Tombeau de Saint Benedetto Sinigardi, Basilique San
Francesco, Arezzo
Benedetto Sinigardi d’Arezzo
1190-1282
A Arezzo (Ombrie, Italie C)
vivaient deux familles de la noblesse. Les époux Tommaso Sinigardo de’
Sinigardi et Elisabetta Tarlati di Pietramala eurent un fils, Benedetto, qui
naquit vers 1190.
Le garçon grandit dans
l’aisance, reçut une bonne éducation, mais aussi vivait son christianisme
intensément, jeûnant trois fois la semaine.
Il fut profondément pénétré
par les paroles de François d’Assise qui vint prêcher à Arezzo en 1211.
Benedetto reçut l’habit du nouvel Ordre de François lui-même.
Les excellentes dispositions
de Benedetto le firent nommer Provincial dans les Marches dès 1217.
Mais l’ardeur apostolique
était plus forte encore dans le cœur du jeune prêtre : il obtint de partir
annoncer l’Évangile au loin, en Grèce, en Roumanie, en Turquie, et finalement
en Terre Sainte, où il fut Provincial pendant seize années.
Un de ses explois apostoliques
fut de construire à Constantinople le premier monastère franciscain, et de
remettre à l’empereur Jean de Brienne l’habit franciscain.
Au terme de cette longue activité, il fut rappelé à Arezzo. C’est lui qui
y donna les indications nécesaires au Maître
de Saint-François, pour la représentation du Crucifix dit du bienheureux Benedetto, qui se trouve
toujours dans la basilique.
A Benedetto, qui était très marial, remonte la tradition de l’Angelus, que l’Eglise récite trois fois par
jour.
Il mourut à Arezzo le 31 août
1282, chargé d’années et de mérites, et les miracles ne tardèrent pas à se
produire.
Le culte du bienheureux Benedetto d’Arezzo est très localisé ; le
Martyrologe ne le mentionne pas actuellement.
BIENHEUREUX BENOÎT SINIGARDI
D'AREZZO
L'appel du seigneur de Benedetto Sinigardi a
eu lieu lors d'un sermon que saint François d'Assise a tenu en 1211 à Arezzo.
La renommée des pauvres a attiré des foules énormes partout et, ce jour-là, la
Piazza Grande était à pleine capacité. Parmi les auditeurs figurait également
Benoît, âgé de vingt ans, fils de Tommaso Sinigardo de 'Sinigardi et de la
comtesse Elisabetta Tarlati di Pietramala. Il était donc un représentant de
deux des familles les plus importantes de la ville mais, les mots de Francois ont
tellement pénétré dans son cœur que, ému, il a décidé de changer de vie.
Il avait reçu une bonne éducation et était un bon chrétien, il assistait aux
services sacrés à jeun trois fois par semaine. Son cœur était donc prêt à
accepter les paroles du père séraphique et son choix était radical, car il
quittait le confort et la richesse pour embrasser joyeusement la pauvreté des coeurs. Il a reçu la robe directement des mains de Francesco. Avec un bon
esprit, il avait d'excellentes qualités, ce qui lui valut immédiatement l'amour
et l'estime des frères et du peuple. À 27 ans, il est nommé ministre provincial
des Marches, une région si importante pour le mouvement franciscain. L'ardeur
de prononcer l'Évangile lui demanda plus tard d'aller missionnaire dans des contrées
lointaines, même parmi les infidèles et au péril de la vie. Il est allé en
Grèce, en Roumanie et en Turquie et a touché aux réalités provoquées par le
schisme entre l’Eglise de l’Est et celle de l’Occident. La dernière étape de sa
mission étaient les lieux où vivaient et incarnaient le Fils de Dieu. Il a été
élu ministre provincial de la Terre Sainte et dans les seize années dans ces
pays ont construit le premier monastère franciscain de Constantinople, d'avoir
des relations cordiales, même avec « l'empereur. suivant l'exemple de Saint-Louis
de France et de sainte Elisabeth de Hongrie, selon la
tradition de Jean de Brienne, l'empereur de Constantinople, il recevra des
mains de Benoît d'habit franciscain.
