Affichage des articles triés par pertinence pour la requête trophime. Trier par date Afficher tous les articles
Affichage des articles triés par pertinence pour la requête trophime. Trier par date Afficher tous les articles

mardi 29 décembre 2015

Saint TROPHIME d'ARLES, évêque et confesseur

San Trofimo di Arles

Madonna col Bambino e San Trofimo nella cattedrale di Arles

La Vierge et saint Trophime d'Arles. Vitrail de la Basilique primatiale Saint-Trophime d'Arles


 Saint Trophime

Premier évêque d'Arles (+ v. 250)

Depuis le synode d'Arles, l'Église en Provence l'a assimilé à un disciple de saint Paul (2ème lettre à Timothée 4.20 et Livre des Actes des apôtres 21.29), originaire d'Ephèse, ce qui est pieuse fiction. Il aurait été du nombre des évangélisateurs de la Gaule, qui, selon la tradition, ont annoncé l'Évangile dès l'époque apostolique. Il serait ainsi le fondateur de l'évêché d'Arles qui l'honore en ce jour. Il est vrai que la vallée du Rhône connut très tôt des communautés chrétiennes d'origine grecque, comme l'attestent les "Actes" de la persécution de Lyon.

L'historien saint Grégoire de Tours en fait l'un des sept évêques envoyés de Rome au moment de la persécution de Dèce afin d'approfondir l’œuvre d'évangélisation.

- Saint Trophime et les saints évêques d'Arles sont fêtés le 28 novembre dans le diocèse (sanctoral diocésain).

- saint Trophyme - Bormes-les-Mimosas (Histoire des saints de Provence - diocèse de Fréjus-Toulon)

- en occitan: La vida de sant Trefume, archives de littérature du Moyen-Age.

À Arles en Provence, peut-être au IIIe siècle, saint Trophime, considéré comme le premier évêque de le cité.

Martyrologe romain

SOURCE : https://nominis.cef.fr/contenus/saint/330/Saint-Trophime.html

San Trofimo di Arles

Statue, um 1185, an der Kathedrale Saint Trophime in Arles


Trophime d’Arles

Évêque, Saint

† 250  

Suivant la tradition de l'église d'Arles, saint Trophime est le même que le Saint de ce nom qui fut le disciple de saint Paul et le compagnon de ses travaux. Il était d'Ephèse, et né de parents gentils. Ayant été envoyé dans les Gaules, il prêcha l'Evangile dans la Provence, et fonda le siège d'Arles. Mais plusieurs savants, fondés sur l'autorité de saint Grégoire de Tours, soutiennent que la mission de saint Trophime d'Arles est moins ancienne, et que ce Saint passa dans les Gaules, vers le milieu du troisième siècle, avec saint Saturnin de Toulouse, saint Paul de Narbonne, saint Martial de Limoges, saint Austremoine d'Auvergne, saint Gratien de Tours et saint Denis de Paris. Ils ajoutent cependant qu'on peut mettre la mission de saint Trophime quelques années plus tôt que celle de ces autres Saints. Quoi qu'il en soit, il paraît certain que notre Saint fût le premier évêque d'Arles, et cette église l'a toujours honoré comme son fondateur. On ignore le détail de ses actions.

Il mourut à la fin du premier siècle, si l'on s'en rapporte à la tradition de l'église d'Arles : mais ceux qui suivent l'autre sentiment, mettent sa mort peu après le milieu du troisième siècle. On ne voit point qu'il ait été tourmenté pour la foi, ce qui a fait juger qu'il était mort en paix.

Ses reliques furent transférées en 1152, dans la cathédrale d'Arles, qui prit depuis le nom de Saint-Trophime, au lieu de celui de Saint-Étienne qu'elle portait auparavant.

Alban Butler : Vies des pères, des martyrs, et des autres principaux saints… traduction de Jean François Godescard.

SOURCE : http://nova.evangelisation.free.fr/trophime_darles.htm

Saint Père TROPHIME, premier évêque d’ARLES

Alors que certaines légendes du Moyen-Age font de saint Trophime un disciple de saint Paul, la tradition mieux fondée, qui est rapportée par saint Grégoire de Tours, en fait un des sept saints évêques envoyés de Rome en Gaule au moment de la persécution de Dèce afin d’approfondir l’œuvre d’évangélisation [Voir s. Saturnin de Toulouse (29 novembre), s. Denis de Paris (3 octobre), s. Austremoine (l novembre), s. Gatien de Tours (18 décembre), s. Martial de Limoges (30 juin), s. Paul de Narbonne (22 mars)]. À saint Trophime fut attribuée l’Église d’Arles, grande ville gallo-romaine, peuplée d’habitants indigènes mais aussi de marchands et d’émigrés grecs et orientaux, qui sera appelée par la suite à devenir la métropole du sud de la Gaule. Trophime y confirma la foi qui y avait été prêchée depuis l’époque apostolique, il encouragea ses fidèles à tenir bon devant la menace de la persécution, confessa lui-même le Christ au péril de sa vie et s’endormit en paix. La cathédrale d’Arles lui est dédiée.

SOURCE : https://foi-orthodoxe.fr/vie-des-saints/janvier/saint-pere-trophime-premier-eveque-darles/

San Trofimo di Arles

Statue de saint Trophime au-dessus de la chapelle Saint-Trophime, dans la commune de Buis-les-Baronnies (Drôme, France).

Statue of Trophimus. Chapelle de Saint-Trophime, Buis-les-Baronnies.


