Bienheureuse Célestine de la Mère de Dieu
Fondatrice de la congrégation de Saint Joseph de Calasanz (✝ 1925)
Maria Anna Donati naquit à Marradi,
près de Florence, le 26 octobre 1848. Dotée d'une profonde humilité et d'une
grande simplicité, dès sa jeunesse, elle se consacre au service de Dieu avec un
fervent charisme envers les frères plus pauvres, guidée spirituellement par le
Père Piariste Célestin Ziani, archevêque de Sienne, elle fonda en 1889 la
congrégation des Filles pauvres de Saint Joseph de
Calasanz (Calasantiennes) avec le but d'aider les
enfants et les jeunes en difficulté. Elle est morte à Florence le 18 mars 1925.
Elle vit la congrégation se développer au Brésil, à San Salvador Bahia, en Roumanie,
au Nicaragua.
Mère Célestine de la Mère de Dieu a été béatifiée le 30 mars 2008 en la
cathédrale de Florence par le Cardinal José Saraiva Martins. Son témoignage est
exemple pour l'Église de nos jours.
- "Je suis heureux d'indiquer aujourd'hui comme exemple à imiter, Mère
Celestina Donati, fondatrice de la Congrégation des Figlie povere di San
Giuseppe Calasanzio, qui sera proclamée bienheureuse aujourd'hui à
Florence." Dimanche de la divine Miséricorde, 30 mars 2008, Benoît XVI à Castelgandolfo.
- Homélie du Card. José Saraiva Martins à l'occasion de la béatification de
Celestina della Madre di Dio célébrée à Florence, Italie (30 mars 2008) [Espagnol]
- La Beatificazione di Celestina della Madre di Dio: la ricorda suor
Germana Filippi Farmar (Radio Vatican - 30 mars 2008 - en italien)
- biographie en anglais site du Vatican.
Béatification à Florence de Mère Célestine Donati
Une éducatrice mue par son amour
maternel envers les jeunes
ROME, Lundi 31 mars 2008 (ZENIT.org) – Mère
Célestine de la Mère de Dieu (Maria Anna Donati, 1848 -1925), une
« ardente apôtre de l’adoration perpétuelle » et une éducatrice mue
par son « amour maternel » envers les jeunes, a été béatifiée
dimanche après-midi, à Florence, en Italie.
Benoît XVI a annoncé cette
béatification à l’occasion de la prière mariale du Regina
Caeli, dimanche, de Castelgandolfo, en disant : « Je suis heureux
d’indiquer aujourd’hui comme exemple à imiter, Mère Célestine Donati,
fondatrice de la Congrégation des Filles pauvres de saint Joseph de Calasanz,
qui sera béatifiée aujourd’hui à Florence ».
Le cardinal préfet de la
Congrégation romaine pour les causes des saints, José Saraiva Martins a présidé
la célébration en la cathédrale de Florence.
Il a évoqué, dans son homélie ce
« témoignage splendide » de la nouvelle bienheureuse, dont la vie est
marquée par l’union « de la contemplation et de l’action » et une
« dévotion profonde et intense à Jésus crucifié ».
Pour le cardinal portugais, Mère
Célestine s’est aussi « dévouée totalement au service des petites filles
et des jeunes filles, surtout les plus défavorisées, comme par exemple les
filles des prisonniers ».
Pour elle, elle a été une
« mère attentive, et une éducatrice experte », car, dans son œuvre
pédagogique, « faite d’humilité, de délicatesse, et de tendresse »,
elle était « guidée par un amour maternel exquis », a souligné le
cardinal Saraiva Martins.
« En regardant vers Mère
Célestine et vers le précieux héritage qu’elle nous laisse », a ajouté le
cardinal préfet, « continuons à croire qu’à notre époque aussi, éduquer au
bien est possible ; il s’agit même d’une passion que nous devons porter
dans notre cœur, à l’exemple de la bienheureuse Mère Donati : c’est une
entreprise commune à laquelle chacun est appelé à apporter sa
contribution ».
Une vocation qui ne put se
réaliser qu’à 41 ans, une fois surmontée l’opposition paternelle. C’est en
effet en 1889 qu’avec 4 compagnes, elle put réaliser le projet auquel elle se
sentait appelée par Dieu : se consacrer totalement à Lui et se mettre au
service de l’éducation des petites filles et des jeunes filles pauvres.
Elle suivit les principes
d’éducation mis au point par saint Joseph de Calasanz, fondateur des
« Scolopes », une congrégation dont Mgr Celestino Zini, son père
spirituel était membre.
La congrégation de celles qu’on
appela les « Calasanziane », assuma plus particulièrement cette
responsabilité auprès des enfants de détenus.
Elle fut aussi encouragée par le
bienheureux Bartolo Longo, avocat qui s’occupait des détenus à Pompéi, où il
fonda le sanctuaire de Notre-Dame du Rosaire.