Après cette activité apostolique intense,
maintenant âgé, il a été rappelé dans sa patrie dans sa ville natale; à
Arezzo, le couvent des frères mineurs était situé dans la région de Poggio del
sole. Il mourut très vieux en 1282, entouré de la réputation de sainteté. Des
miracles lui furent immédiatement attribués et il fut proclamé béni par le
peuple devant l'autorité ecclésiastique. Nous n'avons pas reçu ses écrits, mais
nous avons deux témoignages de sa spiritualité, axés sur la dévotion à la
passion de Jésus et à la Sainte Vierge. Il a commandé ces dernières années, le
crucifix appelé « le bienheureux Benoît » qui se tient aujourd'hui sur l'autel
principal de la basilique Saint-François, dans le centre d'Arezzo, où même son
corps a été transporté après la démolition du couvent où il était mort. C'est
lui qui a désigné le peintre, soi-disant maître de saint François, tous les
détails avec lesquels il devait être effectué. Dans la même basilique, dans la
chapelle principale, il y a aussi le cycle de fresques de la "légende de
la croix", peint par Piero della Francesca deux siècles plus tard.
Au Bienheureuse Benoît aussi est crédité de la belle coutume de réciter tous
les jours l'antienne « est Angelus locutus Mariae », méditer sur le mystère
salvifique de l' incarnation du Fils de Dieu dans le sein virginal de Marie.
L'Angélus Domini est devenu une pratique pieuse, tout d'abord pour l'ordre
franciscain, puis pour toute l'Église, telle qu'elle est aujourd'hui.
Lors de sa visite à la ville d'Arezzo Jean - Paul II, le 23 mai 1993, après une
pause dans la prière devant la tombe du bienheureux Benoît, dans son discours ,
il a dit: « Il est toujours cet arrêt très impressionnant au milieu de la
journée pour un moment de Prière mariale, c'est aujourd'hui d'une manière
singulière, car nous nous trouvons à l'endroit où, selon la tradition, est née
la coutume de réciter l'angélus Domini. "
La mémoire du bienheureux Benoît Sinigardi est célébrée le 13 août. Dans la
Bibliotheca Sanctorum est mentionné le 3 mars.
Auteur: Daniele Bolognini
Blessed Benedetto Sinigardi da Arezzo
Also
known as
- Benedetto
Sinigardi
- Benedict
of Arezzo
Profile
Born to a wealthy and
influential noble family, the son of Thomas de Sinigardo ‘Sinigardi and
Countess Elizabeth Tarlati Pietramala, Benedetto received a good education, grew up in a Christian home, and was
early drawn to religious life. After hearing Saint Francis of Assisi preach in the Grande
Piazza in Arezzo, Italy in 1211, Benedetto became
the saint‘s spiritual student,
then left the wealthy and worldly life, and joined the Franciscans, receiving the habit from Saint Francis himself.
Chosen Franciscan Provincial of the
Marches of Ancona, Italyin 1217 at age 27. Feeling
a call to work as a missionary, he became a travelling preacher in Romania, Greece, Turkey, Syria
and Palestine for 20 years.
Assigned by Pope Innocent IV to work in the
Latin Patriarchate of Constantinople. Custos of the Holy
Land and Franciscan Provincial
in 1221. Built the first Franciscan monastery in Constantinople. He returned to Arezzo in 1241 where he retired
to live as a prayerful monk at the convent of Poggio del
Sole; he spent another 40 years there. Benedetto introduced the singing of
a Marian antiphony at
the convent; he would ring a bell
to announce it was time to do so. The tradition spread throughout the area, and
was the basis for the modern Angelus bells and prayer. He wrote on spiritual
matters, including the Passion and the Blessed Virgin Mary, but none of this work
has survived. Known to the local laity as a miracle worker, popular
devotion to him began immediately upon his death.
Born
- 1282 in the Franciscan Poggio del Sole convent in Arezzo, Italy of natural causes
- buried at the convent
- re-interred in the Basilica of San Francesco in Arezzo when the convent was demolished
Blessed Benedict Sinigardi from Arezzo
March 3 (August 13)
Arezzo approx. 1190 – 1282
The call of
Lord Benedict Sinigardi happened during a sermon that Saint Francis of Assisi
held in 1211 in Arezzo. The fame of the poor man attracted huge crowds
everywhere, and that day the Piazza Grande all’inverosimile was full. Among the
listeners was Benedict, son of Thomas de Sinigardo Sinigardi and Countess
Elizabeth of Tarlati Pietramala. He was representative of two of the most
important families of the city, but the words of Francis moved his heard and he
decided to change his life.
