Bienheureuse Joséphine Nicoli
Fille de la charité en
Sardaigne (✝ 1924)
Joséphine Nicoli
Soeur Giuseppina Nicoli, Fille de la Charité, béatifiée le 3 février 2008 à Cagliari en Sardaigne. Homélie du Card. José Saraiva Martins [Anglais, Espagnol]
La Charité a été la règle de toute sa vie: dans un profond cheminement d’humilité, elle a vécu au quotidien cette affirmation de notre Fondateur: «Vous servez Jésus-Christ en la personne des pauvres: oh! mes filles, que cela est vrai!» St Vincent de Paul.
«Je désire être toute au Seigneur» C’est avec ces paroles de Sœur Giuseppina Nicoli elle-même que le Postulateur général, le Père Guerra, a commencé le récit biographique de la nouvelle bienheureuse en indiquant les étapes principales de sa vie.
*en sarde: 'gamins au panier' ils gagnaient leur vie en portant, depuis la gare ou le port, les bagages de ceux qui s’arrêtaient en ville, ou encore en transportant dans leur panier les achats que les dames faisaient au marché.
SOURCE : https://nominis.cef.fr/contenus/saint/12466/Bienheureuse-Josephine-Nicoli.html
Joséphine Nicoli
1863 - 1924
Joséphine
Nicoli est née à Casatisma (diocèse de Tortona), en Italie, le 18 novembre
1863. En 1883, elle entre chez les Filles de la Charité. Pendant presque toute
sa vie, elle s'applique à l’œuvre d'éducation des enfants, en Sardaigne:
d'abord à Cagliari, ensuite à Sassari.
Elle
lance de nombreuses initiatives pour favoriser l'épanouissement chrétien des
jeunes et elle s'engage dans l'activité en faveur des pauvres. Elle fut un
modèle, par sa gaité d'âme, sa prudence et sa justice. Elle meurt et rejoint le
Christ son Epoux le 31 décembre 1924. Elle a été béatifiée le 3 février 2008 à
Cagliari.
SOURCE : http://www.fdlc-procheorient.org/site26/saints.html
Bse Joséphine (Giuseppina)
Nicoli
Fille de la charité en
Sardaigne Giuseppina Nicoli naît
le 18 novembre 1863, cinquième de dix enfants, à Casatisma (Pavie). Sa famille est aisée : son père Carlo
est magistrat, sa mère fille d’avocat.
Depuis son entrée, en
1884, chez les Filles de saint Vincent de Paul, la Charité a
été la règle de toute sa vie : dans un profond cheminement d’humilité, elle a
vécu au quotidien cette affirmation du Fondateur : « Vous servez Jésus-Christ en la
personne des pauvres : oh ! mes filles, que cela est vrai ! »
Elle monta au ciel à 61
ans, le 31 décembre 1924.
Giuseppina Nicoli a été béatifiée le 3 février (c’est
cette date qui a été retenue pour la mémoire) 2008,
sur la place de la basilique Nostra Signora di Bonaria à Cagliari (Sardaigne).
La cérémonie a été présidée par le card. José Saraiva Martins, Préfet de la
Congrégation pour les causes des saints, qui représentait le Pape Benoît XVI
(Joseph Ratzinger, 2005-2014). Ont aussi participé à la célébration : le
card. Franc Rodé, seize évêques de l’ile, 14 évêques de la péninsule et 400
prêtres.
Pour
un approfondissement biographique : >>> Bse
Giuseppina Nicoli
Source principale
: vincenziani.com (« Rév. x gpm »).
©Evangelizo.org
2001-2018
SOURCE : http://levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=saintfeast&localdate=20150203&id=14563&fd=0
Bl. Josephine Nicoli, Religious Sister of the Daughters of Charity
Born
1863. Beatified after publication of 2004 Roman Martyrology.
From vatican.va:
Giuseppina Nicoli was born at Casatisma, Pavia,
Italy, on 18 November 1863, the fifth of 10 siblings. At the age of 20 she
entered the Daughters of Charity of St Vincent de Paul in Turin, Italy. Two
years later, in 1885, she was sent to Sardinia, Italy, where she spent most of
her consecrated life. On Christmas Eve 1888 she took simple vows. In 1893, at
age 30, she contracted tuberculosis which slowly consumed her holy life dedicated
to God and neighbour. Her assignment in Sardinia reaped an abundant harvest.