Et elle reçut également les encouragements
du pape Pie XI qui lui accorda une audience.
Elle vit la congrégation se
développer au Brésil, à San Salvador Bahia, en Roumanie, au Nicaragua.
Elle s’est éteinte à Florence, le
18 mars 1925. Sa cause de béatification fut ouverte une dizaine d’années plus
tard. Et Jean-Paul a approuvé le décret affirmant qu’elle avait vécu les vertus
humaines et chrétiennes de façon héroïque. Le 1er juin 2007, Benoît XVI a
ordonné la publication du décret reconnaissant l’authenticité d’un miracle dû à
son intercession, ouvrant ainsi la voie à sa béatification.
Anita
S. Bourdin
Bl.
Celestina of the Mother of God (1848-1925)
Religious, Foundress of the
Daughters
of the Poor of St Joseph Calasanz
of the Poor of St Joseph Calasanz
Marianna Donati, who became the Foundress of the Congregation of the Daughters of the
Poor of St Joseph Calasanz, known as the Calasanctian Sisters, was born at
Marradi, Florence, Italy, on 26 October 1848. At the age of 13 she made her
first Holy Communion and felt strongly that she was being called to religious
life. When her first attempt at discerning a vocation, in which she passed some
time with the "Vallombrosane" Sisters, remained inconclusive, she
returned to her family and entrusted herself to the spiritual guidance of a
Piarist priest, Fr Celestino Zini, well known for his personal holiness. It was
Fr Zini who perceived the spiritual richness within young Marianna and
encouraged her to listen to the voice of the Holy Spirit.
At home, when she broached the subject of living a consecrated life
within the convent, her father, Francesco, could not bear the thought of being
separated from his loving daughter and adamantly forbid it. Marianna resigned
herself to living with private vows to God within the confines of her parents'
home. When she was 33 years old, Marianna's mother died and this led her father
to become even more attached to her and rely on her presence.
At age 40, when she again expressed her will to leave home in order to
take up religious life her father said that in order to leave she must take
him, her aunt and sister Gemma with her. "I want you to be near me to
close my eyes when my last hour strikes", he pleaded with his daughter.
Finally, in March of 1889 at the age of 41, with the counsel of Fr Zini,
Marianna was joined by four young women who were ready to serve Christ in the
very poor in what would later become the Congregation she had long desired to
found. The first residence, where she could accommodate her relatives and first
four companions, was located in Florence next to the parish Church of St
Julian.
Fr Zini, who had become the Archbishop of Siena on 25 March 1889, was
hesitant about the combination of family-with-religious life and earnestly
sought better accommodations. Divine Providence soon provided another dwelling
in a different neighbourhood and the family-community benefited from more
spacious premises. The religious spirit and profound union with the Lord of
Mother Celestina, as she was now called, expressed itself in her desire to care
for the physical and spiritual well-being of the many children who were victims
of abandonment or abuse. She opened her first school outside Florence on 28
December 1889. This fledgling religious community sought to provide a Christian
education for these poor children and thereby offer them a chance to live a
better adult life, not only based on Christian principles but with practical,
profession skills as well, according to the teaching of St Joseph Calasanz. But
the joyful adventure of establishing a new religious Order, of training young
Sisters in the service of the Lord and neighbour, of expressing maternal love
in the education of poor children, also came with a heavy cross.
On 5 June 1890, at the age of 19, one of the founding Sisters and the
secretary of the newborn Institute, Sr Maura, became sick with consumption and
died. Assisting her in her illness and witnessing her slow and steady decline
certainly weighed on the heart of her spiritual mother and Foundress. This
illness, sorrowful though it was, proved much more bearable than the sorrowful
situations of the children that landed on the Sisters' doorstep.
On 22 January 1891, a woman arrived, saying: "My daughter is in
bed, completely bruised by the beating her father gave her. Yesterday evening,
the poor thing was not able to sell all the matches and he reduced her to that
state. She is sick and I cannot take care of her. Please take her in even for a
few days. May God reward you!".
On 19 May 1892, Mother Celestina's spiritual director, co-Founder, and
guide, Archbishop Zini, died. She would henceforth be the sole director of the
newborn Institute. But her virtue and Fr Zini's wise counsel and Rule assisted
her in governing the Institute well and in establishing various communities
throughout Italy.
Years later, on a September morning in 1899, another sorrowful situation
arose in Livorno. A person brought forward three children "orphaned by
law", because their father was condemned to 30 years in prison and his
little girls were literally left without food, a roof over their head or any
support. This was the beginning of the Order's new apostolate to children of
prisoners.
Mother Celestina's accomplishments were possible due to a strong
spiritual life. She had great devotion to Jesus Crucified and was an ardent
apostle of Eucharistic Adoration. Basing her spirituality on that of St Joseph
Calasanz she dedicated herself totally to God's little ones and taught the
Sisters to be attentive spiritual mothers and expert educators, guided by
maternal love in their delicate duty of helping the children entrusted to their
care.
