Busto
argenteo di San Ruggero (part.), scuola napoletana del XVI sec. Il busto
ingloba l'antico reliquiario del volto (XIV sec.), che ha contenuto il cranio
del santo fino al 1996
Saint Roger
Saint légendaire, vénéré
à Barletta, dans les Pouilles (+ v. 1129)
Ruggero di Canne (en
italien)
L'évêque de Cannes
(Canosa) était mort quelques années plus tôt, quand les habitants de
Barletta, dans les Pouilles italiennes, vinrent piller la cathédrale pour
emporter des reliques. C'était chose habituelle à l'époque. Ils rapportèrent de
leur expédition un coffre de reliques, le trône épiscopal, des vases sacrés, et
le corps de l'évêque Roger. L'année suivante, ils durent restituer les objets
du vol, sauf le corps de l'évêque que son successeur ne considérait pas comme
si précieux. Alors les habitants de Barletta voulurent le rendre précieux. Ils
le canonisèrent et composèrent un office. "Accorde-nous, par ses prières
et ses vertus, d'être à jamais préservés de tout mal" dit l'oraison du
nouveau saint Roger.
Il est le saint patron de
la ville de Barletta et de l'archidiocèse de Trani-Barletta-Bisceglie
À Cannes dans les
Pouilles, au début du XIIe siècle, saint Roger, évêque.
Martyrologe romain
SOURCE : https://nominis.cef.fr/contenus/saint/1113/Saint-Roger.html
Saint Roger de Cannes
Écrit
par Ratovoarivelo Ndrasantsoa Marie Frédeline
30 décembre — Saint
Roger est né à Cannes vers l'an 1060. Il a vécu dans les ravages de la guerre
dus à l'opposition des barons normands contre l'autorité de Robert Guiscard.
Guiscard a complètement
détruit la ville de Cannes pour punir la rébellion du comte Herman. Roger était
l'évêque de cette ville et il a fait de son mieux pour alléger les souffrances
de ses ouailles. À pied, sans chaussures, il va à la recherche de nourritures
pour le peuple. Certaines sources suggèrent que les papes Gélase II et Pascal
II ont souvent consulté Roger pour régler les différends entre l'Église et la
communauté. Roger mourut le 30 décembre 1129 et fut inhumé dans la cathédrale
de Cannes.
Peu de temps après la
mort de Roger, ses reliques ont été enlevées par les habitants de Barletta,
c'était une pratique courante à l'époque. Ils ont pris son cercueil, sa
cathèdre. Un an plus tard, le pape ordonna la restitution de ces objets pris
par les habitants de Barletta, ils les rendirent, à l'exception du cercueil que
l'évêque successeur considérait comme n'ayant que peu de valeur. Les habitants
de Barletta, cependant, avaient un grand respect pour cette relique, et
proclamaient Roger saint parce qu'ils étaient convaincus de ses vertus et de sa
sainteté. Ils ont même composé une prière spéciale pour la messe de
commémoration de Roger : "O Dieu ! Tu as permis la venue du bienheureux
Roger, à Barletta, accorde-nous, par sa prière et sa bonté, la protection
contre tout mal pour toujours".
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SOURCE : https://www.rdb.mg/fr/emissions-fav/credo-fr-fav/saint-du-jour-fav/5451-saint-roger-de-cannes.html
Affresco
di San Ruggero presente nella chiesa del SS. Crocifisso in Barletta. XXI
secolo.
Also
known as
Roger
Profile
Pious youth.
Deacon.
Reluctant bishop
of Canne,
Italy
at age 30. Legend says that when he travelled
his diocese,
an eagle
flew above him to shelter him from the weather.
