_wird_zu_Jutta_von_Sponheim_(Mitte_rechts)_auf_den_Disibodenberg_gebracht.jpg)
Hildegarde de Bingen, âgée de huit ans,
rencontre Jutta von Sponheim à l'abbaye de Disibodenberg
Jutta
(in der Mitte) bringt die achtjährige Hildegard zu
den Schwestern des neuen Klosters der Benediktinerinnen auf
dem Disibodenberg
Sainte Judith
Bénédictine au
Disibodenberg (+ 1260)
ou Jutta von Sangerhausen.
Originaire de Thuringe et devenue précocement veuve, elle quitta son pays et sa
parenté pour rejoindre son frère qui était grand maître de l'Ordre Teutonique.
Elle passa le reste de sa vie près de lui, à Kulmsee*, dans l'exercice des
bonnes œuvres. Elle y fonda un hôpital et un monastère.
*aujourd'hui la ville polonaise de Chlemza.
Elle est patronne de la Prusse.
Paroisse sainte
Jutta, 06526 Sangerhausen - en allemand
SOURCE : http://nominis.cef.fr/contenus/saint/1101/Sainte-Judith.html
Jutta de Sponheim
1092-1136
Cette vierge était la
fille des comtes Stephan et Sophia de Sponheim, et naquit vers 1092.
Stephan mourut trois ans
après cette naissance et Sophia s’occupa de l’éducation de ses deux enfants,
Jutta et son frère Hugo, qui devint archevêque de Cologne.
Jutta (Judith) eut à
douze ans une maladie si grave, que sa guérison apparut comme un miracle, et
amena Jutta à promettre de consacrer sa vie à Dieu, de sorte qu’elle refusa
toutes les propositions de mariage qu’on lui fit par la suite.
A quatorze ans, contre
l’avis de ses proches, elle fit sa consécration dans les mains de l’archevêque
de Mayence. D’après une relation ancienne, elle reçut d’abord sa formation
spirituelle d’une pieuse veuve qui s’appelait Uda de Göllheim ; avec Jutta se
trouvaient aussi sa parente, Hildegard de Bingen, alors âgée de huit ans (voir
au 17 septembre) et une autre jeune fille.
A la date probable du 1er novembre
1112, quand elle eut vingt ans, elle se retira non loin de l’église du
Disibodenberg, où elle s’occupa de l’instruction des enfants. Hildegarde, qui
avait alors quatorze ans, la suivit, et deux autres jeunes filles aussi.
Ce fut là le point de
départ d’un couvent de religieuses bénédictines qui, avec celui des Bénédictins
de l’endroit, forma un double monastère.
Quand Jutta mourut, en
1136, c’est Hildegarde qui lui succéda comme supérieure de cette communauté.
Elle en écrivit alors que Dieu l’arrosa de sa grâce comme d’un ruisseau
aux eaux abondantes, de sorte qu’elle n’accorda aucun repos à son corps par ses
veilles, ses jeûnes et d’autres bonnes œuvres, jusqu’à ce qu’elle achevât d’une
digne fin sa vie terrestre.
Parmi ces «bonnes œuvres»
sont rapportées celle du changement de l’eau en vin qu’aurait opéré Jutta,
ainsi que celle d’avoir traversé à pieds secs le Glan, la rivière locale.
Son frère Hugo mourut
l’année suivante (1137).
On parla d’apparitions au
tombeau de Jutta. L’Ordre bénédictin la vénère comme bienheureuse, au 22
décembre, mais elle n’a pas été insérée dans le Martyrologe.
SOURCE : http://www.samuelephrem.eu/article-jutta-de-sponheim-113611692.html
Blessed Jutta of
Disibodenberg
Also
known as
Jutta of Spamheim
Jutta of Sponheim
Judith….
Profile
Born to the German nobility,
the sister of Count Megenhard
of Spanheim. On 1
November 1106 she
took up life as a hermitess,
living in a small house near the Disibodenberg Abbey of Saint Disibod in
the Rhineland (in modern Germany).
She taught local children for
a living, including Saint Hildegard
of Bingen much of whose great learning can be attributed to Jutta.