Saint Trophimus of Arles

Memorial

29 December (Roman calendar)

30 September (translation of relics)

4 January (Greek calendar)

Profile

Evangelist sent from Rome to Gaul c.250. Worked with Saint Saturninus of Toulouse and Saint Denis of Paris. First bishop of ArlesGaul (modern France. His cultus is ancient; Pope Zosimus wrote about him in 417. Often confused with the Trophimus mentioned by Saint Paul the Apostle, they were actually centuries apart.

Died

c.280

Canonized

Pre-Congregation

Patronage

against drought

ArlesFrance

children

Representation

bishop carrying his eyes

bishop having his eyes put out

bishop standing with lions

Additional Information

Book of Saints, by the Monks of Ramsgate

Saints of the Day, by Katherine Rabenstein

books

Our Sunday Visitor’s Encyclopedia of Saints

Oxford Dictionary of Saints, by David Hugh Farmer

Saints and Their Attributes, by Helen Roeder

other sites in english

Catholic Online

Wikipedia

webseiten auf deutsch

Ökumenisches Heiligenlexikon

sitios en español

Martirologio Romano2001 edición

sites en français

Diocese de Frejus-Toulon

La fête des prénoms

fonti in italiano

Cathopedia

Santi e Beati

MLA Citation

“Saint Trophimus of Arles“. CatholicSaints.Info. 16 November 2023. Web. 14 May 2026. <https://catholicsaints.info/saint-trophimus-of-arles/>

SOURCE : https://catholicsaints.info/saint-trophimus-of-arles/

San Trofimo di Arles

Image of St. Trophime on column of cloister, St. Trophime Church, Arles, France

Imagen del s. XII en el claustro de S. Trófimo de Arlés


Book of Saints – Trophimus

Article

(SaintBishop (December 29) (1st century) The Ephesian Christian of that name, several times mentioned in the New Testament (Acts 20:4; 21:29; 2 Timothy 4:20). He is said to have been consecrated a Bishop by Saint Paul and sent as a missionary into Gaul, where he founded the See of Arles. That the Saint Trophimus, first Bishop of Arles, who spread Christianity in the South-East of Gaul is only a namesake of the disciple of Saint Paul, and that he lived two centuries later, is a view upheld by not a few moderns. Nevertheless, the tradition as above stated dates from the earliest times, and contains nothing that can be called improbable. Saint Paul had made up his mind to go himself to Spain (Romans 15:24,28). It is scarcely likely that the South of Gaul (with which communications were of the easiest) would be neglected; and the choosing of his trusted confidant, Trophimus, for the work to be done seems natural enough.

MLA Citation

Monks of Ramsgate. “Trophimus”. Book of Saints1921. CatholicSaints.Info. 14 December 2016. Web. 14 May 2026. <https://catholicsaints.info/book-of-saints-trophimus/>

SOURCE : https://catholicsaints.info/book-of-saints-trophimus/

San Trofimo di Arles

La cathédrale Saint-Trophime d'Arles.


Trophimus of Arles B (RM)

Died c. 280. Trophimus, the first bishop of Arles whose cathedral of St. Trophime now honors his memory, is often confused with the Trophimus mentioned by St. Paul. The bishop Trophimus was sent from Rome to Gaul about 240-260. Saint Gregory of Tours (died 594) testifies that Trophimus was one of several bishops associated with Saint Sernin of Toulouse, who founded the famous sees of France.

The cultus of Trophimus is ancient. Writing to the bishops of Gaul in 417, Pope Zozimus mentioned him as being sent by the papacy to preach and found the church of Arles. His church contains a 3rd century crypt, which was discovered in 1835.

Paul's disciple was a gentile convert from Ephesus who accompanied the Apostle on his third missionary journey (Acts 20:4) and to Jerusalem, where his presence (as a gentile) in the Temple provoked violent protests against Paul that almost resulted in his death (Acts 21:26-36). Paul mentions him again in 2 Timothy 4:20, saying he "left Trophimus ill at Miletus."

Since the Synod of Arles in 452, the church of Provence has identified their first bishop with St. Paul's disciple, but this is clearly an impossibility. In essence, both are honored today because of the confusion (Benedictines, Delaney, Encyclopedia, Farmer).

In art, St. Trophimus is a bishop carrying his eyes. The picture may show (1) his eyes being put out, (2) him with lions, or (3) surrounded by the Apostles. (He was identified with the Trophimus who was a disciple of St. Paul.) He is the patron of children and invoked against drought (Roeder). 

