento della propria povertà e importanza è certamente molto lodevole, purché essa non arrivi a misconoscere il dono di Dio e l'onnipotenza della grazia.

Se è Dio che chiama, sarà lui a non far mai mancare la sua grazia a chi ascolta la sua voce con cuore docile.

Il nostro nuovo Santo, fin dai suoi primi anni, fu prevenuto da una grazia particolare che lo attirò, quasi irresistibilmente, a condividere la vita dei suoi insegnanti religiosi, i Fratelli delle Scuole Cristiane, che pochi anni prima erano giunti in Ecuador.

Più di uno tra i membri della sua famiglia credette doveroso di opporsi a questo progetto. Il giovane Francesco dovette subire più di un rifiuto, poi, per diversi anni, fu costretto a sopportare un atteggiamento di estrema freddezza da parte di suo padre, che pure era un sincero cristiano.

Ma il giovane non dubitò neanche un istante della chiamata divina. «Vi assicuro alla presenza di Dio e senza alcun rispetto umano – scriveva –, che io mi credo chiamato nell'Istituto dei Fratelli delle Scuole Cristiane e che in nessun altro stato io mi sentirò al mio vero posto come lì. Vogliate comunicare questi sentimenti a mio padre. Se egli desidera davvero la mia felicità, cioè la mia felicità eterna, mi lasci seguire la strada che il buon Dio mi ha tracciato».

3. Fedele fin da principio alla chiamata di Dio, san Miguel Febres Cordero lo sarà senza la minima esitazione durante i quarant'anni della sua vita religiosa e apostolica; e Dio, come aveva promesso al profeta, «mise le sue parole sulla sua bocca» aprendogli la strada del cuore di chi lo avvicinava.

I suoi confratelli ed ex-alunni – tra i quali vari Sacerdoti e alcuni Vescovi – hanno fatto a gara per testimoniare quanto quest'uomo umile e dolce si rivelò capace di commuoverli e di trascinarli al bene.

Egli parlava dei principali misteri della nostra religione con l'accento di un cristiano profondamente convinto.

I più anziani, giunti al termine della loro vita, rievocavano commossi l'insegnamento che fratel Miguel aveva dato loro decine di anni prima.

Egli non esitò mai a presentare un cristianesimo impegnativo ed esigente ai giovani che andavano a lui.

Come aveva già fatto San Paolo con i suoi cari Corinzi, egli «predicava Gesù Crocifisso».

Il Crocifisso presiedeva a tutta la sua esistenza e a tutte le sue occupazioni: in classe, al suo tavolo di scrittore, come anche in cappella e nei locali della Comunità, i suοi sguardi si affiggevano spesso all'immagine del Divino Crocifisso.

Ai ragazzi che, durante il loro ritiro spirituale, si preparavano alla confessione, egli faceva contemplare il Cristo in croce, mostrando loro le sue piaghe e sottolineando che esse erano state sofferte in espiazione dei peccati.

E questi giovani, dall'animo profondamente sensibile, non resistevano mai all'unzione delle sue parole. Diversi testimoni assicurano che molti giovani erano commossi fino alle lagrime e lasciavano la scuola senza dir parola, visibilmente addolorati al ricordo delle sofferenze del Salvatore.

4. El nuevo Santo Miguel Febres Cordero participó de manera heroica en los sufrimientos de Cristo crucificado. Entre las varias cruces que hubo de llevar durante su vida, no fue la menor una malformación de los pies, que le producía considerables dolores al caminar. Pero él, de la debilidad sacaba fuerza; del dolor, motivo de alegría, haciendo vida propia «el lenguaje de la cruz» (1 Cor 1, 18). Escándalo y locura para quienes rehúsan aceptar a Cristo crucificado como Salvador y Señor.

La aceptación gozosa de su cruz era para todos motivo de edificación y de cristiano ejemplo. Primero en su Ecuador natal y luego en Europa –particularmente en Premió de Mar, donde transcurrió los últimos meses de su vida– su alegría en el sufrimiento despertaba en su Comunidad, entre los alumnos y entre cuantos le trataban, un profundo respeto y admiración. Prueba clara de que había asimilado profundamente la enseñanza paulina: «La debilidad de Dios es más fuerte que los hombres» (1 Cor 1, 25).

Al mismo tiempo acogía a todos con gran sencillez y cordialidad. Siguiendo el ejemplo de Cristo, el Hermano Miguel se prodigaba visitando a los pobres y necesitados, aconsejando a los jóvenes, enseñando a los niños, dándose a todos. De la cruz de Cristo –expresión máxima de amor al hombre– sacaba él la fuerza e inspiración para darse sin reserva a los demás, aun a costa de si mismo.

5. Precisamente un 19 de Febrero de 1888 –hace ahora casi un siglo– el nuevo Santo estaba presente en esta misma Basílica de San Pedro participando en la ceremonia de Beatificación del Venerable Juan Bautista de la Salle, fundador de las Escuelas Cristianas.

Este Instituto religioso del que él era miembro desde hacia veinte años, había hecho lema de su acción apostólica y educativa las palabras del Evangelio que hace poco hemos escuchado: «Quien recibe a uno de estos niños en mi nombre, a mí me recibe» (Mc 9, 37).

Estas palabras fueron para el Hermano Miguel una norma de vida, un apremio constante en su vocación de educador. Todos sus esfuerzos tuvieron como punto de mira la educación integral de las nuevas generaciones, movido por la convicción de que el tiempo dedicado a la formación religiosa y cultural de la juventud es de gran trascendencia para la vida de la Iglesia y de la sociedad.

¡Con cuánto amor y dedicación este «apóstol de la escuela» se entregó a los miles de niños y jóvenes que pasaron por sus aulas durante los largos años de su vida como educador !

Tanto en el colegio de «El Cebollar» de Quito, como en la pequeña escuela donde él enseñó al comienzo de su apostolado, tomó sobre sí la grata tarea de preparar a los niños –los « nuevos tabernáculos vivientes» como él los llamaba– para la primera comunión.

Fiel seguidor de Jesús, había hecho parte de su vida la enseñanza del Maestro, «El que quiera ser primero, deberá ser el último de todos y el servidor de todos» (Mc 9, 35). Por ello, en espíritu de servicio y amor al prójimo, dedicó largos años de trabajo y esfuerzo a la publicación de obras de carácter didáctico, para cuya labor –ya en el ocaso de su vida– fue llamado a Europa, teniendo que dejar su querido país.

6. Como hombre de cultura su reputación fue en aumento, llegando a ser elegido miembro de número de la Academia Ecuatoriana de la Lengua. Pero ni este honor, ni su conocido prestigio como gramático, llegaron a empañar la humildad y sencillez con que a todos trataba. Porque estaba convencido de que «Dios ha escogido la necedad del mundo para confundir a los sabios» (1 Cor 1, 27).

Sin embargo, su labor de estudioso estuvo siempre en función de la actividad pedagógica directa. Y con verdadero espíritu evangélico buscó siempre que su dedicación preferente fuera la de enseñar a los niños más pobres económica, cultural y espiritualmente, viendo en ellos la persona y el rostro de Cristo.

Bien podemos decir, por ello, que el itinerario ejemplar de su vida como maestro es un válido modelo para los educadores cristianos de hoy, a la vez que un estimulo para valorar la grande importancia del apostolado e ideales de la enseñanza católica que tiene por objetivo ofrecer a las nuevas generaciones una sólida cultura impregnada de la luz del Evangelio.

El Hermano Miguel –alma escogida que no regateó esfuerzo en su entrega a Dios y a los hermanos– dejó un recuerdo imperecedero entre quienes le conocieron. Veintisiete años después de pasar de este mundo al Padre, sus restos mortales eran recibidos con gran emoción y júbilo en su Ecuador natal. Allí se mantienen siempre vivos la admiración y el afecto hacia este hijo de la Iglesia, gloria también de su Patria.

