Statue de Saint John
Sarkander
Saint Jan Sarkander, prêtre et martyr
Jan Sarkander naît en 1576 à
Skoczow, ville du Royaume de Bohême. Prêtre simple et généreux, il exerce son
ministère de curé d’Holesov en Moravie, fidèle à son devoir. A l'époque de
l’hérésie hussite, il fut accusé de conspiration avec l'armée polonaise et
refusa de trahir le secret de la confession qu'il avait reçue du baron de
Moravie. Il fut, pour cela, soumis au supplice de la roue. Respirant encore,
puis jeté en prison, il mourut au bout d’un mois, le 17 mars 1620, à Olomouc.
Fresque représentant saint John Sarkander à Holešov.
Fresque de Jano Köhler à la chapelle St. Jan Sarkander (Sarkandrova kaple) à Olomouc (Czech Republic).
Saint Jan Sarkander
prêtre et
martyr (✝ 1620)
Martyr à Olomouc en
Moravie. Curé d’Holesov, à l'époque des hérésies hussites, accusé de
conspiration avec l'armée polonaise en vue d'une invasion, il refusa de trahir
le secret de la confession qu'il avait reçue du baron de Moravie. Il fut, pour
cela, soumis au supplice de la roue. Respirant encore, puis jeté en prison et
mourut au bout d’un mois.
Béatifié en 1860 par Pie IX, canonisé le 21 mai 1995, à
Olomouc (République Czech) par Jean-Paul II lors de son voyage en République Tchèque.
"Jan Sarkander naît en 1576 à Skoczow, ville du Royaume de Bohême qui,
après la deuxième guerre mondiale, a été rattachée à la Pologne avec toute la
Silésie. Prêtre simple et généreux, il exerce son ministère en Moravie, fidèle
à son devoir. C'est l'époque où règne le principe 'cujus regio, ejus religio'
au nom duquel le prince prétend imposer sa foi, ce qui entraîne des
persécutions tant chez les catholiques que chez les protestants. Ainsi
Jan Sarkander subit de cruelles tortures dans sa prison d'Olomouc alors qu'on
essaie de lui arracher des secrets de confession pour obtenir des
renseignements. C'est donc en martyr du secret de la confession qu'il meurt le
17 mars 1620."
À Olomuc en Moravie, l’an 1620, saint Jean Sarkander, prêtre et
martyr. Curé d’Holesov, il refusa de trahir le secret de la confession et fut,
pour cela, soumis au supplice de la roue. Respirant encore, il fut jeté en prison
et mourut au bout d’un mois.
Martyrologe romain
St.
Jan Sarkander
Martyred foe of the Hussites. He was born
on December 20 at Skotschau, in Austrian Silesia, and educated at Prague. He
was ordained in 1607 and served in various parishes, defending the faith against
the Hussites. In 1618, at the start of the Thirty Years'War, the
Protestants seized the local government. Two years later, Jan was taken
prisoner at Olmutz and was tried by the Hussites. He was racked and tortured
and died on March 17. He was canonized in 1995 by Pope John Paul II.
Fresque de Jano Köhler à la chapelle
St. Jan Sarkander (Sarkandrova kaple) à Olomouc (Czech
Republic).