SOURCE : http://www.saintpatrickdc.org/ss/1229.shtml

San Trofimo di Arles

Glasfenster in der Kirche des ehemaligen Klosters in Eschau

Alsace, Bas-Rhin, Église Saint-Trophime d'Eschau


Trophimus, 1st bishop of Arles

Trophimus (3), St., 1st bp. of Arles, a subject of eager controversy. According to the tradition of the see, he was the disciple of St. Paul mentioned in Acts and II. Tim., and was sent forth as a missionary to Arles by St. Peter or St. Paul, or both. As early as 417 pope Zosimus, in a letter to the bishops of Gaul, speaking of the city of Arles, says, "Ad quam primum ex hâc sede Trophimus summus antistes, ex cujus fonte totae Galliae fidei rivulos acceperunt, directus est" (Ep. 1, Patr. Lat. xx. 645); and in the same pope's letter to Hilary, bp. of Narbonne, Trophimus was "quondam ad Arelatensem urbem ab apostolica sede transmissus" (Ep. 6, Patr. Lat. ib, 667) Again, the 19 bishops of the province of Arles, writing to pope Leo about the middle of 5th cent., assert that it is known to all Gaul and to the church of Rome "prima intra Gallias Arelatensis civitas missum a beatissimo Petro apostolo sanctum Trophimum habere meruit sacerdotem, et exinde aliis paulatim regionibus Galliarum bonum fidei et religionis infusum" (Patr. Lat. liv. 1880), though it should be mentioned that the genuineness of this letter has been questioned. So, too, Ado, in his Martyrologium (Dec. 29) and Chronicon. On the other hand, Gregory of Tours, apparently quoting from the Acta of St. Saturninus, says in effect that Trophimus arrived in Gaul with the first bishops of Tours, Paris, and other cities in the consulate of Decius and Gratus, i.e. after the middle of 3rd cent.; and in a very old catalogue of the archbishops published by Mabillon, Vetera Analecta, p. 220 (Paris, 1723), he is preceded by Dionysius, as though he were the second bishop. The question, to which some bitterness has been imparted as being closely connected with the hotly resented claims of the early archbps. of Arles to a sort of primacy in Gaul, is elaborately discussed by Trichaud (Hist. de l’Eglise d’Arles, i. 21–143). The cathedral church at Arles was dedicated to Trophimus, with St. Stephen (Gall. Christ. i. 519).

[S.A.B.]

SOURCE : http://www.ccel.org/ccel/wace/biodict.html?term=Trophimus,%201st%20bishop%20of%20Arles

San Trofimo di Arles

Statua sulla facciata della Cattedrale di Arles XII secolo


San Trofimo di Arles Vescovo

29 dicembre

Martirologio Romano: Ad Arles nella Provenza in Francia, san Trófimo, ritenuto primo vescovo di questa città.

Due autorevoli citazioni storiche ci parlano di Trofimo come primo vescovo di Arles. 

Il primo è il Papa San Zosimo che nel 417 scrivendo ai vescovi della Gallia fa cenno di Trofimo dicendo che era stata mandato a compiere attività missionarie in Gallia e la sua predicazione aveva come fulcro il territorio di Arles di cui poi venne eletto Vescovo. 

La seconda fonte è San Gregorio di Tours che esplicitamente indica in Trofimo il primo vescovo di Arles, aggiungendo essere uno dei sei vescovi che nel III secolo giunsero da Roma insieme a san Dionigi. Altra fonte che parla del nostro santo è la dedicazione della cattedrale di Arles proprio in suo onore, pertanto il suo ministero e la sua collocazione storica risultano bene delineati da queste coordinate ecclesiali.  Non si possiedono altre notizie su Trofimo, anche se una tradizione lo vorrebbe identificare con Trofimo di Efeso, un gentile che accompagnò San Paolo nel suo terzo viaggio missionario e poi sarebbe giunto in queste lontane terre su mandato apostolico, ovviamente si tratta di un espediente agiografico che venne posto per avvalorare la supremazia dei Vescovi di Arles sul territorio della Gallia.

Un'altra curiosità riguarda il suo patronato, veniva invocato contro la podagra, la gotta era infatti una malattia estremamente dolorosa che colpiva spesso sistema articolare, la podagra riguarda l’articolazione dell’alluce. Non è dato sapere il motivo di questo patronato ma la sua invocazione nella malattia viene riportato da numerose opere devozionali dei secoli scorsi.

Autore: Don Luca Roveda

SOURCE : http://www.santiebeati.it/dettaglio/83330

San Trofimo di Arles

Alsace, Bas-Rhin, Église Saint-Trophime d'Eschau

Statue in der Kirche des ehemaligen Klosters in Eschau

Alsace, Bas-Rhin, Église Saint-Trophime d'Eschau

Statue in der Kirche des ehemaligen Klosters in Eschau


Trophimus von Arles

Gedenktag katholisch: 29. Dezember

in Arles: Übertragung der Gebeine: 30. September

Name bedeutet: das Pflegekind (griech.)

erster Bischof von Arles, Märtyrer (?)

† um 250 (?) in Arles in Frankreich

Trophimus war der Überlieferung nach der erste Bischof von Arles; nach mancher Tradition war er zuvor der Begleiter des Apostels Paulus mit Namen Trophimus. Er sei in Rom zum Bischof geweiht worden, dann in Südfrankreich in der Mission tätig gewesen und Bischof von Arles geworden, als der er Großes geleistet habe. Manche Überlieferungen berichten von seinem Martyrium durch Enthauptung; der Legende zufoge hatte er sich in den Verfolgungen unter Kaiser Decis zunächst in einer Höhle - der heutigen Eremitage Saint-Pierre des Klosters Montmajour - bei Arles versteckt.

417 erteilte der römische Bischof Zosimus Bischof Patroclus von Arles als erstem Bischof in Gallien Metropolitangewalt, stärkte ihn damit in den Auseinandersetzungen mit dem Bistum Vienne und begründete dies damit, dass ein gewisser Trophimus als erster von Rom nach Gallien, nämlich nach Arles ausgesandt worden war; dies war die erste Nennung von Trophimus. Ein Brief von 19 Bischöfen aus Gallien an Papst Leo I. nennt Trophimus als von Petrus und den Aposteln Gesandten und begründete damit, dass Arles und nicht Vienne der Vorrang in Gallien zustehe. Cäsarius von Arles erwähnte Trophimus, Gregor von Tours bezeichnete ihn als einen der sieben Männer, die um 250 aus Rom zur Mission nach Gallien geschickt wurden. Florus von Lyon nahm ihn in sein Martyrologium auf, Ado von Vienne setzte ihn mit dem Paulusschüler Trophimus gleich.

