Bienheureuse
Marie-Thérèse
Fondatrice de la
Congrégation des Filles de la Croix (+ 1876)
Née Jeanne Haze.
"La congrégation des
Filles de la Croix est d'origine liégeoise. L'ordre fut fondé en 1833, dans le
quartier de la rue Hors-Château, par Mère Marie-Thérèse, née Jeanne Haze, fille
du secrétaire du dernier Prince-Évêque, un lettré ruiné par la révolution de
1789. La règle, d'inspiration Ignacienne, propose aux religieuses l'éducation
des filles, les soins aux malades et autres œuvres de charité. Dès la
fondation, les œuvres se diversifient, avec de nombreuses écoles, dont celles
qui jouxtent notamment les églises de Sainte-Véronique et de Bois-de-Breux, des
hospices, des pensionnats et des orphelinats. Les sœurs visitent les pauvres et
les malades. Elles prennent en charge la prison des femmes, située à l'époque
au palais des Princes-Évêques et ouvrent un refuge pour les prostituées
repenties. Quand la fondatrice meurt en 1876, la congrégation compte plus de
900 religieuses, des maisons aux Indes, en Allemagne et en Angleterre. Mère
Marie-Thérèse sera proclamée bienheureuse en 1991." (source: Il était une
fois… la Clinique Notre-Dame des Bruyères - CHU de Liège)
Homélie
de Jean-Paul II - en italien - le 21 avril 1991
À Liège, en 1876, la
bienheureuse Marie-Thérèse (Jeanne Haze), vierge, qui fonda la Congrégation des
Filles de la Croix pour le service des infirmes et des pauvres.
Martyrologe romain
SOURCE : http://nominis.cef.fr/contenus/saint/11338/Bienheureuse-Marie-Therese.html
Événement international à
Liège: la bienheureuse Mère Marie-Thérèse Haze va être déplacée
Liège vivra un événement
rare ce samedi 29 avril: une translation de reliques. Les restes de la
bienheureuse Mère Marie-Thérèse Haze seront déplacés de la chapelle des Filles
de la Croix, en Hors-Château, vers la cathédrale Saint-Paul.
Née Jeanne Haze à Liège
en 1782, elle était la fille du secrétaire de l'avant-dernier prince-évêque. Sa
vie a été marquée par les bouleversements sociaux engendrés par la révolution
française, puis par les débuts de l'industrie.
Une entrepreneuse
Soeur Fulvie Debatty,
provinciale francophone belge des Filles de la Croix, qualifie Mère
Marie-Thérèse d'entrepreneuse
Béatifiée par le Pape
Jean-Paul II en 1991, Marie-Thérèse Haze se mettra au service des pauvres, des
malades et des enfants à instruire notamment. En 1833, elle entre dans la vie
religieuse et crée la congrégation des Filles de la Croix, le premier ordre
religieux en Belgique qui fondera des écoles pour filles. Du vivant de
Marie-Thérèse Haze, il essaimera en Allemagne, dans l'actuel Pakistan, en Inde
et en Angleterre, et depuis dans 7 autres pays. Il compte aujourd'hui 742
religieuses à travers le monde.
Un événement rare
Un événement rare pour
Jean-Pierre Delville, l'évêque de Liège. "La ville de Liège n'existerait
pas s'il n'y avait pas eu une translation de Saints".
La translation du corps
de Mère Marie-Thérèse Haze de la chapelle des Filles de la Croix vers la
cathédrale Saint-Paul ce samedi après-midi sera l'occasion d'un cortège
solennel de dimension internationale auquel participeront des sœurs, des
évêques et des étudiants de plusieurs pays où est présente la congrégation.
Beata Maria Teresa del Sacro Cuore,
religiosa e fondatrice belga della Congregazione delle Figlie della Santa Croce.
Marie-Thérèse Haze, religieuse belge, fondatrice
de la congrégation religieuse des Filles de la Croix.
In hoc signo vinces Logo of the Daughters of the Cross (Filles de la Croix de Liège).
La
bienheureuse Jeanne Haze, fondatrice des Filles de la Croix (7 janvier)
Jeanne Haze
1782-1876
Jeanne était la fille du
secrétaire du dernier prince-évêque de Liège, et naquit à Liège (Belgique) le
17 février 1782 (1), avant-dernière de six enfants.
La France révolutionnaire
occupa la Belgique jusqu’en 1815. La famille Haze dut fuir, et le père mourut
dans ces circonstances à Düsseldorf. Les deux sœurs, Fernande et Jeanne,
seraient volontiers entrées en religion, mais les lois antireligieuses interdisaient
encore les congrégations religieuses et les deux sœurs s’organisèrent à
domicile, discrètement, en groupe de piété. Elles vivaient de leçons privées à
domicile.
La mère mourut à son tour
en 1820.
Les deux demoiselles
s’occupèrent à Liège des pauvres et des enfants abandonnés de la ville, au
lendemain des ravages causés par l’esprit révolutionnaire français.
En 1824, on leur demanda
de prendre en charge une école paroissiale, privée et très discrète,
officiellement interdite par le pouvoir hollandais. Mais quand la Belgique
acquit son indépendance (1830), Jeanne put faire reconnaître son établissement.
Puis, avec quelques compagnes, elle donna naissance à la Congrégation des Filles
de la Croix.
Dès 1833 elles
prononcèrent leurs premiers vœux. Jeanne prit le nom religieux de Marie-Thérèse
du Sacré-Cœur de Jésus. En 1845 l’archevêque les reconnut officiellement, et
approuva les constitutions en 1851.
Le mot d’ordre de Jeanne
était : Aller aux pauvres avec un cœur de pauvre.
