lundi 28 octobre 2019

Saint RODRIGO AGUILAR ALEMÁN, prêtre et martyr

Saint Rodrigue Aguilar Aleman


Prêtre et martyr au Mexique ( 1927)

Rodrigo Aguilar Aleman, né en 1875 à Sayula (Jalisco, diocèse de Ciudad Guzman).

Béatifié en 1992, canonisé le 21 mai 2000 par Jean-Paul II.

Homélie Jean-Paul II pour les canonisations de 27 nouveaux saints 
- Place Saint-Pierre.

À Ejutla au Mexique, en 1927, saint Rodrigue Aguilar, prêtre et martyr, qui, durant la persécution contre l'Église, continua son ministère en cachette, fut découvert sur dénonciation et pendu à un arbre par une escouade de soldats.

Martyrologe romain

Saint Rodrigue AGUILAR ALEMAN

Nom: AGUILAR ALEMAN
Prénom: Rodrigue (Rodrigo)
Pays: Mexique

Naissance: 13.03.1875  à Sayula (Jalisco – Diocèse de Ciudad Guzman)
Mort: 28.10.1927  à Ejutla

Etat: Prêtre   Martyr du Groupe des 25 martyrs du Mexique (1915-1937)  2

Note: Curé d’Union de Tula (Jalisco – Diocèse d’Autlan). Poète. Meurt pendu à un arbre.

Béatification: 22.11.1992  à Rome  par Jean Paul II
Canonisation: 21.05.2000  à Rome  par Jean Paul II

Fête: 21 mai

Réf. dans l’Osservatore Romano: 1992 n.48   2000 n.22 p.5-7
Réf. dans la Documentation Catholique: 1993 n.1 p.49
SOURCE : http://www.abbaye-saint-benoit.ch/bibliotheque-monastique/bibliotheque/saints/hagiographie/fiches/f0646.htm

ST. RODRIGO AGUILAR ALEMÁN

Conseil 2330 des Chevaliers de Colomb
Ciudad Guzmán, México

Rodrigo Aguilar Alemán naît à Sayula, Jalisco, le 13 février 1875. Il entre au séminaire auxiliaire de Zapotlán el Grande en 1888, où il excelle dans l’étude de la langue espagnole, et applique ses capacités littéraires à sa prédication.

Ordonné prêtre le 4 janvier 1903, il accomplit son ministère avec zèle et dévouement. Il devient curé de la paroisse de Unión de Tula, Jalisco, en 1925, et est victime de la persécution suite à la suspension des services publics. En raison du harcèlement qu’il subit après janvier 1927, il cherche refuge en dehors de sa paroisse, à Ejutla, Jalisco, qui appartient au diocèse de Colima, où il continue à servir les besoins spirituels de ses paroissiens.

Au plus fort de la persécution religieuse, poussé par l’émotion, il déclare : “« Les soldats peuvent nous ôter la vie, mais ils ne nous ôterons jamais notre foi. »”

Le 27 octobre 1927, le général Juan B. Izaguirre arrive à Ejutla avec un grand contingent de soldats. Le père Aguilar, nommé examinateur synodal par un groupe de séminaristes qui, comme lui, se sont réfugiés de la persécution à Ejutla, est sur le point de répondre aux obligations de son ministère. Ils sont alertés et tout le monde s’enfuit à l’exception du père Aguilar, qui reste pour brûler la liste des noms du séminaire.

Lorsqu’il est découvert, les soldats lui demandent de s’identifier. « Je suis un prêtre » répond-il, sachant que son admission signifie qu’il sera accusé et puni pour des infractions et abus injustifiables.

Tôt le lendemain matin, le Général Izaguirre ordonne que le prêtre soit pendu sur la place centrale d’Ejutla. Lorsque la corde est attachée à la branche d’un manguier robuste, le père Aguilar bénit l’instrument de son martyre, pardonne ses bourreaux et fait don de son chapelet à l’un d’eux. Ils lui disent qu’il peut sauver sa vie s’il renonce à ses convictions en criant : « Vive le gouvernement suprême ! ». Un soldat lui demande donc grossièrement : « Vive qui ? ». Sans hésiter, il dit : « Le Christ Roi et Notre-Dame de Guadalupe ! ».” Ils répètent la question deux fois. Parlant avec difficulté, le père Aguilar continue à répondre : « Le Christ Roi et Notre-Dame de Guadalupe ! ».” Après avoir répondu de cette manière trois fois, il est pendu pour sa foi. Ses restes sont situés dans la paroisse de Unión de Tula, Jalisco.
Inspiré par Canonización de Veintisiete Santos Mexicanos


detail of a portrait of Saint Rodrigo Aguilar Alemán, date and artist unknown; swiped from Santi e Beati

Saint Rodrigo Aguilar Alemán


Profile
Parish priest in Uniòn de Tula, Mexico. Poet. Martyr.

