Bartolome Esteban Murillo, Fray Julián de Alcalá y el alma de Felipe II, 1645-1646, 170 x 187, Williamstown Art Dark Institute.
Bienheureux Julien de
Saint-Augustin
Confesseur de l'ordre des
Frères-Mineurs (+ 1606)
Originaire de Medinaceli
en Castille, il fut d'abord repoussé puis, après plusieurs essais de vie
religieuse, il fut enfin accepté chez les Frères Mineurs et, tenu pour fou pour
Dieu à cause de sa recherche excessive de pénitence, il prêcha le Christ
davantage par l’exemple de ses vertus que par ses discours.
Fêté à Alcala en Espagne,
il est célèbre par son humilité, son innocence et l'austérité de sa vie.
À Alcala en Espagne, l’an
1606, le bienheureux Julien de Saint-Augustin, religieux. Repoussé après
plusieurs essais de vie religieuse, il fut enfin accepté chez les Frères
Mineurs et, tenu pour fou pour Dieu à cause de sa recherche excessive de
pénitence, il prêcha le Christ davantage par l’exemple de ses vertus que par
ses discours.
Martyrologe romain
SOURCE : http://nominis.cef.fr/contenus/saint/10810/Bienheureux-Julien-de-Saint-Augustin.html
Blessed Julian of Saint Augustine
Feast Day – April 8
The father of Blessed
Julian was a French nobleman who, in order to escape from the violent pressure
exerted on him by the Calvinists to make him apostatize from the Catholic
Faith, fled to Spain leaving all his wealth behind. There Julian was born and reared
amid unpretentious circumstances, but in a very Christian manner. The boy was
devoted to piety, his greatest pleasure being to serve the priests at the
altar.
As a young man Blessed
Julian of Saint Augustine accompanied for some time a missionary of the
Franciscan Order on his apostolic journeys. The missionary arranged for his
admission with the Friars Minor as a lay brother in the convent of Maria of
Salzeda. Julian began his convent life with ardent zeal, yes, he practiced such
extraordinary acts of mortification that he was considered eccentric; and God
almighty permitted, as a means of trial, that he was dismissed from the
novitiate. This trial Julian bore with admirable fortitude.
Blessed Julian of Saint
Augustine withdrew to a neighboring mountain, where he built a hut in order to
live as a hermit. Once a day he came to the gate of the convent from which he
had been dismissed, to receive food with the other poor. While waiting for the
food to be dispensed, he would instruct the others in the catechism, and when a
poor person one day came poorly clad, he took off his own garment and gave it
to that person.
On account of such
virtues the dismissed novice was again received into the convent, where, after
successfully enduring the time of probation, he pronounced his vows. In the
zeal that always consumed him, he was impressed with the value of obedience to
such a degree that he sometimes said that he would rather die than not obey. He
constantly wore iron girdles, and fasted so strenuously that the physicians
declared it was a miracle that he could live and work. While on his rounds to
gather alms, he edified everyone by his modest and humble demeanor.
Full of zeal for God and
the salvation of souls, he brought many a sinner back to the right road by his
exhortations, and checked much that was wrong among the people, who esteemed
him highly. In a special was he denounced frivolous dances. He often exhorted
the young people to keep away from such dangerous amusement, and many followed
his warning. The fires that had been built in the open for the night dances, he
stamped out with his bare feet.
A true son of St Francis
he loved holy poverty and practiced it so rigorously that he did not even wish
to have his own cell. The nights he passed in prayer in the church, or he
rested a bit in some corner of the friary. During his fervent prayers he was
often favored with visions. In spite of this he always remained so humble that
he considered himself the greatest sinner, and accepted all acts of contempt as
deserved treatment.
Blessed Julian of Saint
Augustine closed his holy life in the convent of Alcala on the eighth of April,
1606. At once the people began publicly to venerate him, and Philip III, King
of Spain at that time, urged his beatification. The proceedings were, however,
often interrupted until the jubilee year of 1825, when Pope Leo XII inscribed
him solemnly among the blessed.
from The Franciscan
Book of Saints, edited by Marion Habig, OFM
SOURCE : http://www.roman-catholic-saints.com/blessed-julian-of-saint-augustine.html
Blessed Julian of Saint
Augustine, OFM (AC)
Born at Medinaceli
(diocese of Segovia), Castile, Spain; died 1606; beatified in 1825. Julian was
rejected twice before finally gaining admittance to the Dominican Order as a
lay-brother at Santorcaz. He accompanied the Franciscan preachers on their
missions. It was his custom to ring the bell through the streets to summon
people to the sermon (Benedictines).