Hoy, día de la Jornada Misional, su glorificación es motivo de nuevo júbilo para la Iglesia universal. Esta, como la Iglesia en Ecuador, mira a San Miguel Febres Cordero, apóstol de la escuela, que fue asimismo un ejemplar misionero, un evangelizador de América Latina, como he recordado hace unos días, al inaugurar la novena preparatoria del V Centenario de la evangelización de América (Discurso al CELAM, Santo Domingo, 12 octubre 1984).

Por ello, con gozo presento mi saludo cordial ala Delegación oficial venida del Ecuador, a todos los Hermanos de las Escuelas Cristianas y, en particular, a los ecuatorianos venidos para asistir a esta solemne ceremonia.

Pido al Altísimo, por mediación de San Miguel Febres Cordero, que derrame la abundancia de sus dones sobre todos los queridos hijos de la nación ecuatoriana, que con la ayuda de Dios espero visitar próximamente. Y que conceda a todos sus Hermanos en religión un nuevo impulso, alegría y entusiasmo, para continuar fielmente las huellas que, siguiendo las de Cristo, ha trazado admirablemente este buen hijo de San Juan Bautista de la Salle y de la Iglesia. Así sea.

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SOURCE : https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/it/homilies/1984/documents/hf_jp-ii_hom_19841021_beato-cordero.html

Miguel Febres Cordero (1854-1910) 

religioso, del Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas

En 1863 los Hermanos de las Escuelas Cristianas abren una escuela en Cuenca (Ecuador). Entre los primeros alumnos figura Francisco Febres Cordero, nacido el 7 de noviembre de 1854. La educación cristiana comenzada en la familia recibe en la escuela nuevo impulso y desarrollo, gracias sobre todo a la lección de catecismo y al ejemplo de los educadores, y así vemos cómo la estrella de la vocación lasaliana no tarda en despuntar en el espíritu abierto del joven ecuatoriano. La oposición que encuentra por parte de sus padres, que quisieran encaminarlo hacia el sacerdocio, no le desalienta. Francisco, que desde sus más tiernos años acostumbra confiar a la Virgen todas sus cuitas, encuentra en Ella la fuerza para seguir adelante en su propósito. Finalmente, el 24 de marzo de 1868, obtiene de su madre la autorización para ingresar en el noviciado de los Hermanos: es la víspera de la fiesta de la Anunciación. Al revestir el hábito lasaliano, Francisco recibe el nombre de Hermano Miguel.

Con ello no cesa sin embargo la lucha por la fidelidad a su vocación. El padre de Francisco, aun habiendo aceptado la decisión de su esposa, no escribe a su hijo una sola línea en cinco años. Entre tanto, el Hermano Miguel inicia su apostolado en las escuelas lasalianas de Quito. El joven profesor sobresale en la enseñanza de la lengua y literatura españolas y, ante la carencia de manuales y libros de texto apropiados, se decide a componerlos él mismo. El gobierno ecuatoriano no tardará en adoptarlos para todas las escuelas del país. Con el correr de los años el Hermano Miguel dará a la imprenta otras obras, sobre todo del campo de la lírica y de la filología, las cuales le abrirán las puertas de la Academia Nacional. Compondrá también catecismos para la infancia, siendo la catequesis el campo preferido de su actividad apostólica. De modo especial, reclamará y obtendrá siempre para sí el privilegio de preparar a los niños a la Primera Comunión, dedicándose a esta delicada labor hasta 1907, fecha de su viaje a Europa. Este asiduo contacto con los niños contribuirá a forjar una de las características más notables de su espiritualidad: la sencillez evangélica: «Sed sencillos como palomas». «Si no os hacéis como parvulitos no entraréis en el reino de los cielos». De esa sencillez será expresión su tierna devoción al Niño Jesús. Con la sencillez evangélica brillan también en él las virtudes propias de la vida religiosa: la pobreza, la pureza, la obediencia. Sobre todas ellas resplandece la caridad, que se nutre en la piedad eucarística y en la devoción a la Virgen. Una evidencia se impone pronto a sus contemporáneos: «El Hermano Miguel es un santo».

Su santidad irradiará también en el viejo continente. En 1904, como consecuencia, en Francia, de las leyes hostiles a las congregaciones religiosas, muchos Hermanos de La Salle, no pudiendo ejercer su apostolado en su propio país, deciden expatriarse. Numerosos son los que optan por España y los países de América latina. La necesidad de procurar a esos valerosos lasalianos el conocimiento indispensable de la lengua castellana, mueve a los Superiores a trasladar al Hermano Miguel a Europa para que pueda dedicarse a la composición de textos apropiados para un estudio acelerado de dicho idioma. Tras unos meses de estancia en París, el Hermano Miguel se traslada a la Casa Generalicia de los Hermanos en Lembecq-lez-Hal (Bélgica).

Enteramente dedicado a su nueva tarea, su virtud no deja de irradiarse en su nuevo ambiente. Pero el clima belga, tan diferente del de su propio país, no le favorece, y los Superiores juzgan conveniente trasladarlo a España, asignándole como residencia el Centro internacional lasaliano de Premiá de Mar, en la provincia de Barcelona. Los jóvenes formandos admiran la cultura y la sencillez del Hermano Miguel no menos que su gran amor de Dios.

En el mes de julio de 1909 ráfagas de viento revolucionario llegan hasta Premiá de Mar y poco después sobreviene la "Semana Trágica". Ante la frecuencia de actos de violencia anticlerical, los Superiores se ven precisados a trasladar a Barcelona a formandos y formadores hallándoles un refugio en el embarcadero del puerto y luego en el colegio N.S. de la "Bonanova". En esos momentos trágicos el Hermano Miguel se hace custodio de las formas consagradas de la capilla de Premiá.

Pasada la borrasca revolucionaria los Hermanos regresan a Premiá de Mar. Mas ahora es el Señor quien llama a Sí a su fiel siervo. A finales de enero de 1910 contrae una pulmonía que su débil organismo no llega a superar. Tras una agonía de tres días y confortado con los santos sacramentos, el Hermano Miguel entrega su alma a Dios el 9 de febrero de 1910. La noticia de su muerte es acogida con emoción y llanto. La República del Ecuador proclama un duelo nacional.

Hermanos y exalumnos del Hermano Miguel rivalizan en admiración y encomio por sus virtudes. Los favores atribuidos a su intercesión no tardan en multiplicarse. En 1923 se inicia en Quito y en Cuenca el proceso informativo en vistas a la beatificación. Sigue en 1924 el de Barcelona. En 1936, durante la revolución española, se lleva a cabo el traslado al suelo patrio de los restos mortales del siervo de Dios, que reciben una acogida triunfal. La tumba del Hermano Miguel se convierte en centro de continuas peregrinaciones.

Siguen obteniéndose gracias y favores celestiales por la intercesión del Hermano Miguel; pero el milagro que ha obrado la curación de Sor Clementina Flores Cordero pone en buen camino la causa del santo Hermano hacia la Beatificación.

Llevados a término todos los requisitos acostumbrados, el Papa Pablo VI, el 30 de octubre de 1977 procede a la Beatificación del Hermano Miguel y a la del Hermano belga, Hermano Mutien-Marie. La grande asistencia de peregrinos venidos de Bélgica, del Ecuador y de Italia, la acertada ceremonia y las palabras inspiradas de Pablo VI en la homilía y en el Angelus, han hecho inolvidable ese día para todos los afortunados participantes en la solemne celebración de la Piazza San Pietro.

El mismo día de la Beatificación, precisamente durante el desarrollo del sugestivo rito, se realizaba otro milagro: la Señora Beatriz Gómez de Núñez, afectada de incurable "miastenia gravis", se sintió completamente curada. Ya antes, con toda la familia, se había confiado a la intercesión del santo Hermano, y, como coronamiento de sus oraciones, había querido venir a Roma para la Beatificación.