She knew how to instil in her Sisters the spirit of holy poverty.
Poverty, in fact, was to mark much of her religious life, especially during the
period when in 1922, she undertook the establishment of the Institute at Rome,
undergoing considerable financial difficulty. She died in Florence on 18 March
1925. Her cause for Beatification was introduced on 12 July 1982; on 6 April
1998 her heroic virtues were proclaimed and she was granted the title of
Venerable.
On Sunday, 30 March 2008 she was beatified during a special Mass in
Florence by Cardinal José Saraiva Martins, C.M.F., Prefect of Congregation for
the Causes of Saints.
SOURCE : http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/2008/ns_lit_doc_20080330_celestina-donati_en.html
Blessed Celestine of the Mother of God
Also known as
- Celestina
Donati
- Maria
Anna Donati
- Marianna
Donati
Profile
She early felt drawn
to religious life. Founded the Congregation
of the Daughters of the Poor of Saint Joseph Calasanzio (Calasanzian
Sisters) in 1889 with a mission
to teach the poor and the children of prisoners.
Born
- 26 October 1848 in Marradi, Florence, Italy as Maria Anna Donati
- 6 April 1998 by Pope John Paul II (decree of heroic virtues)
- 30 March 2008 by Pope Benedict XVI
- recognition celebrated at
the Cathedral of Florence, Italy, presided by Cardinal José Saraiva Martins
Blessed Celestina Donati Foundress
Marradi, Florence, October 28, 1848 – Firenze, 18 March 1925
Maria Anna Donati was born in Marradi (Firenze)
on October 28, 1848, she soon felt attracted by the religious life, so she
spent a period of reflection at the Sisters Vallombrosa, but the experience was
not successful. She returned to her family and was entrusted the spiritual
guidance of father Celestino Piarist Zini, who saw the hidden possibilities of
the young and experienced spiritual touch, and led her to listen to the voice
of the Holy Spirit. With his advice, at age 41, she founded the new
Congregation of the “Daughters of St. Poor Joseph Calasanz” in 1899, known as
“Calasanziane” its purpose was educating poor Christian girls, which was later
expanded to education of the children of prisoners.
The message of Calasanz, endorsed by Mother
Celestina Donati, who, upon taking her vows, had changed her name from Mary
Anne, is always alive and present, who is active in using social skills, but
also a “more” of human and civil especially the “extra soul” that comes from
faith. In 1892 her spiritual director and driving force, Father Zini, died.
Meanwhile he had become archbishop of Siena, all the responsibility the
institution remained his, he governed wisely, spreading in all regions of
Italy.
She knew how to instill in her daughters the
spirit of poverty that accompanied all her life, creandole many difficulties in
the management of the Institute. Humble in nature, she posed any problem to her
ecclesiastical superiors, following with docility to their managerial
employees, worked to establish the Institute in Rome, contracting considerable
debt, and succeeded with the help of many people.
Celestina Mother died in Florence on March 18,
1925, ten years later began the cause for her beatification, July 12, 1982 was
published the decree of introduction, April 6 ,1998 she was the one on heroic
virtues and the title of Venerable.
Among the many houses that her Calasanziane
sisters run, there is the “oasis calasanziana” Mamma Bella “on Salentine
Fields, near Lecce, in whose church lie the relics of the saint Calasanz
Pompilio Maria Pirrotta, who lived in these places and that the so called
Madonna. The work of the sisters goes beyond that with salentini now with
Albanian immigrants.
She was beatified in Florence on March 30,
2008.
Source: Santi e Beati
Beata Celestina Donati Fondatrice
Marradi,
Firenze, 28 ottobre 1848 – Firenze, 18 marzo 1925
Avere tutto e sentire che comunque ti manca
qualcosa. A Maria Anna Donati davvero non manca nulla, tra affetti familiari,
buona istruzione, salute e simpatia. Per di più, particolare non trascurabile,
la sua famiglia ha un patrimonio ingente e per lei, forse, c’è anche un buon
partito, almeno nelle fantasie di papà. Che proprio non riesce ad ammettere un
futuro da religiosa per quella sua figlia, sulla quale, al di là delle di lei
inclinazioni, lui ha altri progetti. Di antica e stimata famiglia fiorentina,
Maria Anna nasce, ultima di sei figli, nel 1848 a Marradi, dove papà è
funzionario del granducato; e poiché la sua professione di giudice lo obbliga a
continui spostamenti, la famiglia lo segue anche a Cortona e a Siena, prima di
ritornare a fine carriera definitivamente a Firenze. Cresce particolarmente
devota, straordinariamente matura, precocemente incline alla vita religiosa. Un
periodo di riflessione e di ricerca vocazionale presso le suore Vallombrosane
non ha esito positivo, e questo rafforza papà nella sua contrarietà
all’ingresso in convento di quella figlia un po’ speciale, che prega tanto e
che si prende così a cuore i bisogni degli altri. Maria Anna pazientemente
attende: fino ai 41 anni, assolvendo fedelmente anche ai suoi doveri di figlia;
docilmente obbediente, ma anche fortemente determinata a seguire prima o poi la
sua vocazione. E’ padre Celestino Zini a sostenerla in questo periodo di
ricerca e di paziente attesa; direttore spirituale particolarmente illuminato,
scopre in lei i germi di una vocazione autentica che sapientemente coltiva,
aiutandola ad innamorarsi perdutamente di Dio. Per di più, da buon padre
scolopio, le trasmette anche la spiritualità e il carisma del suo fondatore,
San Giuseppe Calasanzio, che si concretizza nell’educazione della gioventù.
