Bienheureux Didace
Carvalho, prêtre et martyr
Jésuite portugais
missionnaire au Japon, il y fut arrêté et abreuvé de sévices : mises au
cachot, parcours pénibles durant l’hiver, supplice de l’eau glacée, et enfin
martyrisé au Japon en 1624 avec une soixantaine de chrétiens japonais qui
témoignèrent d’une foi intrépide.
Bienheureux Jacques
Carvalho
Martyr au Japon (+ 1624)
ou Didace Carvalho,
jésuite portugais, martyrisé à Sendai au Japon avec une soixantaine de
compagnons chrétiens japonais.
A lire aussi:
1924, Troisième Centenaire du martyre du Bienheureux Didace Carvalho (sur
le site internet des Missions
Etrangères de Paris)
À Sendai au Japon, en
1624, le bienheureux Didace Carvalho, prêtre de la Compagnie de Jésus et
martyr. Après des sévices, des mises au cachot, des parcours pénibles durant
l’hiver, enfin dans le supplice de l’eau glacée, il confessa le Christ avec une
soixantaine de chrétiens japonais, en montrant une foi intrépide.
Martyrologe romain
SOURCE : http://nominis.cef.fr/contenus/saint/685/Bienheureux-Jacques-Carvalho.html
Le père Diogo Carvalho
(1578-1624) retourna au Japon après l’expulsion de tous les missionnaires en
1614, et il travailla parmi les mineurs chrétiens de l’ile de Hoddiado, la plus
septentrionale de ces iles.
Né à Coimbra au Portugal,
Diogo Carvalho entra dans la Compagnie en 1594, il étudia à Goa et à Macao et
fut ordonné en 1608. L’année suivante il fut envoyé au Japon. Après une année
consacrée à apprendre la langue, il annonça la Bonne Nouvelle sans crainte et
sans être inquiété, jusqu’au moment où le Shogun Liyeyasu expulsa tous les
missionnaires. Le père Carvalho fut déporté avec une centaine d’autres jésuites
à Macao. Mais son cœur était resté au Japon, et il y retourna en secret en
1616. Plus tard il se rendit plus au nord pour travailler parmi les chrétiens
du sud qui fuyaient la persécution.
Le père Carvalho exerça
son ministère surtout parmi les mineurs des mines d’argent dans les districts
d’Oshu et Dewa. Les conditions de vie étaient difficiles, mais les conversions
étaient abondantes. En décembre 1623 il travaillait à Miwake, quand le prince
local commença à persécuter les chrétiens et ordonna de mettre à mort tous ceux
qui refusaient d’apostasier. Quand le Gouverneur de Sendai entendit parler du
père Carvalho, il se mit à sa recherche, mais le père prit la fuite avec une
soixantaine de chrétiens et alla se cacher dans une vallée profonde.
Malheureusement leurs traces dans la neige conduisit les soldats jusqu’à eux,
et le père Carvalho se livra pour permettre à ses compagnons de s’échapper.
Tous purent se sauver, sauf une douzaine. Ceux-ci et le père furent conduits
pendant 7 jours, dans le froid, jusqu’à Sendai. Deux chrétiens qui étaient
incapables de suivre furent exécutés sur place. Une fois arrivés à Sendai, les
autres recevaient à peine assez de nourriture pour survivre pendant le mois de
leur emprisonnement.
La porte du martyr fut
pour le père Carvalho et ses compagnons le froid. Le fleuve Hirose coulait près
de la forteresse où ils avaient été emprisonnés. Sur ses rives les soldats
creusèrent un trou qu’ils remplirent d’eau glacée du fleuve. Les prisonniers
furent d’abord obligés de s’asseoir dans l’eau glacée, et ensuite de se mettre
debout et de s’exposer au vent. Leurs gardiens leur promirent de cesser la
torture s’ils renonçaient à leur foi. Personne n’accepta et le froid termina
lentement leur vie.. Le père Carvalho fut le dernier à mourir, subissant le
supplice jusque tard dans la nuit, avant de mourir lui aussi. Les noms de ses
compagnons ne sont pas connus ; c’est pourquoi ils n’ont pu être béatifiés en
même temps que lui.