Bl. John Sarkander
Martyr of the seal of confession, born at Skotschau in Austrian Silesia, 20 Dec.,
1576; died at Olmütz, 17 March, 1620. In 1603 he merited the title of master of philosophy at Prague, and after four years' study of theology was ordained priest at Graz. He exercised his sacred functions in several places in the Diocese of Olmütz, and was made parish priest (1613) of Boskowitz, and (1616) of Holeschau in Moravia. Since the fifteenth century the sects of the Hussites and of the Bohemian (or United) Brethren had spread rapidly and taken possession of the
churches and institutions of the Catholics, but when (1604) Ladislaus Poppel of Lobkowitz bought the estates of
Holleschau, he gave the church to the Catholics, and made a Jesuit college out of the house occupied by the Bohemian Brethren. With the aid of the Jesuits, John Sarkander converted two hundred and fifty of the strayed sheep,
but thereby drew upon himself the hatred of the neighbouring landlord, Bitowsky of Bistritz. In 1618 the Protestants took control of Moravia, and John left Holleschau, made a pilgrimage to the shrine of Our Lady of Czentoschau and passed a few weeks of
retreat with the Minims, who had a house there. He spent some months at Krakow and (1619) returned to Holleschau. In February of the following year
the Polish auxiliary troops sent to the emperor by King Sigismund, passed
through Moravia and committed many depredations on the lands of the Protestants, but spared Holleschau when John met them with the Blessed sacrament in
his hands. Bitowsky threw suspicions upon John Sarkander as if he, in
conspiracy with Lobkowitz, had brought the enemy into the territory. John was
taken prisoner and brought to Olmütz. The commission appointed for the trial was made
up entirely of Protestants, but the Catholic city judge Johann Scintilla was forced to attend. He made a report of
the whole transaction to the bishop, Franz Cardinal von Dietrichstein (1625). The
questions put were: who had called the troops into the country; what underhand
dealings John had practiced in Poland; what had been confided to him by Lobkowitz, whose
confessor he was, and whose secret plans he therefore knew. Because John would not violate the secrets of the holy tribunal the
rack was used on 13, 17 and 18 February. On each of the latter days the torture
lasted for two and three hours, lighted candles and feathers soaked in oil,
pitch, and sulphur were strewn over his body and ignited. He lingered from the
effects for a month and died in prison. The people immediately began to venerate John Sarkander and to ask for
his beatification. The process was opened under Benedict XIV but was interrupted. It was brought to a close by Pius IX, who pronounced the solemn beatification 6 May, 1860. The relics are in an altar dedicated to his name in the cathedral of Olmütz.
Sources
Birkowski
(Krakow, 1628); Positio super martyrio etc. (Rome, 1825); Liverani, Della
vita e passione del Ven. Servo di Dio, Giov.
Sarcander (Rome, 1855); Luksch in Kirchenlex., s.v. Sarkander, Hist.
polit. Blätter, XXXI, 239.
Mershman, Francis. "Bl. John Sarkander." The
Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910. 16 Mar.
2015 <http://www.newadvent.org/cathen/08484a.htm>.
John Sarkander, SJ M
(AC)
Born at Skotschau, Silesia, in 1576; died 1620; beatified by Pius IX in 1860;
canonized by Pope John Paul II with Saint Zdislava Berka in Olomouc, Czech
Republic, in 1995. The canonization of Saint John Sarkander drew sharp
criticism from Czech and Slovakian Protestants, although the Holy Father
offered and asked for forgiveness for past sins committed in the name of
religion.
John's father died when he
was still very young, but his mother ensured that he would receive an excellent
education by sending him to the Jesuits schools at Olmutz and Prague, where he
read philosophy in 1602. Four years later he married a Lutheran lady, Anna
Platska, who died the following year. Shocked by this experience, he resumed
his study of theology and was ordained to the priesthood in 1609.
He became a parish priest
of Holleschau in Moravia (diocese of Olmutz), a church whose property was
purchased by the Catholic Baron Lobkovitz from the Bohemian Brethren. John
converted many Hussites and Bohemian Brethren, but as a result, he incurred the
enmity of the Protestants, who came to power in Moravia in 1618 at the
beginning of the Thirty Years War. At that time Saint John made a pilgrimage to
Czestochowa, Poland, and remained for some months in Cracow.
In 1620, King Sigismund III
of Poland sent Cossack troops into Moravia to support Emperor Ferdinand III
against the Protestant Estates. Although the Cossacks spared Holeschau when
they met Sarkander in procession, he was unjustly accused of conspiring with
the Poles, sent to Olmutz, and chained in a dungeon to await questioning.
At
his trial, he denied any complicity in treasonable acts. He refused the order
to reveal what he heard in confession from his penitent, the baron of Moravia.
For his continued refusal to break the seal of the confessional, three times in
mid-February, he was cruelly racked, branded, covered with pitch and tar, and
set ablaze. He survived the ill-treatment, but died within the month
(Benedictines, Farmer).
Sacerdote e martire nacque il 20 dicembre 1576 a Skoczów in Slesia (oggi
Polonia) da Gregorio Mattia Sarkander (boemo) e Helena Górecka (polacca),
sposata in seconde nozze. Dopo la morte del padre (1589) la famiglia si
trasferì a Pribor in Moravia presso il figlio sacerdote di Helena, nato dal suo
primo matrimonio. Jan frequentò la scuola parrocchiale, il collegio dei gesuiti
a Olomouc, l'università di Praga e la Facoltà di Teologia di Graz.
Nel 1608 divenne sacerdote a Brno. Successivamente svolse la sua attività
pastorale in diverse parrocchie e Diocesi di Olomouc.