Born
mid-11th
century
30
December 1129
of natural causes
buried
in the cathedral
in Canne,
Italy
relics
transferred to Barletta,
Italy
in 1276
Trani-Barletta-Bisceglie-Nazareth,
Italy,
archdiocese
of
Additional
Information
books
Our Sunday Visitor’s Encyclopedia of Saints
other
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en español
Martirologio Romano, 2001
edición
sites
en français
fonti
in italiano
MLA
Citation
“Saint Ruggero of Canne“.
CatholicSaints.Info. 25 October 2023. Web. 24 September 2026.
<https://catholicsaints.info/saint-ruggero-of-canne/>
SOURCE : https://catholicsaints.info/saint-ruggero-of-canne/
Ausgrabungen
von Cannae
Foto: maxzocca
Saint Ruggero
Canes, the ancient not
far city from Barletta, near the skillful river of the Ofanto, Middle Ages maintained
one its importance also, being episcopal center. Roberto the Guiscardo, in the
second part of XI the century, has created in the South of Italy its reign
normanno, continuously laid a trap from local rebellions fomented of the
emperor of East, is during one of these, capeggiata from conte the Ermanno di
Canne, than the troops of the Guiscardo they defeat in 1083, seeding the
destruction in the city.
In this historical
context, Ruggero appears, whose name makes to think next to an origin normanna.
Other sure historical
sources on birth and youth do not exist: the only one is that one of its
successive nomination to bishop of Canes to the disaster of 1093, in a time
lacking in hopes and with the endemic flagellum of the war that discourages
also the will to reconstruct.
Ruggero, characterizes
its primary mission, as popular source of XV the century emerges from one on
its life, to the survival of the Cannense population.
The Episcopio di Ruggero
becomes “a pure one ospitio that always day was opened de nocte ET de to lodge
viandanti ET the pilgrims, ET vidue ET the pupilli (orphaned)”. Ignoto the
author describes unl Ruggero bishop who “went barefoot with pede the knot for
those campegne cercanno the limosine for poor them”.
Untiring rescuer, removes
to a higher court to if also tasks of the civil authority in that landslide of
the institutions. Other assessed historical source is that one of two papi
consecutive, Paschal II and Gelasio II (in loads from 1099 to the 1119) that
they resort to its council and its experience in right issues, for dirimere
arguments and sedare rivalry between ecclesiastics and community, in one Church
instradata towards one reform characterized from enormous difficulties to its
inside.
The name of Ruggero, for
a sure period, was connected to legends that made of he a bishop of V the
century. Only towards the end of the 800, thanks to take care of historical
studies to you of don Nicholas Monterisi, come defined the historical figure of
Ruggero Bishop the future archbishop of Salerno.
To Ruggero already
miracles are attributed while still alive, and after the dead women (placed to
30 December 1129) are the popular voice to proclamare endured its holiness.
At first it comes buried
in the Cane cathedral.
But by now the
inhabitants that remain in the citadel detach from it in unstoppable way and
Canes are not more in a position to reviving. The cannensi, and also the
successory bishops of Ruggero, are moved gradatamente to Barletta, where in
XIII the century they come traslati the rests, it considers reliquie you of the
saint: initially in the Cathedral of Saint Greater Maria and subsequently near
the Benedictine monastero of Santo Stefano, than then it will be called of
Saint Ruggero, venerato like protecting Cane bishop and of Barletta.
The emblema of Saint
Ruggero, beyond to the pastorale stick, it is also the Aquila, because the
tradition wants that flying it has made them shadow to the saint with its wings
during a travel.
SOURCE : http://www.ruggero.altervista.org/english/news/marzo/sanruggero.htm
Saint Roger de Cannes
Presented by
Ratovoarivelo Ndrasantsoa Marie Frédeline
30 December - Saint Roger
was born in Cannes around the year 1060. He lived in the ravages of war due to
the opposition of the Norman barons against the authority of Robert Guiscard.