Trophimus wurde in der Nekropole Alyscamps - an der Stelle der heutigen Kirche Saint-Honorat des Alyscamps - bestattet. 972 wurden seine Gebeine in die Kathedrale - damals Stephanus geweiht - übertragen, allerdings 1078 zurück nach Alyscamps überführt.

Kathedrale Saint Trophime in Arles mit Bild von Trophimus' Martyrium über dem Chorbogen  Zwischen 1100 und 1150 entstand in Arles der Neubau der Kathedrale an der Stelle des Vorgängerbaus, dieser wurde nun Trophimus geweiht und seine Gebeine am 29. September 1152 in diese neue Kirche übertragen - daher der Gedenktag. Der Kathedrale wurde nun das von deren Kanonikern bewohnte Kloster angeschlossen. Da die Reise zur Jakobus-Wallfahrtsstätte nach Santiago de Compostela oft durch Arles führte, wurde Trophimus nun weithin bekannt und verehrt.

Stadlers Vollständiges Heiligenlexikon

Die Kathedrale Saint-Trophime in Arles ist täglich von 9 Uhr bis 12 Uhr und von 14 Uhr bis 18 Uhr geöffnet. (2024)
Das Kloster Montmajour bei Arles ist täglich von 10 Uhr bis 17 Uhr geöffnet, der Eintritt beträgt 7 €. (2024)

 Seite zum Ausdruck optimiertUnser Reise-Blog:
 
Reisen zu den Orten, an denen die
Heiligen lebten und verehrt werden.


 Empfehlung an Freunde senden

 Artikel kommentieren / Fehler melden

 Fragen? - unsere FAQs antworten!

 Im Heiligenlexikon suchen

 Impressum - Datenschutzerklärung

Schauen Sie sich zufällige Biografien an:

Hilarius von Aquileia
Maria die Jüngere
Regina Protmann

Autor: Joachim Schäfer - zuletzt aktualisiert am 31.05.2024

Quellen:

• Lexikon für Theologie und Kirche, begr. von Michael Buchberger. Hrsg. von Walter Kasper, 3., völlig neu bearb. Aufl., Bd. 10. Herder, Freiburg im Breisgau 2001

• Carola SylleDer hl. Trophimus zwischen Arles, Vienne und Rom. In: Mittelalter. Interdisziplinäre Forschung und Rezeptionsgeschichte 2/2018 - https://mittelalter.hypotheses.org/19442

• https://de.wikipedia.org/wiki/St-Trophime_(Arles) - abgerufen am 24.04.2024

• http://www.patrimoine.ville-arles.fr/index.php?obj=edifice&idx=11&quartier=15&site=0 - abgerufen am 24.04.2024

korrekt zitieren: Joachim Schäfer: Artikel Trophimus von Arles, aus dem Ökumenischen Heiligenlexikon - https://www.heiligenlexikon.de/BiographienT/Trophimus_von_Arles.html, abgerufen am 14. 5. 2026

Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet das Ökumenische Heiligenlexikon in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über https://d-nb.info/1175439177 und https://d-nb.info/969828497 abrufbar.

SOURCE : https://www.heiligenlexikon.de/BiographienT/Trophimus_von_Arles.html

 Léon Levillain, « Saint Trophime, confesseur et métropolitain d'Arles, et la mission des Sept en Gaule. Étude d'un texte de Grégoire de Tours et d'un passage de la Passion de saint Saturnin. »,Revue d'histoire de l'Église de France  Année 1927  59  pp. 145-189

Saint Trophime : http://www.galenfrysinger.com/saint_trophime_arles.htm

mardi 22 mars 2016

Saint PAUL SERGE de NARBONNE, évêque et martyr, et ses compagnons, martyrs

Basilique Saint-Paul de Narbonne 

Saint Paul Serge

Évêque de Narbonne (3ème s.)

Chrétien romain, premier évêque de Narbonne au IIIe siècle (en même temps que saint Trophime d'Arles, saint Aphrodise de Béziers et saint Saturnin de Toulouse).

"C’est vers l’an 200 que l'Église Romaine envoya un évêque dans la Capitale de la Gaule Narbonnaise pour y organiser l'Église locale parce qu’il y avait déjà un bon noyau de chrétiens dans la région.

Cet évêque s’appelait 'Paul' et mourut en l’an 240. C’est lui qui consacra le 1er évêque de Béziers, saint Aphrodise.

Un sarcophage chrétien datant de cette époque a été retrouvé sous les fondations de la basilique 'St Paul' de Narbonne. Richement décoré, (preuve que la personne était importante), il pourrait être celui du saint évêque, puisqu’un lieu de culte a été édifié autour de lui au IVe  siècle, preuve encore que ce personnage a été vénéré très tôt.

Pourquoi 'Paul Serge'?

Pendant longtemps, Narbonne a été le siège d’un grand archevêché: une immense province ecclésiastique qui s’étendait du Rhône jusqu’à Tarragone, en Espagne. Mais, les circonstances firent qu’un jour Tarragone voulut obtenir son indépendance vis-à-vis de l’archevêque de Narbonne. Alors, pour mieux faire valoir leur suprématie, les narbonnais allèrent jusqu’à dire que 'Saint Paul de Narbonne' n’était autre que le proconsul romain de Chypre qui invita les Apôtres Paul et Barnabé chez lui et se convertit à la foi chrétienne, comme le relate le livre des Actes (13, 7-12). Or, ce proconsul s’appelait 'Sergius Paulus (Serge Paul)'. C’est lui, dirent les Narbonnais, qui vint ensuite évangéliser Narbonne et fut son 1er évêque. Ainsi, 'Paul' de Narbonne devint 'Paul Serge'.