Not only did she care for the poor, orphans and the infirm, she also concerned
herself with their evangelization.
At Cagliari she taught catechism to the young
students and workers of the Society of the Pious Union of the Sons of Mary,
which she had founded and directed and which had St Aloysius Gonzaga as its
patron.
In 1899 she was sent to Sassari to run an
orphanage, and while there she opened the first Italian section of the
"Daughters of Charity" society, dedicated to mending, sewing and
distributing clothing to the poor. These women also taught catechism to
approximately 800 children every Sunday. For the older students she opened the
School of Religion where they were trained to teach the faith to others.
In 1910 she was named provincial bursar of the
Turin Province, which gave her the opportunity to return to "the
Continent", as the people of Sardinia called it.
In 1912 she was assigned as Directress to the novitiate
in Turin. But this duty lasted only nine months due to a deterioration in her
lung condition, which spurred her superiors to relocate her to Sardinia, whose
warmer climate could benefit her health.
Sr Giuseppina, who had left a warm and hospitable
environment in Sassari, found upon her return in 1913 that the atmosphere had
completely changed due to anticlericalism and the influence of private
interests on behalf of politicians and civil administrators.
Although these same political and civil officials
personally admired and esteemed Sr Giuseppina for her abilities and holiness,
she suffered the calumny of being said to be incapable of administering the
very orphanage she had previously administered successfully. All this led her
superiors to transfer her back to Cagliari on 7 August 1914.
The hostilities of World War I did not spare the
island of Sardinia and Sr Nicoli and her Sisters set to assisting the wounded.
They adapted the kindergarten where they were assigned into a hospital and
lovingly nursed the injured.
In Cagliari she was called by the local Bishop to
set up the Dorotean Society, whose members were consecrated lay women. With the
young women who joined her, Sr Giuseppina founded the "Young Women of
Charity" in 1917, and opened with them in the poor, overpopulated suburb
of Marina del Poetto a facility for the care of children afflicted with rickets
and scrofulosis, a form of tuberculosis.
Other apostolic works that developed with the
assistance of Bl. Nicoli were those of the Propagation of the Faith and the
Holy Childhood Society. She founded the St Teresa Circle, the first group for
young Catholic women in Cagliari and the nucleus of what would later become the
Women's Catholic Action. Sr Nicoli also established the Josephite Association
(with St Joseph as its patron) for religious instruction, to which the more
well-to-do belonged.
This kaleidoscope of apostolic works which brought
so much spiritual and material benefit to many is an example of the great
things God can do in those who are entirely dedicated to him.
After her death at the age of 61, on 31 December
1924, a handwritten prayer was found tucked in the hollow of the Crucifix she
had received at her first vows. In this prayer she had written: "I want to
serve you faithfully, practicing poverty, chastity and obedience, and for love
of you to serve the poor".
SOURCE : https://www.catholicnewsagency.com/martyrology_entry.php?n=6837
Blessed Giuseppina Nicoli
Casatisma, November 18, 1863 – Cagliari,
December 31, 1924
Giuseppina
Nicoli was born in Casatisma (Pavia), in a very religious family on November
16, 1863. She was raised in a serene environment even though, unfortunately,
death took a number of brothers away at an early age. The young woman studied
in Voghera and Pavia, achieving better results with the degree of master in the
heart and cultivating a desire to devote herself to education of the poor.
Vincenzo attracted by charisma, became a Daughter of Charity. She arrived in
Turin, in the house of S. Central Salvario, September 24, 1883. A few months
later she took the Parigi habit, in Rue du Bac, where Madonna, fifty years
earlier, had appeared to Saint Catherine Labouré. She was only twenty years old
when she was sent to Sardinia that, in time, was part of the same province of
religion. To reach the island took a three-day trip. Her first assignment was
to teach at the Conservatory of Providence of Cagliari. She issued vows
straight five on which she wrote a thought, which was then rediscovered after
her death. Addressing the Lord , she promised “to want to always faithfully
serve, practicing poverty, chastity, obedience and serving for your love the
poor.” She was thirty years old when diagnosed withtuberculosis, a disease that
silently affected her health for the rest of her life, but never curbed the
desire to continue to work for the Lord. When cholera broke out in the city,
Sister Josephine was employed to cook, but once the emergency passed began the
mission that would mark her life: educating young people and spreading the
knowledge of the Gospel.
