Bienheureux Anacleto
González Flores
Laïc mexicain
martyr (+ 1927)
Le laïc mexicain Anacleto
González Flores, avocat, a été tué le 1er Avril 1927. Une publication le décrit
comme 'le Gandhi du Mexique'. Dans le même état ont été assassinés trois jeunes
de l'Action catholique mexicaine. Quatre autres laïcs ont été martyrisés dans
des situations différentes, entre 1927 et 1928. Tous étaient chrétiens debout,
activement engagés dans la défense de la liberté religieuse et l'Eglise.
La liste de ces
bienheureux s'ouvre par Anacleto González Flores, qui versa son sang avec les
frères Jorge et Ramón Vargas González, et Luis Padilla Gómez, dans cette ville,
au cri de 'Je meurs mais Dieu ne meurt pas. Vive le Christ Roi!'. Anacleto
González Flores donna sa vie au Créateur, après une vie d'intense piété et un apostolat
fécond et audacieux. Après avoir reçu une solide formation humaine et
chrétienne, il se consacra à la lutte pour les droits des plus faibles.
Connaisseur fidèle de la Doctrine sociale de l'Eglise, il chercha, à la lumière
de l'Evangile, à défendre les droits fondamentaux des chrétiens, à une époque
de persécution.
Parmi les droits que
défendirent en priorité Anacleto González et ses compagnons martyrs se trouvait
le droit à la liberté de religion, un droit qui découle de la dignité humaine
elle-même... Anacleto González et ses compagnons martyrs cherchèrent à être,
dans la mesure du possible, des artisans de pardon et un facteur d'unité
réciproque à une époque où le peuple était divisé...
- messe et béatification
de 13 martyrs mexicains le 20 novembre 2005 à Guadalajara
- Lettre Apostolique par
laquelle le Pape Benoît XVI inscrit au catalogue des bienheureux 13 martyrs
mexicains: Anacleto González Flores et 8 compagnons, José
Trinidad Rangel, Andrés
Solá Molist, Leonardo
Pérez, Darío
Acosta Zurita (15 novembre 2005) [Anglais, Espagnol, Latin, Portugais]
Anacleto González Flores
cherche à organiser une résistance pacifique face aux lois anti-cléricales en
s’inspirant de la doctrine chrétienne. Il est arrêté et torturé en 1927, mais
il refuse de dire ce qu’il sait des Cristeros... José Sanchez del Rio a
seulement treize ans quand il devient porte drapeau et clairon chez les
Cristeros. Capturé en 1928, il refuse de renier sa foi et sera torturé puis
abattu après avoir adressé ces paroles à ses parents: 'Nous nous reverrons au
ciel. Vive le Christ Roi! Vive la Vierge de Guadalupe!'... Ils sont béatifiés
tous deux, avec huit autres laïques et trois prêtres, par Benoît XVI en 2005,
le jour de la fête du Christ Roi!
- paroisse
St Joseph de Sartrouville 25 mai 2014
Illustration: Action
catholique de la jeunesse mexicaine (en espagnol)
SOURCE : http://acjm.50webs.com/hist/AnacletoGonzalezF.html
MESSE ET BÉATIFICATION DE
13 MARTYRS MEXICAINS
HOMÉLIE DU CARDINAL JOSÉ
SARAIVA MARTINS
Stade Jalisco de Guadalajara
Dimanche 20 novembre 2005
Solennité du Christ Roi de l'Univers
1. Je salue de
manière particulière leurs Eminences MM. les Cardinaux, Leurs Excellences les
Evêques, les éminentes Autorités, les prêtres et les fidèles des diocèses où
ces martyrs naquirent ou versèrent leur sang. J'adresse en outre un salut aux
familles de ces nouveaux bienheureux, et je m'unis à leur action de grâce.
"Yahvé est mon
berger, rien ne me manque" (Ps 22, 1). En ce jour, l'Eglise proclame Jésus
Christ comme le Roi de l'Univers. L'image du roi-pasteur que reprend le
prophète Ezéchiel, s'identifie pleinement avec Jésus Christ, le Bon Pasteur qui
donne sa vie pour ses brebis (Jn 10, 11), et qui, une fois accomplie sa
mission, remettra le Royaume au Père, pour que Dieu soit tout en toutes choses
(cf. 1 Co 15, 24-28). Il est le Pasteur et le Roi de l'humanité, qui conduit
son troupeau vers des sources tranquilles, en montrant une sollicitude particulière
pour les brebis blessées et égarées.