La priorité des nouvelles
Religieuses allait à l’éducation des jeunes filles, mais aussi aux malades à
domicile, aux femmes incarcérées, à la catéchèse, aux personnes âgées et
handicapées, à la broderie, pour occuper les enfants durant la journée et les
adultes dans les soirées. On commençait à les connaître dans la ville : elles
avaient la charge de la prison des femmes, d’une maison pour réhabiliter les
prostituées, d’une maison d’accueil pour les mendiants.
Bien vite s’ouvrirent
d’autres maisons en Allemagne (1849), en Inde (1861), en Angleterre (1863) et
particulièrement dans le monde anglophone… jusqu’à cinquante communautés et
près d’un millier de Religieuses, lorsque la Fondatrice s’éteignit.
Jeanne Haze mourut à
Liège le 7 janvier 1876, à l’âge vénérable de quatre-vingt quatorze ans.
Cinquante ans plus tard, le corps exhumé apparaissait intact.
Elle a été béatifiée en
1991.
Outre les pays mentionnés
plus haut, les Filles de la Croix de Liège sont actuellement environ un
millier, présentes dans cent treize maisons en Italie, au Congo belge, au
Pakistan et au Brésil. En Inde, elles ont d’importants centres en pleine
expansion.
Elles ont donné naissance
à trois congrégations indigènes devenues autonomes, les Sœurs du Cœur
Immaculé de Marie, en Inde et au Congo-Kinshasa.
(1) On trouve aussi 27 février
1777, ce qui ferait mourir la Bienheureuse à quatre-vingt dix-neuf ans. Mais
cette date semble moins officielle que celle qu’on a choisie ci-dessus.
SOURCE : http://www.samuelephrem.eu/article-jeanne-haze-114043780.html
Beata Maria Teresa del Sacro Cuore,
religiosa e fondatrice belga della Congregazione delle Figlie della Santa Croce.
Marie-Thérèse Haze, religieuse belge, fondatrice
de la congrégation religieuse des Filles de la Croix.
Tombe, autel et reliques de la bienheureuse Marie Thérèse Haze après le transfert de ses reliques à la cathédrale Saint Paul de Liège en avril 2017.
Also
known as
Giovanna Haze
Jeanne Haze
Johanna Haze
Marie-Thérèse of the
Sacred Heart of Jesus
Profile
One of seven children born
to the secretary of
the last prince–bishop of Liège, Belgium.
Could read and write by the age of four. She was drawn to religion from an
early age, but was 50 years old when she finally found her vocation. Founded
the Congregation of the Daughters of the Cross of Liège in 1833,
and served as its Superior General until her death;
at that point, the Congregation had more than 50 houses and more than
900 sisters in service to the weak and poor.
Born
27
February 1782 in Liège, Belgium as Jeanne
7
January 1876 in Liège, Belgium of
natural causes
9
February 1941 by Pope Pius
XII (decree of heroic
virtues)
21 April 1991 by Pope John
Paul II
Additional
Information
The
Holiness of the Church in the 19th Century
books
Our Sunday Visitor’s Encyclopedia of Saints
other
sites in english
videos
webseiten
auf deutsch
sitios
en español
Martirologio Romano, 2001 edición
sites
en français
fonti
in italiano
Dicastero delle Cause dei Santi
websites
in nederlandse
nettsteder
i norsk
MLA
Citation
“Blessed Marie-Thérèse
Haze“. CatholicSaints.Info. 3 July 2023. Web. 24 March 2025.
<https://catholicsaints.info/blessed-marie-therese-haze/>
SOURCE : https://catholicsaints.info/blessed-marie-therese-haze/
The
Holiness of the Church in the Nineteenth Century – Venerable Marie Theresia
Haze of Liege
Article
A new instance in proof
of the truth that purity and rectitude of intention are especially important in
sanctity is the life of the Venerable Marie Theresia Haze of Liege. Great
simplicity, unselfishness, and condescension to those under her, with a lofty
nobility of sentiment, generous magnanimity, and unreserved dependence on God,
were among the characteristic traits of this rare woman.
Bitter misfortune fell
upon the family when the French revolutionaries invaded Belgium. The father, an
official under the prince-bishop of Liege, died on their flight to Dusseldorf.
The mother was able to recover only a part of the property; but with the
devoted help of her five daughters was able to obtain a livelihood by manual
labor. Marie Theresia aided by one of her sisters opened a little school. Its
great success drew the attention of the clergy to the directress and the other
parishes of the city desired similar beneficent institutions. It was thought
best that the teachers should be united into a religious Congregation, and the
realization of this plan was accomplished by a pious priest named Jean Habets
and Marie Theresia Haze. The first profession of the Daughters of the Holy
Cross – so the Congregation was named – took place on 8 September 1833. To
school work the Sisters soon added works of charity. Germany, England, and the
East Indies emulated Belgium in securing the Sisters of the Holy Cross for
their cities. The rapid development of the Congregation and the great zeal of
its members are to be ascribed in no small measure to the prudent and gentle
direction of Mother Marie Theresia. She governed the Congregation until her
death on 7 January 1876, when she was nearly ninety-four years of age. Her
enlightenment in the principles of the spiritual life and the unbounded
confidence every one had in her were truly wonderful. In 1911, the Church
published the decree approving her heroic virtue.
MLA
Citation
Father Constantine Kempf,
SJ. “Venerable Marie Theresia Haze of Liege”. The
Holiness of the Church in the Nineteenth Century: Saintly Men and Women of Our
Own Times, 1916. CatholicSaints.Info.