Cela n’y fit rien, Tarragone fut séparée de l’autorité de l’archevêché narbonnais, mais le prestige et le nom de 'Paul Serge' restait acquis. Ce qui explique que nous fêtons aujourd’hui (11 Décembre) 'Saint Paul Serge'.

(Source: St Paul Serge, titulaire de l’église et patron des villages de Mailhac & de Névian. D’après l’abbé Bernard Dumec. 11.12.2010 - diocèse de Carcassonne)

Aux premiers siècles de notre ère, Narbonne comptait parmi les principales cités de l'empire romain. Un jour dans cette cité, "de toutes les villes de la Gaule la plus marchande, la plus plébéienne, la plus bruyante et la plus turbulente", l’Évangile aborda à son tour. Dès le IIIe siècle, Narbonne eut son premier évêque, il s'appelait Paul et était envoyé par l'évêque de Rome. Il avait déjà fondé l’Église de Béziers à la tête de laquelle il avait placé son disciple Aphrodise. (statue - église de Leucate)

Voir aussi: mémoire de notre saint Père Paul, premier évêque de Narbonne

À Narbonne sur la voie Domitienne, en dehors de la ville, la mise au tombeau de saint Paul, premier évêque de la cité au IIIe siècle.

Martyrologe romain

SOURCE : http://nominis.cef.fr/contenus/saint/9881/Saint-Paul-Serge.html


Basilique Saint-Paul de Narbonne 


Le 22 mars, mémoire de notre saint Père PAUL, premier Évêque de NARBONNE

Notre Saint Père Paul faisait partie de la mission des sept Evêques envoyés de Rome au IIIe siècle pour compléter l'évangélisation de la Gaule*. Prêchant la Bonne Nouvelle par villes et campagnes dans la Narbonnaise, - vaste région qui couvrait la Provence et le Languedoc actuels, du Lac Léman au littoral atlantique -, il fonda l'Eglise de Béziers-, puis, après y avoir ordonné son diciple Aphrodise comme Evêque, il se rendit à Narbonne, ancienne colonie romaine et capitale de cette province. Sa prédication y connut un rapide succès, de sorte qu'il put faire construire une église pour y réunir la communauté chrétienne. On raconte que, sous l'instigation du Malin, deux de ses Diacres, pris de jalousie à son égard, l'accusèrent d'un crime honteux. Le Saint Pasteur n'eut aucune peine à se disculper, en réunissant les autres Evêques de la région, qui lui portèrent bon témoignage, et répondant par la douceur et la mansuétude à ses accusateurs, il les délivra par sa prière du démon qui s'était emparé d'eux.

Après avoir brillé par sa prédication et ses miracles pendant de longues années, Saint Paul s'endormit en paix, laissant comme source de bénédictions à la ville de Narbonne son précieux corps, qui fut malheureusement presque entièrement brûlé pendant la Révolution française.

* D'après S. Grégoire de Tours. cf. au 9 oct. la notice de S. Denis de Paris. Une Vie de S. Paul, datant du VIe s., fait de lui un disciple des Apôtres. et une tradition locale l'a identifié avec le proconsul de Chypre Sergius Paulus, qui fut converti par S. Paul (Actes 17: 3). Il aurait suivi l'Apôtre jusqu'à Rome, où il aurait souffert pour la foi puis serait allé évangéliser la Gaule méridionale. C'est en route vers l'Espagne pour y rejoindre S. Paul, qu'il aurait fondé l'Eglise de Béziers et celle de Narbonne.



Intérieur de la basilique Saint-Paul de Narbonne 

Saints et Vénérations de la Voie du Piémont Pyrénéen

Saint Paul-Serge  (Narbonne)

C'est à la Collégiale St Paul de NARBONNE que nous retrouvons des traces de la vénération de Saint PAUL SERGE , premier évêque de NARBONNE. 

Dans la NARBONNE romaine, se développa très tôt une communauté chrétienne  qui s'organisa , se donna un premier chef spirituel chargé de répandre les paroles de l'Evangile, et qui devait être le premier de la liste de ses évêques. 

Une certaine tradition Narbonnaise l'assimila à  PAULUS SERGIUS , proconsul de Chypre , converti par l'apôtre PAUL . Pour d'autres, c'était plutôt un compagnon au IIIè siècle  des évangélisateurs Trophime d'Arles, Saturnin de Toulouse, Aphrodise de Béziers. 

C' est en bordure de la VOIE d'AQUITAINE que sera construit sa nécropole, puis bien vite ( vers 250) un premier oratoire primitif auquel succèdera divers édifices de plus en plus importants , pour aboutir à la collégiale St PAUL d'aujourd'hui.

Ainsi, une basilique "parvulae" de 12 m x 6,50 sera érigée en 313, puis détruit par le feu au Vème siècle, remplacée par un monastère en 782  qui sera à son tour ruiné. 

Mais ce qui semble acquit, c'est que le tombeau préservé de Saint Paul deviendra lieu de pélerinage et de dévotion, d'autant plus qu'avec le développement du pèlerinage vers COMPOSTELLE, et la situation de NARBONNE sur la voie du piémont Pyrénéen, ce lieu sera de plus en plus vénéré, notamment par les pèlerins en route vers Saint Jacques.