Esta curación, reconocida como milagrosa, conlleva la reapertura de la causa, y, en el Consistorio del 25 de junio de 1984, el Pontífice Juan Pablo II fija para el 21 de octubre del mismo año la fecha de la Canonización.

Hoy, el Papa Juan Pablo II, poniendo entre los Santos a este religioso ecuatoriano, ofrece a la Iglesia entera y particularmente a la del Ecuador el modelo de un religioso culto, pero sencillo y humilde, de un catequista totalmente entregado a la obra de la evangelización, de un educador que ha ayudado a tántos jóvenes y niños a encontrar el sentido de su vida en Jesús y a vivir su fe como don y compromiso.

SOURCE : http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_19841021_febres-cordero_sp.html

9 de febrero

 San Miguel Febres Cordero

(año 1910)

Hermano Cristiano, Educador y Publicista.

El niño de pies deformes que llegó muy lejos.

Cuando Miguel Febres era muy niño, todos le tenían lástima por sus pies deformes. Pero pocos educadores han llegado tan lejos como él en éxitos educativos.

El día de su nacimiento en Cuenca, Ecuador, el 7 de noviembre de 1854, sus padres tuvieron una gran tristeza al ver que el niño tenía los pies deformes. Y a los cinco años el pequeñín todavía no había dado los primeros pasos.

Pero sucedió que un día observando un rosal florecido en el jardín de su casa gritó: "Miren qué hermosa es la señora que está sobre las rosas". Acudieron los familiares pero no vieron nada especial; sin embargo el niño seguía diciendo: "Miren cómo es de hermosa. Tiene un vestido blanco y un manto azul y me llama". Y luego todos quedaron maravillados al ver que el niño se levantó y comenzó a caminar. Estaba curado. La Virgen había empezado a ayudarle de manera impresionante.

El gran Presidente del Ecuador, católico ejemplar y mártir, Gabriel García Moreno, hizo llegar a su país a los Hermanos Cristianos, formidables educadores. Y estos buenos religiosos fundaron un colegio en Cuenca, y allí fue matriculado Miguel Febres, el cual quedó encantado de las cualidades pedagógicas que tiene los Hermanos de la Salle. Miguel sobresalía entre los alumnos por su gran inteligencia pero sobre todo por su inmenso deseo de aprender. Cuando los demás alumnos se iban a sus casas, él se quedaba en el colegio repasando sus lecciones y ayudando a los religiosos en los oficios de la casa. Ellos empezaron a tenerle gran aprecio y especial cariño.

Miguel deseaba ser Hermano Cristiano, pero sus familiares se le oponían porque ellos eran de clase rica y en cambio aquellos religiosos vivían muy pobremente en ese tiempo en Ecuador. Lo envían a otro instituto pero allí se enferma y tiene que volver a su casa. Entonces al fin la familia le permite hacerse religioso Lasallista y toma el nombre de Hermano Miguel. Es transferido a Quito para que la familia no logre allá en Cuenca atraerle mucho hacia la vida mundana.

El trabajo del Hermano Miguel desde que entra a la comunidad hasta su muerte será sumamente intenso y no conocerá descanso ni tiempos perdidos en inutilidades. Dedicado de tiempo completo a ser útil a los demás, todas las horas del día dando clase, enseñando catecismo, atendiendo enfermos, estudiando idiomas (logra hablar cinco idiomas: alemán, inglés, italiano, francés y latín) y escribiendo libros.

El hermano Miguel se ha convencido del enorme influjo que las buenas lecturas ejercen en las personas. Para muchos será más provechoso leer un buen libro que escuchar un sermón. Hay gentes a las cuales el Señor Dios les quiere hablar por medio de una buena lectura, y allí en las páginas de un libro formativo les espera la gracia divina para transformarlas. Por eso nuestro santo se dedica con una actividad casi increíble a propagar libros formativos entre el pueblo.

Es interesante constatar que el Hermano Miguel, sin haber hecho cursos especiales, sólo con el propio esfuerzo por autoformarse y autoinstruirse, logra llegar a publicar más de cien libros en una nación pequeña como es Ecuador. Muchos de sus libros son adaptaciones de obras que habían gustado en otros países. El estilo que nuestro hermano tenía para dar clases era muy ameno y agradable, y ese mismo estilo fue el que empleó en los libros que publicó. Por eso agradaban tanto a la gente sencilla.

Fue admitido como socio en la Academia Ecuatoriana de la Lengua, y en la Academia de Venezuela, y en la de Francia. Pero más que estos honrosos títulos mundanos, un título que él aprecia inmensamente es el "Preparador de niños a la Primera Comunión". Por 26 años seguidos preparará tandas y tandas de niños cada uno a recibir la primera vez a Jesús en la Eucaristía. Y esa preparación la recordarán después sus alumnos con gratitud y veneración.

En 1907 los Superiores Mayores de su congregación lo invitan a que vaya a Europa a dirigir la publicación de libros que la Comunidad repartirá por muchos países. Se dirige a Bélgica, pero el clima de aquel país, con sus inviernos tan rígidos, le afecta la salud. Sin embargo, sigue trabajando fuertemente. Lo trasladas a España, donde el clima es más suave, y el 9 de febrero de 1910, atacado por una pulmonía, muere santamente.

Los hermanos le comentan la gran falta que su prodigiosa actividad le va a hacer a su Congregación, y él les responde: "Otros lo harán mejor que yo", y recuerda aquel consejo de Jesucristo: "Cuando hayáis hecho lo que se os ha encomendado, decid: siervos inútiles somos. Solamente hicimos lo que teníamos el deber de hacer" (Luc. 17,10).

Después de su muerte empezaron a obtenerse milagros maravillosos por la intercesión del hermano Miguel, y el 21 de octubre de 1984 el Papa Juan Pablo II lo declaró santo.

San Miguel Febres Cordero: te rogamos por todos los que en el mundo se dedican a publicar, o a difundir buenas lecturas. Haz que a imitación tuya nos gastemos y nos desgastemos por llevar a muchos otros ese mensaje salvador que es un libro religioso. Recuérdanos a todos que leer periódicos es leer para olvidar, pero que leer un buen libro es leer para recordar. Y que abrir un libro espiritual es empezar a escuchar mensajes salvadores del Dios del cielo.

Propósito: Recordaré aquel consejo de San Alfonse de Ligorio: "En vez de hacer penitencia llevando cilicios o dándose azotes, un buen sacrificio que hace inmenso bien al alma consiste en esto: no dejar un día sin leer alguna página de un libro espiritual. Esto sí hace progresar el alma y lo lleva hacia la santidad." ¿Seré capaz de hacer un sacrificio tan provechoso? ¡Quiera Dios que sí logre hacerlo!.

SOURCE : https://web.archive.org/web/20200118175025/https://www.ewtn.com/spanish/saints/Miguel_Febres_Cordero.htm

BEATIFICACIÓN DE MURCIANO-MARÍA WIAUX Y MIGUEL FEBRES CORDERO

HOMILÍA DEL SANTO PADRE PABLO VI

Domingo, 30 de octubre de 1977

[Español]

Venerati fratelli, carissimi figli e figlie, qui convenuti per questa solenne celebrazione!

L’atto che abbiamo testé compiuto, riempie il Nostro cuore di purissima gioia. Noi abbiamo proclamato beati due religiosi, i fratelli delle Scuole Cristiane Mutien-Marie Wiaux e Miguel Febres Cordero, abbiamo cioè ufficialmente autorizzato il loro culto, additandone l’esempio all’ammirazione e all’imitazione di tutti i credenti. Due nuovi astri si sono accesi nel firmamento della Chiesa. Come non esultare contemplando questi nostri fratelli, che hanno già raggiunto la mèta, alla quale ognuno di noi sospira di poter un giorno arrivare? Come non gioire sapendo di poter contare sulla potente intercessione di chi ha condiviso le nostre medesime tribolazioni ed è quindi in grado di comprendere la grandezza e la miseria della nostra condizione umana?