She began
with students and workers who called her “Luigini” (protected from St. Louis).
The community of Sassari, in 1899, needed a superior (called Sister serving)
and the choice fell upon Sister Nicoli. Here she met the vincenzo, servant of
God, Giovanni Battista Manzella. The dedication of Sister Josephine was
extraordinary: she introduced the sisters to the women’s prison, established
the first youth group volunteers, promoted Catechism in schools, including evening
or Sunday, which reached eight hundred subscribers. She left this fertile land
in 1910, when she returned to the capital of Savoy, a S. Salvario with the task
of coordinating one hundred local communities and several thousand nuns as
provincial economist. Then passed to her was the burdensome task of “teacher”
of around sixty novices. Despite achieving excellent results, the cold climate
of Turin was not suitable for her health and she was delayed in Sardinia. The
various changes cost her greatly, but as we read her writingswe find that “True
obedience is recognized for that simplicity that does not seek the reasons for
the command, that generosity that does not distinguish between an important
command and a desire not quell’umiltà if you do not have respect for God,
quell’allegria pleased that God himself, that perseverance without which it is
virtuous only half … The Crucified! Here’s the most beautiful Treaty of
obedience.”
On the
island things were completely changed, both in the community in civic education.
From Sassari she was sent to asylum in Marina di Cagliari (August 1914). It was
the beginning of the Great War and in the location of asylum was opened a
hospital for the wounded. After passing the emergency Sister Nicoli gave birth
to a series of exceptional works: LADY founded the Charity cucivano that
shelter and clothing for the poor, curavano home help of the district and the
summer colony for children with rickets. She directed the Daughters of Mary,
including many religious vocations were born, made known in the city by the
Propagation of the Faith and Holy Childhood, opened the Circle of S. Teresa,
the first nucleus of the future Catholic Action female citizen. She founded the
Josephites (protected by St. Joseph), guys who came from middle-class families
whse injury prevented their children from attending catechism with the poor.
She was
concerned that the young people from rural areas were in the service of the
lords of the cities, “Zitine” (protected by s. Zita), gathered for spiritual retreats
thousands of workers who worked at the Tobacco Factory. She was interested in
the young bourgeoisie, she named Dorothy (protected by Dorothy S.), among which
some became very good teachers. Special attention was given to street children,
often orphans, who worked at the port and the market to make ends meet by
acting as porters. She received hundreds who were away from their environment,
instructed them, preparing them for decent work. They were known as the
“Marianelli,” the Monelli of Mary. This time, however praiseworthy the
Prosecutor many difficulties and misunderstandings, even within her community.
In those years she was also involved in a dispute concerning the powers and
ownership of asylum. With the advent of Fascism, like you saw bad management of
the sisters. It was thanks to her that everything was resolved.
The writings
of the Blessed are valuable for understanding her spirituality. We read: “We
call ourselves Daughters of Charity, which means that we derived from the heart
of God. We must demonstrate the works …”. “We must be the Guardian Angels of
the Poor, and then whenever they refer to us, we should welcome them with
kindness and spare nothing to help.” “We belong to God … Therefore, if God does
not address our thoughts, our affection, our actions, we rubiamo what belongs”.
“The Daughter of Charity not apply that to our individual movements of the
heart of his spouse to adjust its”. “Do not say: they are always the same! We
sail against the current of a river. If we fail to move forward, we say: Do not
do anything. If you do not do anything would be carried away by current. If you
are here because batch against the current, I support, surplus, I now includes
merits. ” “Lord, I am nothing before you! When you go down in anything, is the light
and grace. It leaves processed … The real spiritual life is this void that the
soul makes itself with a total abnegation : Vacuum that is filled by God. ”
It
contraddistinse ever for a holy joy: “God bless always, and always serve
withfervor and merrily. The fervor feeds the joy and merriment keep the fervor,
and both will benefit the material health. Oh, the joy is a remedy. “” Love
makes us fly, jubilation. Serve the Lord cheerfully, be confident in him. ”
It was hers great devotion to Mary: “It’s what you can with joy and peace, and the rest Please Madonna to do so herself. Oh, are the experience and I say how can you trust to benefit the Blessed Virgin Mary. Skein of whatever, as intricate, is easily the bandol when you put your hands “. Sister Josephine was driving her sisters for many.