Et les chansons de gestes, attestent la célébrité de la basilique carolingienne, grande étape sur le chemin de Compostelle.

Autour du sanctuaire agrandi, se développera hors murailles antiques, mais se protégeant à son tour par un rempart, le Bourg Saint Paul. Comme la Cité, elle aura ses propres Consuls, et le Consulat siègera toujours dans ce bourg

Au XIIème siècle, dans la propritée retrouvée, un beau monument  sera édifié, mais le choeur incendié sera reconstruit entre 1224 et 1230, et les voûtes refaites en 1368. 

Au XVème siècle, deux travées supplémentaires sont construites, et au XVIème siècle, on consolide plusieurs piliers et on rajoute 3 arcs. 

Sur le plan hagiographique :

L'habitude narbonnaise est de considérer qu'il existe deux recensions originales du récit hagiographique de la vie de saint Paul, premier évêque de la ville , que la tradition locale a rebaptisé saint Paul Serge.

La Première remontant probablement au VIème siècle a été éditée par les Bollangistes. 

Ce texte très bref est connu par ailleurs comme la Vita Antiqua de Saint Paul de Narbonne. Il a été édité comme tel par les Bollandistes dans les Acta Sanctorum 371 - 372 à la suite de Bosquet. Il rapporte  qu'au temps des persécutions chrétiennes, l'évêque paul vint à Gaule , convertit les habitants de Béziers, y ordonnant Aphrodise comme évêque avant de rallier Narbonne pour la convertir ; qu'il y fonda deux églises, dont l'une ad Albolas. Deux de ses diacres, possédés, placèrent des chaussures de femmes au pied de son lit et l'accusèrent. Il les confond par un miracle et les pardonne. Ce texte se clôt par une doxologie et un amen.

La deuxième aurait été rédigée au XIVème siècle par Guillaume HULARD, chanoine de saint Paul et est renfermée dans un manuscrit conservé à la Bibliothèque municipale  de l'ancienne métropolitaine sous la cote Ms 4.

L'examen de son contenu corrige notablement la vue traditionnelle , non pleinement fondée : l'oeuvre de Guillaume Hulard n'est que partiellement originale et tient à la fois de la rédaction et de la compilation de nombreux textes plus anciens au rang desquels l'antique recension. 

Ce manuscrit renferme le dossier hagiographique de saint Paul de Narbonne, premier évêque de la cité, compilé au XIVème siècle par guillaume HULARD. Ce document se compose de 12 pièces, la plus ancienne remontant au VIème siècle et les plus récentes datant des années 1360 - 1364 .

Au foliot 4v, le texte Ego sicut eiusdem rei integra uerotas  replace Paul Serge dans la romanité en lui attribuant comme ancêtre le vainqueur de Percée de Macédoine, Lucius Emilius Paullus.

Au foliot 7v, commence le texte Vita et transitus. il insiste sur l'"identification entre Paul de Narbonne et Serge Paul, proconsul de Chypre  que saint Paul convertit dans les actes des apôtres.

Au foliot 14v, s'ouvre la Vita Gloriosi Domini pauli prothopresulis Narbonensis genus . Elle retrace la généalogie de Paul de Narbonne , sa conversion par l'apôtre Paul.

Un passage initié par les mots Post Passionem Namque Domini nostri Jesu Christi  est appelé par Hulard Vita antiquissima . Ce passage insiste sur l'apostolicité de Paul de Narbonne, sur son rôle de missionnaire et de bâtisseur sur toute la Gaule et l'Espagne, lui associant de fameux évêques de Gaule. Prévenu de sa mort prochaine dans son sommeil par son maître l'apôtre Paul, il met en garde les Narbonnais contre les faux prophètes et l'Antéchrist. 

Les miracles

Les sept premiers sont réputés se produire à Narbonne ou dans les environs immédiats. En revanche, les quatre derniers ont pour cadre des navires voguant sur le bassin méditerranéen. 

L'ordination épiscopale de St Paul :

Paul de Narbonne aurait été ordonné évêque par l'apôtre Paul ( et accessoirement par l'apôtre Barnabé).D'autre part, saint Pierre aurait reçu la visite de Paul de Narbonne et l'aurait ordonné. 

Guyaume Hulard penche plutôt soit pour une confirmation dans ses fonctions, soit pour une élévation ( l'archiépiscopat?) étant entendu qu'on ne peut être ordonné 2 fois.

Ces allégations sont évidemment anachroniques sur deux plans :

Paul de Narbonne est à rattacher au IIIè siècle et ne peut avoir rencontré les apôtres et la question de l'archiépiscopat ne saurait être posée dans les trois premiers siècles de la chrétienté. 

Visite de la collégiale St Paul  ( Narbonne) 

Extérieur

L'église Saint Paul de Narbonne a un aspect méridional. Construction de structure ogivale, ses murs épais sont soutenus par des contreforts.

Le clocher du XVIème siècle a une hauteur de 40 m, et la suspension des cloches le domine de 10 m . 

Intérieur :

Sa longueur est de 82 m , sa hauteur sous voûte de 22 m . 

Le choeur est du XIIIème siècle, le transept ainsi que 3 travées du XIIème, les 2 dernières du XVème siècle.

Le choeur (1224-1230) est composé d'un double triforium, d'un déambulatoire à voutes, de cinq chapelles absidiales. Le maître-autel en baldaquin du XVIIIème siècle a une chasse d'apparat qui contenait jusqu'à la révolution le corps présumé de Saint-Paul.