[audio
src="/images/sounds/saint-20201230.mp3"
background="#0099ffff"]
Guiscard completely
destroyed the city of Cannes to punish the rebellion of Count Herman. Roger was
the bishop of this city and he did his best to alleviate the suffering of his
flock. On foot, without shoes, he went in search of food for the people. Some sources
suggest that Popes Gelasius II and Paschal II often consulted Roger to settle
disputes between the Church and the community. Roger died on 30 December 1129
and was buried in the cathedral of Cannes.
Shortly after Roger's
death, his relics were removed by the inhabitants of Barletta, which was common
practice at the time. They took his coffin, his cathedra. A year later, the
Pope ordered the return of these objects taken by the inhabitants of Barletta.
They returned them, except for the coffin, which the successor bishop
considered to be of little value. The inhabitants of Barletta, however, had
great respect for this relic, and proclaimed Roger a saint because they were
convinced of his virtues and holiness. They even composed a special prayer for Roger's
memorial Mass: "O God! You have allowed the coming of Blessed Roger to
Barletta, grant us, through his prayer and goodness, protection from all evil
for ever".
SOURCE : https://www.rdb.mg/en/pastoral/saint-of-the-day/5487-saint-roger-de-cannes-en.html
San
Ruggero di Canne, Barletta
San Ruggero di Canne Vescovo
Canne, Barletta, seconda
metà dell’XI secolo - Canne, 30 dicembre 1129
Mentre l'antica città
pugliese di Canne, già risorta altre volte dalle rovine, stava vivendo
un'ulteriore disfatta causata dal normanno Roberto il Guiscardo, il vescovo
Ruggero (sec XI) si trovò a reggere le sorti della sua città natale, restando
unico riferimento per la sua gente prostrata dalla miseria e dalla fame. Il suo
episcopio restò sempre aperto, divenendo la casa degli ultimi e degli indifesi.
Un'antica sua fonte biografica riporta: "Andava scalzo con lo piede nudo
per quelle campagne cercanno le limosine per li poveri". Ruggero fu tenuto
in grande stima anche dai pontefici Pasquale II e Gelasio II, i quali più volte
gli affidarono incarichi delicati, quale messaggero di pace. Morì il 30
dicembre 1129; aveva circa 60 anni.
Patronato: Barletta,
Arcidiocesi di Trani-Barletta-Bisceglie
Etimologia: Ruggero
= lancia gloriosa, dal tedesco
Emblema: Bastone
pastorale, Aquila
Martirologio
Romano: A Canne in Puglia, san Ruggero, vescovo.
E’ proprio la Canne di Annibale il cartaginese, che il 2 agosto del 216 a.C. distrusse l’esercito romano dei consoli Terenzio Varrone e Lucio Emilio Paolo. L’antica città non lontana da Barletta, presso la riva destra dell’Ofanto, aveva sempre una sua importanza nel Medioevo, essendo pure sede vescovile. Ma nell’XI secolo viene il tempo della sua rovina. Roberto il Guiscardo ha creato nel Sud d’Italia il suo regno normanno, ancora insidiato però da ribellioni locali sotto la spinta dell’imperatore d’Oriente. Una di queste è capeggiata dal conte Ermanno di Canne, che le truppe del Guiscardo sconfiggono nel 1083, seminando la distruzione nella città.
E qui vediamo comparire Ruggero, il cui nome fa pensare a un’origine normanna. Ma altro non sappiamo su nascita e gioventù: l’unica notizia è quella della sua nomina a vescovo di Canne dopo il disastro, in un tempo senza speranze, col flagello endemico della guerra che scoraggia anche la volontà di ricostruire. Il suo compito primo, come emerge da una fonte popolare del XV secolo sulla sua vita, è di contribuire alla sopravvivenza di questa popolazione prostrata. Il suo episcopio era "un puro ospitio che sempre stava aperto de nocte et de giorno ad alloggiare le viandanti et le pellegrini, et le vidue et le pupilli (orfani)". L’ignoto autore ci presenta il vescovo Ruggero che "andava scalzo con lo pede nudo per quelle campegne cercanno le limosine per li poveri".