SOURCE : http://www.saintpatrickdc.org/ss/0408.shtml
Beato Giuliano di
Sant’Agostino Francescano
Medinaceli, Spagna, 1550
circa – Alcalà, Spagna, 8 aprile 1606
Martirologio Romano: Ad
Alcalá de Henares in Spagna, beato Giuliano di Sant’Agostino, religioso
dell’Ordine dei Frati Minori Scalzi, che, ritenuto folle per il suo mirabile
spirito di penitenza e più volte allontanato dalla vita religiosa, predicò
Cristo più con l’esempio della sua virtù che con le parole.
Giuliano di
Sant’Agostino, umile fratello laico francescano, famoso per 1e sue
straordinarie penitenze ed i suoi doni mistici, nacque verso il 1550 presso
Medinaceli nella Vecchia Castiglia in Spagna, primogenito di Andrea Martinet,
conciatore di pelli, esule francese fuggito dalla patria in seguito alle guerre
di religione scatenate dai calvinisti.
Sotto la preziosa guida
dei genitori Giuliano crebbe modesto, riservato ed ubbidiente. Invece di giocare
con i coetanei, egli era più gioioso nel fare il chierichetto in chiesa. Da
quando fu mandato a fare apprendistato da un sarto, continuò comunque ad
approfittare dei momenti liberi per partecipare alla Messa e ricevere la
Comunione, noncurante dei sarcasmi dei colleghi.
Giuliano sentiva comunque
crescere sempre maggiormente in sé l’attrattiva per la vita religiosa e,
consigliato dal suo confessore, decise nonostante la sua giovane età di
diventare francescano scalzo nel convento di Nostra Signora di Salceda, che
seguiva le regole dell’antica osservanza. Animato da un innato fervore, si
cimentò subito in forti penitenze, tanto che i superiori le considerarono
frutto di una mente esaltata. Rimase infine desolato quando fu da essi invitato
a tornare nel mondo e si ritirò a Santorcaz, presso Toledo, dove intraprese
l’attività di sarto, senza però abbandonare la sua religiosità. Non molto tempo
dopo giunse nel paese Padre Francesco de Torres, celebre predicatore, che notò
subito la presenza di Giuliano, per l’attenzione che prestava ai suoi sermoni,
la devozione con cui serviva la Messa e il fervore con cui faceva la comunione.
Gli propose allora di accompagnarlo nelle sue peregrinazioni apostoliche ed il
giovanotto, che non attendeva altro, indossò subito un povero abito da
pellegrino e si incamminò con lui per le strade della Spagna. Nelle città in
cui giungevano, prima preoccupazione di Giuliano era invitare i fedeli alla
predica del missionario con il suono di un campanello. Un giorno transitarono
anche per Medinaceli ed i suoi compaesani nel vederlo gli diedero del pazzo, ma
egli con un modesto sorriso ribatté: “Voi dite la verità. Io sono proprio
pazzo, ma per amore di Dio”.
Padre de Torres, sempre a
contatto con il suo aiutante, ebbe modo di conoscerne la pietà ed il candore,
nonché il suo desiderio di servire Dio nel ritiro e nella penitenza. Ritenne
dunque opportuno farlo ammettere al noviziato del convento di Nostra Signora di
Salceda, ma i francescani ancora una volta lo ritenettero un esaltato dopo che,
con rinnovato ardore, riprese a digiunare e a praticare penitenze non comuni.
Con rinnovato coraggio Giuliano sopportò anche questa nuova prova e senza
lamentarsi si limitò a replicare: “Ritengo che la mia vocazione sia quella di
essere religioso, con o senza l’abito”. Sentendosi divinamente ispirato a non
interrompere le sue pratiche ascetiche, si ritirò su un vicino monte, dal quale
scendeva per catechizzare i poveri e ricevere con loro pane e minestra alla
porta del convento. Un giorno, spogliatosi del proprio abito per rivestire un
ignudo, i francescani gliene regalarono allora uno simile a quello dei fratelli
oblati e Giuliano li ricompensò di tanta generosità andando per le campagne a
fare la questua per loro. I frati finalmente giunsero a vedere in lui un uomo
che viveva secondo lo spirito di Dio e gli riaprirono le porte del noviziato.
Dopo un’anno di prova, fu ammesso alla solenne professione dei voti religiosi
in qualità di fratello laico con il nome di Fra’Giuliano di Sant’Agostino.
Riconoscente a Dio della grazia ricevuta, il novello frate profuse maggiori
energie nella propria santificazione, proponendosi di ubbidire sempre a tutti,
escogitando nuove mortificazioni ed intensificando la sua preghiera.