Initialement regroupé et
édité par: Tom Rochford, SJ
Traducteur: Guy Verhaegen
SOURCE : https://www.jesuits.global/fr/saint-blessed/le-bienheureux-diogo-carvalho/
Also
known as
Didacus
James
Profile
Jesuit priest. Missionary to Japan. Martyred with
60 companions by being exposed to the cold for days.
Born
martyred by
exposure on 22
February 1624 at
Sendai, Miyagi, Japan
26
February 1866 by Pope Blessed Pius
IX
7 May 1867 by Pope Blessed Pius
IX
Additional
Information
Book
of Saints, by the Monks of
Ramsgate
Saints
of the Society of Jesus
books
Our Sunday Visitor’s Encyclopedia of Saints
other
sites in english
sitios
en español
Martirologio Romano, 2001 edición
fonti
in italiano
Martirologio Romano, 2005 edition
MLA
Citation
“Blessed Diego
Carvalho“. CatholicSaints.Info. 29 December 2018. Web. 18 March 2022.
<https://catholicsaints.info/blessed-diego-carvalho/>
SOURCE : https://catholicsaints.info/blessed-diego-carvalho/
Blessed James Carvalho
and Companions, SJ M (AC)
Died 1624; beatified in 1867. James was a Portuguese Jesuit who labored as a
missionary in the Far East. Together with 60 other Christians he was slowly
martyred by exposure to cold at Sendai in Japan (Benedictines).
SOURCE : http://www.saintpatrickdc.org/ss/0225.shtml
Saints
of the Society of Jesus: Blessed Diego Carvalho
Article
Father Diego, a
Portuguese, was a missionary, first in Cochin-China, then in Japan. With a
number of his spiritual children he was plunged in the freezing water, in the
midst of winter, 1624. Their faces were cut by a fierce wind and blinding snow,
and they were obliged to change their positions frequently in order to prolong
their suffering. “We will never abjure,” they answer to the solicitations of
their executioners. “A little more patience,” says the Father to his fainting
companions, and one falls, breathing the names of Jesus and Mary. “Adieu,
Father,” says another. “Go, my son, in peace.” Father Carvalho was the last to
die.
MLA
Citation
Father D
A Merrick, SJ.
“Blessed Diego Carvalho”. Saints
of the Society of Jesus, 1891. CatholicSaints.Info.
29 December 2018. Web. 18 March 2022.
<https://catholicsaints.info/saints-of-the-society-of-jesus-blessed-diego-carvalho/>
SOURCE : https://catholicsaints.info/saints-of-the-society-of-jesus-blessed-diego-carvalho/
Diogo Carvalho (1578-1624) returned to Japan after all
the missionaries were banned in 1614 and ministered to Christian miners in the
cold, northernmost island of Hoddiado. A native of Coimbra,
Portugal, Carvalho joined the Society of Jesus in 1594 and studied in Goa and
Macao, where he was ordained in 1608. The following year he moved to Japan.
After a year learning the language, he spent four years evangelizing without
interference or fear until the Shogun Iyeyasu issued his decree banishing all
missionaries. Carvalho was deported along with 100 other Jesuits who went to
Macau. His heart remained in Japan, however, and he secretly returned in 1616.
Later he relocated in the north to serve refugees fleeing persecution in the
south.
Carvalho's ministry
centered on the silver miners in the districts of Oshu and Dewa. Living
conditions were difficult, but conversions were abundant. In December 1623 he
was working in Miwake when the local prince began to persecute the Christians
and ordered soldiers to kill all who refused to apostatize. When the governor
of Sendai learned of Father Carvalho, he went searching for him, but the Jesuit
and about 60 Christians fled into a deep valley seeking to escape.
Unfortunately, their tracks in the snow led the soldiers to them, and Carvalho
gave himself up in an attempt to allow his people to get away. He was able to
save all but 12 of his companions. Then the Christians had to march for seven
days through the cold to Sendai. Two who could not keep up were killed on the
spot, and the rest were barely given enough food to eat to survive their
month-long imprisonment once they reached the city.