28 April 2022. Web. 24 March 2025.
<https://catholicsaints.info/the-holiness-of-the-church-in-the-nineteenth-century-venerable-marie-theresia-haze-of-liege/>
Mother Marie
Therese (Jeanne Haze), the Founderess of the Daughters of the Cross was born in
Liege on 28th February 1782, into a happy united Christian family living in
easy circumstances. Her father was secretary to the Prince Bishop of that
period. It was this fact which drew the attention of the revolutionary armies
of 1794, a year which marked of beginning of sorrows of Jeanne. The
family was forced to flee, first else where in Belgium, then further afield into
neighbouring countries. In the panic some of the children were separated from
their parents. The father w2ornout by anxiety and fatigue died in exile.When
the mrest of the family were able to return to Liege their situation was
daunting for little if anything ,was left of their home and possessions.The
only son continued his law studiesbut died suddenly.just after having qualified
to begin exercising his profession.The mother and her daughters eked out a hand
to mouth existence,struggling valiantly to survive in the war-torn society of
the Revolutionary wars,and their aftermath in Belgium.
Whilst their other
sisters married and were busy settling their own households, Jeanne and her
sister Ferdinande decided not to marry, but remained with their mother until
her death. The two sisters then lived a secluded life, devoting the greater
part of their time and means to caring for the poor.When a friend of
theirsdecided to enter a convent ,They were responsible for the small fee
paying school which she had been running.This assured a lively hood. But when a
little later they were asked to takeover the poor school in the parish of
St. Barthelemy in liege, inspite of the protests of family and friends they
accepted and gaveup this little school, thus facing once more the insecurity of
poverty.
This was a decisive
turning point in Jeanne’s life.After the years of trial and sorrow,it was the
cross that attracted her as the outstanding sign of the everlasting love of God
for each of his children.Shye felt drawn to respond to the prodigal, generous
love by seeing and serving Christ in all she met.Why did she not turn to
religious life?The French Revolution has closed the conventsand dispersed the
religious.The successive governments were equallyunfavourably disposed and
Belgium, under the rule of the Dutch,entry to Religious orders were forbidden
by law.
Because Jeanne Haze could
not find around her the means for which she was searching slowly the idea of a
new foundation took shape.She was ready for whatever the service of God
demanded,fashioned as she was by suffering ,and entirely open to the will of
God and the needs of her environment,in faith and hope she went ahead with the
idea of a new religious family .Besides her sister Ferdinande,three other
companions shared her hopes and desires.A young curate of the parish John
William Habets,consented to be the spiritual director of the little
group,though at an outset ,he strongly opposed a new foundation,he eventually threw
himself into the idea with all his heart.
The Belgium Revolution of
1830, and the ensuing independence of the country which followed, changed
everything, and made possible much that had hitherto been forbidden. The new
Congregation began on September 8th 1833,when Jeanne Haze,to be known hence
forth as Mother Marie Therese, and her companions pronounced their
vows,becoming Daughters of the Cross,the title she had long since chosen..
Beginnings are rarely easy. The faith of the foundress, already in her early
fifties, was soon to put to the test when three of her first companions died
within two years of Foundation, and a gifted but misguided novice endeavoured
to supplant her as Foundress. In spite of all this, vocations multiplied and the
little congregation made rapid progress.
Teaching, the original
occupation, was soon followed by caring for the sick in their homes, for
orphans who had to be provided for and for girls and women in moral danger or
in prison, who needed help. This early diversification of works was a mark of
the spirit of Mother Marie Therese, who was ready to meet all the needs that
were addressed to her, whether these were permanent such as those mentioned
above, or temporary, such as the care of those stricken by the cholera
epidemics of Liege of 1849 and 186, or of the wounded of the battlefields of
1866 and 1870.
As early as 1851 the
Congregation spread into Germany. In 1862 the first sisters sailed for India
and in 1863 a group set out for England. Wherever mother Marie Therese wished
to send her daughters, she found a way. From the beginning she had the
indefatigable support of the young Fr. Habets, later to become a Canon involved
in important diocesan works, but finally entirely devoted to the care and
promotion of the congregation.He can perhaps be considered as co-founder,for
without him Mother Marie Therese would not have been able to set on so many
foundations. They died in the same year,1876, Mother Marie Therese on January
7th and Canon Habets on 29th December.
The Congregation has
continued to spread and to reply to many needs. At present, in addition to the
countries mentioned above, there are houses in Italy, Ireland, the United
States, Pakistan, Zaïre and Brazil.
Daughters of the Cross
A Belgian religious congregation
founded in 1833 at Liège,
by Jean-Guillaume Habets, curé of
the Holy Cross, and Mlle. Jeanne Haze (later
Mere Marie-Thérèse). The institute is under the protection of
the Blessed Virgin and St.
Teresa, and its rules are based on those of St. Ignatius. The nuns,
who received papal recognition
on 1 Oct., 1845, and had their statutes approved
by the Holy
See on 9 May, 1851, recite the Office of the Blessed
Virgin daily. They make perpetual vows,
which are renewed annually on 8 Sept. The chief end of the institute is
to honour Christ in
His weak and suffering members and to cultivate devotion to
Our Lady of Sorrows. The main work of the Sisters is
the education of poor girls,
but they have also established orphanages,
and homes for the poor; they nurse the sick, and have shown
their devotion on the battlefield in the German wars of
1866 and 1870. At present they have 40 establishments in Belgium,
18 in the German
Empire, 12 in India,
and 16 in England,
whither they first went in 1863. In April, 1899, they opened a
new English novitiate at
Carshalton, Surrey. Mère Marie-Thérèse was born at Liège on
27 February, 1782 and died there on 8 Feb., 1876, having passed forty-three
years in religion. The process of her beatification has
been commenced and the decree for
the "Commissio Introductionis Causae" was signed by Pius
X on 13 Dec., 1911.