Nel 1616 venne nominato parroco di Holešov, sede del luogotenente di
Moravia, Ladislav Popel di Lobkovic, di cui divenne consigliere e confessore.
Dopo la rivolta dei nobili di Boemia, per la maggior parte protestanti, contro
l'Impero d'Austria, il suo programma di ricattolicizzazione della parrocchia
divenne molto problematico, e dopo l'arresto di Lobkovic, in attesa di tempi
migliori, Jan si recò in pellegrinaggio alla Madonna di Częstochowa (1619) e
per 5 mesi rimase in Polonia.
Questo viaggio in Polonia
gli fu fatale. Dopo il suo ritorno fu accusato di spionaggio a favore del Re
polacco, che nel frattempo era intervenuto con le sue truppe in sostegno
dell'Imperatore d'Austria, saccheggiando la Moravia, ma risparmiando proprio
Holešov, i cui fedeli si recarono incontro alle truppe polacche in processione
eucaristica, guidata da Jan Sarkander.
Il nuovo giudice supremo della Moravia, protestante, fece catturare
Sarkander sotto l'accusa di tradimento. Subì quattro interrogatori accompagnati
da crudeli e prolungate torture (13-18 febbraio 1620). Dopo un mese di
sofferenze morì in carcere il 17 marzo 1620, a 46 anni.
Fu beatificato da Pio IX il 6 maggio 1860. Il processo di beatificazione
mostrò che fu torturato in odio alla fede. il motivo politico servì da
pretesto.
SOURCE : http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_19950521_sarkander_it.html
Dopo la morte prematura del marito nel 1589, la madre trasferì la famiglia composta da cinque figli, Giovanni, Nicola, Paolo, Venceslao e una figlia, a Príbor in Moravia, città appartenente al vescovo di Olomouc e dove già viveva il suo figlio del primo matrimonio Matteo Vlcnovsky.
Giovanni frequentò la scuola parrocchiale del paese e poi insieme al fratello Nicola si trasferì ad Olomouc per continuare gli studi superiori nel collegio dei Gesuiti. Ma nel 1599 a causa della peste, la scuola fu chiusa e così Giovanni fu costretto a completare gli studi filosofici dai Gesuiti di Praga, dove entrò il 20 ottobre 1600.
Due anni dopo era laureato, nel 1604 si trasferì a Graz in Austria, per gli studi di teologia, ma due anni dopo, il 3 settembre 1606 lasciò gli studi, promettendosi di sposare in Moravia con Anna Platská, appartenente ad una distinta famiglia luterana; comprò anche una casa a Brno e una vigna a Klobouky.
Non si hanno notizie precise, ma la fidanzata morì prima delle nozze e questo mutò le intenzioni di Giovanni Sarkander, che il 21 dicembre 1607 diede gli esami di teologia e il giorno seguente ricevette dal cardinale Dietrichstein gli Ordini minori nel castello di Kromeriz.
Il 22 marzo 1608 venne ordinato sacerdote a Brno; negli anni che vanno dal 1608 al 1616, trascorse la sua vita sacerdotale ricoprendo vari incarichi nelle parrocchie della diocesi di Olomouc; non tutto filò liscio, sia con le autorità ecclesiastiche che con quelle dell’imperatore d’Austria.
A Holesov i Gesuiti intendevano costituire un centro per la ricattolicizzazione della parrocchia, che era stata in balia della setta dei “Fratelli boemi”, (insieme di un movimento protestante molto forte in quel tempo specie in Boemia), inviando quindi i membri più abili, con l’intenzione di aprirvi anche una Casa di formazione dei gesuiti stessi, il suo nome fu consigliato dal cardinale e dal luogotenente di Moravia, come garanzia di sicuro successo.
Nel 1618 i nobili della Boemia, in maggior parte protestanti, si rivoltarono contro l’Impero d’Austria e anche una parte dei nobili della Moravia passò all’opposizione, al protettore di Giovanni Sarkander, il luogotenente Popel de Lobkovic fu tolto l’incarico e incarcerato a Brno e anche i Gesuiti, il 17 maggio 1619 dovettero lasciare Holesov.
Il Sarkander rimase solo come parroco, diventando l’oggetto dell’odio della maggioranza protestante degli abitanti; convinto dal suo decano e dai fedeli cattolici, si allontanò da Holesov andando a Cracovia, girando per un certo tempo a Czestochowa e Ratibor, poi ricevette una lettera del Popel che lo invitava a tornare a Holesov, cosa che fece a fine novembre 1619.