Martyrdom came for
Carvalho and his companions through the cold. The Hirose River flowed near the
fortress where they had been imprisoned; on its bank the soldiers dug a hole
and filled it with icy water from the river. The prisoners were forced first to
sit naked in the freezing water and then stand up to let the wind hit them.
Their captors promised to end the torture if they would renounce Christianity.
None did, and the cold slowly took away their life. Carvalho was the last to
die, enduring the torture long into the night before he also finally perished.
The names of his companions are unknown, so they could not be beatified with
him.
Originally Collected and
edited by: Tom Rochford, SJ
SOURCE : https://www.jesuits.global/saint-blessed/blessed-diogo-carvalho/
Saint of the Day – 22
February – Blessed Diego Carvalho SJ (1578-1624) Priest and Martyr
Posted on February
22, 2021
Saint of the Day – 22
February – Blessed Diego Carvalho SJ (1578-1624) Jesuit Priest and Martyr,
Missionary to Japan. Born in 1578 in Coimbra, Portugal and died by exposure on
22 February 1624 at Sendai, Miyagi, Japan. Patronage Japanese miners.
Diego was born in
Coimbra, Portugal, in 1578. After entering the Society of Jesus in his hometown
in 1594, late in 1600 he arrived, after a long voyage with sixteen other
Jesuits, in Goa, India.
The following year, 1608,
he set out for Macau, where he was Ordained as Priest. In 1609, he arrived in
Japan, where, after learning Japanese, he was a Missionary in the Amakusa
Islands, before relocating to Kyōto around 1612. After the edict of
proscription of 1614, in November that year, with seventy-two other Jesuits on
three Chinese junks, he was deported to Macau.
Diogo’s heart remained in
Japan, however and he secretly returned in 1616. Later he relocated in the north
to serve refugees fleeing persecution in the south.
Carvalho’s ministry
centred on the silver miners in the districts of Oshu and Dewa. Living
conditions were difficult but conversions were abundant. In December 1623 he
was working in Miwake when the local prince began to persecute the Christians
and ordered soldiers to kill all who refused to apostatise. When the governor
of Sendai learned of Father Carvalho, he went searching for him but the Jesuit
and about 60 Christians fled into a deep valley seeking to escape.
Unfortunately, their tracks in the snow led the soldiers to them and Carvalho
gave himself up, in an attempt to allow his people to get away. He was able to
save all but 12 of his companions. Then the Christians had to march for seven
days through the cold to Sendai. Two who could not keep up, were killed on the
spot and the rest were barely given enough food to eat to survive their
month-long imprisonment once they reached the City.
Martyrdom came for
Carvalho and his companions through the cold. The Hirose River flowed near the
fortress where they had been imprisoned; on its bank the soldiers dug a hole
and filled it with icy water from the river. The prisoners were forced first to
sit naked in the freezing water and then stand up to let the wind hit them.
Their captors promised to end the torture if they would renounce Christianity.
None did and the cold slowly took away their life. Carvalho was the last to
die, enduring the torture long into the night before he also finally perished.
The names of his companions are sadly unknown, so they could not be Beatified
with him but with God they are Blessed in His Heavenly Kingdom.
The decree of Martyrdom
and Beatificztion, was confirmed on 7 May 1867 by Pope Blessed Pius IX.
Author: AnaStpaul
Passionate Catholic.
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Beato Diego Carvalho Sacerdote gesuita,
martire
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Cordoba, Portogallo, 1578
– Sendai, Giappone, 22 febbraio 1624
Martirologio
Romano: Nella città di Sendái in Giappone, beato Diego Carvalho, sacerdote
della Compagnia di Gesù e martire, che, dopo gli oltraggi, il carcere e i
faticosi viaggi compiuti in pieno inverno, sottoposto infine al supplizio
dell’acqua ghiacciata, con intrepida fede confessò Cristo insieme a molti
compagni.
I Gesuiti con s. Francesco Saverio (1506-1552) furono i primi ad incominciare l’evangelizzazione del Giappone, che si sviluppò con notevoli risultati nei decenni successivi al 1549, tanto che nel 1587 i cattolici giapponesi erano circa 300.000, con centro principale a Nagasaki.