Born
RODRIGO AGUILAR ALEMÁN
Knights of Columbus Council 2330
Ciudad Guzmán, México
Rodrigo Aguilar Alemán was born in Sayula, Jalisco, on Feb. 13, 1875. He entered the auxiliary seminary of Zapotlán el Grande in 1888, where he excelled in the study of the Spanish language, applying his literary abilities to his preaching.
Ordained as a priest on Jan. 4, 1903, he fulfilled his ministry with zeal and dedication. He became a parish priest of Unión de Tula, Jalisco, in 1925, and was subjected to persecution following the suspension of public services. Due to the harassment he suffered after January 1927, he sought refuge outside his parish, in Ejutla, Jalisco, which belongs to the diocese of Colima, where he continued to serve the spiritual needs of his parishioners.
At the height of the religious persecution, he was moved to say: “Soldiers may take away our life, but never our faith.”
On October 27, 1927, General Juan B. Izaguirre arrived in Ejutla, leading a large contingent of soldiers. Father Aguilar, named synodal examiner by a group of seminarians who, like himself, had taken refuge there from persecution, was just about to fulfill the duties of his office. They were alerted and everyone fled, except for Father Aguilar who stayed behind to burn the list of names of the seminary.
When he was discovered, the soldiers asked him to identify himself. "I am a priest," he responded, knowing that his admission would mean that he would be charged with and punished for unjustifiable offenses and abuses.
Early the next day, General Izaguirre ordered for the priest to be hanged in the central square of Ejutla. When the rope was tied to the branch of a robust mango tree, Father Aguilar blessed the instrument of his martyrdom, pardoned his executioners, and made a gift of his rosary to one of them. They told  him that he could save his life if he renounced his convictions by shouting "Long live the Supreme Government!" So a soldier asked him coarsely, "Long live who?" Without hesitating, he said "Christ the King and Our Lady of Guadalupe!” They repeated the question two more times Speaking with difficulty, Father Aguilar still replied, "Christ the King and Our Lady of Guadalupe!” After responding in this manner three times, he was hanged for his faith. His remains are located in the parish of Unión de Tula, Jalisco.
Based on Canonización de Veintisiete Santos Mexicanos

San Rodrigo Aguilar Alemán Sacerdote e martire

Sayula, Messico, 13 marzo 1875 – Ejutla, Messico, 28 ottobre 1927

Emblema: Palma

Martirologio Romano: Nel villaggio di Ejutla in Messico, san Roderico Aguilar, sacerdote e martire, che, impiccato dai soldati a un albero nel corso della persecuzione, portò gloriosamente a compimento il martirio che tanto aveva desiderato. 

Nacque a Sayula, Jalisco (Diocesi di Ciudad Guzman) il 13 marzo 1875. Parroco di Unión de Tula, Jalisco (Diocesi di Autlán). Sacerdote poeta molto sensibile sia di cuore che di fede. All`alba del 28 ottobre 1927 lo condussero sulla piazza di Ejutla. Agganciarono un cappio ad un grosso ramo di albero di mango e lo posero al collo del sacerdote. Poi vollero provare la sua forza e con arroganza gli chiesero: "Chi vive?". La valorosa risposta fu: "Cristo Re e la Santa Maria di Guadalupe!". Allora la corda venne tirata con forza ed il signor parroco Aguilar restò appeso. Si fece nuovamente scendere e di nuovo gli chiesero: "Chi vive?". E per la seconda volta, con voce sicura rispose: "Cristo Re e Santa Maria di Guadalupe!". Un nuovo identico supplizio e quindi, per la terza volta la stessa domanda: "Chi vive?". Il martire agonizzante, sussurrandole rispose: "Cristo Re e Santa Maria di Guadalupe!".