He had received a good education and was a good Christian, he attended the
functions, fasting three times a week. His mind was thus prepared to accept the
words of the Seraphic Father and his choice was radical, as he left comforts
and riches to joyfully embrace poverty. Hhe received the habit directly from
the hands of Francis. He was happy and had excellent qualities that made him
loved and esteemed by the brethren and the people. At only 27, he was appointed
Minister Provincial of the Marche, a region that had much importance to the
Franciscan movement. His zeal to pronounce the Gospel made him ask, then, to go
as a missionary in distant lands, even among the infidels and at the risk of
his life. He went to Greece, Romania and Turkey, and touched hands with the
realities caused by the schism between the Church of the East and West. The
final stages of his mission were the places where the Son of God was embodied
and lived; he was elected Minister Provincial for the Holy Land and in the
sixteen years of his stay in those lands, he built the first Franciscan monastery
in Constantinople, having cordial relations with the Emperor. According to
tradition John of Brienne, Emperor of Constantinople, following the example of
St. Louis of France and S. Elizabeth of Hungary, wanted to receive the
Franciscan habit from the hands of Benedict.
After this
intense apostolic activity, now elderly, he was called home to his
birthplace,Arezzo, where the convent of the Friars Minor was located in Poggio
del sole. He died here of old age in 1282, surrounded by the fame of holiness.
Miracles were attributed to his intercession by those who had suffered and he
was proclaimed blessed by the people before by the Church. We received his
writings, but we have two testimonies of his spirituality, centered on devotion
to the Passion of Jesus and the Holy Virgin. Commissioned in recent years, was
the Crucifix of “Blessed Benedict” which now stands on the high altar of the
Basilica of St. Francis, in the center of Arezzo, where his body was moved
after the demolition of the convent where he died. It was he who pointed to the
painter, the so-called Master of St. Francis, with all the details which had to
be performed. In the same Basilica, the chapel, there is also the cycle of
frescoes of the “Legend of the Cross”, painted by Piero della Francesca, two
centuries later.
Blessed
Benedict also gives you the wonderful practice of daily recitation of the
antiphon “Angelus locutus est Mariae”, pondering the mystery of salvation of
the incarnation of the Son of God in the womb of the Virgin Mary. The Angelus
became a pious practice dear to the whole first Franciscan order, then to the
whole Church, as it is today.
In his
visit to the city of Arezzo John Paul II, on May 23 1993, after having paused
in prayer before the tomb of Blessed Benedict, in his speech said: ‘It is very
suggestive that we stop in the middle of the day for a moment of Marian prayer.
It is now unique, because we are the place where according to tradition, it was
the custom to recite the Angelus Domini. “
The memory
of Blessed Benedict Sinigardi is celebrated August 13. In Bibliotheca Sanctorum
he is recalled on March 3.
Author:
Daniele Bolognini
Source: Santi e Beati
BEATO BENEDETTO SINIGARDI (1190 -
1282)
One of the
first followers of St. Francis of Assisi, he felt his vocation after listening
to a moving speech by the ‘poor man of Assisi’, who was staying in Arezzo in
1211. Benedetto, a young nobleman of Longobard descent from Arezzo, thus
renounced the comforts of his original life to follow the discipline of St.
Francis. He was loved and admired for his human and Christian qualities, and
was nominated Minister for the Province of Le Marche by St. Francis when he was
only 27 years old. Later on, he was sent to Greece, Rumania and Turkey as a
missionary and, while in the Holy Land, was elected Minister for the Holy Land
and the East, because of his capacity for peace and dialogue. He is thought to
have built the first Franciscan Monastery in Constantinople. When he returned
to Italy, he joined the ‘Convento dei Frati Minori’ in Arezzo, where his
special devotion to the Virgin Mary inspired him to introduce the prayer of the
‘Angelus Domini’, the antiphon of the Incarnation, which later spread
throughout the whole Catholic Church. When he died, the people of Arezzo
beatified him because of the various miracles that he is said to have
performed. His body lies in the Basilica di S. Francesco in this town.
Beato Benedetto Sinigardi da Arezzo
Arezzo
ca.1190-1282
La chiamata del Signore di Benedetto Sinigardi
avvenne durante una predica che S. Francesco d'Assisi tenne nel 1211 ad Arezzo.