Jutta gained a reputation for spirituality and devotion to God,
and attracted many young female followers
who grew into a Benedictine convent.
Jutta served as their abbess from 1116 until
her death 20
years later, at which point Saint Hildegard took
over.
Born
c.1084 in
Spanheim, Rhineland-Palatinate (in modern Germany
22
December 1136 at
Disibodenberg Abbey, Germany of
natural causes
many miracles reported
at her grave
Benedictine nun with
two angels
Benedictine nun with
a burning lamp over
her
Benedictine nun surrounded
by tongues of fire
Additional
Information
Saints
of the Day, by Katherine Rabenstein
books
Our Sunday Visitor’s Encyclopedia of Saints
other
sites in english
video
webseiten
auf deutsch
nettsteder
i norsk
MLA
Citation
“Blessed Jutta of
Disibodenberg“. CatholicSaints.Info. 23 December 2022. Web. 22 December
2023. <https://catholicsaints.info/blessed-jutta-of-disibodenberg/>
SOURCE : https://catholicsaints.info/blessed-jutta-of-disibodenberg/
Blessed Jutta of
Disibodenberg, OSB, Abbess (AC)
(also known as Judith)
Born in Germany; died 1136.
Jutta was the sister of Meginhard, Count Palatine of Spanheim. The saint
retired to a cell near the monastery-church of Disenberg (Disibodi Mons). Soon
a group of dedicated Christian women gathered around her and she formed them
into a Benedictine community of which she was abbess for 20 years. Entrusted to
the care of Jutta was a weak girl who was to become one of Germany's greatest
mystics, Saint Hildegard of Bingen. Jutta taught the young girl to read Latin,
cared for her physical needs, and taught her hymns and the Psalms.
When Jutta died in 1136,
Hildegard became prioress in her place. Hildegard added her own testimony to
Jutta's goodness. 'Jutta was like a river with many tributaries,' she wrote,
'overflowing with the grace of God. Until the very moment that a joyful death
freed her from this mortal life, she never ceased to fast, pray, and wait on
God, keeping her body under control by many acts of penance.' Countless men and
women of the region continued to venerate Jutta's memory and visit her tomb
(Benedictines, Bentley, Encyclopedia).
SOURCE : http://www.saintpatrickdc.org/ss/1222.shtml
On this day: Blessed Jutta, OSB
Gerelyn
Hollingsworth | Dec. 22, 2010
On this day in 1136, the
Benedictine Abbess Jutta died at Disibodenberg.
"Jutta was like a
river with many tributaries, overflowing with the grace of God."
--Hildegard of Bingen
Jutta, anchoress and
foundress of the women's cloister at Disibodenberg, and spiritual mother to
Hildegard, was born to Count Stephan II of Sponheim and his wife Sophia of
Formbach in 1092.
Her father died when she
was three, and she was "nurtured with great care by her widowed
mother". At the age of twelve when "she was laid low by a severe
illness, . . . she vowed to God that if she survived she would undertake a holy
way of life". After recovering, the beautiful girl had many suitors.
"Many nobles and wealthy landowners were coming to her, even from far-off
places, panting to be joined to her in the marriage union."
Jutta & Hildegard:
The Biographical Sources, by Anna
Silvas, Pennsylvania State University Press, 1999.
Jutta kept her vow, and
at the age of twenty, with two companions, she was enclosed as an anchoress
attached to the monastery at Disibodenberg.
Throughout her religious
life, Jutta practiced extraordinary penance and became known as a healer.
"Through her consoling words, many were restored from all kinds of
wretched conditions." She was so renowned for her wisdom that "all
those from round about of whatever rank, nobles or common people, rich or poor,
pilgrims or tenants, were asking only after the anchoress, the lady Jutta; they
waited on her alone as on a heavenly oracle".
On December 2, 1136,
Jutta had a vision of a saint beloved by the Germans. "Do not be afraid,
for I am Oswald, once king of the English people, and I have now come to you,
that I might let you know the day of your departure, which you have obtained
today from the Lord by your daily prayers."