Autore: Mons. Oscar Sánchez Barba, Postulatore

RODRIGO AGUILAR ALEMAN

Nacque a Sayula, Jalisco (Diocesi di Ciudad Guzmán) il 13 marzo 1875. Parroco di Unión de Tula, Jalisco (Diocesi di Autlán). Sacerdote e poeta molto sensibile sia di cuore che di fede. Consacrò il suo sacerdozio alla Santissima Vergine di Guadalupe. Con tutto il suo cuore implorò: «O Signore, da' a noi la grazia di patire in nome tuo, di confermare la nostra fede con il nostro sangue e coronare il nostro sacerdozio con il martirio “Fiat voluntas tuas!”». Per questo, quando dovette abbandonare la sua parrocchia e nascondersi nel paese di Ejutla, Jalisco e giunsero le truppe federali ad arrestarlo, il suo volto era splendente di pace e di gioia, e si accomiatò dicendo: «Ci vediamo in cielo». All'alba del 28 ottobre 1927 lo condussero sulla piazza di Ejutla. Agganciarono un cappio ad un grosso ramo di albero di mango e lo posero al collo del sacerdote. Poi vollero provare la sua forza e con arroganza gli chiesero: «Chi acclami?». La valorosa risposta fu: «Cristo Re e Santa Maria di Guadalupe!». Allora la corda venne tirata con forza ed il signor parroco Aguilar restò appeso. Si fece nuovamente scendere e di nuovo gli chiesero: «Chi acclami?». E per la seconda volta, con voce sicura rispose: «Cristo Re e Santa Maria di Guadalupe!». Un nuovo identico supplizio e quindi, per la terza volta la stessa domanda: «Chi acclami?». Il martire agonizzante, sussurrando rispose: «Cristo Re e Santa Maria di Guadalupe!».


RODRIGO AGUILAR ALEMAN

Nació en Sayula, Jal. (Diócesis de Ciudad Guzmán), el 13 de marzo de 1875. Párroco de Unión de Tula, Jal. (Diócesis de Autlán). Sacerdote poeta de fina sensibilidad. Consagró su sacerdocio a la Virgen Santísima de Guadalupe. Con todo su corazón imploró: «Señor, danos la gracia de padecer en tu nombre, de sellar nuestra fe con nuestra sangre y coronar nuestro sacerdocio con el martirio ¡Fiat voluntas tua!» Por eso, cuando tuvo que abandonar su parroquia y ocultarse en la población de Ejutla, Jal., y cuando llegaron las tropas federales para apresarlo, su rostro resplandecía de paz y gozo, y se despidió diciendo: «Nos vemos en el cielo». En la madrugada del 28 de octubre de 1927 fue conducido a la plaza de Ejutla. Arrojaron la cuerda a una rama gruesa de un árbol de mango, hicieron una lanzada y la colocaron al cuello del sacerdote. Luego quisieron poner a prueba su fortaleza y con altanería le preguntaron: «¿Quién vive?» La valiente respuesta fue: «¡Cristo Rey y Santa María de Guadalupe!» Entonces la cuerda fue tirada con fuerza y el señor cura Aguilar quedó suspendido. Se le bajó de nuevo y se le repitió la pregunta: «¿Quién vive?» Por segunda vez dijo con voz firme: «¡Cristo Rey y Santa María de Guadalupe!» Nuevamente al mismo suplicio y por tercera vez, el «¿Quién vive?» El mártir agonizante, arrastrando la lengua repitió: «Cristo Rey y Santa María de Guadalupe».


ST. RODRIGO AGUILAR ALEMÁN

Caballero de Colón del Consejo 2330

Ciudad Guzmán, México

Nació en Sayula, Jal., el 13 de febrero de 1875. lngresó al seminario auxiliar de Zapotlán el Grande, en 1888, donde cultivó el estudio del idioma castellano, aplicando sus cualidades literarias en el ministerio de la palabra.

Ordenado presbítero el 4 de enero de 1903, desempeñó su ministerio con celo y dedicación. Desde 1925 párroco de Unión de Tula, Jal. , a partir de la suspensión del culto público fue objeto de persecución; debido al acoso sufrido desde enero de 1927 buscó refugio fuera de los Iimites de su parroquia, en Ejutla, Jal., perteneciente a la diócesis de Colima, donde seguía atendiendo las necesidades espirituales de sus feligreses.