Essi stanno dinanzi ai nostri occhi nello splendore dell’unica gloria, che non teme l’usura del tempo: la gloria della santità. Di continenti diversi, con caratteristiche umane decisamente distanti, essi sono accomunati da affinità interiori profonde, che rivelano la identica matrice spirituale Lasalliana, che ha ispirato e guidato la loro maturazione cristiana. Per apprezzare il merito dei due nuovi Beati occorre perciò rievocare il merito della Famiglia Religiosa, alla quale essi appartennero, e cioè il celebre e benemerito Istituto dei Fratelli delle Scuole Cristiane, che San Giovanni Battista de La Salle fondò a Reims (a. 1680), dando alla Chiesa una delle istituzioni più congeniali alla missione educatrice che le è propria: una scuola per la scuola. Lo scopo per il quale il Fondatore concepì la nuova società religiosa era infatti quello di preparare elementi specializzati nei compiti educativi, capaci di dedicarsi con frutto alla formazione umana e cristiana della gioventù, specialmente della gioventù povera, dei figli del popolo.

Le caratteristiche dell’Istituto discendono da tale finalità: si tratta di una società religiosa, che raccoglie persone impegnate nella pratica dei consigli evangelici in una forma di vita povera e austera, condotta in comune e testimoniata all’esterno anche mediante la forma dell’abito, persone aventi come missione precipua l’insegnamento scolastico, quello elementare e quello che oggi chiameremmo «secondario», basato su criteri didattici perfezionati, e svolto con la coscienza dell’apostolo, il quale sa di avere nei confronti degli alunni la responsabilità di annunziare il Vangelo con la parola e con l’esempio, al fine di conquistare a Cristo il loro cuore.

Questo è infatti lo scopo primario, al quale mira ogni scuola cattolica: far conoscere ed amare Gesù Cristo. E questa è la ragione per cui, soprattutto, la scuola cattolica merita la considerazione e la stima di ogni cristiano. È quindi giusto e doveroso sostenere queste nostre scuole, che aprono i ragazzi alla vita, assicurano la loro formazione umana e spirituale e costruiscono così contemporaneamente la città terrena e la Chiesa.

Quanto all’Istituto dei Fratelli delle Scuole Cristiane, la storia ci informa che, nonostante i contrasti a cui dovette sottostare, esso ebbe pronta e vasta diffusione: era già presente in quindici diocesi francesi con 22 comunità, mentre ancora viveva il Fondatore. Oggi esso svolge la sua opera in 78 Paesi, sparsi nei cinque Continenti.

I due Beati, che noi oggi contempliamo nella gloria del Regno di Dio, sono una testimonianza eloquente della vitalità dell’annosa pianta, sulla quale sono sbocciati.

Al Superiore Generale, ai suoi Collaboratori, ai numerosi Membri di questo Istituto così benemerito rivolgiamo il nostro sincero compiacimento e benedicente saluto.

Parimente, con particolare cordialità e deferenza, salutiamo le Delegazioni governative che tanto degnamente rappresentano a questa cerimonia i due Paesi di origine dei nuovi Beati; e insieme con esse intendiamo salutare i Pastori che hanno voluto intervenire.

Español

La vida del Hermano Miguel, el endeble niño Francisco nacido en los repliegues andinos de Cuenca, discurre en un ambiente desahogado, de tradición católica y de relevantes servicios a su Patria.

La infancia del nuevo Beato se ve entristecida por un grave defecto físico: el niño nace con los pies deformes. Un motivo de honda congoja para la familia, que pronto se ve consolada con la experiencia de las dotes de inteligencia y bondad del nuevo vástago, crecido bajo la protección especial de la Virgen María. El mismo considerará un signo providencial haber nacido en el mismo año de la proclamación del Dogma de la Inmaculada Concepción.

Su amor mariano, que se hace confianza segura, crecerá sin cesar. Por ello, cuando no puede visitar los santuarios de Loreto o Lourdes, donde quería pedir a la celestial Señora su curación, exclamará con alegre serenidad: «En el cielo la veré».

Realizado su ideal de entregarse, tras no pocas oposiciones, a Cristo y a la Iglesia en la Congregación de los Hermanos de La Salle, el Hermano Miguel da prueba de un espíritu exquisitamente religioso, de una capacidad admirable de trabajo, de una entrega sacrificada de sí mismo en servicio de los demás. Y en él resalta sobre todo, como no podía faltar en un hijo de la familia lasalliana, el amor y entrega entrañables a la juventud y a su recta formación humana y moral.

En ese campo nuestro Beato alcanza metas tales que lo hacen un verdadero modelo, cuyos logros constituyen un auténtico timbre de gloria para la Iglesia, para su familia religiosa, para su Patria, que lo nombrará académico de número de la «Academia Ecuatoriana, Correspondiente de la Española».

Si nos preguntamos por el motivo radical de tal fecundidad humana y religiosa, de aquel acierto y eficiencia en su tarea ejemplar de catequista, lo encontramos en lo íntimo de su rico espíritu, que lo llevó a hacerse sabiduría vestida de amor, ciencia que ve al ser humano a la luz de Cristo, imagen divina que se proyecta -con sus deberes y derechos sagrados- hacia horizontes eternos. Ese es el gran secreto, la clave del éxito obtenido por el Hermano Miguel, realización sublime de un gran ideal y por ello figura señera para nuestro tiempo.

En efecto, cuando pocos días antes de morir en tierras de España dirá: «Otros trabajarán mejor que yo», deja un legado a la Iglesia, sobre todo al mundo religioso y a sus hermanos en religión: continuar una tarea estelar de formación de la juventud, haciendo que la escuela católica, medio siempre reformable pero válido y eficaz, sea un centro permanente de forja de juventudes recias y generosas, imbuidas de ideales elevados, capaces de contribuir al bien general, conscientes del deber de hacer respetar los derechos de todas las personas -ante todo de las más desposeídas- haciéndolas cada vez más humanas y abriéndolas a la esperanza traída por Cristo.

Un reto estupendo y exigente, que hay que recoger con valentía y espíritu de iniciativa. Es el gran mensaje, que el Hermano Miguel nos confía para que lo completemos hoy.

Le second bienheureux que nous vénérons a passé toute sa vie en Belgique. Ce n’est pas une formule stéréotypée de dire du Frère Mutien-Marie qu’il a vu le jour dans une famille d’humble condition mais profondément chrétienne. C’était en mil huit cent quarante et un, à Mellet. Dans l’amour attentif de ses parents, dans leur exemple, dans la prière et le chapelet récités chaque jour en famille, le jeune Louis Wiaux trouva tout ensemble une jeunesse heureuse, une foi solide et le désir de se donner à Dieu.

Des l’âge de quinze ans, il répondit, à la lettre, à l’appel du Seigneur, quitta tout pour le suivre, renonçant même à son nom pour prendre celui d’un martyr très peu connu: geste symbolique de soixante années d’une vie religieuse effacée aux yeux des hommes, mais grande aux yeux de Dieu et exemple maintenant pour l’Eglise entière.

Cet exemple sera-t-il compris et suivi? N’est-il pas trop opposé aux orientations du monde actuel? Bien loin de chercher d’abord sa propre autonomie et son épanouissement personnel, le Frère Mutien-Marie s’est donné totalement, du jour où il est entré dans l’Institut des Frères des Ecoles Chrétiennes, à plus grand que lui, à Dieu d’abord; et à l’œuvre de l’éducation chrétienne de la jeunesse. Et pourtant, dans cette vie sacrifiée en apparence, quelle autonomie intérieure profonde, quel épanouissement spirituel n’a-t-il pas trouvé, aux yeux du cœur qui voient la sagesse? Obéissance, humilité, dévouement et sacrifice furent les maîtres-mots de sa vie. Par là, dans le grand collège Saint-Berthuin de Malonne, sa vocation de pédagogue prit des formes imprévues, polyvalentes, déterminées essentiellement par le souci de servir là où il y avait à servir! Qui dira assez la volonté et la maîtrise de soi que suppose une telle existence? Quelle richesse humaine et spirituelle, sous des dehors si simples! Il n’a pas eu le charisme de réaliser des œuvres scolaires aussi brillantes que celles de Frère Miguel, mais il est devenu le «maître» de beaucoup de jeunes, en leur dévoilant comment l’amour désintéressé peut inspirer toute une existence. Oui, durant plus d’un demi-siècle, en communauté, dans la vie scolaire et dans la vie religieuse, le Frère Mutien-Marie fut un exemple pour tous ceux qui passèrent dans son école, élèves, professeurs et parents. Exemple, il le demeure aujourd’hui, surtout pour ceux qui, répondant à l’appel du Seigneur, ne font pas de l’enseignement une profession seulement, mais une vraie vocation religieuse!