Dunque, un soccorritore instancabile, che si assume anche compiti dell’autorità civile in quel crollo delle istituzioni. Ma tra le altre poche notizie su di lui c’è anche quella di due papi consecutivi, Pasquale II e Gelasio II (in carica dal 1099 al 1119) che ricorrono al suo consiglio e alla sua esperienza in questioni di diritto, per comporre liti e placare rivalità tra ecclesiastici e comunità, in una Chiesa che sta cercando di riformarsi tra difficoltà enormi al suo interno.
Per lungo tempo il nome
di Ruggero fu collegato a leggende che facevano di lui un vescovo del V secolo.
La sua vicenda storica è stata poi delineata a fine ’800 dagli studi di don
Nicola Monterisi, futuro arcivescovo di Salerno. A Ruggero si attribuiscono già
miracoli in vita, e dopo la morte (collocata al 30 dicembre 1129) è la voce
popolare a proclamare subito la sua santità. Dapprima egli viene sepolto nella
cattedrale di Canne. Ma ormai la gente si stacca dall’antica città, che non è
più in grado di risorgere. I cittadini, e anche i vescovi successori di
Ruggero, si trasferiscono via via a Barletta, dove nel XIII secolo vengono
portati anche i resti del santo: dapprima in Santa Maria Maggiore e più tardi
presso il monastero benedettino di Santo Stefano, che poi si chiamerà di San
Ruggero, venerato insieme come vescovo di Canne e come protettore di Barletta.
L'emblema di San Ruggero,
oltre al bastone pastorale, è anche l'aquila, perchè la tradizione vuole che un
volatile abbia fatto ombra al santo con le sue ali durante un viaggio.
Autore: Domenico
Agasso
SOURCE : http://www.santiebeati.it/dettaglio/83450
Ikone
in der Kathedrale
in Barletta
San Ruggero di Canne: il
suo episcopio divenne casa per i poveri
30/12/2020
San Ruggero di Canne è una delle figure più influenti del medioevo cristiano: nei tempi in cui la sua città era in rovina, offrì ospitalità agli indifesi.
“Andava scalzo con lo
piede nudo per quelle campagne cercanno le limosine per li poveri”. Con queste
parole si apriva una delle fonti biografiche relative al Santo Vescovo Ruggero
di Canne. Questo passaggio della sua biografia è in realtà emblematico:
anche se non sappiamo molto della sua infanzia e della sua giovinezza, sappiamo
che il Santo, nei tempi in cui la sua città (vicino a Barletta) era in grave
crisi, fece di tutto per aiutare gli ultimi, i poveri, gli indifesi.
San Ruggero di Canne
Vescovo
Come accennato, e questo
accade molto spesso con le personalità più remote, non abbiamo molte fonti
circa la sua giovinezza. Le prime informazioni che troviamo fanno cenno alla
sua nomina vescovile, per l’appunto a Canne, a seguito di un grande
disastro cittadino. I gravi disastri erano causati, come spesso accadeva, dalle
guerre, che portavano disperazione, desolazione e malcontento cittadino. In
questo contesto dovette muoversi il Santo, che fece di tutto per far rialzare
la testa al popolo. Chi veramente si sentì sollevato dalla sua elezione
vescovile furono però gli ultimi, gli indifesi.
L’opera caritatevole del
Santo Vescovo
Una delle fonti più
attendibili circa l’operato del Santo Vescovo è una fonte popolare
risalente al XV secolo. Questa recita così: “Un puro ospitio che sempre stava
aperto de nocte et de giorno ad alloggiare le viandanti et le pellegrini, et le
vidue et le pupilli (orfani)”. Si tratta dello stesso ignoto autore che parlava
di lui come uomo scalzo intento ad aiutare gli umili.