En faisant le tour de l'église, on passera devant le fameux bénitier à grenouille ( bénitier de forme jacquaire). Dans l'axe du choeur, on se trouve la chapelle dite de Petit St Paul  où sont exposées les rares reliques échappées aux destructions de 1793.

Au fond de l'église, les orgues sont de 1840. On y trouvera des sarcophages paléochrétiens. 

la crypte paléochrétienne :

Elle fut mise à jour en 1946 lors de travaux effectués sur la voierie. son sol est décoré de mosaïques des IIème et IIIème siècle  et divers sarcophages du IIIème au Vème siècles sont présents. 

Des sépultures diverses sont présentes, de la plus simple au sarcophage en marbre sculpté. le plus beau et sans doute le plus ancien témoin de la gaule chrétienne.

Extérieurement, vous pourrez aussi voir quelques sarcophages , vestiges d'un ancien cimetière paléochrétien.

SOURCE : http://vppyr.free.fr/pages_saints/vpp_st_paul_serge.htm

Bénitier sculpté avec une grenouille en son centre, basilique Saint-Paul de Narbonne

La grenouille de Narbonne - Publié le 12 Avril 2022-par Jean-Michel Mathonière : https://www.fm-mag.fr/article/tradition/la-grenouille-de-narbonne-2315

Saint Paul's frog. Saint Paul Basilica, Narbonne.

Bénitier sculpté avec une grenouille en son centre, basilique Saint-Paul de Narbonne

La grenouille de Narbonne - Publié le 12 Avril 2022-par Jean-Michel Mathonière : https://www.fm-mag.fr/article/tradition/la-grenouille-de-narbonne-2315

Saint Paul's frog. Saint Paul Basilica, Narbonne.


Saint Paul of Narbonne

Memorial

22 March

Profile

Third century priestordained in RomeItalyMissionary to Gaul. Very successful in Narbonne, France.

Died

c.250 of natural causes

buried on the Via Domitia outside Narbonne, France

Canonized

Pre-Congregation

Additional Information

Book of Saints, by the Monks of Ramsgate

Lives of the Saints, by Father Alban Butler

Roman Martyrology

Saints of the Day, by Katherine Rabenstein

books

Our Sunday Visitor’s Encyclopedia of Saints

other sites in english

Catholic Online

Wikipedia

sitios en español

Martirologio Romano2001 edición

fonti in italiano

Cathopedia

Martirologio Romano2005 edition

Santi e Beati

Wikipedia

websites in nederlandse

Heiligen 3s

MLA Citation

“Saint Paul of Narbonne“. CatholicSaints.Info. 21 March 2023. Web. 8 September 2024. <https://catholicsaints.info/saint-paul-of-narbonne/>

SOURCE : https://catholicsaints.info/saint-paul-of-narbonne/

Book of Saints – Paul of Narbonne

Article

(SaintBishop (March 22) (1st century) Tradition identifies this Saint with the Pro-Consul Sergius Paulus of Cyprus, a prudent man who desired to hear the word of God (Acts 13:7). It is said that later Saint Paul the Apostle converted him and sent him as a missionary into the South of Gaul, where he became first Bishop of Narbonno. Many miracles are attributed to his intercession, but authentic particulars of his life are lacking.

MLA Citation

Monks of Ramsgate. “Paul of Narbonne”. Book of Saints1921. CatholicSaints.Info. 29 August 2016. Web. 8 September 2024. <https://catholicsaints.info/book-of-saints-paul-of-narbonne/>

SOURCE : https://catholicsaints.info/book-of-saints-paul-of-narbonne/

Paul of Narbonne and Companions MM (RM)

Died after 250 (c. 290?). Saint Gregory of Tours informs us (Hist. Franc. I, 30), that Saint Paul was consecrated priest at Rome from where he was sent with other preachers to plant the faith in Gaul. There Saints Saturninus of Toulouse and Dionysius of Paris were crowned with martyrdom. Saints Paul of Narbonne, Trophimus of Arles, Martial of Limoges, and Gatian of Tours survived, established churches in their respective sees amidst many dangers, and died in peace. Prudentius says, that Paul's association with the city of Narbonne had made it famous. A much later legend identifies Paul with the Roman proconsul Sergius Paulus, who was converted by Saint Paul the Apostle (Acts 13) (Attwater2, Benedictines, Husenbeth).

SOURCE : http://www.saintpatrickdc.org/ss/0322.shtml


St. Paul, Bishop of Narbonne, Confessor

ST. GREGORY of Tours informs us, 1 that he was sent with other preachers from Rome to plant the faith in Gaul. St. Saturninus of Thoulouse, and St. Dionysius of Paris, were crowned with martyrdom: but St. Paul of Narbonne, St. Trophimus of Arles, St. Martial of Limoges, and St. Gatian of Tours, after having founded those churches amidst many dangers, departed in peace. Prudentius says, 2 that the name of Paul had rendered the city of Narbonne illustrious.

Note 1. Hist. Franc. l. 1. c. 30. [back]

Note 2. Hymn. 4. [back]

Rev. Alban Butler (1711–73).  Volume III: March. The Lives of the Saints.  1866.

SOURCE : http://www.bartleby.com/210/3/222.html

Diocese of Béziers

Local traditions assign as the first Bishop of Béziers the Egyptian saint, Aphrodisius, said to have sheltered the Holy Family at Hermopolis and to have become a disciple of Christ, also to have accompanied Sergius Paulus to Gaul when the latter went thither to found the Church of Narbonne, and to have died a martyr at Béziers. The first historically known bishop is Paulinus mentioned in 418; St. Guiraud was Bishop of Béziers from 1121 to 1123; St. Dominic refused the See of Béziers to devote himself to the crusade against the Albigenses.