En outre, le Christ est
le Roi car il est le "Premier-Né de toute créature, car c'est en lui
qu'ont été créées toutes choses [...] le Principe [...] car Dieu s'est plu à
faire habiter en lui toute la Plénitude et par lui à réconcilier tous les êtres
pour lui" (Col 1, 15.17-20), comme l'affirme l'Apôtre saint Paul.
2. Cette solennité
du Christ Roi revêt une signification tout à fait particulière pour le peuple
mexicain. Le Pape Pie XI, à la fin de l'Année Sainte 1925, proclama cette fête
pour l'Eglise universelle. Quelques mois plus tard, commencèrent sur cette
terre les persécutions contre la foi catholique et, au cri de "Vive le
Christ Roi!", de nombreux fils de l'Eglise moururent, reconnus comme
martyrs, dont treize d'entre eux ont été aujourd'hui béatifiés.
Les martyrs sont les
témoins privilégiés de la royauté du Christ. Ils avaient une claire conscience
que le royaume d'amour du Christ doit être instauré, même au coût de sa propre
vie. La foi des martyrs est une foi éprouvée, comme l'atteste le sang qu'ils ont
versé pour elle (Saint Augustin, Sermo 329). Avec tous les saints,
ils sont les bénis qui doivent prendre possession du
Royaume préparé pour eux, depuis la création du monde (cf. Mt 25, 34), comme
nous l'avons entendu dans l'Evangile qui vient d'être proclamé.
3. En outre, cette
fête revêt en ce jour une signification particulière. Aujourd'hui, l'Eglise qui
est au Mexique contemple avec une joie particulière la foi et la force de ces
13 hommes qui, reconnaissant le royaume du Christ, offrirent leur vie de
manière héroïque dans les années 1927 et 1928. Dans des situations hostiles et
dans différentes Eglises particulières, ces fils fidèles de l'Eglise rendirent
un témoignage louable des engagements pris le jour de leur baptême, se révélant
capables de verser leur sang par amour du Christ et de son Eglise, qui était
injustement persécutée.
Il est significatif que
dix des treize nouveaux bienheureux fussent laïcs, originaires des Etats de
Jalisco, Michoacán et Guanajauto. La plupart de ces laïcs étaient mariés et
formaient des familles chrétiennes; les autres, bien que n'étant pas mariés,
étaient membres de familles chrétiennes pieuses et de grande moralité.
Ce nouveau groupe de
martyrs comprend également trois prêtres, qui moururent pour accomplir héroïquement
leur ministère sacerdotal et missionnaire, comme ce fut le cas du missionnaire
clarétin espagnol, Andrés Solá Molist, c.m.f., qui mourut après une longue et
douloureuse agonie, avec le Père José Trinidad Rangel et le laïc Leonardo Pérez
Larios, dans l'Etat de Guanajuato. De même, le prêtre de Vera Cruz, Angel Darío
Acosta, qui n'épargna pas ses efforts pour exercer son ministère sacerdotal
dans un climat hostile et de persécution, subit le martyre dans des
circonstances semblables. Ayant suivi l'exemple de Jésus Bon Pasteur, ces
prêtres, avec les 22 prêtres mexicains diocésains canonisés à Rome par le Pape
Jean-Paul II au cours du Grand Jubilé de l'Incarnation de l'An 2000, sont un
modèle et un exemple de charité et de zèle pastoral héroïques, principalement
pour tous les prêtres mexicains.
4. La liste de ces
bienheureux s'ouvre par Anacleto González Flores, qui versa son sang avec les
frères Jorge et Ramón Vargas González, et Luis Padilla Gómez, dans cette ville,
au cri de "Je meurs mais Dieu ne meurt pas" "Vive le Christ
Roi!". Anacleto González Flores donna sa vie au Créateur, après une vie
d'intense piété et un apostolat fécond et audacieux. Après avoir reçu une
solide formation humaine et chrétienne, il se consacra à la lutte pour les
droits des plus faibles. Connaisseur fidèle de la Doctrine sociale de l'Eglise,
il chercha, à la lumière de l'Evangile, à défendre les droits fondamentaux des
chrétiens, à une époque de persécution.
Parmi les droits que
défendirent en priorité Anacleto González et ses compagnons martyrs se trouvait
le droit à la liberté de religion, un droit qui découle de la dignité humaine
elle-même. Comme l'affirme le Concile Vatican II, "cette liberté consiste
en ce que tous les hommes doivent être soustraits à toute contrainte de la part
tant des individus que des groupes sociaux et de quelque pouvoir humain que ce
soit, de telle sorte qu'en matière religieuse, nul ne soit forcé d'agir contre
sa conscience ni empêché d'agir, dans de justes limites, en privé comme en public,
seul ou associé à d'autres" (Dignitatis humanae, n. 2).