La grande azione
diplomatica
Ma San Ruggero fu anche
un grande uomo diplomatico. Sappiamo infatti che due Pontefici come Pasquale II
e Gelasio II (il primo in carica dal 1099 e il secondo dal 1119) ricorsero
senza dubbio ai suoi consigli e alla sua grande esperienza per
risolvere diverse dispute e placare le rivalità in seno al popolo, in quel
momento molto diviso.
Culto
San Ruggero di
Canne morì in odore di Santità.
Già in vita, infatti, si attribuivano al Santo diversi miracoli. A seguito
della sua morte, avvenuta il 30 dicembre del 1129, il popolo acclamò a gran voce
la sua Santità. Il suo corpo fu sepolto nella Cattedrale di Canne. La Chiesa
Cattolica festeggia la sua memoria liturgica nel suo dies natalis.
SOURCE : https://www.lalucedimaria.it/san-ruggero-canne-vescovo-poveri/
15 ottobre / 30 dicembre
SAN RUGGERO
Vescovo
Il santo vescovo Ruggero
nacque nella celebre e antica città di Canne tra il 1060 e il 1070. Di vita
intemerata, caritatevole, amante della preghiera il giovane Ruggero era in
grande stima tra i suoi concittadini i quali, a morte del loro vescovo, dovendo
eleggere il successore, non esitarono a posare lo sguardo su di lui ritenendolo
il più idoneo ad assumere l'ufficio pastorale. Ruggero. nella sua umiltà, unita
a prudenza, riputandosi indegno e inadatto cercò di sfuggire, ma constatata
l'insistenza del clero e del popolo, scorse in essa la volontà di Dio
accettando l'episcopato. La tradizione vuole avesse 30 anni ed era diacono.
Assunse l'onere di guidare le sorti spirituali di Canne che, a quell'epoca,
veniva fuori da una grande e dolorosa prostrazione causata nel 1083 dalla
distruzione della città per una rissa tra il Conte Ermanno di Canne e il duca
di Puglia, Roberto il Guiscardo. Siamo inoltre nell'XI secolo, periodo cruciale
per la storia della Chiesa: da una parte si avvertiva il peso dell'influenza
dello strapotere civile, che condizionava negativamente la vita di essa,
causando corruzione e controtestimonianze nell'ambito ecclesiastico; dall'altro
si assisteva ad una grande fioritura di santità che faceva ben sperare in una
rinascita spirituale. L'esigenza di riforma, ormai diffusa un po' dovunque, di
ritornare cioè alla primitiva vita evangelica, di riottenere l'autonomia della
Chiesa dal potere temporale, fu fatta propria dal santo Pontefice Gregorio VII,
Ildebrarido di Soana, per la cui causa pagò di persona morendo esule a Salerno.
In quell'arco di storia brillarono figure quali san Pier Damiani, san Bernardo
di Chiaravalle, san Norberto. Il nostro santo patrono Ruggero s'inserisce su
questa scia, in quanto concepì l'episcopato non come onore, ma come servizio.
Visse per il gregge che gli era stato affidato, senza mai spadroneggiare su di
esso, facendosi, secondo il programma dell'apostolo Paolo, tutto a tutti.