Among the fifteen synods held at Béziers must be mentioned that of 356 held by Saturninus of Arles, Arian archbishop, against St. Hilary; those of 1233, 1246 and 1255 against the Albigenses.

Local traditions made St. Aphrodisius arrive at Béziers mounted on a camel. Hence the custom of leading a camel in the procession at Béziers on the feast of the saint; this lasted until the Revolution.

Goyau, Georges. "Montpellier." The Catholic Encyclopedia. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company, 1911. <http://www.newadvent.org/cathen/10545a.htm>.

Transcription. This article was transcribed for New Advent by Michael Kolarcik, S.J.

Ecclesiastical approbation. Nihil Obstat. October 1, 1911. Remy Lafort, S.T.D., Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York.

Copyright © 2023 by Kevin Knight. Dedicated to the Immaculate Heart of Mary.

SOURCE : https://www.newadvent.org/cathen/10545a.htm

Basilique Saint-Paul de Narbonne. Entrée rue de l'Hôtel-Dieu

Basilique Saint-Paul de Narbonne. Chevet

Intérieur de la basilique Saint-Paul de Narbonne

Intérieur de la basilique Saint-Paul de Narbonne. Voûtes du déambulatoire.



San Paolo di Narbona Vescovo e martire

22 marzo

III sec.

Verso la metà del III secolo le prime comunità cristiane sono disperse dalle persecuzioni di Decio. Paolo è uno dei sette vescovi inviati a predicare in Gallia. Si salva dal martirio che patiscono altri suoi compagni, fonda la Chiesa a Narbonne e ne diventa il primo vescovo attorno al 250.

Martirologio Romano: A Narbonne sulla costa della Francia meridionale lungo la via Domizia, deposizione di san Paolo, vescovo e martire.

Prudenzio, celebrando nel suo Peristephanon (fine del IV secolo) «le corone» dei martiri, menziona Paolo di Narbona il quale, senza avere subito il martirio, «come un martire... è divenuto la gloria e l’ornamento» della città ed il suo prestigio è eccezionale.

Gregorio di Tours data al 250 - anno in cui l’imperatore Decio fu console con Grato - l’invio in Gallia di sette vescovi missionari, tra cui Paolo che fu destinato a Narbona. Lo storico precisa che egli fu tra coloro che non subirono il martirio, ma «in summa sanctitate viventes, post adquisitos ecclesiae populos ac fidem Christi per omnia dilatataci, felici confessione migrarunt» ed aggiunge che in ogni modo, martiri e confessori «in coelestibus pariter sunt conjuncti».

Il De mysterio sanctae Trinitatis, attribuito a Cesario d’Arles (morto nel 542) ne fa un discepolo degli Apostoli e così anche la Vita Pauli probabilmente della seconda metà del VI secolo.

Il corpo di Paolo fu inumato nel suburbium, tra la via Domiziana e la via d’Aquitania nel luogo in cui si trova oggi la chiesa di san Paolo, e la sua tomba era già venerata nel IV secolo: si tratta d’una delle più antiche testimonianze di un culto reso ad un vescovo non martire.

Il Martirologio Geronimiano lo menziona al 22 marzo e «questa menzione può derivare dalla recensione italica» del V secolo. Il Martirologio di Usuardo l’iscrive al 12 dicembre, mentre il Martirologio Romano lo recensisce alla stessa data del Geronimiano; la diocesi di Carcassonne lo festeggia l’11 dicembre.

La leggenda si è impadronita del fondatore della Chiesa di Narbona: in seguito al mandato apostolico, che il De mysterio sanctae Trinitatis gli attribuiva interessatamente, la tradizione, affidata alle recensioni della Vita, afferma che Paolo non era altri che il proconsole di Cipro, Sergius Paulus, convertito dall’apostolo Paolo durante la sua prima missione. Egli avrebbe quindi seguito l’apostolo a Roma, subendovi spaventosi tormenti, da cui fu salvato miracolosamente; consacrato vescovo, accompagnò Paolo in Spagna, si fermò a Béziers (che evangelizzò, consacrandovi vescovo Afrodisio), quindi a Narbona, di cui fondò la Chiesa e divenne primo vescovo. La fama dei suoi miracoli giunse fino a Roma. Si pretende anche che una parte delle sue reliquie sia stata trasferita a Rochechouart (diocesi di Limoges). È ormai certo, tuttavia, che questa leggenda è priva di ogni fondamento.

Autore: Paul Viard

SOURCE : http://www.santiebeati.it/dettaglio/46470

Paulus van Narbonne, Frankrijk; geloofsverkondiger & bisschop; † 3e eeuw.

Feest 22 maart & 11 december (Carcassone).

Gregorius van Tours († 594; feest 17 november) weet over hem te vertellen dat hij in de derde eeuw met zes gezellen naar Gallië kwam om er het evangelie te verkondigen.

Er is een oude overlevering die hem ten onrechte identificeert met de door de apostel Paulus bekeerde proconsul Sergius Paulus.

Bronnen

[106; 107/8kol:149; 143; 165p:182; Dries van den Akker s.j./2003.04.08]

© A. van den Akker s.j. / A.W. Gerritsen

SOURCE : https://heiligen-3s.nl/heiligen/03/22/03-22-0300-paulus.php