Durante lo más álgido de la persecución religiosa llegó a decir: Los soldados nos podrán quitar la vida, pero la fe nunca.

El  27 de octubre de 1927 el general Juan B. Izaguirre llegó a Ejutla, capitaneando un nutrido contingente de militares. El padre Aguilar, nombrado examinador sinodal de un grupo de seminaristas, refugiados coma él por la persecución, se disponía a cumplir con su oficio; alertados, todos huyeron, menos el padre, enfermo de sus pies.

Al ser descubierto, los soldados le pidieron identificarse; Soy sacerdote, respondió, a sabiendas que eso significaba afrentas e injurias, como sucedió.

Pocas horas más tarde, a la una de la mañana del dia siguiente, el general Izaguirre, cediendo a las peticiones de Donato Aréchiga, ordenó que el sacerdote fuera ahorcado en la plaza central de Ejutla. Suspendida la soga en la rama de un robusto mango, el padre Aguilar bendijo el instrumento de su martirio, perdonó a sus verdugos, y a uno de ellos le obsequió su rosario. A cambio de salvar la vida, le propusieron abjurara de sus convicciones con un іViva el Supremo Gobierno!; por esa razón un soldado le espetó: ¿Quién vive?- iCristo Rey y Santa María de Guadalupe!, fue la inmediata respuesta. Tiraron de la soga y mantuvieron a su víctima en el aire algunos momentos. Lo hicieron bajar para cuestionarlo de nuevo: ¿Quién vive?. Sin titubear, dijo: iCristo Rey y Santa María de Guadalupe! Repitieron una tercera vez la operación: ¿Quien vive?. Arrastrando las palabras el mártir aún pudo decir: iCristo Rey y Santa María de Guadalupe!, dicho lo cual, lo ahorcaron. Sus restos se conservan en la parroquia de Unión de Tula, Jal.

Basada en la Canonización de Veintisiete Santos Mexicanos.