For the next twenty days,
suffering with fever, Jutta comforted her ten disciples. She received Viaticum
almost every day, and on December 22, she died. Hildegard and two other
disciples prepared her body for burial.
Hildegard succeeded Jutta
as abbess, and when she left Disibodenberg to found her own convent at
Rupertsberg, it was with the financial assistance of Jutta's brother, Count
Meinhard.
-----
On this day at Vespers,
we sing: O King of the Gentiles and the Desired of all, you are the cornerstone
that binds two into one. Come and save man whom you fashioned out of clay.
SOURCE : https://www.ncronline.org/blogs/ncr-today/day-blessed-jutta-osb
Blessed Jutta of Disibodenberg
Until I read somewhere
else today, I never heard of Blessed Jutta of Disibodenberg (c. 1084-1136), a
German noble woman, an anchoress, and the teacher of children, especially Saint
Hildegaard of Bingen.
Blessed Jutta’s history
says that taught female students from wealthy families at her
hermitage. She taught and raised them all, most notably the child Hildegard of
Bingen.
Jutta was known for her
sanctity and her life of extraordinary penance; Justta was known as a
healer.
On the Day of All Saints,
November 1, 1112, Hildegard was given over as a Benedictine oblate into the
care of Jutta. It was Jutta who taught Hildegard to write; to read the psalms
used in the Liturgy; to chant the recitation of the Canonical hours. She
probably also taught Hildegard to play the zither-like string instrument called
the psaltery.
Saint Hildegaard of
Bingen, succeeded Jutta as abbess; Benedict XVI named Hildegard a Doctor of the
Church and we would make the claim that she owes her fundamental knowledge of
life to Blessed Jutta. Let us pray for those who were our first teachers of
life and faith.
SOURCE : http://communio.stblogs.org/index.php/2015/12/blessed-jutta-of-disibodenberg/
Beata Jutta
(Giuditta) di Sangerhausen Vedova
Sangerhausen (Turingia),
XIII sec. – Kulmsee (Prussia), 6 maggio 1255
La beata Jutta (in ital. Giuditta) è la patrona della Prussia (regione storica della Germania settentrionale). Nacque nei pressi di Sangerhausen in Turingia, verso gli inizi del XIII secolo e la più antica ‘Vita’ della beata Jutta, fu compilata nella prima metà del Seicento dal gesuita padre Federico Schembek e scritta in lingua polacca; l’autore consultò costantemente una documentazione canonica su santa Jutta, redatta nel 1275, quindi quasi contemporanea.
La vita si può così riassumere; sin dalla prima fanciullezza Jutta fu favorita da speciali grazie divine, poi illuminata da una visione straordinaria scelse la vita matrimoniale, divenendo sposa esemplare di un cavaliere al seguito del langravio Enrico di Raspe.
Purtroppo dopo qualche anno, il marito morì durante un pellegrinaggio in Terra Santa; rimasta vedova poté dedicarsi con maggiore zelo alla preghiera e specialmente alla cura dei lebbrosi, attività in cui raggiunse forme eroiche.
La missione di Jutta nella Prussia Orientale, che allora era da poco feudo dell’Ordine Teutonico, prende un particolare interesse storico-culturale; qui si sacrificò nella solitudine e nella preghiera per quelle popolazioni da poco convertite, confortando e assistendo i neofiti, curandoli anche nelle malattie più ripugnanti.
La presenza in Prussia di Jutta originaria della Turingia, è per gli studiosi interessante argomento per studiare le relazioni tra i due Stati dell’epoca.
È un po’ incerta la data della sua morte, avvenuta presumibilmente a Kulmsee (Prussia) il 6 maggio 1255, vigilia dell’Ascensione.
Il vescovo di Kulmsee, approvò subito dopo la morte il culto di Jutta; il clero locale nel 1275 inviò a Roma una regolare Informazione Canonica per il riconoscimento ufficiale di una canonizzazione che sembra però mai avvenuta.