Sources
STEELE, Convents of
Great Britain (London, 1902), 232-5; HEIMBUCHER, Die Orden und
Kongregationen, III, 387.
MacErlean, Andrew.
"Daughters of the Cross." The Catholic Encyclopedia. Vol. 16 (Index).
New York: The Encyclopedia Press, 1914. 8 Jan. 2017
<http://www.newadvent.org/cathen/16030b.htm>.
Transcription. This
article was transcribed for New Advent by Herman F. Holbrook. Fac me tecum pie
flere, Crucifixo condolere, donec ego vixero.
Ecclesiastical
approbation. Nihil Obstat. March 1, 1914. Remy Lafort, S.T.D.,
Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York.
Copyright © 2023 by Kevin Knight.
Dedicated to the Immaculate Heart of Mary.
SOURCE : http://www.newadvent.org/cathen/16030b.htm
Beata Maria Teresa del
Sacro Cuore (Jeanne Haze) Vergine, Fondatrice
Liegi, Belgio, 27
febbraio 1777 - Liegi, 7 gennaio 1876
Jeanne Haze, nata in una
famiglia benestante e religiosa a Liegi in Belgio, dovette emigrare per
sfuggire ai pericoli della Rivoluzione francese. Dopo la morte di entrambi
i genitori e il matrimonio di alcune sorelle, rimase da sola con un’altra sorella,
Ferdinande. Non potendo diventare suore a causa delle leggi anticlericali
dell’epoca, le due iniziarono a fare vita ritirata in casa.Quattro anni dopo,
chiesero al loro parroco di potersi occupare di una scuola gratuita; si unirono
a loro altre ragazze. Sorsero quindi in questo modo le Figlie della Santa Croce
di Liegi, delle quali Jeanne Haze divenne superiora generale col nome di madre
Maria Teresa del Sacro Cuore. Morì quasi centenaria il 7 gennaio 1776, ma la
sua causa di beatificazione fu introdotta nel 1911. A seguito di un miracolo
attribuito alla sua intercessione e approvato il 22 gennaio 1991, è stata
beatificata da san Giovanni Paolo II il 21 aprile 1991. I suoi resti mortali
sono venerati dal 21 aprile 1993 nella cappella della Casa madre delle Figlie
della Santa Croce, in Rue Hors-Chateau 49 a Liegi.
Martirologio Romano: A
Liegi in Belgio, beata Maria Teresa (Giovanna) Haze, vergine, che fondò la
Congregazione delle Figlie della Santa Croce al servizio dei deboli e dei
poveri.
La si può considerare
quasi una bambina prodigio, che a meno di 4 anni sa già leggere e scrivere,
perché papà, professore di Lettere, dedica il suo tempo libero ad istruire i
suoi sette figli. La sua è una famiglia agiata ed importante, imbevuta di
religiosità anche perché papà è segretario del principe-vescovo di Hoensbroech.
Per questo appare ancora più incomprensibile che lei debba aspettare fin oltre
i 50 anni a realizzare la sua vocazione.
Nata a Liegi il 27
febbraio 1782, viene battezzata con il nome di Jeanne. Fin da piccola, dato che
mamma frequenta abitualmente un monastero cistercense, si sente
irresistibilmente attratta verso la vita religiosa e quella claustrale in
particolare. Il suo gioco preferito è vestirsi da suora e mettersi a capo
di un gruppetto di bambine vestite come lei, per ripetere in assoluta fedeltà i
riti che ha visto celebrare in monastero.
Sembra destinata al
convento e al ruolo di badessa in particolare, ma arriva l’onda lunga della
Rivoluzione Francese, con le truppe rivoluzionarie che invadono il Belgio e
che, tra l’altro, depongono il principe-vescovo di cui papà è segretario.
La sua famiglia è
ovviamente la più esposta alla furia rivoluzionaria e così cerca riparo in
Germania, ma quando ritorna a Liegi la situazione non è più come prima: papà è
morto e i loro beni sono stati tutti confiscati. Ora bisogna lavorare per
vivere e anche prendersi cura di mamma, che muore nel 1820.
Terminato il suo dovere
di figlia decide di donarsi a Dio, insieme alla sorella Ferdinande, ma come
“monaca in casa”: insieme, disertano le riunioni famigliari, si negano anche i
più innocenti passatempi, non escono più di casa se non per andare a Messa, al
punto che la gente finisce per ribattezzarle “le solitarie”.
Questo loro estraniarsi
dal mondo non sembra essere la volontà di Dio: ne sono pienamente convinti sia
il loro parroco che il loro padre spirituale, che le spingono ad dirigere ed
insegnare nella scuola parrocchiale a pagamento.
È un periodo buio per il
Belgio, assoggettato al dominio dei Paesi Bassi: non c’è libertà di
insegnamento e questa è una delle poche scuole legalmente autorizzate; ma è
semideserta perché a pagamento. Va invece a gonfie vele l’annesso laboratorio
di ricamo, perché gratuito.
Partono da questa
considerazione le due sorelle, che intanto, si sono infervorate al nuovo
lavoro, e propongono al parroco di aprire una scuola gratuita. Il parroco è
d’accordo e la scuola decolla: non ha le autorizzazioni legali, ma è zeppa di
bimbi, dietro ciascuno dei quali c’è una storia di miseria, di povertà morale e
di disagio sociale.
Le due sorelle si
affacciano così su un panorama di povertà e di necessità che non immaginavano
neppure potesse esistere. E si tuffano in queste necessità, ma non da sole:
quasi senza che ne accorgessero, infatti, si sono affiancate a loro diverse
ragazze di Liegi, che formano un gruppo coeso ed impegnato.