Contribuì alla ricostruzione morale e materiale della città; con instancabile
ardore esortò i fedeli e li sostenne spezzando loro il Pane eucaristico e la
Parola divina. "Era assai pietoso e fenoroso per la salute delle
anime", ci dice l'Anonimo Cannese (XIV sec.), fonte popolare della sua
vita. Non solo, ma fece dell'episcopio "un puro hospitio che sempre stava
aperto de noete et de giorno ad alloggiare le viandanti et le pellegrini, et le
vidue et le pupilli dove trovavino le loro conforto et le loro
consolationi". Per le sue doti, fu stimato perfino dai due pontefici
contemporanei: Pasquale Il e Celasio Il, i quali gli affidarono incarichi
delicati. La gente vide in lui il vero padre per questo non fa meraviglia
sapere che alla sua morte fu acclamato santo e le sue venerande spoglie
adagiate in Cattedrale di Canne, presso l'altare maggiore, quasi a sentirlo
ancora vicino come quand'era in vita, per godere della sua immediata
protezione. Povero di beni terreni, Ruggero entrò ricco di meriti nel regno dei
cieli al 30 dicembre 1129, all'età di 60 anni circa. A causa del repentino
decadimento di Canne, dietro richiesta dell'arciprete e di un canonico della
città, nel 1276 circa il corpo di san Ruggero fu messo al sicuro nella città di
Barletta, dove già molti cannesi si erano rifugiati, e custodito in S. Maria
Maggiore prima, poi presso le monache benedettine di Santo Stefano, attualmente
di San Ruggero. Dai documenti esistenti si evince l'antica fama di santità del
Vescovo Ruggero; infatti risulta che a Canne già dal 1192 esisteva una località
detta "locus Sancti Rogerii". Altra preziosa testimonianza che
attesta il culto del Santo è tratta da una pergamena del 1327 con il sigillo
del vescovo Pascalis che riproduce l'iminagine di san Ruggero il cui capo è
circondato da una aureola. Nel medesimo sec. XIV, periodo in cui i vescovi
cannesi trasferirono la loro residenza a Barletta san Ruggero fu proclamato
protettore di Barletta e sin da quel tempo il Santo ebbe l'ufficio proprio. Nel
1656, in seguito all'epidemia della peste che decimò gli abitanti di Barletta,
sperimentata la protezione di san Ruggero, per voto pubblico della città,
amministratori e cittadini s'impegnarono a digiunare nella vigilia della sua
festa, il 29 dicembre, e a realizzare il busto d'argento. Nel 1929, dietro
interessamento del Can. Giuseppe D'Amato, a spese del Municipio di Barletta,
alla semplice urna lignea fu sostituita l'artistica urna d'argento che d'allora
contiene le ossa del Santo. Nel 1942 la Sacra Congregazione dei Riti approvò i
testi dell'ufficio e Messa in onore di san Ruggero, compilati nel 1918 dai
canonici barlettani. Di recente i testi liturgici sono stati rielaborati a
norma dei decreti del Concilio Ecumenico Vaticano Il e approvati dalla
Congregazione per il Culto divino e la disciplina dei Sacramenti l' 8
febbraio 1990. Per lodevole iniziativa e interesse di don Franco D'Amato, nel
1969, su un appezzamento di terreno donato alla chiesa nella zona
"Boccuta", si è costruito il Santuario di S. Ruggero. Sul suolo natio
del santo Patrono già sorge un luogo di culto che sicuramente continuerà a
crescere per la gloria di Dio che si manifesta mirabilmente nei suoi santi.
[ Testo di Ruggiero Lattanzio - Barletta]SOURCE :
SOURCE : http://www.enrosadira.it/santi/r/ruggero.htm
Lapide
commemorativa dell'ampliamento della piazza antistante la chiesa di San Ruggero
Barletta ^commemorativa
della traslazione del corpo di San
Ruggero da Canne a Barletta.
RUGGERO, santo
di Maurizio Ulturale
Dizionario Biografico
degli Italiani - Volume 89 (2017)
RUGGERO (Ruggiero da
Canne), santo. – Nacque all’inizio dell’ultimo trentennio dell’XI secolo,
originario del territorio di Canne (Puglia).
Lo retrodaterebbe al V-VI
secolo una Vita redatta da un Anonimo cannese nel XIV secolo, del tutto
inattendibile (perché assai interpolata fin dal secolo successivo; cfr. Russo,
2002, p. 256; Doronzo, 1998, pp. 23-26, sulla tradizione manoscritta). Tale
cronologia – fissata già nell’Ufficio proprio del santo della fine del
Quattrocento (Doronzo, 1998, pp. 24 s.) e nella coeva Vita di s. Riccardo
vescovo di Andria (F. Ughelli, Italia sacra, VII, Venetiis 1721, coll. 789,
924; P.B. Gams, Series Episcoporum Ecclesiae Catholicae, Ratisbonae 1873, p.