Ma proprio nel 1587 lo ‘shogun’ (maresciallo della corona) Hideyoshi, dai cristiani denominato ‘Taicosama’, che fino allora era stato condiscendente verso i cattolici, emanò un decreto di espulsione contro i Gesuiti (allora unico Ordine religioso presente nel Giappone) per delle ragioni non chiarite.
Il decreto fu in parte eseguito, ma la maggior parte dei Gesuiti rimase nel paese, mettendo in atto una strategia di prudenza, in silenzio e senza esteriorità, continuando con cautela l’opera evangelizzatrice.
Tutto questo fino al 1593, quando provenienti dalle Filippine sbarcarono in Giappone alcuni Frati Francescani, i quali al contrario dei Gesuiti, iniziarono senza prudenza una predicazione pubblica, a ciò si aggiunsero complicazioni politiche tra la Spagna e il Giappone, che provocarono la reazione dello ‘shogun’ Hideyoshi, che emanò l’ordine di imprigionare i francescani e alcuni neofiti giapponesi.
I primi arresti ci furono il 9 dicembre del 1596 e i 26 arrestati, fra cui tre gesuiti giapponesi, subirono il martirio il 5 febbraio 1597, i protomartiri del Giappone furono crocifissi e trafitti nella zona di Nagasaki, che prese poi il nome di “santa collina” e proclamati santi da papa Pio IX nel 1862.
Subentrato un periodo di tregua e nonostante la persecuzione subita, la comunità cattolica aumentò, anche per l’arrivo di altri missionari, non solo gesuiti e francescani ma anche domenicani e agostiniani.
Ma nel 1614 la numerosa comunità cattolica subì una furiosa persecuzione decretata dallo shogun Ieyasu (Taifusama), che si prolungò per alcuni decenni distruggendo quasi completamente la comunità in Giappone, causando moltissimi martiri, ma anche molte apostasie fra gli atterriti fedeli giapponesi.
I motivi che portarono a questa lunga e sanguinosa persecuzione, furono vari, a partire dalla gelosia dei bonzi buddisti che minacciavano la vendetta dei loro dei; poi il timore di Ieyasu e dei suoi successori Hidetada e Iemitsu, per l’accresciuto influsso di Spagna e Portogallo, patria della maggioranza dei missionari, che erano ritenuti loro spie, per gli intrighi dei violenti calvinisti olandesi e infine per l’imprudenza di molti missionari spagnoli.
Dal 1617 al 1632 la persecuzione toccò il picco più alto di vittime; i supplizi secondo lo stile orientale, furono vari e raffinati, non risparmiando nemmeno i bambini; i martiri appartenevano ad ogni condizione sociale, dai missionari e catechisti, ai nobili di famiglia reale; da ricche matrone a giovani vergini; da vecchi a bambini; dai padri di famiglia ai sacerdoti giapponesi.
La maggior parte furono legati ad un palo e bruciati a fuoco lento, cosicché la “santa collina” di Nagasaki fu illuminata sinistramente dalla teoria di torce umane per parecchie sere e notti; altri decapitati o tagliati membro per membro.
Non stiamo qui ad elencare le altre decine di tormenti mortali cui furono sottoposti, per non fare una galleria degli orrori, anche se purtroppo testimoniano come la malvagità umana, quando si sfrena nell’inventare forme crudeli da infliggere ai suoi simili, supera ogni paragone con la ferocia delle bestie, che perlomeno agiscono per istinto e per procurarsi il cibo.
Oltre i primi 26 santi martiri del 1597 già citati, la Chiesa raccogliendo testimonianze poté riconoscere la validità del martirio per almeno 205 vittime, fra le migliaia che persero la vita anonimamente e papa Pio IX il 7 luglio 1867 poté proclamarli beati.