Soutenus par un profond
amour pour Jésus Christ et pour leur prochain, ces nouveaux bienheureux ont
défendu ce droit de manière pacifique, même au prix de leur sang. Loin
d'alimenter des affrontements sanglants, ils recherchèrent la voie pacifique et
conciliatrice, afin que soient reconnus ce droit et d'autres droits
fondamentaux, niés aux catholiques mexicains. Anacleto González et ses
compagnons martyrs cherchèrent à être, dans la mesure du possible, des artisans
de pardon et un facteur d'unité réciproque à une époque où le peuple était
divisé.
5. Convaincus que
"la Vie c'est le Christ et mourir représente un gain" (Ph 1, 21), nos
martyrs nourrirent leur aspiration à travers la participation assidue à la
Sainte Eucharistie et son adoration. De fait, la profonde dévotion
eucharistique est l'un des traits qui réunissent ces treize martyrs. Tous,
prêtres et laïcs, démontrèrent un amour particulier pour le Christ dans
l'Eucharistie. Il est bon de rappeler que trois des nouveaux bienheureux, les
frères Ezequiel et Salvador Huerta Gutiérrez et Luis Magaña Servín, furent
membres de l'Association nocturne du Très Saint Sacrement, une Association
possédant une longue tradition au sein du peuple mexicain. De la prière assidue
et fervente devant le Très Saint Sacrement, nos frères tirèrent la force
surnaturelle de supporter de façon chrétienne le martyre, parvenant même à
pardonner à leurs bourreaux.
L'intense vie
eucharistique de ces bienheureux doit constituer pour nous un exemple et un
encouragement pour approfondir toujours davantage notre vie eucharistique. A
quelques jours de la clôture de l'Année de l'Eucharistie, et un an après la
joyeuse célébration du XLVIII Congrès eucharistique international, qui s'est
tenu dans cette bien- aimée ville de Guadalajara, nous demandons l'intercession
de ces fidèles fils de l'Eglise, afin qu'ils nous aident à accroître le
respect, la participation active et l'accueil digne de Jésus Christ présent
dans l'Eucharistie. En outre, nous leur demandons la grâce d'être d'humbles
adorateurs du Très Saint Sacrement, comme ils le furent eux-mêmes. Que
l'exemple de leur vie, qu'ils donnèrent jusqu'au martyre, soit pour nous un
modèle privilégié d'authentique spiritualité et de profonde vie eucharistique!
6. En raison de son
courage et de son jeune âge, il faut mentionner de manière particulière
l'adolescent José Sánchez del Río, originaire de Sahuayo, Michoacán, qui, à
quatorze ans, sut rendre un témoignage courageux à Jésus Christ. Il fut un fils
exemplaire et se distingua par son obéissance, sa compassion et son esprit de
service. Dès le début des persécutions s'éveilla en lui le désir d'être un
martyr du Christ. Sa conviction de vouloir verser son sang pour Jésus fut telle
qu'elle étonna ceux qui le connaissaient. Il reçut la palme du martyre après
avoir été torturé et avoir adressé ces dernières paroles à ses parents:
"Nous nous reverrons au ciel. Vive le Christ Roi! Vive la Vierge de
Guadalupe!".
Le jeune bienheureux José
Sánchez del Río doit tous nous exhorter, et surtout vous, les jeunes, à
témoigner du Christ dans notre vie quotidienne. Chers jeunes, le Christ ne vous
demandera probablement pas de verser votre sang, mais il vous demande dès à
présent de rendre témoignage à la vérité dans votre vie (cf. Jn 18, 37), dans
un climat d'indifférence à l'égard des valeurs transcendantes,
ainsi que de matérialisme et d'hédonisme qui cherchent à étouffer les
consciences. En outre, le Christ s'attend à ce que vous soyez ouverts afin de
pouvoir recevoir et accueillir le projet qu'Il a préparé. Lui seul possède,
pour chacun de vous, les réponses aux interrogations de votre vie, et il vous
invite à le suivre dans la vie matrimoniale, sacerdotale ou religieuse.
7. "Venez, les
bénis de mon père, recevez en héritage le Royaume qui vous a été préparé depuis
la fondation du monde" (Mt 25, 34).