Comment ne pas exalter ici de nouveau la grandeur et la signification particulières de l’école chrétienne? Comment aussi ne pas mettre en lumière aujourd’hui la grandeur de la vocation des Frères et des Sœurs qui se consacrent à Dieu dans l’éducation chrétienne de la jeunesse, et particulièrement celle de cet Institut des Frères des Ecoles Chrétiennes, dans lequel nos deux bienheureux ont trouvé le chemin de la perfection? Le service ardent de l’Evangile mérite aux Fils de saint Jean Baptiste de La Salle l’honneur que l’Eglise leur rend, de façon éclatante en ce jour, silencieuse le plus souvent, mais toujours avec fidélité et confiance. Prions le Saint Fondateur, prions les bienheureux Miguel et Mutien-Marie, de soutenir l’engagement religieux de tous leurs Frères, d’obtenir lumière et force aux enseignants chrétiens dans leur patient travail d’éducation, d’intercéder pour les chères populations d’Equateur et de Belgique, de procurer à toute l’Eglise, à la veille de la fête de la Toussaint, un nouvel élan de sainteté!

Sì, fratelli, la nostra invocazione sale fiduciosa ai nuovi Beati dopo la conclusione del Sinodo dedicato alla catechesi, e in particolare alla catechesi ai giovani. Essi, che spesero la loro vita nel formare intere generazioni di giovani alla conoscenza e all’amore di Cristo e del suo Vangelo, ci siano accanto per indicarci la strada e per sorreggerci nell’impegno di una catechesi convincente ed incisiva.

Essi ci insegnino la grande lezione dell’amore per i giovani e della fiducia in loro; un amore e una fiducia, che si esprimano nel non attenuare dinanzi ai loro occhi il radicalismo degli ideali evangelici, ma nel proporre coraggiosamente alla freschezza ancora intatta del loro entusiasmo la Parola di Cristo senza adattamenti di comodo. La testimonianza di quel che questa Parola ha saputo operare in fratel Miguel e in fratel Mutien e, per loro mezzo, in tante generazioni di giovani, è la prova inoppugnabile della forza vittoriosa del Vangelo.

Cristo, che ha vinto in loro, vinca anche le nostre resistenze umane e faccia di ciascuno di noi un testimone credibile del suo amore.

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SOURCE : https://www.vatican.va/content/paul-vi/es/homilies/1977/documents/hf_p-vi_hom_19771030.html

CEREMONIA DE CANONIZACIÓN DEL BEATO MIGUEL FEBRES CORDERO

HOMILÍA DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II

Basílica Vaticana

Domingo, 21 de octubre de 1984

 (Palabras en español)

1. «Prima ancora di formarti nel grembo materno, io ti conoscevo».

Queste parole del divin Creatore al profeta Geremia, che la liturgia odierna ci invita a meditare, sono pienamente valide anche per ognuno di noi, che in questa giornata missionaria siamo qui riuniti per la solenne cerimonia di canonizzazione di un figlio dell'Ecuador, fratel Miguel Febres Cordero.

Dio conosce ciascuno di noi come nessun altro potrebbe. Egli ci conosce meglio anche di chi ci ha generato.

Ci conosceva prima ancora che noi esistessimo, prima ancora che fossimo concepiti. Dio ci conosce ancor meglio di quanto noi stessi ci conosciamo.

E conoscendoci così intimamente e così profondamente, Dio ci previene con le sue grazie, per consentirci di far valere i doni che la sua bontà ci ha fatti e continua a farci.

I doni di Dio sono infinitamente diversi. Tocca a noi riconoscere i doni che Dio ci fa e metterli in opera per rispondere alla vocazione alla santità che si rivolge a tutti e a ciascuno.

2. Non è raro che il dono di Dio assuma la forma di una chiamata a servirlo in uno o in un altro aspetto della vita consacrata. Questa chiamata è stata rivolta ad alcuni di voi, cari fratelli e sorelle, e Dio vi ha aggiunto la grazia per ascoltarlo e dargli una risposta.

La stessa chiamata si rivolge ancora oggi a tanti altri che forse esitano o tardano a rispondervi. Lo stesso profeta, come si vede nel brano appena letto, cercò di eluderla, adducendo come motivo la sua giovinezza e la sua incapacità: «Io non so parlare, sono appena un ragazzo». Avere un giusto sentimento della propria povertà e importanza è certamente molto lodevole, purché essa non arrivi a misconoscere il dono di Dio e l'onnipotenza della grazia.

Se è Dio che chiama, sarà lui a non far mai mancare la sua grazia a chi ascolta la sua voce con cuore docile.

Il nostro nuovo Santo, fin dai suoi primi anni, fu prevenuto da una grazia particolare che lo attirò, quasi irresistibilmente, a condividere la vita dei suoi insegnanti religiosi, i Fratelli delle Scuole Cristiane, che pochi anni prima erano giunti in Ecuador.

Più di uno tra i membri della sua famiglia credette doveroso di opporsi a questo progetto. Il giovane Francesco dovette subire più di un rifiuto, poi, per diversi anni, fu costretto a sopportare un atteggiamento di estrema freddezza da parte di suo padre, che pure era un sincero cristiano.

Ma il giovane non dubitò neanche un istante della chiamata divina. «Vi assicuro alla presenza di Dio e senza alcun rispetto umano – scriveva –, che io mi credo chiamato nell'Istituto dei Fratelli delle Scuole Cristiane e che in nessun altro stato io mi sentirò al mio vero posto come lì. Vogliate comunicare questi sentimenti a mio padre. Se egli desidera davvero la mia felicità, cioè la mia felicità eterna, mi lasci seguire la strada che il buon Dio mi ha tracciato».

3. Fedele fin da principio alla chiamata di Dio, san Miguel Febres Cordero lo sarà senza la minima esitazione durante i quarant'anni della sua vita religiosa e apostolica; e Dio, come aveva promesso al profeta, «mise le sue parole sulla sua bocca» aprendogli la strada del cuore di chi lo avvicinava.

I suoi confratelli ed ex-alunni – tra i quali vari Sacerdoti e alcuni Vescovi – hanno fatto a gara per testimoniare quanto quest'uomo umile e dolce si rivelò capace di commuoverli e di trascinarli al bene.

Egli parlava dei principali misteri della nostra religione con l'accento di un cristiano profondamente convinto.

I più anziani, giunti al termine della loro vita, rievocavano commossi l'insegnamento che fratel Miguel aveva dato loro decine di anni prima.

Egli non esitò mai a presentare un cristianesimo impegnativo ed esigente ai giovani che andavano a lui.

Come aveva già fatto San Paolo con i suoi cari Corinzi, egli «predicava Gesù Crocifisso».

Il Crocifisso presiedeva a tutta la sua esistenza e a tutte le sue occupazioni: in classe, al suo tavolo di scrittore, come anche in cappella e nei locali della Comunità, i suοi sguardi si affiggevano spesso all'immagine del Divino Crocifisso.

Ai ragazzi che, durante il loro ritiro spirituale, si preparavano alla confessione, egli faceva contemplare il Cristo in croce, mostrando loro le sue piaghe e sottolineando che esse erano state sofferte in espiazione dei peccati.