A febbraio 1620 nel corso della Guerra dei Trent’anni, la cavalleria del re polacco Sigismondo III Vasa, passando per la Slesia e la Moravia, diretta ad aiutare l’imperatore d’Austria, devastò e incendiò la regione. Holesov fu salvata perché Giovanni Sarkander con il cappellano Samuele Tucek uscì incontro alle truppe con una processione eucaristica.
Questo episodio però aumentò il sospetto dei nobili di Moravia contro il parroco, che credevano alleato di re Sigismondo; il nuovo giudice supremo della Moravia Venceslao Bitovsky fece allora incarcerare tutti i sacerdoti della regione, ma il Sarkander riuscì ad evitarlo, nascondendosi nel castello di Tovacov e da lì poi scappò nelle vicine foreste, ma qui venne catturato e condotto incatenato ad Olomouc, come traditore della patria.
L’odio degli accusatori, che lo sottoposero a ben quattro interrogatori, era scaturito per motivi religiosi, ma si mascherava con l’intento di farlo confessare di aver procurato l’intervento dei cosacchi. Con questo motivo politico fu sottoposto alla tortura del cavalletto e con le torce, per ben tre ore, solo le proteste dell’unico giudice cattolico del tribunale, fecero smettere la tortura, ma Giovanni Sarkander non sopravvisse al trattamento disumano e dopo un mese di sofferenze in carcere, morì il 17 marzo 1620.
Dopo la sua morte si instaurò subito un culto di venerazione, considerandolo come un martire della fede, essendo chiaro dalle testimonianze, che venne ucciso in odio alla fede cattolica, dai protestanti dell’epoca e non per motivi politici inesistenti. Il suo sepolcro nella chiesa cattedrale di S. Venceslao ad Olomouc, divenne meta di pellegrinaggi, di numerosi fedeli ma anche di sovrani tra i quali il re di Polonia Giovanni Sobieski nel 1683.
Il parroco e martire Giovanni Sarkander venne beatificato da papa Pio IX il 6 maggio 1860 e canonizzato da papa Giovanni Paolo II il 21 maggio 1995, ad Olomouc in Cecoslovacchia.
Autore: Antonio Borrelli
San Giovanni Sarkander Martire
Skoczow, Slesia, 20 dicembre 1576 -
Olomouc, Moravia, 17 marzo 1620
Il
martire moravo Giovanni Sarkander studiava teologia, ma era destinato al
matrimonio. La fidanzata, però, morì prima delle nozze. Allora - nel 1608 a 32
anni - venne ordinato prete nella Compagnia di Gesù. La sua vita sacerdotale
trascorse a Holesov, diocesi di Olomuc. Per questioni legate alla Guerra dei
Trent'anni, la comunità gesuita - malvista dai nobili protestanti - fu dapprima
esiliata in Polonia. Poi, al
ritorno, Giovanni salvò Holesov dalle ire del re polacco Sigismondo III Wasa.
L'episodio fu interpretato come connivenza col nemico (in realtà Giovanni era
odiato per motivi di fede). Perciò fu imprigionato a Olomuc e torturato. Morì
un mese dopo per le sofferenze subite. E' santo dal 1995.
Emblema: Palma
Martirologio Romano: A Olomouc
in Moravia, san Giovanni Sarkander, sacerdote e martire, che, parroco di
Holešov, rifiutatosi di violare il segreto della confessione, fu sottoposto al
supplizio della ruota e, gettato in carcere ormai in fin di vita, morì un mese
più tardi.
Giovanni Sarkander, nacque il 20 dicembre 1576 a Skoczów in Slesia,
allora nel principato di Tesin, che dal 1291 faceva parte del regno di Boemia,
era figlio di una nobildonna del ramo dei cavalieri di Kornice e di Giorgio
Mattia d’origine più umile.
Dopo la morte prematura del marito nel 1589, la madre trasferì la famiglia composta da cinque figli, Giovanni, Nicola, Paolo, Venceslao e una figlia, a Príbor in Moravia, città appartenente al vescovo di Olomouc e dove già viveva il suo figlio del primo matrimonio Matteo Vlcnovsky.
Giovanni frequentò la scuola parrocchiale del paese e poi insieme al fratello Nicola si trasferì ad Olomouc per continuare gli studi superiori nel collegio dei Gesuiti. Ma nel 1599 a causa della peste, la scuola fu chiusa e così Giovanni fu costretto a completare gli studi filosofici dai Gesuiti di Praga, dove entrò il 20 ottobre 1600.