Assai presto i superiori
confermarono a Fra’Giuliano il ruolo di accompagnatore di Padre Francesco de
Torres. La vita esemplare dell’umile fraticello fu sovente più eloquente ed
efficace delle prediche del missionario. In seguito Fra’Giuliano fu mandato
quale questuante presso il convento di Nostra Signora della Speranza di Ocana,
ma poi fece ritorno al convento di Alcalà, ove trascorse il resto della sua
vita, dedito alle necessità dei malati e dei poveri.
Nel corso della sua vita
religiosa Fra’Giuliano si distinse particolarmente per la rigorosa osservanza
della regola e la pratica di ogni virtù, ma innanzitutto per lo spirito di
orazione: ovunque si trosse, infatti, era solito pregare, rivolgendosi a Dio
con tale ardore da essere talvolta costretto a spogliarsi del suo abito in
pieno inverno per potersi refrigerare. Ripetutamente fu visto dai confratelli
essere in estasi e sollevato da terra. Amava trascorrere sovente la notte in
chiesa prostrato in adorazione. Non è umanamente comprensibile come
Fra’Giuliano abbia potuto al tempo stesso coniugare la vita da fraticello alla
pratica di cotante dure penitenze. Sull’esempio di San Francesco d’Assisi non
si accontentò mai di osservare la più rigida povertà evangelica, ma sul suo
esempio prese a praticare nel corso dell’anno le sette quaresime. Solito
flagellarsi con catenelle di ferro armate di punte aguzze, per ben ventiquattro
anni con il permesso del confessore si cinse i fianchi con una catena di ferro
assai pesante. Era però molto avveduto nel non ostentare le proprie austerità
onde evitare la stima degli uomini. Perciò, se capitava durante la questua che
qualche monello gli tirasse sassi o lo canzonasse, egli in cuor suo ne era
felice, considerandosi l’uomo più vile e miserabile della terra, degno
addirittura dell’inferno.
Fra’Giuliano respinse più
volte le avances del demonio e Dio non tardò a ricompensare il suo servo fedele
con doni soprannaturali, tra i quali la profezia e la scienza infusa. I dottori
della famosa università di Alcalà, al corrente di ciò, lo consultarono su
difficili questioni e sempre furono meravigliati delle sue sapienti risposte.
Persino la regina Margherita, consorte di Filippo II di Spagna, desiderò
raccomandarsi alle sue preghiere, tanto era grande la fama dei miracoli che Dio
operava per sua intercessione. Dio concesse inoltre a Fra’Giuliano anche poteri
sugli animali e sugli elementi naturali. Un giorno incontrò per strada alcune
giovani coppie che si davano a pazzi balli e li invitò a seguirlo in una chiesa
al fine di spiegare loro come impiegare al meglio il tempo libero, ma essi non
gli diedero ascolto. Si rivolse allora agli uccelli, che ad un suo cenno si
raccolsero in cerchio attorno a lui. A casa di un benefattore, a Torrejón, il
frate ridiede la vita ad alcuni uccellini che, contro la sua volontà, erano
stati uccisi e messi allo spiedo.
A Retortilla imbattutosi
in un pastore, che teneva tra le braccia un agnellino di due mesi ucciso con
una sassata, mosso da compassione gli si avvicinò esclamando: “Agnellino, Dio
venga in tuo aiuto!”. All’istante la povera bestiola tornò in vita e corse in
cerca della madre. Ospite di un benefattore ad Argenda, quando vide che la
moglie stava per infornare il pane gli venne in mente di darle la sua tonaca,
perché la mettesse nel forno prima del pane perché fosse pulita dalle macchie.
Alquanto sbalordita, la donna gli fece notare che, a causa del forte calore, la
tonaca sarebbe stata ridotta in cenere, ma Fra’Giuliano la tranquillizzò e la
tonaca miracolosamente ne uscì splendente.
Durante la sua ultima
questua fu assalito da una febbre molto violenta, ma nonostante ciò volle fare
ritorno ritorno a piedi sino al convento di San Diego: due giovani lo
accompagnarono, tenendo per le estremità un lungo bastone al quale il malato
poté così appoggiarsi lungo la strada. Fra’Giuliano morì 1’8 aprile 1606 ed il
suo corpo rimase esposto per diciotto giorni alla venerazione dei fedeli:
anziché corrompersi, si conservò flessibile emanando un soave profumo. Fu
seppellito in una cappella che la pietà popolare non esitò a denominare subito
di “San Giuliano”. Il pontefice Leone XII iscrisse nell’albo dei beati il 6
maggio 1825, per i numerosi miracoli avvenuti per sua intercessione. In seguito
alla soppressione degli ordini religiosi in Spagna, avvenuta nel 1835, le
reliquie del novello beato furono allora traslate nella chiesa dei Padri
Gesuiti, detta “la magistrale di Alcalà”, presso cui ancora oggi sono oggetto
di venerazione da parte dei fedeli spagnoli.
Autore: Fabio
Arduino