E questi giovani, dall'animo profondamente sensibile, non resistevano mai all'unzione delle sue parole. Diversi testimoni assicurano che molti giovani erano commossi fino alle lagrime e lasciavano la scuola senza dir parola, visibilmente addolorati al ricordo delle sofferenze del Salvatore.

4. El nuevo Santo Miguel Febres Cordero participó de manera heroica en los sufrimientos de Cristo crucificado. Entre las varias cruces que hubo de llevar durante su vida, no fue la menor una malformación de los pies, que le producía considerables dolores al caminar. Pero él, de la debilidad sacaba fuerza; del dolor, motivo de alegría, haciendo vida propia «el lenguaje de la cruz» (1 Cor 1, 18). Escándalo y locura para quienes rehúsan aceptar a Cristo crucificado como Salvador y Señor.

La aceptación gozosa de su cruz era para todos motivo de edificación y de cristiano ejemplo. Primero en su Ecuador natal y luego en Europa –particularmente en Premió de Mar, donde transcurrió los últimos meses de su vida– su alegría en el sufrimiento despertaba en su Comunidad, entre los alumnos y entre cuantos le trataban, un profundo respeto y admiración. Prueba clara de que había asimilado profundamente la enseñanza paulina: «La debilidad de Dios es más fuerte que los hombres» (1 Cor 1, 25).

Al mismo tiempo acogía a todos con gran sencillez y cordialidad. Siguiendo el ejemplo de Cristo, el Hermano Miguel se prodigaba visitando a los pobres y necesitados, aconsejando a los jóvenes, enseñando a los niños, dándose a todos. De la cruz de Cristo –expresión máxima de amor al hombre– sacaba él la fuerza e inspiración para darse sin reserva a los demás, aun a costa de si mismo.

5. Precisamente un 19 de Febrero de 1888 –hace ahora casi un siglo– el nuevo Santo estaba presente en esta misma Basílica de San Pedro participando en la ceremonia de Beatificación del Venerable Juan Bautista de la Salle, fundador de las Escuelas Cristianas.

Este Instituto religioso del que él era miembro desde hacia veinte años, había hecho lema de su acción apostólica y educativa las palabras del Evangelio que hace poco hemos escuchado: «Quien recibe a uno de estos niños en mi nombre, a mí me recibe» (Mc 9, 37).

Estas palabras fueron para el Hermano Miguel una norma de vida, un apremio constante en su vocación de educador. Todos sus esfuerzos tuvieron como punto de mira la educación integral de las nuevas generaciones, movido por la convicción de que el tiempo dedicado a la formación religiosa y cultural de la juventud es de gran trascendencia para la vida de la Iglesia y de la sociedad.

¡Con cuánto amor y dedicación este «apóstol de la escuela» se entregó a los miles de niños y jóvenes que pasaron por sus aulas durante los largos años de su vida como educador !

Tanto en el colegio de «El Cebollar» de Quito, como en la pequeña escuela donde él enseñó al comienzo de su apostolado, tomó sobre sí la grata tarea de preparar a los niños –los « nuevos tabernáculos vivientes» como él los llamaba– para la primera comunión.

Fiel seguidor de Jesús, había hecho parte de su vida la enseñanza del Maestro, «El que quiera ser primero, deberá ser el último de todos y el servidor de todos» (Mc 9, 35). Por ello, en espíritu de servicio y amor al prójimo, dedicó largos años de trabajo y esfuerzo a la publicación de obras de carácter didáctico, para cuya labor –ya en el ocaso de su vida– fue llamado a Europa, teniendo que dejar su querido país.

6. Como hombre de cultura su reputación fue en aumento, llegando a ser elegido miembro de número de la Academia Ecuatoriana de la Lengua. Pero ni este honor, ni su conocido prestigio como gramático, llegaron a empañar la humildad y sencillez con que a todos trataba. Porque estaba convencido de que «Dios ha escogido la necedad del mundo para confundir a los sabios» (1 Cor 1, 27).

Sin embargo, su labor de estudioso estuvo siempre en función de la actividad pedagógica directa. Y con verdadero espíritu evangélico buscó siempre que su dedicación preferente fuera la de enseñar a los niños más pobres económica, cultural y espiritualmente, viendo en ellos la persona y el rostro de Cristo.

Bien podemos decir, por ello, que el itinerario ejemplar de su vida como maestro es un válido modelo para los educadores cristianos de hoy, a la vez que un estimulo para valorar la grande importancia del apostolado e ideales de la enseñanza católica que tiene por objetivo ofrecer a las nuevas generaciones una sólida cultura impregnada de la luz del Evangelio.

El Hermano Miguel –alma escogida que no regateó esfuerzo en su entrega a Dios y a los hermanos– dejó un recuerdo imperecedero entre quienes le conocieron. Veintisiete años después de pasar de este mundo al Padre, sus restos mortales eran recibidos con gran emoción y júbilo en su Ecuador natal. Allí se mantienen siempre vivos la admiración y el afecto hacia este hijo de la Iglesia, gloria también de su Patria.

Hoy, día de la Jornada Misional, su glorificación es motivo de nuevo júbilo para la Iglesia universal. Esta, como la Iglesia en Ecuador, mira a San Miguel Febres Cordero, apóstol de la escuela, que fue asimismo un ejemplar misionero, un evangelizador de América Latina, como he recordado hace unos días, al inaugurar la novena preparatoria del V Centenario de la evangelización de América (Discurso al CELAM, Santo Domingo, 12 octubre 1984).

Por ello, con gozo presento mi saludo cordial ala Delegación oficial venida del Ecuador, a todos los Hermanos de las Escuelas Cristianas y, en particular, a los ecuatorianos venidos para asistir a esta solemne ceremonia.

Pido al Altísimo, por mediación de San Miguel Febres Cordero, que derrame la abundancia de sus dones sobre todos los queridos hijos de la nación ecuatoriana, que con la ayuda de Dios espero visitar próximamente. Y que conceda a todos sus Hermanos en religión un nuevo impulso, alegría y entusiasmo, para continuar fielmente las huellas que, siguiendo las de Cristo, ha trazado admirablemente este buen hijo de San Juan Bautista de la Salle y de la Iglesia. Así sea.

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SOURCE : https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/1984/documents/hf_jp-ii_hom_19841021_beato-cordero.html

Den hellige Mikael Febres Cordero Muñoz (1854-1910)

Minnedag: 9. februar

Den hellige Mikael (sp: Miguel) ble født som Francisco Alois Febres Cordero Muñoz den 7. november 1854 i Cuenca i Ecuador, på over 2000 meters høyde i Andesfjellene. Hans bestefar León Febres Cordero hadde vært en fremtredende skikkelse i Ecuadors kamp som førte til uavhengighet fra spansk styre i 1822. Hans far Francisco Febres Cordero Montoya var også aktiv i den urolige politikken i landet. I tillegg snakket han fem språk flytende, og på den tiden sønnen ble født, var han professor i engelsk og fransk ved seminarkollegiet i Cuenca. Moren Ana Muñoz Cárdenas var en av nitten barn i en annen innflytelsesrik familie i Cuenca. Fem av dem ble nonner og en ble jesuittprest. Hun var alltid from og viet seg mer og mer til nestekjærlig arbeid.

Pancho eller Panchito, som han ble kalt i familien, var sykelig helt fra fødselen, og han gikk ikke før han var fem år på grunn av en deformitet av føttene, og hele livet hadde han store vanskeligheter med å gå. Det fikk faren til å regne med at han alltid ville bli en byrde for familien, mens hans mor alltid stolte på at han ville vokse seg sterk. Hun tok seg av utdannelsen av den usedvanlig gløgge gutten i hjemmet til han var ni år, men i 1863 var han blant de første som ble skrevet inn i det nye kollegiet som var åpnet i Cuenca av de kristne skolebrødrene.