SAN RODRIGO AGUILAR ALEMÁN, 28 DE OCTUBRE

Mártir de la Cristiada en México

«Este sacerdote, talentoso escritor y poeta, enamorado de Cristo y devoto de María, engrosa el importante número de mártires de la Cristiada que sacudió México entre los años 1926 y 1929»
 Este valeroso mártir de la fe nació en la localidad mejicana de Sayula, Jalisco, el 13 de marzo de 1875. Era el mayor de una numerosa prole compuesta por doce hermanos. En 1888 ingresó en el seminario auxiliar de Zapotlán el Grande, (actual Ciudad Guzmán). Estudioso y ejemplar en su forma de vida, mostraba también sus dotes como literato y, de hecho, cultivó la prosa y la poesía con acierto. Sus reflexiones tenían un sesgo apostólico y la prensa de Ciudad Guzmán no tenía reparos en insertar en sus páginas artículos suyos que versaban sobre el Santísimo Sacramento, la Virgen María, y otros temas eclesiales y pastorales que reportaban gran bien a los lectores. Fue consagrado diácono en enero de 1903 en el santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, de Guadalajara. Y a la Virgen se encomendaría siempre.
Ordenado sacerdote ese mismo enero de 1903 por el arzobispo de la capital, José de Jesús Ortiz, depositó en el regazo de la Virgen de Guadalupe su consagración. Emprendió una labor pastoral por diversos lugares, entre los que se hallaban Atotonilco, Lagos de Moreno, La Yesca y Nayarit, donde evangelizó y bautizó a indios huicholes, algunos de avanzadísima edad (superaban el centenar de años) que escuchaban por vez primera el nombre de Jesús. Sucesivamente fue párroco y capellán de distintas parroquias y haciendas; vicario cooperador en Sayula y en Zapotiltic, hasta que en julio de 1923, a la muerte del párroco, fue designado para sucederle. En todos los lugares por los que pasó iba dejando su impronta apostólica de paciencia y caridad en las gentes, lo que ponía de relieve la autenticidad de su vocación sacerdotal. Incrementaba el apostolado de la oración, fomentaba círculos de estudio y fortalecía los existentes, además de poner en marcha asociaciones dirigidas a los laicos.
En una ocasión peregrinó a Tierra Santa plasmando en la obra Mi viaje a Jerusalén la honda impresión espiritual que le causó. Sintió entonces un profundo anhelo de morir mártir. El 20 de marzo de 1925 fue nombrado párroco de Unión de Tula, y ese mismo afán de derramar su sangre por Cristo estuvo presente en sus oraciones. Es como si tuviese el secreto presentimiento de que se cumpliría esa súplica. Quizá por eso rogó a sus más cercanos que lo encomendaran ante Dios en sus peticiones, uniendo a las suyas ese ardiente deseo martirial que compartió con ellos. Pronto serían escuchadas.
En efecto, el estío de 1926 trajo las primeras turbulencias con la suspensión del culto decretado por las autoridades civiles. Y el 12 de enero de 1927 sufrió persecución simplemente por su condición sacerdotal. Busco refugio en un rancho, pero fue delatado por el propietario. Se fugó nuevamente y llegó a Ejutla el 26 de enero. Durante unos meses pudo permanecer a resguardo, acogido por las adoratrices de Jesús Sacramentado en el colegio de San Ignacio; incluso llegó a administrar los sacramentos y oficiar la misa. Previendo cómo iba a ser el fin de sus días, había dicho:«Los soldados nos podrán quitar la vida, pero la fe nunca».
 El 27 de octubre de ese año 1927 un ejército compuesto por 600 federales al mando del general Izaguirre, y otros agradistas capitaneados por Donato Aréchiga, invadieron Ejutla y asaltaron el convento. Ni Rodrigo ni otros sacerdotes y seminaristas pudieron escapar. Cuando uno de los estudiantes, que después logró huir, intentó ayudarle, le dijo: «Se me llegó mi hora, usted váyase». Aún a costa de su vida, poco antes de ser apresado logró destruir expedientes de seminaristas. Fue por eso que quedó a merced de los soldados que le detuvieron, aunque no hubiera podido llegar lejos porque tenía lastimados los pies. Dispuesto a todo, cuando le pidieron que se identificase, respondió: «¡Soy sacerdote!». Tal como supuso, esta respuesta desencadenó una turba de injurias y chanzas soeces que le acompañaron al lugar de su martirio. La venganza de un cabecilla al que vetó un matrimonio ilegítimo estaba en marcha.
Poco después se despedía de otros seminaristas y religiosas con un emocionante y esperanzador: «Nos veremos en el cielo». Lo decía porque todos ellos habían sido apresados como él, aunque iban a ser conducidos a lugares distintos para ser ajusticiados. El padre Aguilar afrontaba su destino serenamente, rogando: «Señor, danos la gracia de padecer en tu nombre, de sellar nuestra fe con nuestra sangre y coronar nuestro sacerdocio con el martirio ¡Fiat voluntas tua!». El 28 de octubre, de madrugada, fue conducido a la plaza de Ejutla. Lo dispusieron para morir ahorcado mientras bendecía y perdonaba a sus verdugos, incluso a uno de ellos le obsequió con su rosario. Este es el talante de los mártires, sin excepción. Bondadosos, generosísimos, inundados de fe y de caridad, llenos de esperanza, sin emitir juicio alguno contra nadie, dispuestos a unirse a la Pasión redentora de Cristo en rescate de quienes se han dejado atrapar en las viscosas redes del odio. De otro modo, hubieran renegado de su creencia.
Con la soga en el cuello, instrumento de su martirio que antes había bendecido, Rodrigo respondió a la pregunta «¿Quién vive?»…, que le formularon en tres ocasiones mientras iban tensando la gruesa cuerda: «Cristo Rey y Santa María de Guadalupe».Este fue su último testimonio de fe. Pronunció por tercera vez estas palabras cuando apenas tenía aliento, entregando su alma a Dios. Luego lo abandonaron dejando que su cuerpo pendiese del corpulento árbol de mango durante horas. Fue beatificado por Juan Pablo II el 22 de noviembre de 1992, quien lo canonizó el 21 de mayo del año 2000.
OCTUBRE 27, 2019 09:00TESTIMONIOS DE LA FE