Nascono così, nella più
assoluta semplicità, le “Figlie della Croce” che ricevono l’abito religioso a
settembre del 1833. Jeanne, ormai madre Teresa del Sacro Cuore, ha già più di
50 anni, perché c’è voluto davvero tanto a realizzare il suo sogno di bambina.
Anzi, per ammetterla alla vestizione ci vuole un privilegio particolare della
santa Sede a causa dell’età.
Buon per lei che il
Signore le riserva ancora tanti anni di vita e le permette di lavorare quasi
fino alla fine. Così non lascia niente di incompiuto e recupera in fretta il
tempo perso o impiegato in altro.
Anzi, tira fuori tutto il
buono che c’è in lei:la delicatezza, la premura, l’allegria, la disponibilità,
prendendosi cura delle sue suore che si lasciano coccolare da quella seconda
mamma, ex solitaria condannata forse a inacidire tra le mura di casa se non
l’avessero tirata fuori in tempo, lanciandola al servizio dei poveri,
specialmente se ragazze povere e malati abbandonati.
Nessuno sa la tempesta
che si agita invece nel suo cuore, perseguitato da una spaventosa “notte dello
spirito” da cui si salva soltanto con la preghiera e con una illuminata
direzione spirituale.
Maria Teresa del Sacro
Cuore Haze muore il 7 gennaio 1876, alla soglia dei 99 anni, e Giovanni Paolo
II la beatifica nel 1991, quando le sue figlie sono ormai sparse in tutto il
mondo a rendere ancora vivo il suo carisma.
Autore: Gianpiero
Pettiti
SOURCE : http://www.santiebeati.it/dettaglio/90915
OMELIA DI GIOVANNI PAOLO
II
Basilica Vaticana -
Domenica, 21 aprile 1991
“Nel nome di Gesù Cristo
il Nazareno” (At 4, 10).
1. Desideriamo oggi
ritornare su queste parole di Pietro. Le prendiamo dalla lettura degli Atti
degli Apostoli. L’Apostolo si rivolge “ai capi del popolo e agli anziani”
(cf. At 4, 8), testimoniando la risurrezione di Cristo. Proprio nel
suo nome sta innanzi a loro un uomo sano, prima storpio fin dalla nascita. Egli
ha ottenuto la salute nel nome di questo Cristo - dice Pietro - “che voi avete
crocifisso e che Dio ha risuscitato dai morti” (At 4, 10).
“Questo Gesù è . . . la
testata d’angolo . . . non vi è, infatti, altro nome dato agli uomini
sotto il cielo nel quale sia stabilito che possiamo essere salvati” (At 4,
11-12).
Nel nome di Gesù Cristo
crocifisso e risorto la Chiesa si rallegra oggi per la glorificazione di
tre nuove Beate:
Annunciata
Cocchetti, Marie-Thérèse Haze e Chiara Bosatta.
Le nuove Beate sono state
salvate con la forza della grazia della Croce di Cristo e della sua
Risurrezione.
2. L’amore grande
del Padre, che consente a noi di chiamarci suoi figli, non cessa di suscitare
nella Chiesa il desiderio di continuare l’opera di Cristo nella ricerca delle
pecore e nel ricondurle sotto la guida dell’unico Pastore, affinché ascoltino
la sua voce e diventino gregge del suo pascolo.
Fu questo il desiderio
costante ed intenso della Beata Annunciata Cocchetti, Fondatrice delle
Suore di Santa Dorotea di Cemmo, in Val Camonica, in diocesi di Brescia.
Colpita dalla
predicazione delle missioni al popolo e dal programma apostolico di uno zelante
sacerdote, Don Luca Passi, iniziatore della Pia Opera di Santa Dorotea, decise
di dedicare la propria vita al bene delle anime, applicando nella sua opera
educativa il metodo della “correzione fraterna secondo il Vangelo”. “Amerò Dio
con tutto il cuore, perché egli fu il primo ad amarmi”, fu questo il programma
che ispirò tutta la sua fervida vita spirituale. Espresse il suo amore a Dio e
alle giovani con una pietà soda; con una fedeltà a tutta prova; con un’ascesi
robusta, che le faceva superare le difficoltà incontrate lungo l’arco della sua
giornata. Le prime esperienze giovanili nell’oratorio e nella scuola di Rovato
fecero di lei una saggia educatrice, alimentando la passione per la formazione
umana e cristiana delle giovani, secondo lo spirito del Vangelo. L’azione
educativa, mediante la scuola e le iniziative parrocchiali, divenne, così,
nella vita di Annunciata Cocchetti la maniera concreta di far imitare Cristo,
Pastore delle anime. Anch’essa le cercò, le condusse all’unità nella Chiesa, ne
fece delle donne e maestre di vigorosa personalità cristiana, affinché
divenissero, a loro volta, fermento e testimonianza dell’infinito amore di Dio.
“Fatevi sante - è questo il testamento spirituale lasciato alle sue figlie -
facendo del bene alle giovani a voi affidate”.
3. “Quale grande
amore ci ha dato il Padre” (1 Gv 3, 1).
Madre Marie-Thérèse Haze ha
saputo accogliere questo amore, ha saputo rispondergli giornalmente. Ha
conosciuto la prova, ma, vicino a Nostra Signora dei Dolori, contemplava
continuamente il Cuore di Cristo, trafitto sulla Croce, per la salvezza del
mondo. Mostrando la via alle sue sorelle, ha potuto dire “che un cuore
travagliato diventa il trono della grazia” (cf. Articuli a post., 89). La
presenza del Redentore nel Santo Sacramento era per lei una sorgente costante
di sottomissione serena alla volontà di Dio, di saggezza per dirigere la sua
azione, di coraggio per cominciare numerose fondazioni.