Così lei, quando è libera di volare dove la vocazione la spinge, comincia con
l’aprire una scuola gratuita per le ragazze povere o non accompagnate: si è
accorta infatti di quanto l’ignoranza le esponga maggiormente allo sfruttamento
e alla sottomissione di persone senza scrupoli, che a fine Ottocento già non
mancano. Spesso le opere di Dio nascono da episodi di per sé insignificanti o
molto semplici: come per don Bosco, che ha iniziato col primo orfano cui ha
spalancato le porte di casa sua, così per Maria Anna, il giorno in cui si vede
affidare una bimba, che la mamma vuole sottrarre alle continue violenze del
papà. Sono così gettate le basi delle “Figlie Povere di San Giuseppe
Calasanzio”, o, più semplicemente, delle “Calasanziane”, come la gente impara
presto a chiamarle. E’ un progetto che le nasce in cuore dettato dal bisogno,
che però ha tutta l’approvazione e il necessario accompagnamento di padre
Celestino Zini, in omaggio al quale lei, insieme ai voti, prende il nome di
Celestina. La sua attenzione si concentra subito sulle figlie dei detenuti, che
oltre alla povertà hanno spesso alle spalle una miseria morale insieme alla
mancanza della figura paterna. Fa, cioè, a Firenze quanto a Pompei sta facendo
il beato Bartolo Longo per i figli dei detenuti., ma è un intervento che ancora
suscita diffidenza e scandalo, tanto è poca la considerazione che all’epoca si
ha per chi è in carcere. Ci vuole tempo e pazienza perché Madre Celestina
riesca a far convergere sulla sua opera la beneficenza dei ricchi fiorentini,
trasformando la loro “carità da salotto” in concreti interventi per i
bisognosi. Nonostante ciò i debiti sono i suoi più fedeli compagni, fino alla
morte. Per lei, figlia di un giudice e con un’educazione rigida che non ammette
indebitamenti, è una sofferenza continua, tanto che la si sente esclamare più
di una volta: “Cristo c’è morto sui chiodi, noi ci viviamo”, dove i chiodi sono
rappresentati dalla cronica mancanza di denaro che non la fa vergognare di
tendere continuamente la mano, e che malgrado tutto non bastano mai. Alle sue
suore insegna che “le bambine sono il tempio della SS. Trinità”, che bisogna
“venerare in loro l’infanzia di Gesù e per questo non siamo degne di stare loro
appresso”, mentre raccomanda di mettere un “supplemento d’anima” in quello che
fanno, perché il loro non sia semplicemente un intervento “sociale”. . Madre
Celestina Donati muore il 18 marzo 1925 ed è stata beatificata il 30 marzo
dello scorso anno, mentre le sue suore, ora appena un centinaio, sono presenti
in Italia, Brasile, Salvador, Romania, come lei sempre a servizio dei poveri
più poveri.
Autore: Gianpiero Pettiti
Maria Anna Donati nacque a Marradi (Firenze) il
28 ottobre 1848, ben presto si sentì attratta dalla vita religiosa, trascorse
così un periodo di riflessione presso le Suore Vallombrosane, ma l’esperienza
non ebbe buon esito.
Ritornata in famiglia si affidò alla guida
spirituale del padre scolopio Celestino Zini, che intuì le possibilità nascoste
della giovane e con esperto tatto spirituale, la condusse all’ascolto della
voce dello Spirito Santo.
Con il suo consiglio, arrivata ai 41 anni giunse
così a fondare nel 1889 la nuova Congregazione delle “Figlie Povere di S.
Giuseppe Calasanzio” dette “Calasanziane” con il fine di educare cristianamente
le bambine povere e qualche tempo dopo anche dell’educazione delle figlie e dei
figli dei carcerati.
Il messaggio del Calasanzio, fatto proprio da
madre Celestina Donati, che prendendo i voti aveva cambiato il nome di Maria
Anna, è sempre vivo e presente; chi opera nel sociale usa la professionalità,
ma anche un “di più” di umano e civile e soprattutto quel “supplemento d’anima”
che viene dalla fede.