Dei 205 beati, 33 erano dell’Ordine della Compagnia di Gesù (Gesuiti); 23 Agostiniani e Terziari agostiniani giapponesi; 45 Domenicani e Terziari O.P.; 28 Francescani e Terziari; tutti gli altri erano fedeli giapponesi o intere famiglie, molti dei quali Confratelli del Rosario.
Non c’è una celebrazione unica per tutti, ma gli Ordini religiosi a gruppi o
singolarmente, hanno fissato il loro giorno di celebrazione.
Al gruppo dei 33 Gesuiti, la cui celebrazione comune è al 4 febbraio,
appartiene il portoghese Diego Carvalho, che nacque a Cordoba nel 1578;
attratto dalla spiritualità della Compagnia di Gesù, da qualche decennio
fondata da s. Ignazio di Loyola (1491-1556), entrò fra i Gesuiti nel 1594.
A 22 anni, ancora novizio fu mandato nel 1600 alla Missione delle Indie, a Macao possedimento portoghese nella Cina Meridionale, compì gli studi in Filosofia e Teologia e fu ordinato sacerdote; nel 1609 raggiunse il Giappone, da dove dopo cinque anni di attività apostolica, ripartì a causa del decreto di espulsione dei missionari del 1614, emanato dall’imperatore Tokugawa.
In questo forzato esilio, padre Diego Carvalho fu impegnato alla fondazione della missione in Cocincina (Vietnam) insieme al confratello padre Francesco Burzoni.
Nel 1616 rientrò clandestinamente in Giappone, dove gli vennero indicati per la sua attività missionaria, i distretti settentrionali di Oxu e il Dewan; era un lavoro entusiasmante perché gli permetteva di visitare e attirare alla fede cattolica, le migliaia di giapponesi emigrati in quelle zone per lavorare nelle miniere d’oro scoperte da poco.
Naturalmente non mancavano le difficoltà, a causa delle condizioni climatiche e le asperità del luogo, per i continui e necessari travestimenti, gli accorgimenti per salvaguardare dalle dogane gli arredi per la celebrazione della Messa.
Grazie alla sua tenacia e zelo infaticabile, riuscì a contattare tutte le comunità affidatagli, accrescendo il numero dei convertiti; nel 1620 raggiunse anche l’isola di Yeso, dove il 5 agosto poté celebrare una prima Messa e il 15 agosto un’altra presso le miniere per i minatori cattolici.
Poté visitare, attraversando lo Stretto di Tzugaru, a Tacavoca i miserabili campi di concentramento, dove erano state raccolte le nobili famiglie giapponesi cristiane, vittime della persecuzione e condannate a morire lentamente di stenti e ristrettezze.
Ma nel 1623 anche il signore del regno di Oxu, Masamune, fino allora favorevole ai cristiani, si trasformò in loro persecutore; allo scoppio di questa persecuzione padre Diego Carvalho si trovava a Miwake nel feudo di Giovanni Gotò fervente cattolico, per celebrarvi il Natale e l’Epifania, ma per non compromettere il suo ospite, subito partì e così sfuggì all’arresto delle guardie, le quali avvertite da due apostati si recarono fra i cristiani di Orosce dove si era rifugiato.
Ma anche da qui padre Diego era fuggito insieme ad una sessantina di cristiani rifugiandosi in un vallone profondo, ma le orme lasciate sulla neve dai fuggitivi li tradirono.
Per salvare i fedeli, padre Carvalho si consegnò ai soldati insieme ad una decina di cristiani che non avevano voluto lasciarlo e fu condotto a Sendai. Il 18 febbraio 1624 i prigionieri furono trascinati sulla riva del fiume Hirose e fatti sedere nudi in una grande buca riempita di acqua, in quel periodo gelida, legati a dei pali stettero in quella tortura per tre ore, poi ricondotti in prigione, ma alcuni morirono per strada.
Essendo i superstiti costanti nel dichiarare la loro fede, la tortura fu ripetuta il mattino del 22 febbraio; i martiri furono lasciati nell’acqua gelata tutto il giorno, finché morirono; padre Diego Carvalho morì per ultimo poco prima della mezzanotte.
La sua celebrazione come beato martire gesuita, è al 22 febbraio.
Autore: Antonio Borrelli