Il culto per la beata si attenuò con il passare del tempo, ma venne ripreso nel 1636 per opera del vescovo Giovanni Lipski, il quale il 15 dicembre del 1637, fece una ricognizione canonica della tomba della beata esistente nella cattedrale di Kulmsee, ma i resti mortali di Jutta non furono trovati.
Nei pressi del sepolcro, ancora nel XVII secolo esisteva un’antica pittura, sotto la quale una scritta riportava la proclamazione di s. Jutta a Patrona della Prussia.
Autore: Antonio Borrelli
SOURCE : https://www.santiebeati.it/Detailed/92219.html
Den salige Jutta av
Diessenberg (~1090-1136)
Minnedag: 22.
desember
Den salige Jutta (også
kjent som Judith) ble født rundt 1090 (1084?) i Spanheim i Rheinland-Pfalz i
Tyskland. Hun var søster av grev Meginhard av Spanheim. Den 1. november 1106
slo hun seg ned i en eneboercelle inntil kirken i benediktinerklosteret som var
grunnlagt av den hellige Disibod på
Disibodenberg (Diessenberg) eller Disibodi Mons ved Bad Kreuznach. Der ble hun
inkluser (lat inclusio = innesperring), det vil si frivillig innemurt nonne, og
der levde hun resten av livet.
I 1106 fikk hun i sin
varetekt sin niese på åtte år som skulle bli en av Tysklands største mystikere,
den hellige Hildegard
av Bingen (1098-1179). Hildegard var et sykelig barn, men Jutta lærte
henne å lese og skrive, samt litt latin og håndarbeid. Hun oppmuntret også
hennes kjærlighet til musikk og lærte henne hymner og salmer. Med årene fikk
Jutta et stort ry som rådgiver og lærer, og flere unge jenter kom og sluttet
seg til dem. Stedet utviklet seg snart til et kloster med Jutta som abbedisse.
Hun var deres abbedisse i
tyve år fra 1116 og ga dem den hellige Benedikts regel
(Ordo Sancti Benedicti – OSB). Hildegard ble viet til nonne av den hellige
biskop Otto av
Bamberg som 15-åring. Da grevinne Jutta døde den 22. desember 1136,
valgte nonnene Hildegard til sin nye abbedisse.
Hildegard forteller i sin
første biografi fra rundt 1180 om utallige undre som skjedde ved Juttas grav.
Hun sa om Jutta at hun «flommet over av Guds nåde lik en flod med mange armer.
Inntil det øyeblikk da en gledefull død befridde henne fra hennes dødelige liv,
stoppet hun aldri å faste, be og vente på Gud, mens hun holdt sitt legeme under
kontroll ved mange botsgjerninger». Utallige menn og kvinner fortsatte å ære
Juttas minne og besøke hennes grav. Fordi relikviene trakk så mange pilegrimer
til Diessenberg, var utsikten til å miste dem en av grunnene til at munkene
motsatte seg Hildegards flytting av kommuniteten til Bingen.
Jutta æres som salig i
benediktinerordenen, og hennes minnedag er dødsdagen 22. desember. Hun avbildes
oftest i benediktinerinnedrakt; ved siden av henne står to engler mens det over
henne er en brennende lampe. Ofte er hun også omgitt av ildtunger. Hennes
minnedag er sløyfet i siste utgave av Martyrologium Romanum (2001).
Kilder:
Attwater/Cumming, Bentley, Butler (XII), Benedictines, Schauber/Schindler, KIR,
Patron Saints SQPN, Infocatho, Bautz, Heiligenlexikon - Kompilasjon og
oversettelse: p. Per Einar Odden -
Sist oppdatert: 2004-04-14 00:22
SOURCE : https://www.katolsk.no/biografier/historisk/jdiessen
Jutta von Sponheim
Gedenktag katholisch: 22.
Dezember
Name bedeutet: Frau
aus Juda (hebr.)