Nos martyrs doivent
également être pour nous un modèle d'amour inconditionné envers Dieu et notre
prochain. L'exemple de leur vie et leur intercession doivent nous aider à vivre
avec générosité notre vie, face aux autres, en nous rappelant toujours des
paroles de Jésus: "Dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces
plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" (Mt 25,
40).
La charité que nous
sommes appelés à vivre, le commandement nouveau (cf. Jn 13, 34), dépasse toute
limite posée par une logique humaine et égoïste. C'est une charité qui se
traduit en unité, en respect, en service, en aide efficace et effective aux
indigents, une charité vécue très souvent de manière héroïque, au sein de sa
propre famille ou en dehors de celle-ci, une charité qui, suivant l'exemple du
Christ et de ses martyrs, est toujours disposée à pardonner.
De la même façon, nos
nouveaux bienheureux méritent qu'on reconnaisse qu'ils ont été des fils très
fidèles de l'Eglise catholique et du Pontife Romain. Nous leur demandons,
également pour nous, une fidélité héroïque à l'Eglise, à la personne et aux
enseignements du Pontife Romain, car ils sont pour nous une expression légitime
de la phrase que le Pape Jean-Paul II aimait tant répéter: "Mexique,
toujours fidèle!".
"Tous les temps sont des temps de martyre" - avertit saint Augustin d'Hippone (Sermon 6) - car "tous ceux qui veulent vivre dans le Christ avec piété seront persécutés" (2 Tm 3, 12). Chers frères, vivre pleinement notre don fidèle et quotidien au Christ, par amour pour Lui, pour tous les hommes, comporte de nombreux sacrifices et renoncements. Malgré cela, le Christ sera toujours disposé à nous donner la force nécessaire pour pouvoir le servir et aimer nos frères, en premier lieu les plus faibles et ayant besoin d'amour, de compréhension et de pardon.
8. Ces treize fils
fidèles de l'Eglise avaient également une autre caractéristique commune. Ils se
distinguèrent, outre par leur intense vie eucharistique, par leur dévotion
filiale à la Mère de Dieu, sous son titre de Vierge de Guadalupe. La plupart
d'entre eux, comme les autres saints martyrs déjà canonisés, moururent en
prononçant son nom. Nous lui demandons de manière particulière de nous offrir
sa protection maternelle pour tout le peuple mexicain, et également pour tout
le continent, afin que l'enthousiasme demeure et s'accroisse.
Avec Elle, Mère de la
Nouvelle Evangélisation, nous rendons grâce au Père pour ces nouveaux
bienheureux. De même, nous rendons grâce pour l'Eglise qui est au Mexique, qui
ne cesse de porter des fruits de sainteté. Que le Christ Roi, le Bon Pasteur,
règne dans nos coeurs! Vive le Christ Roi! Vive la Vierge de Guadalupe!
Amen!
Bienheureux Joseph
Anaclet GONZALES FLORES
Nom: GONZALES FLORES
Prénom: Joseph Anaclet
(José Anacleto)
Pays: Mexique
Naissance:
13.07.1888 à Tepatitlan (Jalisco)
Mort:
01.04.1927 à Guadalajara
Etat:
Laïc - Martyr du groupe 9
martyrs du Mexique (1927-1928) 2
Note: Avocat. Chef
influent de la résistance au régime persécuteur.
Béatification:
20.11.2005 par Benoît XVI
Cérémonie à Guadalajara (Mexique) présidée par le Card José Saraiva
Martins, préfet de la Congrégation pour les causes des Saints
Canonisation
Fête: 20 novembre
Réf. dans l’Osservatore
Romano: 2005 n.47 p.1 - n.48 p.2
Réf. dans la Documentation
Catholique:
Notice
José Anacleto (Joseph
Anaclet) Gonzales Flores naît le 13 juillet 1888 à Tepatitlan dans l’état
de Jalisco, au Mexique. Sa famille est très pauvre. Fervent chrétien dès sa
jeunesse, il enseigne le catéchisme dans les classes et fait des œuvres de
charité. Il s’interroge sur sa vocation et fait quelques années de séminaire,
puis il devient avocat. Doté d’une vaste culture, il écrit une foule d’articles
et des livres d’inspiration chrétienne et lutte pour le droit des plus faibles.