La fama del poverello attirava ovunque folle enormi e quel giorno Piazza Grande
era piena all'inverosimile. Tra gli uditori c'era anche il ventenne Benedetto,
figlio di Tommaso Sinigardo de' Sinigardi e della Contessa Elisabetta Tarlati
di Pietramala. Era dunque esponente di due tra le famiglie più importanti della
città ma, le parole di Francesco penetrarono a tal punto nel suo cuore che,
commosso, decise di cambiare vita.
Aveva ricevuto una buona istruzione ed era un buon cristiano, frequentava le
funzioni sacre digiunando tre volte alla settimana. Il suo animo era dunque
pronto ad accogliere le parole del Serafico Padre e la sua scelta fu radicale,
come lui lasciò gli agi e le ricchezze per abbracciare gioiosamente sorella
povertà. Ricevette l'abito direttamente dalle mani di Francesco. Di animo
buono, aveva eccellenti qualità che lo fecero subito amare e stimare dai
confratelli e dal popolo. A soli 27 anni fu nominato Ministro Provinciale delle
Marche, regione che tanta importanza aveva per il movimento francescano.
L'ardore di pronunciare il Vangelo gli fece chiedere, successivamente, di
andare missionario in terre lontane, anche tra gli infedeli e a rischio della
vita. Andò in Grecia, in Romania e in Turchia e toccò con mano le realtà
causate dallo scisma tra la Chiesa d'Oriente e quella d'Occidente. Tappa finale
della sua missione furono i luoghi in cui si incarnò e visse il Figlio di Dio.
Fu eletto Ministro Provinciale per la Terra Santa e nei sedici anni di
permanenza in quelle terre costruì il primo convento francescano di
Costantinopoli, avendo rapporti cordiali anche con l'Imperatore. Secondo la
tradizione Giovanni di Brienne, Imperatore di Costantinopoli, seguendo
l'esempio di S. Luigi dei Francesi e di S. Elisabetta d'Ungheria, volle
ricevere dalle mani di Benedetto l'abito francescano.
Dopo questa intensa attività apostolica, ormai anziano, fu richiamato in patria
nella città natale; ad Arezzo il convento dei Frati Minori era situato nella
zona di Poggio del sole. Qui morì vecchissimo nel 1282, circondato dalla fama
di santità. Gli si attribuirono subito miracoli e fu proclamato beato dal
popolo prima che dall'autorità ecclesiastica. Non ci sono pervenuti suoi
scritti, ma abbiamo due testimonianze della sua spiritualità, incentrata sulla
devozione alla Passione di Gesù e verso la Santa Vergine. Commissionò, negli ultimi
anni di vita, il Crocifisso detto “del Beato Benedetto” che oggi sorge
sull'altare maggiore della Basilica di S. Francesco, nel centro di Arezzo, dove
anche il suo corpo fu trasportato dopo l'abbattimento del convento in cui era
morto. Fu lui che indicò al pittore, cosiddetto Maestro di S. Francesco, tutti
i particolari con cui doveva essere eseguito. Nella stessa Basilica, nella
cappella maggiore, si trova anche il ciclo di affreschi della "Leggenda
della Croce", dipinti da Piero della Francesca due secoli dopo.
Al Beato Benedetto, inoltre, si attribuisce la bellissima consuetudine di
recitare quotidianamente l'antifona "Angelus locutus est Mariae",
meditando il mistero salvifico dell'incarnazione del Figlio di Dio nel seno
verginale di Maria. L'Angelus Domini divenne una pia pratica cara prima a tutto
l'ordine francescano, poi a tutta la Chiesa, come lo è tuttora.
Nella sua visita alla città d'Arezzo Giovanni Paolo II, il 23 maggio 1993, dopo
aver sostato in preghiera davanti alla tomba del Beato Benedetto, nel suo
discorso disse: " E' sempre molto suggestiva questa sosta a metà della
giornata per un momento di preghiera mariana. Lo è oggi in modo singolare,
perché ci troviamo nel luogo dove, secondo la tradizione, è nata l'usanza di
recitare l'Angelus Domini."
La memoria del B. Benedetto
Sinigardi è celebrata il 13 di agosto. Nella Bibliotheca Sanctorum è
ricordato al 3 marzo.