It was hers great devotion to Mary: “It’s what you can with joy and peace, and the rest Please Madonna to do so herself. Oh, are the experience and I say how can you trust to benefit the Blessed Virgin Mary. Skein of whatever, as intricate, is easily the bandol when you put your hands “. Sister Josephine was driving her sisters for many.
She had
little more than sixty years when the bronchopneumonia forced he to bed.
Suffered, intensified her union with God, without loss of her good mood. Years
earlier she had written a confidant: “The crosses are precious gifts of God.
You tell me you’re a broken wagon … I too am a broken wagon, but you see how
happy I am!”. A man who had long opposed her kneeling at her bedside in death,
between the tears, asked forgiveness from Sister Josephine, getting a smile of
paradise. She breathed her last at 9 o’clock in the morning of December 31,
1924. The funeral so demonstrated in moving the affection of the entire city.
Declared Blessed in Cagliari on February 3, 2008, her remains are venerated at
the chapel of asylum Marina.
Author: Daniele Bolognini
SOURCE: Santi e Beati
SOURCE : https://theblackcordelias.wordpress.com/2008/12/31/blessed-giuseppina-nicoli/
Blessed Giuseppina
Nicoli
Profile
Fifth of ten children born to a pious family. Joined the Daughters
of Charity of Saint Vincent de Paul at
the San Salvario house in Turin, Italy on 24 September 1883. In1885 she was assigned to the
island of Sardegna; she spent most of her life
ministering to the poor there.
In June of 1899 she became the director
of the Sassari orphanage, and spent her free time teaching catechism to the poor, the illiterate, and the daughters of rich people
whose children went to fine schools with no religious education. She encouraged Eucharistic Adoration,
supported the Associazione
dei Figli di Maria (Association
of the Sons of Mary), and was director of the Associazione delle Figlie di Maria (Association of the Daughters of
Mary).
From 1910 to August 1914 she was recalled to Turin to serve as provincial
administrator and then as director of the seminary, but her superiors finally
understood the level of work she had done in Sardegna, and returned her there. Though
the civil government had become decidedly anti-clerical, she continued her good
work, and even opened a School of Religion for young people. Worked with sick infants and children at the Marina Colony of the Poetto for several years, and turned part of
the building into a hospital for woundedsoldiers during World War I.
During the whole of her
time on the island she worked whenever possible with the Monelli di Maria (Urchins of Mary), children who were orphaned, homeless, abandoned, or thrown out of the house by
their families. She got them to Mass, taught them catechism, to read and to write, and made
sure they learned a trade so they could leave life on the streets. All this was
done with the secret admiration of, but the open scorn of, most authorities who
did not think such children could be reformed or saved.
Born
- 18 November 1863 in Casatisma, Pavia, Italy
- 9am on 31 December 1924 in Cagliari, Italy of bronchial pneumonia
- her birth family wanted
to bury her next to her parents in Casatisma, Italy, but the people of Cagliari begged that she not leave them, and the family
agreed
- in October 1932 her body was moved to the chapel at the Asilo della Marina, Cagliari
- 28 April 2006 by Pope Benedict XVI (decree of heroic virtues)
- 3 February 2008 by Pope Benedict
XVI
- recognition celebrated
at the Square of the Basilica of Our Lady of Bonaria, Cagliari, Italy, presided by CardinalJosé Saraiva Martins
SOURCE : https://catholicsaints.info/blessed-giuseppina-nicoli/
Casatisma, 18 novembre 1863 – Cagliari, 31 dicembre 1924
Per chiamarla “pan di burro”, a casa, a scuola e tra
gli amici, un motivo devono averlo: tutti ammirano la sua dolcezza, la sua
gentilezza, la sua predisposizione ad aiutare gli altri. Sono le stesse doti
che trova in lei don Prinetti, animatore della carità a Voghera, che al momento
buono le consiglia di entrare tra le “suore cappellone”, cioè le Figlie della
Carità di San Vincenzo de Paoli, chiamate così per via del loro copricapo bianco,
a larghe tese spioventi, rigidamente inamidate. Devono avere, come specificava
il Fondatore, “per monastero la casa dei malati, per cella una camera
d'affitto, per cappella la chiesa della parrocchia, per chiostro le vie della
città e le sale degli ospedali, per clausura l'obbedienza, per grata il timor
di Dio, e per velo la modestia”: per questo le ritiene adatte alla spiritualità
e, soprattutto, alla dirompente carità di questa ragazza di vent’anni, di buona
famiglia (il papà è pretore, il nonno materno avvocato), cresciuta insieme ad
altri nove fratelli e sorelle. Dopo il noviziato nella Casa torinese di San
Salvario la mandano a Cagliari, dove giunge il 1° gennaio 1885: il suo incarico
“ufficiale” è l’insegnamento nel Conservatorio della Provvidenza, ma da subito
non le basta.