Il se marie en 1922 et a deux enfants. Quand la situation religieuse empire, il
préconise d’abord la résistance passive non-violente et il épuise toutes les
ressources juridiques et civiles possibles au service de la paix et de la
réconciliation. Mais, quand il apprend le meurtre de quatre membres de
“l’Association catholiques des Jeunes Mexicains”, association dont il avait été
lui-même un membre enthousiaste dans sa jeunesse, il s’engage dans la “Ligue
pour la Défense de la Liberté Religieuse”. En Janvier 1927, la guérilla s’étend
partout dans l’état de Jalisco. Anacleto se cache successivement dans de
nombreuses retraites et écrit des bulletins de liaison entre les résistants avec
des indications de stratégie. C’est un chef influent ; on l’appelle “le
Maestro”. Il est pris le matin du 1er avril 1927 dans la famille Gonzalès
avec les deux frères Vargas. A la prison Colorado de Guadalajara, il est
torturé, mais on ne réussit pas à lui extorquer des informations. Au général
Ferreira qui assiste à son supplice, il dit en désignant son bourreau :
« Je lui pardonne de bon cœur. Bientôt nous nous reverrons devant le
tribunal divin. Le même juge qui me jugera sera son juge : Alors il trouvera
en moi un intercesseur auprès de Dieu » : Le Général ordonne qu’il
soit transpercé par une baïonnette. Anacleto meurt en criant : « Je
meurs mais Dieu ne meurt pas !» « Vive le Christ Roi !» Le même
jour (1er avril) périssent les deux frères Vargas et Luis Padillas,
béatifiés avec lui.
Pour le contexte
historique, voir la fiche du groupe 9
martyrs du Mexique (1927-1928) 2
SOURCE : http://www.abbaye-saint-benoit.ch/hagiographie/fiches/f0726.htm
Beato Anacleto Gonzalez Flores
Blessed Anacleto
González Flores
Also
known as
Anaclete Gonzales Flores
Profile
Second of twelve children born
to Valentín González Sanitiz and Maria Flores Navaho. He entered seminary,
was an excellent student,
but realized that he did not have a call to the priesthood and
dropped out. Lawyer in
the archdiocese of Guadalajara, Mexico. Married to
María Concepción Guerrero, they had two children.
He attended Mass daily,
visited prisoners,
and taught catechism.
Leader in the Catholic Association of Mexican Youth (AJCM). Founded
the magazine La Palabra to speak out against the anti–Catholic actions
of the government. Founded the Popular Union to organize peaceful
opposition to the Calle government’s anti–Catholic actions.
When official oppression escalated to murder, Anacleto began writing and speaking out
against the government, urging people to support and aid the rebels in what
became known as the Cristero War. Looking for a way to crack down on
the Catholic leadership,
officials arrested Anacleto
on a false charge of murdering an American,
Edgar Wilkens. Gonzales was tortured,
mutilated and finally executed. Martyr.
Born
13
July 1888 in
Tepatitlán, Jalisco, Mexico
shot by
a firing squad on 1
April 1927 in Guadalajara, Jalisco, Mexico
22
June 2004 by Pope John
Paul II
20
November 2005 by Pope Benedict
XVI
recognition celebrated
by Cardinal José
Saraiva Martins in a soccer stadium in Guadalajara, Mexico
Additional
Information
books
Saintly Men of Modern Times, by Joan Carrol Cruz
other
sites in english
video
sitios
en español
sites
en français
fonti
in italiano
Dicastero delle Cause dei Santi
websites
in nederlandse
nettsteder
i norsk
strony
w jezyku polskim
Readings
I die but God does not
die! – Blessed Anacleto’s
last words
MLA
Citation
“Blessed Anacleto
González Flores“. CatholicSaints.Info. 8 July 2023. Web. 6 September 2026.
<https://catholicsaints.info/blessed-anacleto-gonzalez-flores/>
SOURCE : https://catholicsaints.info/blessed-anacleto-gonzalez-flores/
APOSTOLIC LETTER
BY WHICH THE SUPREME PONTIFF
BENEDICT XVI
HAS RAISED TO THE GLORY OF THE ALTARS
THE SERVANTS OF GOD
Anacleto González Flores and 8 companions;
Accepting the wishes of our Brothers, Cardinal Juan Sandoval Iñiguez, Archbishop of Guadalajara, Bishop José Guadalupe Martín Rábago of León, and Bishop Luis Gabriel Cuara Méndez of Vera Cruz, of many other Brothers in the Episcopate and numerous members of the faithful, after hearing the opinion of the Congregation for the Causes of Saints, we grant, with our Apostolic Authority, that the Venerable Servants of God, Anacleto González Flores and eight Companions, José Trinidad Rangel Montaño, Andrés Solá y Molist, Leonardo Pérez Larios and Ángel Darío Acosta Zurita, henceforth be called Blessed, and that their Memorial be celebrated in the places foreseen and in accordance with the rules established by law, every year on 20 November.