Nell’umiltà
dell’Incarnazione, nella generosità dell’amore che ci fa tutti “figli di Dio” (1
Gv 3, 2), le Suore della Croce trovano un esempio per mettersi al servizio
del prossimo più povero. La Beata Marie-Thérèse le invita a mettere in opera
l’appello evangelico a servire Cristo nella persona dei membri del suo Corpo
più deboli e più sofferenti. Questa ispirazione segue quella di Pietro, che
proclama, dopo la guarigione dell’infermo, che la salvezza viene dal Signore,
crocifisso e risuscitato: “Non vi è infatti altro nome dato agli uomini sotto
il cielo nel quale è stabilito che possiamo essere salvati” (At 4, 12). A
modo suo, Marie-Thérèse seguiva la lezione degli Apostoli, per il suo desiderio
ardente di aprire gli animi alla gioia e alla fede, quando alleviava le
sofferenze del corpo, e attraverso la sua passione per l’educazione religiosa
dei più diseredati.
In questa domenica
pasquale, rendiamo grazie con il discepolo diletto che ci guida nella speranza:
“Quando il Figlio di Dio si manifesterà, noi saremo simili a lui, perché lo
vedremo così come egli è” (1 Gv 3, 2). La figura di Marie-Thérèse Haze e
la sua testimonianza di fedeltà instancabile ci fanno scoprire la bellezza dei
figli di Dio, illuminati dalla grazia e trasformati dall’amore del Salvatore.
4. Quale grande
amore ci ha dato il Padre, che sa suscitare nelle anime la capacità di
ripetere i gesti del Buon Pastore che dà la vita per la salvezza del mondo!
Segno della carità di Dio
fu anche la Beata Chiara Bosatta, discepola del Beato Luigi Guanella, e
con lui partecipe del carisma della dedizione agli ultimi, nella piena e
incrollabile fiducia nella Provvidenza divina.
Chiara ritenne per sé un
dono della Provvidenza la formazione alla pietà ricevuta nella parrocchia e la
chiamata a dedicarsi all’infanzia abbandonata ed agli anziani lasciati nella
solitudine. Veramente provvidenziale fu per lei l’incontro con Don Guanella,
alla cui scuola si rese disponibile per la realizzazione delle opere di
assistenza spirituale e materiale fino alla consumazione delle sue energie, con
l’ultima malattia, contratta proprio nel servizio ai sofferenti ed offerta come
dono e sacrificio in favore dei più miseri.
Nella sua mitezza e
fragilità, nella semplicità dei modi e nella delicatezza del tratto, Chiara
nascondeva la forza indescrivibile di una carità veramente evangelica. Perciò
“Iddio la condusse - come testimoniò il Beato Guanella, suo direttore
spirituale - per la via delle anime forti, via aspra e per sé pericolosa, ma la
guidò così che non ponesse piede in fallo. Ed ella non cadeva, perché si
arrendeva con assoluta docilità alla mano che la guidava”.
5. L’attualità del
messaggio di queste Beate sta nel fatto che hanno compiuto con amore le
semplici azioni di ogni giorno, stando in continua sintonia con Dio e
santificando così il quotidiano. Nella loro vita non ci sono stati fenomeni o
gesti straordinari; straordinario, invece, è stato il loro modo di porsi
in relazione con Dio, lasciando spazio a Lui in tutto il loro essere.
La loro umanità era
affascinata dalla carità di Cristo, così da renderle solidali con la sofferenza
dei poveri, nei quali vedevano splendere il volto di Cristo. In un mondo
secolarizzato come il nostro, così povero di speranza, esse ci dicono con la
loro vita che Dio è Padre, il quale ci ama e permette ogni cosa per il nostro
bene. A chi rischia di naufragare nel mare dell’egoismo, esse propongono
l’ideale della carità, della solidarietà e della condivisione; là dove non di
rado viene a mancare il senso della vita, dono di Dio, esse ricordano la
necessità del rispetto per la vita e la cura di essa, anche nelle situazioni di
grande povertà umana. Le Beate, infine, dicono che la santità è possibile, è
accessibile a tutti, purché si resti fedeli a Dio e fedeli all’uomo.
6. “Io sono il buon
Pastore” (Gv 10, 11).
La quarta domenica di
Pasqua, detta del Buon Pastore, è la domenica delle vocazioni sacerdotali.
È, inoltre, la domenica della vocazione alla santità. “Il Buon Pastore
conosce le sue pecore e le sue pecore lo conoscono, come il Padre conosce il
Figlio e il Figlio il Padre” (Gv 10, 14-15).
La santità è il frutto di
questa conoscenza che mette le radici nell’amore del Padre e del figlio. Il
Figlio è buon Pastore perché offre la vita per le sue pecore (cf. Gv 10,
11).
Gesù aggiunge: “Nessuno
mi toglie (questa vita), ma la offro da me stesso, poiché ho il potere di
offrirla e il potere di riprenderla di nuovo” (Gv 10, 18).
Queste parole spiegano
pienamente il mistero dell’amore del Padre e del Figlio. Gesù dice: “per
questo il Padre mi ama: perché io offro la mia vita, per poi riprenderla di
nuovo” (Gv 10, 17).
È, quindi, nel buon
Pastore l’amore del Figlio per il Padre, e anche l’amore del Padre: l’amore eterno
e rivelato nel tempo per mezzo dell’offerta della vita per le
pecore: mediante il sacrificio pasquale.
Da questo amore siamo
costantemente abbracciati.
Per questo amore siete
accolte voi, e siete beate:
Annunciata, Marie-Thérèse
e Chiara!
La Chiesa intera si
rallegra oggi perché, mediante la risposta alla vocazione alla santità
delle nuove Beate, ci fa partecipare più profondamente alla gioia pasquale del
Buon Pastore.