About Isabel Orellana Vilches

Isabel Orellana Vilches Misionera idente. Doctora en Filosofía por la Universidad Autónoma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso científico en la epistemología popperiana. Ha cursado estudios de teología en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso científico en la epistemología popperiana, Universitat Autònoma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los jóvenes, Atenas, Madrid, 1997; Qué es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagogía del dolor. Ensayo antropológico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboración con Enrique Rivera de Ventosa (†) OFM. Cap. San Francisco de Asís y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La "mirada" del cine. Recursos didácticos del séptimo arte. Librería Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad Técnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de ética en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicación, 2005; Yo educo; tú respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desafío, 2009; La lógica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relación con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de Málaga, 2006 y Universidad Técnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, así como relatos, cuentos, fábula y novela juvenil, además de artículos de temática científica, pedagógica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culminó el santoral Llamados a ser santos y poco más tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebastián. Es la biógrafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Desclée de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biografía completa. Tiene a su cargo el santoral de ZENIT desde noviembre de 2012.


dimanche 27 octobre 2019

Bienheureux SALVADOR MOLLAR VENTURA, frère mineur franciscain et martyr

Bienheureux Sauveur Mollar Ventura

Franciscain et martyr de la guerre civile espagnole ( 1936)

Salvador Mollar Ventura, franciscain, sacristain du collège de Benissa, né à Manises en 1896, fusillé le 26 octobre 1936 à Paterna, béatifié le 11 mars 2001.

À Paterna dans la région de Valence en Espagne, l'an 1936, le bienheureux Sauveur Mollar Ventura, religieux franciscain et martyr, qui, au temps de la guerre civile, fut victime de la persécution déchaînée contre l'Église.
Martyrologe romain

Bx Salvador Mollar Ventura

Religieux o.f.m. et martyr

Salvador, dans le siècle Juan Bautista, Mollar Ventura naît le 27 Mars 1896, près de Valence, dans une famille modeste, honorable et Chrétienne.

Il était assidu aux Adorations nocturnes de sa paroisse, et faisait partie de la Conférence de Saint-Vincent-de-Paul. Le dimanche, il faisait le catéchisme aux enfants, et participait au rosaire avec ses élèves.

A 25 ans, il sollicita la permission d'entrer chez les Frères Mineurs (Franciscains). Il reçut l'habit en 1921 au Couvent du Saint-Esprit à Gilet (Valence) et prit le nom de Salvador (Sauveur).



Il fit sa profession solennelle en 1925, et passa sa vie au Couvent de Gilet, puis de Benisa. Il était sacristain.

Il s'acquittait de sa tâche avec simplicité, piété, et dévotion.


Comme Religieux, le Frère Sauveur était un digne fils de Saint François ; il était humble et obéissant, empli d'esprit de sacrifice.



Toujours joyeux et optimiste, il accomplissait le dessein de Dieu.

Sa mère disait de lui : « J'ai une lampe toujours allumée, devant le Saint-Sacrement : c' est mon fils.

Lorsque la guerre éclata, le Couvent de Benisa fut fermé, et Sauveur dut trouver refuge en ville chez de pieux bienfaiteurs.



Mais au bout de quelques jours la situation empira ; il décida de partir pour trouver un asile à Manises, son bourg natal.

Il y fut découvert le 13 Octobre. On l'emprisonna dans le Couvent des Carmélites, transformé en centre de détention.


On le fusilla dans la nuit du 27 au 28 Octobre 1936, en haine de la Foi, à Picadero de Paterna, près de Valence.

Il avait quarante ans.


Salvador Mollar Ventura, avec trois autres Franciscains espagnols, et un groupe composé de 233 martyrs de la même persécution, a été Béatifié le 11 Mars 2001 par Saint Jean-Paul II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005).