Nel 1892 morì il suo direttore spirituale e sua
guida padre Zini, che era divenuto nel frattempo arcivescovo di Siena; tutta la
responsabilità dell’Istituzione restò sua, che la governò saggiamente,
diffondendola in tutte le regioni d’Italia.
Seppe infondere nelle sue figlie lo spirito di
povertà, che l’accompagnò per tutta la vita, creandole tantissime difficoltà
nella gestione dell’Istituto. Di natura umilissima, poneva ogni problema ai
suoi superiori ecclesiastici, attenendosi docilmente alle loro direttive; si
adoperò per stabilire il suo Istituto a Roma, contraendo anche debiti notevoli
e ci riuscì con l’aiuto di molte persone.
Madre Celestina morì a Firenze il 18 marzo 1925;
una decina d’anni dopo si cominciò ad istruire la causa per la sua
beatificazione, il 12 luglio 1982 uscì il decreto d’introduzione; il 6 aprile
1998 si ebbe quello sull’eroicità delle virtù e il titolo di venerabile.
Fra le tante Case che le sue suore
“Calasanziane” gestiscono, c’è l’oasi calasanziana “Mamma Bella” a Campi
Salentina, vicino Lecce, nella cui chiesa riposano le reliquie del santo
calasanziano Pompilio Maria Pirrotti, che visse in questi luoghi e che così
chiamava la Madonna. L’opera delle suore prosegue oltre che con i salentini ora
anche con gli immigrati albanesi.
E' stata beatificata a Firenze il 30 marzo 2008.
Autore: Antonio Borrelli
18 MARZO
BEATA CELESTINA DONATI
Marradi, Firenze, 28 ottobre 1848 – Firenze, 18 marzo 1925
Madre Celestina Donati nacque a Marradi
(Firenze) il 26-10-1848. Dotata di profonda umiltà e semplicità, da giovane si
consacrò al servizio di Dio con il carisma di una fervente carità verso i
fratelli più poveri. Guidata spiritualmente dal P. Scolopio Mons. Celestino
Zini, arcivescovo di Siena (Italia) fondò nel 1889 la Congregazione delle
Figlie Povere di S. Giuseppe Calasanzio (Calasanziane) con lo scopo di aiutare
bambini e giovani in difficoltà. Mori a Firenze il 18 marzo 1925.
PREGHIERA
Dio, nostro Padre, donaci di imitare lo
spirito umile e apostolico della (Venerabile) M. Celestina Donati, il carisma
della sua carità verso i poveri, particolarmente verso l'infanzia bisognosa
perché priva del calore della famiglia. Fa che possiamo, come lei, comprendere
profondamente il messaggio di Gesù: "Chi accoglie uno di questi piccoli,
in mio nome, accoglie me!" In questo tempo in cui la vita innocente,
ancora nel seno materno viene rifiutata come qualche cosa che non conta sul
piano dei diritti umani, concedici di apprezzarla e di onorarla sin dal
concepimento come un dono tuo, di amore e di gioia. Signore per l'intercessione
della (Venerabile) M. Celestina, donaci le tue grazie spirituali e temporali,
perché questa tua serva sia glorificata nella Chiesa. Concedi alla sua
Istituzione, Figlie Povere di S. Giuseppe Calasanzio, di continuare, con
fervore ed efficacia, il carisma della Madre.
P. Carlo Cremona
PREGHIERA
Oh Gesù, che ci avete detto: " chi si
umilia sarà esaltato",
noi confidiamo al Vostro Cuore il vivo
desiderio del nostro
di vedere un giorno glorificata nella Vostra
Chiesa, l'umile Suor Celestina Donati e con ardire filiale vi
chiediamo,
in segno che questo nostro voto è conforme
alla Vostra SS.ma Volontà,
di accordarci, per intercessione della
Vostra Serva,
la grazia ... (qui si esponga la grazia che
si desidera)
Gesù, Corona delle Vergini, esauditeci
!
Sacro Cuore di Gesù, confido in Voi !
Per informazioni relazioni di grazie - profilo bibliografico:
Casa Generalizia Suore Calasanziane
Via Faenza. 62 - 50123 Firenze Tel. e Fax 055/217224
Via delle Calasanziane. 6 00167 Roma - Tel. e Fax 06/6147517
Celestina de la Madre de Dios
(1848-1925)
Nació
en Marradi (Florencia, Italia) el 26 de octubre de 1848 y poco después fue
bautizada, con el nombre de Maria Anna, en la parroquia de San Lorenzo. Creció
en un ambiente digno y austero, donde resplandecían la rígida honradez del
padre, Francesco Donati, entonces en sus primeros pasos de la carrera jurídica,
y sobre todo las notables virtudes de su madre, Costanza Civinini, mujer de
profundo espíritu cristiano.