Kongregasjonen Brødre av Kristne skoler (Institutum Fratrum Scolarum Christianorum - FSC) er i USA kjent som Kristne brødre og i resten av verden som De la Salle-brødrene. Instituttet var grunnlagt i 1680 av den hellige Johannes Baptist de la Salle, var oppløst under Den franske revolusjon, men gjenopprettet da monarkiet ble gjeninnført i Frankrike. Fra 1837 spredte det seg raskt i den nye verden, først i Canada og deretter i USA. De seks franske brødrene som kom til Cuenca i 1862, sto for den første grunnleggelsen i Sør-Amerika.

Den unge gutten utmerket seg raskt på skolen, og han ble valgt til å holde velkomsttalen ved et besøk av president Gabriel García Moreno, som deretter holdt nær kontakt med familien. Francisco gjorde skolen til sitt andre hjem og uttrykte tidlig ønske om å selv slutte seg til kongregasjonen. Men brødrene var fattige, utenlandske og ukjente og hadde ikke noe av prestisjen til de gamle ordenene, så hans ønske møtte sterk motstand i familien. Spesielt gjaldt dette en formidabel bestemor, Doña Mercedes Cárdenas. Guttens foreldre insisterte på at hvis han skulle følge et kall i Kirken, måtte han heller bli prest enn legbror. De sendte ham derfor til seminaret i Cuenca, som han hatet. Han ble der bare tre måneder før dårlig helse tvang ham til å vende hjem, men han skrev at det virket som tre århundrer.

Nå var både hans mor og far villig til å la ham prøve kallet hos brødrene som legbror. Som den første latinamerikaneren sluttet han seg til kongregasjonen den 24. mars 1868. Samtidig endret han sitt navn til broder Mikael (Miguel) til ære for erkeengelen Mikael. Han var bare 14 år, men dette var før minimumsalderen for å slutte seg til en orden ble satt til 16 år. På grunn av sin skjøre helse fikk han tilbringe tiden som novise i Cuenca i stedet for å bli sendt til et novisiat i Frankrike. Som novise underviste han i spansk, fransk og engelsk i Cuenca, men etter bare et års novisiat ble han i 1869 sendt til hovedstaden Quito for å undervise på den seks år gamle skolen Beaterio der. Faren ble rasende og skrev til provinsialen og krevde at sønnen fikk forlate instituttet. Men Mikael insisterte høflig på at hans frelse lå her og ikke noe annet sted. Han var en begavet lærer og en flittig student.

Mikael ble med tiden forsonet med sin far da han ba sønnen om å intervenere hos presidenten for å sikre at en venn av ham, en dr. Arízaga, ble løslatt etter å ha blitt fengslet av politiske grunner. Mikael dro sammen med provinsialen for å treffe presidenten, som innvilget hans ønske. Faren skrev til Mikael og uttrykte sin takknemlighet og ga ham sin faderlige velsignelse. Deretter var forholdet mellom far og sønn hjertelig til faren døde i juli 1882.

Den 15-årige læreren ankom Quito i 1869 og begynte en karriere som skulle vare i de neste 38 år med stadig voksende heder. Han forberedte alltid timene sine omhyggelig og merket seg det individuelle potensialet til hver enkelt, mens han ikke gjorde noe skille mellom fattig og rik. Han var ennå ikke tyve år da han publiserte sin første av mange bøker, en spansk grammatikk som var så god at den i løpet av få år var foreskrevet for alle skoler i Ecuador. Syv andre lærebøker fulgte i løpet av få år. Han spesialiserte seg i språk. Selv om hans hovedspesialitet var spansk, behersket han også engelsk og fransk. Men offisiell anerkjennelse fikk han for sitt mesterskap i å undervise i spansk, og han ble gjort til offentlig eksaminator og inspektør for skolene i Quito.

Mikael var en begavet lærer, ydmyk og veltalende og høyt elsket av sine elever. Han var en mann full av nestekjærlighet og godt humør, og han levde et intenst liv av personlig bønn. Hans største glede var å forberede guttene på den første kommunion, som den gang ble gitt tidlig i tenårene.

President García Moreno fortsatte sin støtte til brødrene, og skolen blomstret. Antallet elever økte fra 250 i 1869 til 1000 i 1875. Men den 6. august 1875 ble García Moreno myrdet. Hans umiddelbare etterfølger fortsatte å støtte brødrene, men innen et år ble han erstattet av den mer revolusjonære general Veintimilla. Hans antiklerikale politikk truet endog med å stenge skolen, mens han på samme tid nektet noen av brødrene å forlate landet. Tingene roet seg igjen, men det var nå et mer fiendtlig klima. Skolen fortsatte, med broder Mikael som en så fremragende lærer at hans berømmelse begynte å spre seg over hele landet.

I 1887 ble han valgt til å representere den ecuadorianske grenen av Instituttet ved saligkåringen av dets grunnlegger, Johannes Baptist de la Salle. Det var et opplagt valg, selv om han ikke var superior, delvis fordi han hadde oversatt Johannes Baptists biografi og flere av hans skrifter til spansk. Han dro av gårde til Roma i november 1887 og ankom tidlig i februar året etter i tide til seremonien den 19. Ved tilbakekomsten til Quito organiserte han et triduum (tre dager) med feiringer i takknemlighet for saligkåringen og for å prise deres grunnlegger.

Mikaels studier av det spanske språk fant nå anerkjennelse i de høyeste akademiske kretser. En ny grammatikk han skrev ble foreskrevet for alle skoler i Ecuador. Han korresponderte lenge med akademikere og forfattere, og i 1892 ble han valgt inn i Akademiet for språk i Ecuador, noe som ga automatisk medlemskap i Det spanske kongelige akademi. Men dette var en ære han bare aksepterte under religiøs lydighet. Men når han først var valgt, spilte han en full og konstruktiv rolle i Akademiets aktiviteter. I tillegg til å være lingvist var han også poet, og med tiden gjorde hans litterære og poetiske arbeider at andre æresbevisninger fulgte:

Han ble automatisk korresponderende medlem av Det spanske kongelige Akademi, i 1900 ble han valgt inn som medlem av Académie Française og hedret med deres diplom, og i 1906 ble han utnevnt til korresponderende medlem av Akademiet i Venezuela. Men til tross for all akademisk heder var undervisning fortsatt hans første prioritet. Hans forbilde gjorde at mange av hans elever ble prester og sågar biskoper, blant annet var det en av hans tidligere elever, Carlos Maria de la Torre, som ble Ecuadors første kardinal som erkebiskop av Quito.

I 1894 ble det grunnlagt et eget De la Salle-institutt for utdanning av voksne i distriktet Celbollar i Quito. Mikael ble utnevnt til å undervise videregående klasser i spansk grammatikk og litteratur og til å være rådgiver for kostskoleelevene. I den hellige uke i 1895 trakk president Luis Cordero seg tilbake, og general Eloy Alfaro overtok embetet i spissen for en ny revolusjonær regjering. Skolen i Quito var avhengig av et månedlig stipend fra regjeringen, i januar 1896 ble stipendet kansellert etter en hendelse hvor studentene hadde nektet å synge nasjonalsangen som en protest mot Alfaro - mange av dem hadde mistet slektninger i hans revolusjonære opprør. Brødrene stengte skolen og De la Salle-instituttet, mens de åpnet en skole for de fattige med støtte av erkebispedømmet.

Mikael ble tilbudt viktige stillinger i regjeringens skoler, men han nektet å skille seg fra Instituttet. Nok en gang vendte han tilbake til elementær undervisning og forberedte barn til deres første kommunion. I tillegg til lærebøkene skrev han en katekisme og andre fromme bøker. Det må sies at de franske brødrene ser ut til å ha handlet med langt fra kollektiv heroisme i motgangstider. De lette etter første anledning til å forlate landet, og mange gjorde også alvor av det. Det ble gjort anstrengelser for å erstatte dem med lokale rekrutter, og Mikael ble utnevnt til novisemester. Denne posten hadde han, når det da fantes noviser, fra 1896 til 1905 og hadde like stor suksess som han hadde som lærer.