SALVADOR MOLLAR VENTURA

Frère mineur franciscain, Martyr, Bienheureux

1896-1936

Salvador Mollar Ventura naquit le 27 Mars 1896 à Manises, près de Valence en Espagne, et fut baptisé deux après après sous le nom de Juan Bautista. Sa famille pauvre, humble et simple, mais honnête etprofondément chrétienne. Son père était un grand travailleur, mais la pauvreté dans laquelle vivait la famille eut comme conséquence pour Salvador la fréquentation des seules écoles primaires de son pays natale et il ne put donc pas s'inscrire aux écoles supérieures.
Avant même d'entrer chez les Franciscains il était déjà très engagé dans sa paroisseq: il participait à l'Adoration Nocturne et était membre de la Conférence de Saint Vincent de Paul. Le dimanche il s’adonnait à l'enseignement du catéchisme et à la récitation du Rosaire avec ses élèves.
À l'âge de 25 ans il demanda à être admis parmi les frères Mineurs, que comme frère et non pas comme clerc. Il vêtit donc l’habit franciscain le 20 janvier 1921 dans le couvent du Saint-Esprit des Monts, prés de Gilet-Valence, fit ensuite la profession simple le 22 janvier 1922 et enfin la profession solennelle le 25 janvier 1925. Il vécut presque toujours dans le couvent du Saint-Esprit des Monts et de Benisa, là où il exerça avec soin et précision, ainsi qu’avec piété et dévotion, la charge de sacristain.
Comme religieux, et digne disciple de Saint François, frère Salvador se distingua pour l'humilité, l'obéissance et l'esprit de sacrifice. Toujours content, joyeux et optimiste, il a su affronter toutes les adversités avec résignation, en accomplissant en tout la volonté de Dieu. Sa mère disait de luiq: « J'ai une lampe toujours allumée devant Très Saint-Sacrement : c’est mon fils ».
Lorsque la guerre civile espagnole éclata, il fut forcé par les évènements à abandonner le couvent de Benisa, et à se réfugier pour quelques jours chez de pieux bienfaiteurs, après quoi, pour ne pas compromettre la famille amie qui l'avait reçu, il chercha refuge à Manises dans sa famille.
Ce fut le 13 octobre 1936 qu’il fut capturé et emprisonné dans le couvent des Mères Carmélites de Manises, transformé en prison. Il fut fusillé en haine à la foi chrétienne dans la nuit du 27 au 28 octobre 1936 prés de Picadero de Paternelle, toujours près de Valence. Ses restes mortels ont trouvé repos dans le cimetière communal de cette localité.
Salvador Mollar Ventura et trois de ses confrères appartenant à l’Ordre des Frères Mineurs furent béatifiés le 11 Mars 2001 par le Pape Jean-Paul II intégrés dans un groupe composé dans son ensemble de 233 martyres de la même persécution.

Bienheureux Salvador Mollar Ventura, martyr

Jean-Baptiste Mollar naquit le 27 mars 1896 à Manises près de Valence, dans une famille modeste. Il était assidu aux adorations nocturnes de sa paroisse, et faisait partie de la Conférence de Saint-Vincent-de-Paul. Le dimanche, il faisait le catéchisme aux enfants, et participait au rosaire avec ses élèves. A 25 ans, il sollicita la permission d’entrer chez les Frères Mineurs (Franciscains).

Il reçut l’habit en 1921 au Couvent du Saint-Esprit à Gilet (Valence) et prit le nom de Sauveur. Il fit sa profession solennelle en 1925, et passa sa vie au Couvent de Gilet, puis de Benisa. Il était sacristain. Il s’acquittait de sa tâche avec simplicité, piété, et dévotion.

Comme religieux, le Frère Sauveur était un digne fils de saint François ; il était humble et obéissant, empli d’esprit de sacrifice. Toujours joyeux et optimiste, il accomplissait le dessein de Dieu. Sa mère disait de lui : " J’ai une lampe toujours allumée, devant le Saint-Sacrement : c’est mon fils. "

Lorsque la guerre éclata, le Couvent de Benisa fut fermé, et il dut trouver refuge en ville chez de pieux bienfaiteurs. Mais au bout de quelques jours, la situation empira, et il décida de partir, pour trouver un asile chez sa sœur à Manises, son bourg natal. Lors d’une perquisition de la milice le 13 octobre 1936 chez celle-ci il fut arrêté. On l’emprisonna dans le couvent des Carmélites, transformé en centre de détention.

On le fusilla sans jugement dans la nuit du 27 au 28 octobre 1936, en haine de la Foi, à Picadero de Paterna, près de Valence. Il avait quarante ans.

Blessed Salvador Mollar Ventura



Profile


Born


Beato Salvatore (Salvador) Mollar Ventura Religioso e martire



Manises, Spagna, 27 marzo 1896 – Picadero de Paterna, Spagna, 27/28 ottobre 1936

Martirologio Romano: Nella cittadina di Paterna nel territorio di Valencia in Spagna, beato Salvatore Mollar Ventura, religioso dell’Ordine dei Frati Minori e martire, che, durante la persecuzione contro la fede, come fedele discepolo, nel sangue di Cristo meritò di ottenere la salvezza. 