Già l’anno dopo la città deve fare i conti con il colera e lei è in prima fila
ad assistere i malati ed a portar conforto alle famiglie più povere della
città, di cui scopre le piaghe più nascoste, in primo luogo l’analfabetismo,
che combatte radunando i bambini e cercando di insegnar loro a leggere,
scrivere e magari anche a diventar più buoni. Intanto la sua salute comincia a
far capricci con il primo sbocco di sangue, che denuncia l’inizio della
tubercolosi: non la farà morire, semplicemente la consumerà nei successivi 30
anni. Dopo 15 anni la vogliono a Sassari, come Suor Servente (cioè superiora)
dell’orfanotrofio e qui trova il tempo per mettere in piedi una vorticosa
attività di catechesi domenicale che raduna anche 800 bambini e che si affianca
all’attività per i Figli di Maria e le Figlie di Maria, per i malati bisognosi,
per le domestiche e per le carcerate. Nel 1910 la richiamano a Torino come
economa provinciale e direttrice del Noviziato, ma dopo appena tre anni devono in
gran fretta riportarla in Sardegna perché i suoi bronchi malati hanno bisogno
di un clima più mite di quello piemontese.
Rientrata a Sassari deve fare i conti con il clima anticlericale e massone che
si sta diffondendo in città e che le procurerà tanti dispiaceri:
incomprensioni, malignità, false accuse obbligano la congregazione a
trasferirla a Cagliari, al quartiere Marina, la zona dei bassifondi e della
malavita, della povertà diffusa e dell’ignoranza dilagante, dove la carità di
una suora ha solo l’imbarazzo di scegliere da dove iniziare. “Quando amiamo,
nulla ci pesa, anche una piccola cosa fatta per amore ha grande valore agli
occhi di Dio”, ripete a tutti e intanto si prende a cuore i ragazzi senza
famiglia che popolano il quartiere, “is piccioccus de crobi” (i ragazzi della
cesta): sono ragazzi di strada, che vivono di espedienti, perlopiù trasportando
nelle loro ceste i bagagli o le compere dei signori; di notte dormono
all’addiaccio, avvolti in pezzi di giornali. Li chiama i “Marianelli”, ossia “i
monelli di Maria” e prova a restituire loro dignità, offrendo condizioni
dignitose di vita.
“Non mettiamo limiti alla carità verso i nostri fratelli”, ripete,
ma intanto lei, per il suo modo di farsi tutta a tutti, anche qui è circondata
da diffidenza e malignità, quasi un rifiuto della sua persona da parte dei
notabili e dall’amministrazione dell’asilo: una ferita che lei si porta dentro,
nel più assoluto riserbo e coprendola con la più squisita carità. “Il segreto
per divenire grandi santi è praticare le piccole virtù, facendo tutto bene, nel
tempo, nel luogo e nella maniera con cui Dio vuole”: lei semplicemente si
consuma di carità e di servizio, fino al dicembre 1924, quando deve mettersi a
letto per una broncopolmonite, che la porta alla morte il 31 dicembre. Le danno
sepoltura il 1° gennaio, lo stesso giorno cioè in cui 40 anni prima era
sbarcata in Sardegna. Era sua abitudine dire che “per santificare gli altri,
bisogna farsi santi, altrimenti si potrà fare strepito, ma vero bene, mai!”:
che non sia il suo caso lo dimostra il fatto che già 5 anni dopo inizia il
processo di canonizzazione di Suor Giuseppina Nicoli, che sfocia nella
beatificazione, avvenuta a Cagliari, il 3 febbraio 2008.