865, e ancora Hierarchia catholica usque ad secula XIII-XIV, a cura di G.
Fedalto, Padova 2012, p. 134) – è stata definitivamente superata dagli studi di
Nicola Monterisi (dopo i dubbi sollevati già nel Settecento dai bollandisti – Acta
Sanctorum Octobris, VII, Bruxelles 1845, pp. 70-72 – e da altri, cfr. Russo,
2002, p. 241), che considerò leggendario il racconto agiografico trasmesso da
Giovanni Battista Grimaldi e da Gianluigi di Sanmichelarcangelo.
Nel 1100 circa Ruggero
compare come vescovo di Canne, diocesi sorta nei primi decenni della
penetrazione normanna in Apulia e nel 1088 confermata nella giurisdizione della
metropolìa barese (Codice Diplomatico barese [= CDB], I, n. 33).
La città era divenuta
Contea nel 1047; fu centro bizantino e poi normanno, economicamente e
strategicamente importante, e nucleo di resistenza a Roberto il Guiscardo, il
quale ne aveva deciso la distruzione nel 1083 (Iorio, 1990).
Una documentazione
abbastanza fitta scandisce, in particolare nei primi anni del XII secolo, la
sua attività, innanzitutto in rapporto con il papa. Nel settembre del 1100
Ruggero dovette essere coinvolto a Salerno da papa Pasquale II, come giudice
nel formulare la sentenza relativa alla restituzione della chiesa di S. Croce,
da parte di Costantino vescovo di Caiazzo, al monastero di s. Lorenzo in Aversa
(Regii Neapolitani archivi monumenta, 2ª edizione con testi tradotti, a cura di
G. Libertini, V, Atella 2011, pp. 346 s.). Non è attestata, tuttavia, la
presenza del vescovo Ruggero all’importante sinodo di Melfi dell’ottobre 1100
(U.-R. Blumenthal, The early councils of pope Paschal II, Toronto 1978, pp. 16
s.), prima occasione utile, nel pontificato di Pasquale II, per verificare
formule di cooperazione con i normanni. È invece probabile che abbia
partecipato alla sinodo lateranense del 1102 cui presenziarono – secondo la
testimonianza della cronaca di Ekkehard di Aura – tutti i vescovi d’Apulia (Frutolf
und Ekkehards Chroniken..., a cura di F.J. Schmale - I. Schmale-Ott, Darmstadt
1972, p. 180). Nel settembre del 1102 partecipò poi a Canosa, in presenza del
papa, alla consacrazione della chiesa di S. Sabino (CDB, II, n. 1, pp. 211 s.).
Infine, qualche anno più tardi, nell’agosto del 1113, sottoscrisse il documento
attestante la donazione, decisa dal papa, della chiesa suddetta a Risone
arcivescovo di Bari, da parte di Costanza, vedova di Boemondo d’Altavilla
principe d’Antiochia (CDB, I, n. 38; benché vi siano dubbi sull’autenticità).
Sul piano patrimoniale la
documentazione è invece assai occasionale. Ruggero ricevette in dono, nel
febbraio del 1104, una terra confinante con la chiesa di S. Apollinare, da
parte di un cittadino di Canne, e gliene fu venduta, nell’agosto del 1121,
un’altra ubicata proprio «in cluso s. Apollinaris» (Codice diplomatico
barlettano [= Cdbarl], I, n. 66; i documenti furono transuntati nel 1318 da
Pasquale, vescovo di Canne). In questi documenti e in uno dell’agosto del 1116,
egli risulta affiancato dagli avvocati ‘del vescovo’, soggetti giuridici
emergenti dall’articolata struttura sociale cannese. In tale anno il vescovo
citava in giudizio alcuni cittadini di Canne per occupazione indebita di vigne
di proprietà della Chiesa (di cui seguì la restituzione, cfr. CDB, VIII, n.