I 1902 ble Mikael utnevnt til leder for friskolen Sagrada Familia (Den hellige familie), som hadde vokst til over tusen studenter med en kommunitet på 22 brødre. Men etter bare ti måneder ble han fritatt for denne posten av grunner som aldri har blitt helt klarlagt. Det er mulig at hans talenter ikke var best egnet til en posisjon med administrativt ansvar.

Samtidig ble det gjort fremstøt i Instituttet sentralt for å kalle ham til Europa. Den offisielle anmodningen kom i mars 1907, med et løfte om at han bare skulle være borte i fire eller fem år. Han skulle reise til kongregasjonens moderhus i Lembecq-lez-Hal i Belgia, hvor det var flyttet til etter at det ble utvist fra Paris av en antiklerikal republikansk regjering. Han reiste via Guayaquil, hvor han merkelig nok ikke gjorde noe forsøk på å besøke sin søster som bodde der, før han ble beordret til å gjøre det. Derfra dro han via Panama og New York, hvor han tok SS Lorraine til Le Havre, og derfra til Paris. Der fikk han umiddelbart en forkjølelse som nesten tok livet av ham. Fra Paris skrev han: «Jeg har mitt rom, noen bøker og et kapell i nærheten. Det er fullkommen lykke».

Men nok en gang var han som «en fisk på land». Instituttet, som drev et trykkeri mer eller mindre hemmelig i Paris, klarte ikke å gjøre nytte av hans spesielle evner, men satte ham til å oversette franske lærebøker til spansk. Han aksepterte uten sure miner, men hans brev tilbake til Ecuador avslørte hans hjemlengsel. I juli 1907 flyttet han til Lembecq, hvor atmosfæren var mer internasjonal og stimulerende. Men om høsten ble det belgiske klimaet for mye for hans helse, og vinteren ble tilbrakt i tilbakevendende feberanfall.

Neste sommer ble han på grunn av helsen sendt til Premià de Mar på middelhavskysten nord for Barcelona i Spania, hvor det var startet et juniornovisiat. Han underviste og arbeidet på flere lærebøker, både sine egne og oversettelser. Men igjen ble han rammet av antiklerikalisme og revolusjon, denne gang i det som har blitt kjent som la semana trágica, «den tragiske uken», i Barcelona, som begynte med erklæringen av generalstreik den 26. juli 1909. Kirken var dypt involvert i den høyreorienterte politikken som streiken i virkeligheten var rettet mot, og kirker ble snart satt i brann.

Brødrene og novisene ble rådet til å bli hvor de var for å hindre at bygningene ble plyndret og brent, men med en ryggsekk for hver pakket i tilfelle de måtte flykte opp i fjellene. Om kvelden den 28. juli ble den nærliggende jernbanestasjonen satt i brann, men novisiatet ble spart. Neste dag sendte brødrene utsendinger til regjeringstroppene i Barcelona, som sendte en slepebåt og en kanonbåt for å evakuere dem dagen etter. De vendte tilbake etter omtrent en uke, og fant at statuen av Vår Frue som Mikael hadde plassert i vinduet for å beskytte huset, fortsatt var der og ingenting var ødelagt.

Men hendelsen gjorde at Mikaels helse ble enda dårligere, og denne gangen skulle han aldri komme seg igjen. I en tid fortsatte han å skrive og undervise som normalt, og i oktober klarte han til og med til sin store glede å besøke helligdommen til Jomfruen av Pilár i Zaragoza. Men mot slutten av 1910 fikk han en alvorlig forkjølelse, som raskt utviklet seg til lungebetennelse. Han fikk de siste sakramentene den 7. februar, og to dager senere, den 9. februar 1910, døde han i Premià de Mar mens han hvisket: «Jesus, Maria og Josef, jeg gir dere mitt hjerte og min sjel». Neste dag ble han gravlagt på kirkegården tilknyttet brødrenes hus i Premià.

Da nyheten om hans død nådde Ecuador, kjente hele landet en følelse av tap, som snart utviklet seg til en overbevisning om at i ham skulle Ecuador få sin første anerkjente helgen. Prosessen med å samle opplysninger startet i 1922, og hans sak ble formelt åpnet den 13. november 1935. Hans intakte legeme ble overført til et forseglet skrin i kapellveggen i Premià i 1925. Kapellet ble den 21. juli 1936 plyndret og vanhelliget av venstreorienterte styrker etter at borgerkrigen brøt ut, men hans levninger ble ikke ødelagt. En ung eksbroder alarmerte Ecuadors konsul i Barcelona om hvilken fare Mikaels legeme var i, og konsulen fikk tillatelse til å frakte det til sitt hjemland.

Mikaels legeme ble mottatt i Guayaquil med stor glede den 5. februar 1937 og fortsatte i triumf til Quito, mens det ble meldt om helbredelser langs veien. Han fikk sitt siste hvilested i novisiatet i en forstad til Quito. Her ble hans grav raskt et valfartsmål, og den apostoliske saligkåringsprosessen ble åpnet i Roma i 1938. I 1950 markerte store feiringer i Ecuador 100-årsdagen for hans fødsel, og regjeringen i Ecuador reiste et stort minnesmerke i marmor og bronse til hans ære i Quito i 1955. 30.000 skolebarn deltok i en parade ved åpningen den 4. juni.

Han ble endelig saligkåret den 30. oktober 1977 av pave Paul VI (1963-78) sammen med sin medbror Mucianus Maria Wiaux. Samme dag som saligkåringen skjedde, ble fru Beatrice Gómez de Nunez, som hadde uhelbredelig myasteni (muskelsvekkelse), fullstendig helbredet. Hun hadde tidligere sammen med hele sin familie bedt om Mikaels forbønn. Denne helbredelsen ble anerkjent av Vatikanets medisinere og teologer som mirakuløst, noe som åpnet veien for en helligkåring.

Mikael ble helligkåret på misjonssøndagen den 21. oktober 1984 av pave Johannes Paul II i Peterskirken i Roma som den første fra Ecuador. Blant de som var til stede ved seremonien, var den nyvalgte presidenten av Ecuador, León Febres Cordero. Hans oldefar var bror av Mikaels farfar. Mikaels minnedag er dødsdagen 9. februar.

Mikaels spiritualitet var svært preget av hans egen tid, og spesielt av en latinsk spiritualitet fra den tiden. Han skrev en åndelig dagbok i førti år, inkludert alle forsetter gjort under årlige retretter. Dette viser en bemerkelsesverdig konsistens i hans åndelige liv, bygd omkring en omhyggelig samvittighetsransakelse og observans av brødrenes regel. Men bak dette er det noe som fikk dem som kjente ham til å se en enestående hellighet i ham fra ung alder; det må ha vært kjærligheten til Gud som inspirerte alt han gjorde og skrev. De uttrykkene dette fikk, kan virke søtladne og til og med teatralske i dag, en gang skrev han en kjærlighetserklæring til Gud i sitt eget blod, men det var likevel drivkraften i hans liv. Hans spesielle hengivelse var til personen Jesus, symbolisert i Jesusbarnet og hans Hellige hjerte, til den hellige Josef og fremfor alt til den hellige Maria, og han viet hver dag til et spesielt aspekt ved henne. Hele hans liv var gjennomstrømmet av tjeneste for alle.

Kilder: Attwater/Cumming, Bentley, Benedictines, Butler, Butler (II), Bunson, Ball (1), Schauber/Schindler, Holböck (2), Index99, KIR, CSO, Patron Saints SQPN, Infocatho, Heiligenlexikon, vatican.va, lasalle.org - Kompilasjon og oversettelse: p. Per Einar Odden - Sist oppdatert: 2003-06-12 00:38

SOURCE : http://www.katolsk.no/biografier/historisk/mcordero

Voir aussi http://www.catholicireland.net/saintoftheday/st-miguel-febres-cordero/