Autore: Gianpiero Petti
Giuseppina Nicoli nacque a Casatisma (Pavia), in
una famiglia molto religiosa, il 16 novembre 1863. Crebbe in un ambiente sereno
anche se, purtroppo, la morte le portò via alcuni fratelli in tenera età. La
giovane studiò a Voghera e a Pavia, conseguendo con ottimi voti il diploma di
maestra e coltivando nel cuore il desiderio di dedicarsi all'istruzione dei
poveri. Attratta dal carisma vincenziano, divenne una Figlia della Carità.
Giunse a Torino, nella casa centrale di S. Salvario, il 24 settembre 1883.
Qualche mese dopo fece la vestizione a Parigi, in Rue du Bac, dove la Madonna,
cinquant'anni prima, era apparsa a s. Caterina Labouré. Aveva solo ventuno anni
quando fu inviata in Sardegna che, al tempo, rientrava nella medesima provincia
religiosa. Per giungere sull'isola occorrevano tre giorni di viaggio. Il suo
primo incarico fu quello di insegnare al Conservatorio della Provvidenza di
Cagliari. Emise i voti semplici cinque anni dopo, nella notte di Natale del
1888. Nel crocifisso che quel giorno le fu donato, mise un pezzo di carta su
cui scrisse un pensiero ritrovato poi dopo la morte. Rivolgendosi al Signore promise
“di volervi sempre fedelmente servire, praticando la povertà, la castità,
l’obbedienza e servendo per amor vostro i poveri”. Aveva trenta anni quando le
diagnosticarono la tubercolosi, malattia che minò silenziosamente la sua salute
per il resto della vita, senza però mai frenare la voglia continua di lavorare
per il Signore. Quando in città scoppiò il colera, suor Giuseppina fu addetta
alle cucine economiche ma, passata l'emergenza, diede inizio alla missione che
avrebbe contraddistinto la sua vita: istruire i giovani, diffondendo la
conoscenza del Vangelo. Cominciò con gli studenti e gli operai che chiamò
“Luigini” (protetti da S. Luigi). La comunità di Sassari, nel 1899, necessitava
di una superiora (detta suor servente) e la scelta cadde su suor Nicoli. Qui
conobbe il vincenziano, servo di Dio, Giovanni Battista Manzella. L'apostolato
di suor Giuseppina fu straordinario: introdusse le suore nel carcere femminile,
istituì il primo gruppo giovanile di volontariato, favorì le scuole di
catechismo, anche serali o domenicali, che raggiunsero gli ottocento iscritti.
Tanto terreno fertile fu lasciato nel 1910, quando tornò nella capitale
sabauda, a S. Salvario, con il compito di coordinare come economa provinciale
un centinaio di comunità locali e alcune migliaia di suore. Passò poi,
all'altrettanto gravoso compito di “maestra” delle circa sessanta novizie.
Nonostante gli ottimi risultati, il clima freddo di Torino era poco adatto alle
sua salute e fu rimandata in Sardegna. I vari cambiamenti le costarono non
poco, ma come leggiamo nei suoi scritti “La vera obbedienza si riconosce per
quella semplicità che non cerca i motivi del comando, quella generosità che non
fa distinzione tra un comando importante e un desiderio, quell'umiltà che non
ha riguardo se non per Dio, quell'allegria che rallegra Dio stesso, quella
perseveranza senza cui si è virtuosi solo a metà... Il Crocifisso! Ecco il più
bel trattato dell'obbedienza".
Nell'isola le cose erano completamente cambiate, sia nella comunità che
nell’amministrazione civica. Da Sassari fu mandata all’Asilo della Marina di
Cagliari (agosto 1914). Si era all'inizio della Grande Guerra e nei locali
dell’Asilo si allestì un ospedale per i feriti. Superata l'emergenza suor
Nicoli diede vita ad una serie eccezionale di opere: fondò le Damine di Carità
che riparavano e cucivano abiti per i poveri, curavano l'assistenza domiciliare
del quartiere e la colonia estiva per i bambini rachitici. Diresse le Figlie di
Maria tra cui nacquero numerose vocazioni religiose, fece conoscere in città
l'opera della Propagazione della Fede e della Santa Infanzia, aprì il Circolo
di S. Teresa, primo nucleo della futura Azione Cattolica femminile cittadina.
Fondò i Giuseppini (protetti da S. Giuseppe), ragazzi che provenivano da quelle
famiglie borghesi che per pregiudizio impedivano ai figli di frequentare il
catechismo con i poveri. Si preoccupò delle giovani che dalle campagne andavano
a servizio dei signori della città, le "Zitine", (protette da s.