Autore: Daniele Bolognini
Beato Benedetto Sinigardi
Di Patrizia Solari
Il fatto che
mi occupo di Santi mi porta spesso a scoperte inattese. Per esempio
una persona che visita le chiese per (puro?) interesse estetico, sapendo del
“mio” interesse, tempo fa mi ha portato dalla Basilica di san Francesco di Arezzo
un piccolo pieghevole con la storia di un beato a me sconosciuto:
Benedetto Sinigardi. E così scopro che questo beato, uno dei
primi discepoli di san Francesco, è stato all’origine della preghiera
dell’Angelus, introducendo la pratica di recitare spesso l’antifona
Angelus locutus est Mariae (l’Angelo parlò a Maria). La preghiera
dell’Angelus, ci dicevamo poco tempo fa in un incontro tra amici, è realmente
la sintesi dell’atteggiamento di preghiera con il quale metterci di
fronte a Dio e alla realtà.
Così ho scelto di presentare Benedetto Sinigardi, con ormai alle
spalle quel mese di ottobre, in cui il Papa ci ha raccomandato con
particolare forza di rivolgerci quotidianamente alla Madonna per chiederle la
pace per il mondo. E ottobre è anche il mese in cui ricordiamo san Francesco
(quando ero bambina e frequentavo una scuola condotta da suore di Menzingen,
per me il mese di ottobre era concretamente collegato a san Francesco
a causa dei festeggiamenti dedicati alla superiora allora in carica, che si
chiamava Francesca ...).
La vocazione
Trascrivo ora, senza molte modifiche, il testo contenuto nel pieghevole.
“S. Francesco di Assisi, provenendo da Cortona, nell’anno
1211 venne nella città di Arezzo per portare anche qui il suo messaggio di fede
e di pace. Prima di entrare nella città comandò a frate Silvestro di
scacciare i demoni da Arezzo perché ve ne erano molti. Il demonio operava il
male soprattutto con discordie, odi, lotte tra famiglie della città. Alla
benedizione di frate Silvestro i demoni lasciarono la città e gli
aretini accolsero il Poverello di Assisi con entusiasmo e
gratitudine: tutta la città era in piazza Grande per ascoltare il messaggio di
amore del Santo. Tra gli ascoltatori c’era anche un giovane che alle parole di
Francesco si commosse, rifletté sulla propria vita e decise di dedicarsi a Dio
imitando Francesco di Assisi. Questo giovane era un nobile
patrizio di Arezzo e si chiamava Benedetto Sinigardi.”
Mi fermo per condividere alcune riflessioni sorte alla lettura di questo
semplice inizio.
Mi ha colpito la sequenza delle azioni del giovane alle parole di san
Francesco: “si commosse - rifletté - decise - imitando”. Vuol dire che fu
mosso dapprima nella sua affettività, nella sua umanità, nella sua sensibilità
(“si commosse”), poi nella sua facoltà di pensiero, nella sua ragione
(“rifletté”), poi nella sua libertà di adesione (“decise”), sorretto
dall’incontro che aveva fatto nella persona di san Francesco. E il metodo,
la modalità per “dedicarsi a Dio” è imitare, seguire la persona di
Francesco.
Poi una battuta, per associazione: che bello se anche qualche nostra “piazza Grande”
si riempisse dell’intera città, piena di entusiasmo e gratitudine, per
ascoltare il messaggio di amore di un santo...
La vita
Benedetto Sinigardi “era nato circa il 1190 dal nobile
Tommaso Sinigardo dei Sinigardi e da Elisabetta Tarlati dei
Conti di Pietramala. Era un giovane di 20 anni, ricco ma bene educato e
formato spiritualmente nella propria fede cristiana (n.d.r.: stoccata ai
ricchi?!...), amava la preghiera, si dedicava al digiuno tre volte la
settimana, si rendeva utile ai fratelli bisognosi con la sua generosità.
Il giovane Benedetto, di fronte alla predicazione e alla vita austera e
gioiosa di Francesco, lasciò tutti i suoi beni terreni per dedicarsi alla
propria continua conversione e alla predicazione del Vangelo per la salvezza
delle anime.”
Ancora un inciso: Benedetto era educato nella fede cristiana e seguiva i
dettami di questa fede, ma l’incontro con Francesco gli fece fare un passo
decisivo per realizzare veramente la sua vita, nella forma dai due aspetti
interdipendenti di “dedicarsi alla propria contina conversione (la
conversione non è un atto compiuto una volta per tutte, ma il lavoro, il
compito continuo della nostra vita) e alla predicazione del Vangelo per la
salvezza delle anime (l’incontro fatto muove alla testimonianza)”.