A
los trece años se acercó por primera vez a recibir el "Pan de vida",
y le pareció oír en su interior una voz que le decía: "Ven y sígueme fuera
del mundo en la paz tranquila de un claustro". Dócil a esa voz, ya en la
adolescencia, habló de su inquietud con su madre y su padre, pero este se opuso
radicalmente: no podía resignarse a vivir lejos de su querida hija, y la idea
de que se separase para siempre de su lado le angustiaba.
Maria Anna sufría mucho por ello. Reveló su angustia a un hombre de Dios, llamado a ser el
ángel de su vida, el padre Celestino Zini, de las Escuelas Pías, que en toda
Florencia tenía fama de religioso y sacerdote santo. Desde entonces, fue él su
director espiritual y, más tarde, la apoyó en la fundación a la que Dios la
había destinado.
Un
hecho luctuoso pareció frustrar su esperanza: la muerte de su madre. Sin
embargo, a pesar de las circunstancias adversas, con la certeza de que era Dios
quien la llamaba, el 6 de enero de 1888 comunicó a su padre su decisión
irrevocable de consagrarse a Dios.
Su
primer pensamiento fue reunir en torno a sí a algunas mujeres que colaboraran
con ella en la educación de niñas pobres y abandonadas. A los 41 años, en 1889,
por consejo e impulso del padre Celestino Zini, fundó la congregación de las
Hijas Pobres de San José de Calasanz, llamadas calasancianas, con el fin de
educar cristianamente a las niñas pobres y, algún tiempo más tarde, también a
las hijas e hijos de los detenidos en las cárceles. Tomó entonces el nombre de
madre Celestina de la Madre de Dios.
En
1892 murió el padre Zini, su guía espiritual, que mientras tanto había llegado
a ser arzobispo de Siena, y toda la responsabilidad del nuevo instituto quedó
en sus manos. Lo gobernó con sabiduría y prudencia, extendiéndolo por todas las
regiones de Italia. Supo infundir en sus hijas el espíritu de pobreza que ella
misma vivió durante toda su vida, a pesar de las innumerables dificultades que
le supuso para la gestión de la congregación. Con profunda humildad exponía
todos sus problemas a sus superiores eclesiásticos, ateniéndose dócilmente a
sus directrices.
Cuando
logró establecer una casa de su instituto en Roma, tuvo que afrontar grandes
apuros económicos, pues no encontraba personas generosas que la ayudaran. El 26
de octubre de 1923 la madre Celestina, acompañada de otras tres hermanas, fue
recibida por el Papa Pío XI, al que habló con voz conmovida de su deseo de
fundar una casa en Roma. El Santo Padre la escuchó con atención y, levantando
la mano para bendecirla, le dijo: "Bien. Habéis comenzado con poco. Tened
fe. La Providencia os ayudará". Y así
fue. Aun contrayendo notables deudas, logró el establecimiento definitivo de su
casa en Roma. La primera ayuda económica notable se la dio el mismo Papa, a
través de su limosnero, como regalo de Navidad: cinco mil liras.
Las
dos primeras niñas que acogió en la casa de Roma fueron dos hermanitas cuyo
padre estaba preso en la cárcel de "Regina caeli". También la tercera
tenía su padre en prisión. Al encomendarlas a sus religiosas, la madre
Celestina les dijo: "Estas pobres niñas no tienen nada. Vosotras debéis
ver en ellas la imagen de Jesús".
En
una de sus cartas exhortaba así a sus religiosas: "Orad mucho. Educad a
las niñas a ser amables. Haced que se fundamenten bien en la doctrina
cristiana, en el horror al pecado, a la mentira, a la desobediencia.
Recordadles siempre la presencia de Dios. Alegradlas con la música sacra. Haced
que amen el estudio y el trabajo".
Se
preocupaba mucho de la salud tanto de sus religiosas como de las niñas. Una de
las cosas que más la atribulaba era ver la incomodidad en que vivían, por la
escasez de recursos. Le dolía que sufrieran el frío y la humedad.
Todos
los que la conocían se asombraban de su actividad incansable, a pesar de estar
aquejada por numerosos achaques. Tenía el cuerpo consumido por las fatigas, más
que por la edad.
En
su última enfermedad, presintiendo que estaba para morir, inflamada de amor a
Dios, pidió los últimos sacramentos. Con voz muy débil pidió perdón a todas las
religiosas reunidas en torno a ella. Las miró una a una, las bendijo y luego
inclinó lentamente la cabeza con un suspiro más prolongado.
La
madre Celestina murió en Florencia el 18 de marzo de 1925. Diez años después se
inició su causa de beatificación.