“Celebrate il Signore, perché è buono;
perché eterna è la sua misericordia”
(Sal 118, 1).
Amen!
© Copyright 1991 -
Libreria Editrice Vaticana
Den salige Maria Teresa
Haze (1782-1876)
Minnedag:
7. januar
Den salige Maria Teresa (fr: Marie-Thérèse) ble født som Johanna Haze (fr: Jeanne) den 27. februar 1782 i Liège/Luik (Lüttich) i det nåværende Belgia [ Bibliotheca Sanctorum hevder imidlertid at hun ble født allerede i 1777]. Hun var den nest yngste av syv barn av Louis Haze og Marguerite Tombeure. Hennes far arbeidet i sekretariatet til fyrstebiskopen av Liège.
I august 1789 reiste
Liège seg mot fyrstebiskop von Hoensbroech, som måtte flykte. Etter at tyske
tropper hadde erobret byen tilbake, holdt fyrstebiskopen i februar igjen sitt
inntog i Liège. I november 1792 erobret franskmennene byen og fordrev
fyrstebiskop Franz Anton von Méan, men han kom tilbake i april 1793 sammen med
de seierrike østerrikske troppene. Etter at franskmennene erobret Liège for godt
i juli 1794, ble fyrstebiskopen fordrevet for alltid. I 1815 kom Belgia under
nederlandsk styre, men etter Julirevolusjonen i Frankrike i 1830 gjorde
belgierne opprør mot Nederland, og hjulpet av Frankrike vant de sin
selvstendighet som nasjon.
Familien Haze måtte
flykte fra franskmennene i 1794, og Johannas far døde året etter. Hun hadde
flere søstre som giftet seg, men hun og den to år eldre søsteren Ferdinanda
avla løfte om å vie sine liv til Guds tjeneste som ordenssøstre. Imidlertid
gjorde forholdene under og etter revolusjonen det umulig å finne en orden å tre
inn i. De levde sammen med familien og viet seg til gode gjerninger for de
fattige og syke i sognet.
Moren døde i 1820, og da
sto de to søstrene helt alene i verden, siden de andre søsknene enten var gifte
eller døde. De viet seg da til nestekjærlige aktiviteter, blant annet for å
bidra til å lindre all nøden som var oppstått etter Den franske revolusjon og
de mange krigene. De ga undervisning i sying og strikking og ga dermed fattige
jenter mulighet til å tjene penger, og de pleide utallige fattige. En venninne
av dem som ledet en liten skole, trådte inn i en orden i 1824. Da overtok
Johanna og Ferdinanda ledelsen av denne skolen, men de fortsatte sin tjeneste
for de fattige og syke.
Dekan Cloes hadde i lang
tid en friskole for jenter fra arbeiderklassen i sitt sogn, og i 1829 åpnet han
overfor sin kirke et beskjedent hus som tilhørte karmelittsøstrene. Søstrene
Haze overtok skolen og flyttet sin bolig dit. I lang tid hadde Johanna tenkt på
å grunnlegge sin egen orden. Etter at Belgia i 1830 ble etablert som
selvstendig nasjon, ble det innført en ny frihet for religiøse ordener. Det
gjorde at Johanna vendte tilbake til sitt prosjekt.
I 1832 kunne jenteskolen
flyttes til et nytt hus, og de kunne opprette fire klasser. To likesinnede unge
kvinner sluttet seg til søstrene Haze, og de levde et kommunitetsliv som i et
kloster. Deres skriftefar og åndelige veileder var kapellan Johann Wilhelm
Habets, rektor og skriftefar for karmelittsøstrenes kloster i Liège. På
Johannas anmodning underviste han dem om kommunitetsliv og ordensstanden, og
han la til slutt saken frem for biskopen. Han godkjente dem den 1. august 1832
som «en forening for jomfruer i verden, som lever etter en felles regel».
Ved en storm i august
1832 styrtet en del av den gamle bygningen sammen. Under nybyggingen bodde de
fremtidige ordenssøstrene i øverste etasje i skolehuset. I august 1833 kunne de
flytte over til det nye klosteret. Da biskopen besøkte skolen sommeren 1833, forela
p. Habets ham de fire kvinnenes inderlige ønske om å danne et religiøst
samfunn. Biskopen ga p. Habets i oppdrag å skrive statuttene, og han godkjente
dem i slutten av 1833.
Johanna kalte den nye
kongregasjonen «Døtre av Det hellige Kors av Liège» (Filles de la Croix –
FC). Ordensdrakten utformet hun som hun hadde sett den i en drøm. Den 8.
september 1833 fant den høytidelige grunnleggelsen og ikledningen av de første
ordenssøstrene sted. Søstrene Haze fikk lov til å binde seg gjennom evige
løfter, og Johanna tok ordensnavnet «Maria Teresa av Jesu hellige Hjerte», mens
Ferdinanda kalte seg «Aloisia av Guds hellige vilje». Virginie Soroge som
søster Konstanse og Johanna Lhoest som søster Klara avla enkle løfter for ett
år, mens ytterligere to unge kvinner ble opptatt som noviser.
Kongregasjonen var en av
de første som oppsto på belgisk jord etter at ordensvesenet var blitt så å si
utryddet i revolusjonstiden. Den første utgaven av ordensregelen, som frem til
1842 bare besto som håndskrift, har ikke blitt endret til denne dag, bortsett
fra i uvesentlige ting og uttrykk. Den 15. april 1840 fikk kongregasjonen
godkjennelse av den belgiske regjeringen, og den salige pave Pius IX (1846-78)
godkjente den nye kongregasjonen den 9. mai 1851.