In the name of the Father, and of the Son and of the Holy Spirit. Amen.
Given at St Peter's in Rome, 15 November in the year of the Lord 2005, the first of our Pontificate.
BENEDICT XVI
© Copyright 2005 - Libreria Editrice Vaticana
Bl. Anacleto González
Flores
Feastday: April 1
Birth: 1888
Death: 1927
Beatified: 0 November 2005, Guadalajara, Jalisco, Mexico by Pope Benedict XVI,
recognition celebrated by Cardinal José Saraiva Martins
Anacleto González Flores
was born on 13 July 1888 in Tepatitlán, Jalisco, Mexico. He was greatly
involved in social and religious activities and was an enthusiastic member of
the Catholic Association
of Young Mexicans (ACJM). He taught classes in catechism, was dedicated to
works of charity and wrote articles and books with a Christian spirit.
In 1922 he married María Concepción Guerrero and they had two children. By
1926, the situation in Mexico had
worsened and Anacleto, who up until this time had
advocated passive, non-violent resistance, joined the cause of
the National League for the Defence of Religious Freedom upon learning of
the murder of
four members of the ACJM. In January 1927 guerrilla warfare spread throughout
Jalisco and from his many hiding places Anacleto wrote and sent bulletins and
studied major strategies. The young man was
captured on the morning of 1 April 1927 in the home of the Vargas González
family, along with the two Vargas brothers. He was taken to the Colorado jail,
where his torture included being hung by his thumbs until his fingers were
dislocated and having the bottom of his feet slashed. He refused, however, to
supply his captors with any information. José Anacleto González Flores was
condemned to death and was shot together with the Vargas González brothers and
Luis Padilla Gómez on that same day, 1 April 1927.
SOURCE : https://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=5668
José Anacleto González
Flores and eight Companions
Anacleto González
Flores was born on 13 July 1888 in Tepatitlán, Jalisco, Mexico. He was
greatly involved in social and religious activities and was an enthusiastic
member of the Catholic Association of Young Mexicans (ACJM). He taught classes
in catechism, was dedicated to works of charity and wrote articles and books
with a Christian spirit.
In 1922 he married María
Concepción Guerrero and they had two children.
By 1926, the situation in
Mexico had worsened and Anacleto, who up until this time had advocated passive,
non-violent resistance, joined the cause of the National League for the Defence
of Religious Freedom upon learning of the murder of four members of the ACJM.
In January 1927 guerrilla
warfare spread throughout Jalisco and from his many hiding places Anacleto
wrote and sent bulletins and studied major strategies.
The young man was
captured on the morning of 1 April 1927 in the home of the Vargas González
family, along with the two Vargas brothers. He was taken to the Colorado jail,
where his torture included being hung by his thumbs until his fingers were
dislocated and having the bottom of his feet slashed. He refused, however, to
supply his captors with any information.
José Anacleto González
Flores was condemned to death and was shot together with the Vargas González
brothers and Luis Padilla Gómez on that same day, 1 April 1927.
José Dionisio Luis
Padilla Gómez was born on 9 December 1899 in Guadalajara, Jalisco, Mexico.
He was an active member of the ACJM and worked closely with Anacleto in the
activities of the League, helping in a special way poor children and youth. The
young man, known to all as Luis, spent much time praying before the Blessed
Sacrament and had a deep devotion to the Blessed Virgin Mary.
On the morning of 1 April
1927, Luis was arrested in his home, together with his mother and one of his
sisters. He was repeatedly beaten and insulted, then sentenced to execution.
After arriving at the
Colorado jail, Luis met Anacleto and the others. He told Anacleto that he
wanted to go to confession. But Anacleto told the young man, "No, brother,
now is not the hour to confess, but to request pardon and to pardon our
enemies. God is a Father and not a judge, the One who gives you hope. Your own
blood will purify you".
Luis knelt down in prayer
as the executioners' bullets riddled his prostrate body.
Jorge and Ramón Vargas
González were born in Ahualulco de Mercado, Jalisco, Mexico. Jorge Ramón
was born on 28 September 1899 and Ramón Vicente was born on 22 January
1905.
Jorge worked for a
hydroelectric company and Ramón pursued the study of medicine. They were both
active members of the ACJM.
After a long day of work,
Jorge would dress in overalls and ride his bicycle, accompanying Fr Lino
Aguirre on the rounds of his hidden sacramental ministry to help ensure his
safety.
Ramón was always
concerned for the health of the poor and helped them without seeking anything
in return. He was known for his joyful spirit and his strong Catholic identity.