SOURCE : http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/2008/ns_lit_doc_20080330_celestina-donati_sp.html
HOMILÍA DEL CARDENAL JOSÉ
SARAIVA MARTINS, C.M.F.,
EN LA MISA DE BEATIFICACIÓN
EN LA MISA DE BEATIFICACIÓN
Domingo 30 de marzo de 2008
Queridos hermanos y hermanas:
1. La fe nunca es un don recibido una vez para
siempre. Es necesario ponerla en juego cada día. Estamos llamados a volver a
decir nuestro "sí" al Señor resucitado y a seguirlo, para ser
testigos creíbles de su resurrección en el mundo. No siempre es fácil creer,
porque son muchas las asechanzas que la vida nos plantea, las pruebas, las
dificultades, que a veces parecen insuperables. En ocasiones nos sucede lo que
aconteció a los Apóstoles ante las apariciones de Cristo resucitado: tememos
que Jesús sea un "fantasma", que no esté vivo y presente. En más de
una ocasión hemos experimentado el cansancio de creer, de confiar en el
Resucitado con la convicción de que sólo él es verdaderamente la esperanza del
mundo.
Los dos episodios del evangelio que se acaban de
proclamar se desarrollan en torno a un único tema: el de la fe en Jesús
resucitado. Son el eco fiel de lo que aconteció a los Apóstoles después de la
muerte de Jesús. La aparición de Jesús a los discípulos es de importancia
decisiva para la fe en la Resurrección, para la vida y el futuro de la
comunidad. En efecto, como bien sabemos, la comunidad cristiana se construye en
torno a Jesús vivo y presente, crucificado y resucitado.
2. Tomás, que no estuvo presente durante la
primera aparición de Jesús, no cree en el testimonio de los demás Apóstoles,
que afirman haberlo visto resucitado. También él lo había visto, una vez para
siempre, pero en la cruz. Su certeza es la certeza cruel de la cruz, y la manifiesta
también brutalmente: ver, tocar, poner el dedo. La fe no se basa en ver y
tocar, sino en la palabra de los testigos. En realidad, no es fácil creer que
Jesús, cuya aventura parece acabar de forma tan trágica, es "el
Viviente", que está de nuevo allí, sencillamente, en carne y hueso. Tomás
quiere tener una experiencia personal directa. Por eso el apóstol resulta
simpático y cercano al hombre moderno, al hombre de la era
tecnológico-informática, al hombre de hoy, que no cree sino en lo que puede verificar.
Tomás, el dudoso, el práctico, se asemeja mucho al hombre contemporáneo, que
declara que no será fácil hacer que se rinda para creer.
Jesús, ocho días después, se aparece por segunda
vez estando presente Tomás y quiere satisfacer esa exigencia, pero no alaba su
incredulidad; al contrario, dice: "Dichosos los que no han visto y han
creído". Creer es fiarse de Cristo, del testimonio de los Apóstoles; y
Jesús promete la bienaventuranza, es decir, la felicidad a los que crean sin
haber visto. Eso no significa que el creyente no disponga de pruebas, como nos
ha recordado san Pedro en la segunda lectura: "Ahora debéis ser afligidos
con diversas pruebas, a fin de que la calidad probada de vuestra fe, más
preciosa que el oro perecedero que es probado por el fuego, se convierta en
motivo de alabanza, de gloria y de honor" (1 P 1, 6-7).
3. Los Hechos de los Apóstoles, en la primera
lectura que se ha proclamado, nos enseñan cómo se debe manifestar y alimentar
nuestra fe: "Acudían asiduamente a la enseñanza de los Apóstoles, a la
comunión, a la fracción del pan y a las oraciones" (Hch 2,
42). Lo que se dice de la primera comunidad de Jerusalén vale, sustancialmente,
para la Iglesia de todos los siglos: la alegría, el amor fraterno y la
concordia son el fruto de la Pascua, porque el Resucitado da a los creyentes su
Espíritu, que los hace "uno" con él y entre ellos.
En este tiempo pascual, en el que la liturgia de
la palabra de Dios nos invita a centrar nuestra atención en la Iglesia como
comunidad de creyentes nacida de la Pascua de Cristo, debemos hacer que nuestra
vida personal y la vida de nuestras comunidades —familia, parroquia, diócesis,
congregación— sea aún más misionera. Para lograr mejor este objetivo, la
Iglesia, en su atención pastoral, nos ofrece también la ayuda de
acontecimientos como el de hoy: la solemne beatificación de una hermana que,
con su ejemplo y su intercesión, puede impulsarnos a avanzar más por este
camino del compromiso en la vida cristiana.
En efecto, en la Iglesia la historia del Resucitado
no se narra como si fuera una hermosa fábula, sino como una historia que se ha
seguido desarrollando a través de sus testigos, los cuales, con la fuerza del
Espíritu, han sabido anunciar el amor de Cristo entre sus hermanos.
4. Hoy se nos muestra a todos, en su fulgor
pascual, el espléndido testimonio de la nueva beata Celestina Donati. La
santidad es una belleza que refleja y difunde el resplandor de la Pascua, una
belleza con la que Florencia se enriquece ulteriormente, aunque ya esté
notablemente presente en su comunidad eclesial, pues, como solía decir La Pira,
es "ciudad teologal, ciudad de perfecta belleza, perla del mundo"
(cf. La preghiera, forza motrice della storia, Città Nuova, p.