Zita); riunì per ritiri spirituali migliaia di operai che lavoravano alla
Fabbrica dei Tabacchi. Si interessò delle giovani della borghesia, che chiamò
Dorotee (protette da S. Dorotea), tra le quali alcune divennero ottime maestre.
Un'attenzione tutta particolare fu rivolta ai ragazzi di strada, spesso orfani,
che presso il porto e il mercato sbarcavano il lunario facendo i facchini. Ne
accolse a centinaia senza allontanarli dal loro ambiente, li istruì,
preparandoli ad un lavoro dignitoso. Erano conosciuti come i “marianelli”, i
monelli di Maria. Quest'opera tanto benemerita le procurò però non poche
difficoltà e incomprensioni, anche in seno alla sua comunità. In quegli anni fu
anche coinvolta in una controversia riguardante le competenze e la proprietà
dell’Asilo. Con l'avvento del Fascismo, mal volentieri si vedeva la gestione
delle suore. Fu proprio grazie a lei che tutto si risolse.
Gli scritti della Beata sono preziosi per comprenderne la spiritualità.
Leggiamo: "Noi ci chiamiamo Figlie della Carità, il che significa che noi
deriviamo dal cuore di Dio. Bisogna dimostrarlo con le opere...".
"Noi dobbiamo essere gli Angeli Custodi dei Poveri, e quindi ogni
qualvolta essi si indirizzano a noi, dobbiamo accoglierli con bontà e nulla
risparmiare per soccorrerli". "Noi apparteniamo a Dio... Per questo,
se non indirizziamo a Dio i nostri pensieri, i nostri affetti, le nostre
azioni, noi rubiamo ciò che gli appartiene". "La Figlia della Carità
non si applica che a consultare i movimenti del cuore del suo Sposo per
regolare i suoi". "Non diciamo: sono sempre la stessa! Noi navighiamo
contro la corrente di un fiume. Se non riusciamo ad andare avanti, non diciamo:
non faccio niente. Se non facessi niente sarei trasportata via dalla corrente.
Se sono sempre qui è perché lotto contro la corrente, mi sostengo, avanzo, mi
arricchisco di meriti". "Signore, nulla io sono davanti a Te! Quando
si scende nel proprio nulla, si trova la luce e la Grazia. Se ne esce
trasformate... La vera vita spirituale è questo vuoto che l'anima fa in sé con
una totale abnegazione: vuoto che è riempito da Dio".
Si contraddistinse sempre per una santa allegria: "Benediciamo sempre il
Signore, e serviamolo sempre fervorosamente e allegramente. Il fervore
alimenterà l'allegria e l'allegria conserverà il fervore, e gioverà allo stesso
tempo alla salute materiale. Oh, l'allegria è un gran rimedio”. "La carità
ci fa volare, giubilando. Serviamo il Signore allegramente confidando in
Lui".
Fu grande la sua devozione mariana: "Fa quello che puoi con gioia e
tranquillità, ed il resto prega la Madonna che lo faccia Lei stessa. Oh, fanne
l'esperienza e mi saprai dire quanto giova affidarsi alla Madonna Santissima.
Di qualunque matassa, per quanto intricata, si trova facilmente il bandolo
allorché ci si mette le mani". Suor Giuseppina fu guida per molte sue
consorelle.
Aveva poco più di sessant'anni quando una broncopolmonite la costrinse a letto.
Soffrì, intensificando la sua unione con Dio, senza perdere il buon umore. Anni
prima aveva scritto ad una confidente: "Le croci sono sempre preziosi doni
di Dio. Tu mi dici che sei un carro rotto... Anch'io sono un carro rotto, ma tu
vedessi come sono contenta!". Un uomo che l'aveva a lungo osteggiata, inginocchiato
al suo capezzale di morte, tra le lacrime, chiese perdono ottenendo da suor
Giuseppina un sorriso di paradiso. Spirò alle 9 del mattino del 31 dicembre
1924. I funerali manifestarono in modo commovente l'affetto dell’intera città.
Dichiarata beata a Cagliari il 3 febbraio 2008, le sue spoglie sono venerate
presso la cappella dell'asilo della Marina.
Autore: Daniele Bolognini