Salvador Mollar Ventura nacque il 27 marzo 1896 a Manises, nei pressi di Valencia in Spagna, e fu battezzato due giorno dopo con il nome di Juan Bautista. La sua famiglia era povera, umile e semplice, ma onorata e profondamente cristiana. Suo padre era un grande lavoratore, ma la povertà in cui versava la famiglia comportò per Salvador la frequenza alle sole scuole primarie del suo paese natale e non poté dunque iscriversi alle scuole superiori.

Già prima di entrare nell’Ordine Francescano egli era assai impegnato nella sua parrocchia: partecipava all’Adorazione Notturna ed era membro della Conferenza di San Vincenzo, la domenica era impegnato nell’insegnamento del catechismo e nel recitare il Rosario insieme ai suoi allievi.

All’età di 25 anni chiese di essere ammesso tra i Frati Minori quale fratello e non come chierico. Vestì dunque l’abito francescano il 20 gennaio 1921 nel convento di Santo Spirito del Monte, presso Gilet-Valencia, emise poi la professione semplice il 22 gennaio 1922 ed infine la professione solenne il 25 gennaio 1925. Visse quasi sempre nei conventi di Santo Spirito del Monte e di Benisa, ove esercitò con cura e precisione, insieme con pietà e devozione, l’incarico di sacrestano.

Come religioso degno seguace di San Francesco, fra’ Salvador si distinse per l’umiltà, l’obbedienza e lo spirito di sacrificio. Sempre allegro, gioviale ed ottimista, seppe affrontare ogni avversità con rassegnazione, compiendo in tutto la volontà di Dio. Sua madre diceva di lui: “Io ho una lampada sempre accesa davanti al Santissimo Sacramento: è mio figlio”.



Allo scoppio della guerra civile spagnola, fu costretto dagli eventi ad abbandonare il convento di Benisa, rifugiandosi per alcuni giorni in casa di pii benefattori, dopodichè, per non compromettere la famiglia amica che lo aveva ospitato, cercò rifugio a Manises dalla sua famiglia.


Qui il 13 ottobre 1936 fu catturato ed imprigionato nel convento della Madri Carmelitane di Manises, trasformato in carcere. Venne fucilato in odio alla fede cristiana nella notte tra il 27 ed il 28 ottobre 1936 presso Picadero de Paterna, sempre nei pressi di Valencia. Nel cimitero municipali di quest’ultima trovarono poi riposo i suoi resti mortali.

Salvador Mollar Ventura e tre suoi confratelli appartenenti all’Ordine dei Frati Minori furono beatificati l’11 marzo 2001 da Papa Giovanni Paolo II con un gruppo composto complessivamente di ben 233 martiri della medesima persecuzione.

Autore: Fabio Ardino




Salvador Mollar Ventura, Beato

Religioso y mártir, 27 Octubre

Fuente: Franciscanos.net



Nacido en Manises, Valencia, el 27 de marzo de 1896, hijo de Bautista Mollar y María Muñoz, muy pobres pero piadosos.

De niño y joven se distinguió por su piedad, organizó la Asociación del Rosario en su barrio, formó parte de la Adoración Nocturna y la Conferencia de San Vicente de Paúl y enseñaba el catecismo a los niños.

Hizo el noviciado de los Hermanos Menores Franciscanos en 1921 y la Profesión solemne el 25 de enero de 1925. Alegre, jovial y optimista. Limpio y ordenado, devoto de la Santísima Virgen.

Al iniciarse la guerra civil, en 1936, era sacristán en el convento de Benisa. Al dispersarse los religiosos, se refugió primero donde unos bienhechores, y luego, para no comprometerlos, se fue a su familia, donde fue detenido y encarcelado a finales de octubre, y fusilado el 27 del mismo mes y año, en el “Picadero de Paterna”, y enterrado en Valencia. Su cadáver mostraba signos de tortura.

Él es uno de los 233 mártires de la Guerra Civil española, para ver más sobre los 233 mártires en España haz "click" AQUI