519). Y tú, Iglesia de Florencia, hermosa gracias a tus santos, desde hoy lo
eres aún más por la santidad de la beata Celestina Donati. Debemos aprender a
admirar las obras maestras de la gracia, como hacemos con las demás obras
maestras que posee Florencia, sin igual en el mundo.
Maria Anna Donati, como se llamaba en el siglo,
bajo la sabia dirección del padre escolapio Celestino Dini —después arzobispo
de Siena—, con quien se encontró en la iglesia de San Juan Bautista, maduró su
vocación, conociendo cada vez más profundamente la espiritualidad calasanciana.
Se consagró totalmente al Señor, dedicándose al servicio de las niñas más
pobres y necesitadas de cuidados, fundando con este fin la nueva congregación
de religiosas, conocida hoy como Calasancianas.
Supo unir contemplación y acción: vivió con
profunda intensidad la devoción a Jesús crucificado y fue ardiente apóstol de
la adoración perpetua de la Eucaristía. Aún hoy, aquí en Florencia, en la
iglesia de san Julián, en vía Faenza, prosigue la adoración perpetua de la
Eucaristía que ella inició. En efecto, ella quería que sus hijas
"acamparan bajo el Sagrario".
Dedicada totalmente al servicio de las niñas y de
las jóvenes, sobre todo en favor de las más desvalidas —como, por ejemplo, las
hijas de los detenidos en las cárceles—, se convirtió en madre atenta y
educadora experta. En su labor pedagógica la impulsaba un amor exquisitamente
materno, impregnado de humildad, delicadeza y ternura. A menudo decía a sus
hijas: "Veneremos en las niñas la infancia de Jesús".
Esa atención y delicadeza son sumamente actuales,
como lo demuestra el llamamiento hecho por el Papa Benedicto XVI en este mes de
marzo: "Aprovecho la oportunidad para elevar mi voz en favor de la
infancia: cuidemos a los niños. Es necesario amarlos y ayudarles a crecer. Lo
digo a los padres, pero también a las instituciones. Al hacer este llamamiento,
pienso en los niños de todas las partes del mundo, particularmente en los más
indefensos, en los explotados o víctimas de abusos" (Ángelus del
domingo 2 de marzo: L'Osservatore Romano, edición en lengua
española, 7 de marzo de 2008, p. 4)
5. Benedicto XVI habla con frecuencia de
"emergencia educativa", que significa sobre todo "transmitir a
las nuevas generaciones los valores fundamentales de la existencia y del
comportamiento correcto". En repetidas ocasiones ha destacado la
dificultad de educar hoy y también el riesgo de que, frente a esas
dificultades, los educadores sientan la tentación de renunciar a su misión,
especialmente ante un clima invasor, "ante una mentalidad y una forma de
cultura que llevan a dudar del valor de la persona humana, del significado
mismo de la verdad y del bien; en definitiva, de la bondad de la vida" (Carta
del Papa Benedicto XVI a la diócesis de Roma sobre la tarea urgente de la
educación, 21 de enero de 2008: L'Osservatore Romano, edición
en lengua española, 15 de febrero de 2008, p. 9).
Contemplando a la beata Celestina y la valiosa
herencia que nos deja a través de las obras de sus religiosas, seguimos
creyendo que también en nuestro tiempo es posible educar en el bien, más aún,
que se trata de una pasión que, a ejemplo de la beata madre Donati, debemos
llevar en el corazón, una empresa común a la que cada uno está llamado a contribuir.
Por tanto, la nueva beata deja una gran herencia
—no sólo a sus religiosas— como guía y estímulo en nuestro camino hacia el
futuro, para hacer todo lo que esté a nuestro alcance en el vasto y complejo
campo de la educación y de la formación de la persona, recordando siempre lo
que nos enseña el Santo Padre en su encíclica Spe
salvi: "Sólo una esperanza fiable puede ser el alma de la
educación, como de toda la vida" (cf. Carta
del Santo Padre Benedicto XVI a la diócesis de Roma sobre la tarea urgente de la
educación).
La beatificación de la madre Donati es, en
definitiva, una cordial invitación a poner en Dios nuestra esperanza, a
confirmarnos en la certeza de que sólo él es "la esperanza que supera
todas las decepciones; sólo su amor no puede ser destruido por la muerte (...).
La esperanza que se dirige a Dios no es jamás una esperanza sólo para mí; al
mismo tiempo, es siempre una esperanza para los demás: no nos aísla, sino que
nos hace solidarios en el bien, nos estimula a educarnos recíprocamente en la
verdad y en el amor" (Carta
del Papa Benedicto XVI a la diócesis de Roma sobre la tarea urgente de la
educación).