Reklusin
* um 1092 auf Burg Spanheim, heute Burgsponheim bei Bad Kreuznach in Rheinland-Pfalz
† 22. Dezember 1136 auf dem Disibodenberg bei
Bad Kreuznach in Rheinland-Pfalz
Jutta, Tochter des Grafen
Stephan von Spanheim,
war als Kind schwer erkrankt und widmete ihr Leben dann zum Dank für die
unerwartete Heilung Gott. Gegen den Willen ihrer Familie weihte sie der Mainzer Erzbischof
zur Nonne und lebte dann in dem 1101 von ihrem Vater gegründeten Kloster in
Spanheim / Sponheim. Schon dort wurde ihr wohl 1006 Hildegard
von Bingen zur Erzeihung übergeben, die dann von Jutta neben Lesen,
Schreiben und Bibelkunde erlernte und auch musikalische Ausbildung und
Kräuterkunde erhielt.
Am Tag Allerheiligen 1106
gründete Jutta neben dem Kloster der Benediktiner auf
dem Disibodenberg an der Nahe eine Klause, in der sie sich der Erziehung junger
Mädchen widmete. Juttas Ruf als Ratgeberin und Lehrerin verbreitete sich rasch,
es wuchs ein Nonnenkloster,
das Jutta leitete, das zusammen mit dem Ursprungskloster nun ein Doppelkloster
bildete. Juttas Schülerin als Äbtissin, Hildegard
von Bingen wurde dort später ihre Nachfolgerin.
Hildegard berichtete
in ihrer 1180 aufgezeichneten Biografie von zahlreichen Wundern am Grab von
Jutta am Kloster auf
dem Disibodenberg. Das Grab war lange eine vielbesuchte Wallfahrtsstätte.
Am Disibodenberg wurde
1997 durch einen privaten Spender eine Disibod, Jutta
von Sponheim und Hildegard
von Bingen geweihte Kapelle errichtet.
Die Klosteranlage auf
dem Disibodenberg kam 1259 an den Zisterzienserorden,
wurde 1559 in der Reformation aufgehoben, kam in Privatbesitz und verfiel. 1842
bis 1844 fanden durch den Besitzer erste Ausgrabungen statt, 1985 bis 1990 die
professionelle Erschließung der Ruinen; das Besitztum wurde 1989 in eine
Stiftung eingebracht.
Attribute: als
Benediktinerin, zwei Engel, Lampe
Die ehemalige Klosterkirche in Sponheim ist täglich ab 9.30 Uhr in der Sommerzeit bis 17 Uhr und in der Winterzeit bis 18 Uhr geöffnet. (2021)
Die Ruinen der Klosteranlage auf
dem Disibodenberg sind jederzeit zugänglich vom unterhalb gelegenen Infozentrum aus;
dafür wird ein Eintritt von 5 € erbeten / erhoben. Das Infozentrum ist von
Ostern bis Oktober samstags von 12 Uhr bis 18 Uhr, sonn- und feiertags von 11
Uhr bis 17 Uhr geöffnet, er ist in den 5 € enthalten. (2021)
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Autor: Joachim
Schäfer - zuletzt aktualisiert am 16.05.2021
Quellen:
• Infotafel in der ehemaligen Klosterkirche in Sponheim
• http://www.oxfordgirlschoir.co.uk/hildegard/hildegardchronology.html
• Lexikon für Theologie und Kirche, begr. von Michael Buchberger. Hrsg. von Walter Kasper, 3., völlig neu bearb. Aufl. Bd. 5. Herder, Freiburg im Breisgau 1996
• Ekkart Sauser. In: Friedrich-Wilhelm Bautz †, Traugott Bautz (Hg.): Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon, Bd. XVII, Herzberg 2000
• Nico Gäns vom Freundeskreis Burg Sponheim, E.Mail vom 10. Mai 2021
korrekt zitieren: Joachim Schäfer: Artikel Jutta von Sponheim, aus dem Ökumenischen Heiligenlexikon - https://www.heiligenlexikon.de/BiographienJ/Jutta_von_Sponheim.html, abgerufen am 22. 12. 2023
Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet das Ökumenische
Heiligenlexikon in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte
bibliografische Daten sind im Internet über http://d-nb.info/1175439177 und http://d-nb.info/969828497 abrufbar.
SOURCE : https://www.heiligenlexikon.de/BiographienJ/Jutta_von_Sponheim.html