Due anni dopo era laureato, nel 1604 si trasferì a Graz in Austria, per gli studi di teologia, ma due anni dopo, il 3 settembre 1606 lasciò gli studi, promettendosi di sposare in Moravia con Anna Platská, appartenente ad una distinta famiglia luterana; comprò anche una casa a Brno e una vigna a Klobouky.
Non si hanno notizie precise, ma la fidanzata morì prima delle nozze e questo mutò le intenzioni di Giovanni Sarkander, che il 21 dicembre 1607 diede gli esami di teologia e il giorno seguente ricevette dal cardinale Dietrichstein gli Ordini minori nel castello di Kromeriz.
Il 22 marzo 1608 venne ordinato sacerdote a Brno; negli anni che vanno dal 1608 al 1616, trascorse la sua vita sacerdotale ricoprendo vari incarichi nelle parrocchie della diocesi di Olomouc; non tutto filò liscio, sia con le autorità ecclesiastiche che con quelle dell’imperatore d’Austria.
A Holesov i Gesuiti intendevano costituire un centro per la ricattolicizzazione della parrocchia, che era stata in balia della setta dei “Fratelli boemi”, (insieme di un movimento protestante molto forte in quel tempo specie in Boemia), inviando quindi i membri più abili, con l’intenzione di aprirvi anche una Casa di formazione dei gesuiti stessi, il suo nome fu consigliato dal cardinale e dal luogotenente di Moravia, come garanzia di sicuro successo.
Nel 1618 i nobili della Boemia, in maggior parte protestanti, si rivoltarono contro l’Impero d’Austria e anche una parte dei nobili della Moravia passò all’opposizione, al protettore di Giovanni Sarkander, il luogotenente Popel de Lobkovic fu tolto l’incarico e incarcerato a Brno e anche i Gesuiti, il 17 maggio 1619 dovettero lasciare Holesov.
Il Sarkander rimase solo come parroco, diventando l’oggetto dell’odio della maggioranza protestante degli abitanti; convinto dal suo decano e dai fedeli cattolici, si allontanò da Holesov andando a Cracovia, girando per un certo tempo a Czestochowa e Ratibor, poi ricevette una lettera del Popel che lo invitava a tornare a Holesov, cosa che fece a fine novembre 1619.
A febbraio 1620 nel corso della Guerra dei Trent’anni, la cavalleria del re polacco Sigismondo III Vasa, passando per la Slesia e la Moravia, diretta ad aiutare l’imperatore d’Austria, devastò e incendiò la regione. Holesov fu salvata perché Giovanni Sarkander con il cappellano Samuele Tucek uscì incontro alle truppe con una processione eucaristica.
Questo episodio però aumentò il sospetto dei nobili di Moravia contro il parroco, che credevano alleato di re Sigismondo; il nuovo giudice supremo della Moravia Venceslao Bitovsky fece allora incarcerare tutti i sacerdoti della regione, ma il Sarkander riuscì ad evitarlo, nascondendosi nel castello di Tovacov e da lì poi scappò nelle vicine foreste, ma qui venne catturato e condotto incatenato ad Olomouc, come traditore della patria.
L’odio degli accusatori, che lo sottoposero a ben quattro interrogatori, era scaturito per motivi religiosi, ma si mascherava con l’intento di farlo confessare di aver procurato l’intervento dei cosacchi. Con questo motivo politico fu sottoposto alla tortura del cavalletto e con le torce, per ben tre ore, solo le proteste dell’unico giudice cattolico del tribunale, fecero smettere la tortura, ma Giovanni Sarkander non sopravvisse al trattamento disumano e dopo un mese di sofferenze in carcere, morì il 17 marzo 1620.
Dopo la sua morte si instaurò subito un culto di venerazione, considerandolo come un martire della fede, essendo chiaro dalle testimonianze, che venne ucciso in odio alla fede cattolica, dai protestanti dell’epoca e non per motivi politici inesistenti. Il suo sepolcro nella chiesa cattedrale di S. Venceslao ad Olomouc, divenne meta di pellegrinaggi, di numerosi fedeli ma anche di sovrani tra i quali il re di Polonia Giovanni Sobieski nel 1683.
Il parroco e martire Giovanni Sarkander venne beatificato da papa Pio IX il 6 maggio 1860 e canonizzato da papa Giovanni Paolo II il 21 maggio 1995, ad Olomouc in Cecoslovacchia.
Autore: Antonio Borrelli