During the persecution,
the Vargas González family gave refuge to a number of priests and seminarians.
Anacleto González Flores was staying with them in March of 1927.
On the morning of 1 April
1927 the secret police completely surrounded the family home, shouting:
"Open the door in the name of the law!". They stormed in and arrested
everyone, including the two brothers, their mother and a younger brother,
Florentino.
The Vargas González
family was accused of having hidden a "wanted" priest in their home
and were taken to the Colorado jail.
As they were being led
down the street, Ramón was able to escape unnoticed; but a little while later
he turned back and rejoined the rest. When asked why he had not fled, Ramón
replied: "I told myself, my mother and my brothers are prisoners; am I to
run away?".
In jail, Florentino was
separated from his two brothers, who were put in a cell next to Luis Padilla
Gómez and Anacleto González Flores. They knew they were going to be executed.
But before being killed they were interrogated and tortured, remaining silent
throughout.
Taken out to be shot, the
four recited the Act of Contrition. Before the bullets were fired, Ramón made
the sign of the cross and Jorge held a crucifix against his chest.
When the father of the
two boys learned how his sons were killed, he said: "Now I know, it is not
condolences that I need, but congratulations; I have the fortune to have two
sons who are martyrs".
José Luciano Ezequiel
Huerta Gutiérrez was born on 6 January 1876 in Magdalena, Jalisco, Mexico.
He was an organist with a great gift for music and had a beautiful tenor voice
that could have given him a career as an opera singer; but he said that his
voice was dedicated to the service of God.
Ezequiel married in 1904
and had 10 children. He was very devoted to the Blessed Sacrament and even with
such a large family, always found the resources to give to the needy.
On the morning of 2 April
1927 he was arrested; he had just paid his respects to the lifeless body of
Anacleto González Flores. He was questioned about the whereabouts of his two
priest brothers, about his two oldest sons and the Cristeros.
Ezequiel refused to talk,
so he was tortured until he was unconscious. When he regained consciousness, he
expressed his pain by signing with all his might: "My Christ lives, my
King lives". For this, he received more beatings until he could not
utter a single sound.
The following morning, he
was led at dawn with his brother Salvador Huerta Gutiérrez to the cemetery of
Mezquitán, where they were both killed.
Ezequiel's wife heard the
shots from her home and although she did not know that her husband was one of
the victims, she gathered her children around her and said: "My children,
let us recite the Rosary for these poor people who have just been shot".
Salvador Huerta Gutiérrez was
born on 18 March 1880 in Magdalena, Jalisco, Mexico. He worked as a mechanic,
and in 1907 he married and had 12 children.
Daily Mass was a priority
for him; he was likewise very dedicated to prayer and to his family, and famous
in Guadalajara for his expertise as a mechanic.
On 2 April 1927,
following the assassination of Alacleto, Salvador went to pay his respects to
this beloved "leader". When he returned to his garage, police
officers were waiting for him.
They ordered him to come
to police headquarters, allegedly to fix the chief's car; he was thus led away
and cruelly tortured, even hung by his thumbs. When interrogated about
the Cristeros and the whereabouts of Eduardo and José, his two
priests-brothers, he said nothing.
Salvador was thrown into
jail with his brother Ezequiel, and the next day they were led to their
execution. When they arrived at the cemetery, Salvador asked for a lighted
candle and held it in front of his chest. He cried out: "Long live Christ
the King and Our Lady of Guadalupe! Shoot me so that I will die for God,
because I love him".
Miguel Gómez Loza was
born on 11 August 1888 in Tepatitlán, Jalisco, Mexico. From a young age he had
a strong love for God and a great devotion to the Blessed Mother.
When he was 26 Miguel
entered the University of Morelos where he earned a law degree, and eventually
opened an office in Arandas as an attorney.
In 1915 he became a
member of the ACJM, and in 1919 he established a national congress of Catholic
workers to unify industry workers, commercial employees and agricultural
labourers. He also worked tirelessly to defend the rights of the needy, which
caused him to be arrested 59 times for organizing protests against the
Government.
In 1922 Miguel married
María Guadalupe Sánchez Barragán and they had three children.
Miguel joined the
"National League for the Defence of Religious Freedom" in 1927, but
believed in non-violence in order to resist the persecution. After the death of
Anacleto, he was appointed by Catholics as Governor of Jalisco and strove by
all the means at his disposal to defend liberty and justice.
By March of 1928, Miguel
was living on a ranch near Atotonilco. On 21 March, federal forces who had been
hunting for him discovered his whereabouts; he was executed by firing squad the
same day.