Chi è battezzato e conduce una “normale” vita da cristiano può
rispecchiarsi nel percorso di Benedetto Sinigardi: un incontro significativo e
determinante, a un certo punto, ci può aver fatto rispondere con decisione più
vivida alla proposta cristiana, vissuta fin da bambini.
La missione
Ma continuiamo! “Ricevette l’abito francescano dalle mani del
Serafico Padre prendendo il nome di fra Benedetto d’Arezzo e alla sua
sequela ben presto imparò a vivere nello spirito di povertà, di obbedienza e di
castità. Da san Francesco stesso apprese quelle virtù e quello spirito di vita
francescana che lo resero ben presto stimato e venerato dai suoi
confratelli e dai suoi concittadini.
Per le sue qualità umane e cristiane fu nominato da san
Francesco, a soli 27 anni, Ministro Provinciale per la regione delle Marche e
dopo pochi anni, avendo chiesto di andare missionario per morire come martire
per la gloria di Dio, fu inviato missionario in Grecia e in Romania, per
rendere concreta l’unità tra la Chiesa Cattolica e quella Ortodossa, in Turchia
e in Terra Santa, per far conoscere anche ai musulmani la salvezza portata da
Cristo. Anche qui fu eletto Ministro Provinciale per la Terra Santa e
l’Oriente; a lui si attribuisce la costruzione del primo convento francescano a
Costantinopoli, l’odierna Istanbul. Si dice che lo stesso imperatore d’Oriente
abbia ricevuto dalle sue mani l’abito di terziario francescano. (...)
Tornato in patria fu di comunità nel convento di Arezzo, che a
quel tempo sorgeva nella zona di Poggio del Sole. Qui morì nel 1282.
Si racconta che alla sua morte avvennero vari miracoli per sua
intercessione, per cui gli aretini lo proclamarono subito beato a
voce di popolo.
Lo sguardo
al Crocifisso e alla Vergine
La sua vita è stata caratterizzata da due devozioni particolari, apprese
da san Francesco: l’amore verso Gesù crocifisso e la devozione
alla Vergine Maria. Purtroppo non si conservano scritti del beato,
rimangonoperò i frutti perenni della sua vita spirituale.
Per quanto riguarda la sua devozione alla Passione del Signore, rimane
la bellissima Croce detta del Beato Benedetto, che sovrasta l’altare maggiore
della Basilica di S. Francesco e che ha seguito il corpo del Beato dalla chiesa
di Poggio del Sole, quando questa fu abbattuta, alla monumentale Basilica,
iniziata nel 1290 nel centro della città di Arezzo. (...) La sua
devozione alla Vergine, unita intimamente a quella di Cristo, è l’altra componente della
spiritualità del Beato Benedetto d’Arezzo. Già di san Francesco, il beato
Tommaso da Celano, suo biografo, diceva che il Padre Serafico ‘aveva una
devozione tenerissima verso la Vergine Maria’. Anche il nostro
beato, alla scuola del Serafico Padre, aveva una devozione e un amore tutto
speciale per la Madre di Dio. Ammirava in Maria la sua disponibilità,
la sua docilità alla Parola di Dio. Voleva emulare la sua carità con la
donazione della propria vita per la salvezza delle anime: per questo aveva
chiesto di andare missionario. Il suo amore per la Vergine rimane ancora
presente e attuale in mezzo al popolo di Dio con la preghiera dell’Angelus, da
lui composta rifacendosi all’annuncio dell’Incarnazione, fatto a Maria dall’arcangelo
Gabriele.”
Quando il Papa, nel maggio del 1993 sostò ad Arezzo presso la tomba del
beato Benedetto Sinigardi, disse queste parole: “È sempre molto suggestiva questa
sosta a metà della giornata per un momento di preghiera mariana. Lo è oggi in
modo singolare, perché ci troviamo nel luogo dove, secondo la tradizione, è
nata l’usanza di recitare l’Angelus Domini.”
La consuetudine di recitare l’antifona Angelus locutus est Mariae “si
estese ben presto a tutto l’Ordine francescano, dando così origine al quel
mirabile condensato di preghiera e di dottrina cristiana che è appunto
l’Angelus Domini.”