Den 23. februar 1834 døde
søster Klara, den 3. januar 1835 søster Aloisia og den 11. november 1835 søster
Konstanse. Men nye kom til. Ved hvert valg, som foregikk hvert tredje år i
nærvær av biskopen, ble søster Maria Teresa enstemmig valgt til superior. I den
egenskap så hun etableringen av kongregasjonen og deretter dens betydelige
vekst i over førti år. Hun gjorde seg bemerket for sin evne til å inspirere til
innsats for de fattige og lidende. Hun viste eksemplarisk hengivenhet til Det
hellige sakrament og til Jesu Hjerte. Hun var spesielt opptatt av den religiøse
utdannelsen av sin tids marginaliserte mennesker. Hennes engasjement for
kvinnelige fanger førte til et asyl for botferdige synderinner.
Kongregasjonen var viet
til undervisning, sykepleie, fengselsomsorg og evangelisering i misjonslandene.
I grunnleggerens levetid spredte den seg til Tyskland (1851), India (1862) og
England (1863). Etter hennes død spredte den seg til Belgisk Kongo, Irland
(1920), Brasil (1953)og USA (1958). Den har nå rundt 1.500 medlemmer i 113 hus.
Moder Maria Teresa døde
den 7. januar 1876 i Liège, nesten 94 år gammel. Hun ble gravlagt på
kirkegården i Chênée. Den 23. juli 1923 ble hennes jordiske rester flyttet til
det lille kapellet Ecce Homo i hagen i moderhuset. Den 21. april 1993
ble hun gravlagt til høyre for høyalteret i Kapellet for Jesu Hjerte i Liège.
Informasjonsprosessen på
bispedømmenivå for hennes saligkåring ble innledet i 1902, og
saligkåringsprosess ble formelt åpnet av Rituskongregasjonen den 12. desember
1911. Dagen etter bekreftet den hellige pave Pius X (1903-14)
denne beslutningen, og fra den dagen hadde hun tittelen Venerabilis,
«Ærverdig». Den 22. januar 1991 undertegnet pave Johannes Paul II (1978-2005)
dekretet fra Helligkåringskongregasjonen som godkjente et mirakel på hans
forbønn. Hun ble saligkåret av paven den 21. april 1991 i Roma. Hennes minnedag
er dødsdagen 7. januar.
Kilder:
Attwater/Cumming, Butler (XII), Schauber/Schindler, Holböck (3), Resch (B3),
Index99, Bautz, Heiligenlexikon, Abbaye Saint-Benoît - Kompilasjon og
oversettelse: p. Per Einar Odden -
Sist oppdatert: 2005-06-30 16:48
SOURCE : https://www.katolsk.no/biografier/historisk/mhaze
Marie-Thérèse (gedoopt Jeanne) Haze,
Luik, België; stichteres; † 1876.
Feest 7 januari.
Zij werd op 27 februari
1782 geboren in het Belgische Prins-Bisdom Luik. Haar vader was er secretaris
van de laatste prins-bisschop. In 1833 stichtte zij als zuster Jeanne de
Congregatie van de Dochters van het Kruis. Zij was algemeen overste tot aan
haar dood. Op dat moment telde haar congregatie meer dan 900 zusters verspreid
over meer dan vijftig huizen. Op dit moment zijn er in vele landen huizen van
deze congregatie te vinden. Zij werd zalig verklaard in 1991.
[Lin.1999; Rgf.1991; Dries van den Akker s.j./2007.12.19]
© A. van den Akker
s.j. / A.W. Gerritsen
SOURCE : https://heiligen-3s.nl/heiligen/01/07/01-07-1876-marie.php
Maria Theresia vom
heiligen Herzen Jesu von Haze
Taufname: Johanna
Gedenktag katholisch: 7.
Januar
Name bedeutet: M: die Beleibte / die Schöne / die Bittere / die von Gott Geliebte (aramäisch)
T: von der Insel Thera (der heutigen Insel Santorin) stammend (griech.)
Ordensgründerin
* 27. Februar 1782 in Lüttich / Liège in Belgien
† 7. Januar 1876 daselbst
Johanna von Haze leitete
ab 1824 zusammen mit ihrer Schwester eine Schule in Lüttich.
1833 gründete sie mit Unterstützung des Pfarrers Johann Wilhelm Habets die
Kongregation der Töchter vom heiligen Kreuz nach den Regeln des Ignatius
von Loyola. Der Betrieb von Schulen und Waisenhäusern sowie die Seelsorge
an Frauen im Gefängnis ist Aufgabe der 1851 von Papst Pius IX. bestätigten
Gemeinschaft.
Kanonisation: Maria
Theresia wurde am 21. April 1991 seliggesprochen.
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Schäfer - zuletzt aktualisiert am 22.11.2014
Quellen:
• Vera Schauber, Hanns Michael Schindler: Heilige und Patrone im Jahreslauf. Pattloch, München 2001
• Lexikon für Theologie und Kirche, begr. von Michael Buchberger. Hrsg. von
Walter Kasper, 3., völlig neu bearb. Aufl., Bd. 6., Herder, Freiburg im
Breisgau 1997
korrekt zitieren: Joachim Schäfer: Artikel Maria Theresia vom heiligen Herzen Jesu von Haze, aus dem Ökumenischen Heiligenlexikon - https://www.heiligenlexikon.de/BiographienM/Maria_Theresia_von_Haze.htm, abgerufen am 24. 3. 2025
Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet das Ökumenische Heiligenlexikon in
der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im
Internet über https://d-nb.info/1175439177 und https://d-nb.info/969828497 abrufbar.
SOURCE : https://www.heiligenlexikon.de/BiographienM/Maria_Theresia_von_Haze.htm