Luis Magaña Servín was
born on 24 August 1902 in Arandas, Jalisco, Mexico. Growing up, he helped his
father work in a tannery.
As a young man, Luis
became a member of the ACJM. He deeply loved the Church and was interested in
social questions, leading him to study Leo XIII's watershed Encyclical Rerum
Novarum. He also joined the "Our Lady of Guadalupe Association", a
group that united worker artisans.
Luis always treated poor
and rich the same, practicing the advice of Bishop Mora y del Rio of Mexico
City, to "treat your workers with love and they will never leave
you".
In 1926 he married Elvira
Camarena Méndez and they had two children, the second born after the death of
Luis.
By January 1927 Arandas
had become one of the strongholds of the government resistance. Priests went
into hiding, exercising a secret ministry and travelling in disguise. Luis
remained a pacifist and did not take part in the Cristeros activity;
rather, he helped spiritually and materially as did most Catholics in the area.
On 9 February 1928, a
group of soldiers arrested Catholics that supported active resistance against
the Government. Luis was not at home when officers arrived at his door, so they
arrested his younger brother instead.
When Luis learned that
his brother had been taken away, he reported to the general and asked that he
take the place of his brother.
"I have never been
a Cristero rebel", he said, "but if you accuse me of being
a Christian, then yes, that I am. Soldiers who are going to shoot me, I want to
tell you that from this moment I pardon you, and I promise that on arriving in
the presence of God you are the first ones for whom I will intercede. Long live
Christ the King and Our Lady of Guadalupe!".
Luis Magaña Servín was
shot at 3 p.m. on 9 February 1928.
José Sánchez del
Río was born on 28 March 1913 in Sahuayo, Michoacán, Mexico. Wanting to
defend the faith and rights of Catholics, he followed in the footsteps of his
two older brothers and asked his mother for permission to join the Cristeros. She
objected, telling him that he was too young. "Mama", he replied,
"do not let me lose the opportunity to gain Heaven so easily and so
soon".
On 5 February 1928 the
young boy was captured during a battle and imprisoned in the church sacristy.
In order to terrorize him, soldiers made him watch the hanging of one of the
other captured Cristeros. But José encouraged the man, saying,
"You will be in Heaven before me. Prepare a place for me. Tell Christ the
King I shall be with him soon".
In prison, he prayed the
Rosary and sang songs of faith. He wrote a beautiful letter to his mother
telling her that he was resigned to do God's will. José's father attempted to
ransom his son, but was unable to raise the money in time.
On 10 February 1928 the
teenager was brutally tortured and the skin of the soles of his feet was
sheered off; he was then forced to walk on salt, followed by walking through
the town to the cemetery. The young boy screamed with pain but would not give
in.
At times the soldiers
stopped him and said, "If you shout, "Death to Christ the King', we
will spare your life". But he answered: "Long live Christ the King!
Long live Our Lady of Guadalupe!".
Once he arrived at the
cemetery, José was asked once more if he would deny his faith. The 14 year old
shouted out: "Long live Christ the King!", and was summarily shot.
Fr Ángel Darío Acosta
Zurita was born on 13 December 1908 in Naolinco, Mexico. He was known for
his athleticism and his gentle and charitable nature.
Ángel Darío was ordained
a priest on 25 April 1931 and celebrated his First Mass in the city of Vera
Cruz on 24 May. On 26 May he began to serve as coadjutor vicar in the Parish of
the Assumption in Vera Cruz. He was very interested in children's catechesis
and was dedicated to celebrating the Sacrament of Penance.
In the State of Vera Cruz
a decree was promulgated known as the "Tejeda Law", which reduced the
number of priests allowed in the State to end the "fanaticism of the
people", as Governor Adalberto Tejeda called it. A letter was sent to all
priests telling them to obey this law. Fr Darío received his letter on 21 July,
remaining calm and joyful as always.
On 25 July 1931 the law
took force; that same day, in the Parish of the Assumption, everything transpired
as usual: children arrived for catechism lessons and people waited to go to
confession.
At 6: 10 p.m., soldiers
entered the church and opened fire on the priests. In the confusion and chaos,
Fr Landa was gravely wounded while another priest, Fr Rosas, was miraculously
saved, protected by the pulpit.
Fr Darío had just come
out of the baptistry when he was hit by the bullets, having only the time to
cry out "Jesus!". He was martyred exactly three months after his
priestly ordination.
SOURCE : http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_20051120_anacleto-gonzalez_en.html