31).
In ogni caso, in una
città con metà popolazione emigrata nella vicina Barletta (Russo, 2002, p.
236), Ruggero (che l’Anonimo cannese presenta – qui con una certa credibilità –
come uomo dalla profonda spiritualità e dal grande impegno pastorale) tentò
un’operazione di ricostruzione materiale e spirituale, che non riuscì peraltro
a impedire la lenta ma graduale decadenza del centro urbano e del patrimonio
dell’episcopato (M.C. Ventrella, Note sulla contea di Canne, in Archivio
storico pugliese, XXXVIII (1975), pp. 282 s.). Si inscrivono anche in questo
tentativo di risollevare le sorti della diocesi cannese le donazioni di terre
(corredate da benefici, esenzioni, redditizi diritti: cfr. F. Ughelli, Italia
sacra, VII, cit., coll. 790-793, benché non si segnali il nome del vescovo) che
nel 1105 Goffredo conte di Canne fece a Ruggero. Analogamente, nel 1117 il
conte e procuratore imperiale Guglielmo donò al vescovo alcune vigne (CDB,
VIII, n. 33), e nel giugno del 1138 assegnò nuove rendite e confermò privilegi
al nuovo vescovo e ai suoi successori, affinché questi «vivere valeant et
sustentari, quia episcopatus Cannarum desolatus penitus et destructus» (n. 43).
Questo orientamento
normanno a rafforzare le città è un tratto generale. I normanni riorganizzarono
infatti il sistema diocesano quale elemento di stabilità e organizzazione del
territorio, favorendo la nascita di nuove diocesi localizzate nelle città sedi
di nuove signorie; quindi provvidero al sostentamento delle strutture
ecclesiastiche, spesso investendo i neoeletti vescovi di consistenti donazioni,
cosa di cui dovette beneficiare lo stesso Ruggero (Cuozzo, 2013).
Ruggero morì probabilmente
a Canne nel 1128-1129 e fu sepolto, inizialmente, presso la chiesa cittadina
(cfr. Doronzo, 1998, p. 39, nota 47; la notizia di Salvatore Santeramo, in
prefazione a CDBarl, I, pp. IX s., relativamente alla presenza di Ruggero
all’incoronazione di Ruggero II, non è documentata; potrebbe invece riferirsi
all’investitura ducale ricevuta da questi a Melfi).
Ruggero era invocato come
santo già nel 1192 (n. 10) e attestato come tale anche presso i barlettani. Ciò
risulta dal sigillo di Pasquale vescovo di Canne, che lo effigia, ed è apposto
a una pergamena del 1327 (CDBarl., II, n. 107); l’Anonimo cannese trasmette
inoltre notizia di suoi miracoli (cfr. Doronzo, 1998, pp. 73-86, sino al XIV
secolo incluso). Nel 1276, con l’assenso dei cannesi, per lo stato d’abbandono
della città (docc. in Acta Sanctorum Octobris, VII, pp. 72-74; cfr. anche Russo,
2002, pp. 253-255) il corpo fu traslato alla chiesa barlettana di S. Maria
Maggiore (cfr. D’Amato, 1977, pp. 23-28), dalla quale le reliquie passarono
alla custodia del monastero femminile cittadino di S. Stefano (poi S. Ruggero)
delle benedettine celestine, presso il cui santuario sono ancora venerate (pp.
14-22, 37-43, per le vicende relative al corpo del santo e alle ricognizioni
effettuate e pp. 127-142 per il culto pubblico a lui tributato). Ruggero
divenne compatrono a Barletta con attestazioni già a partire dal XIV secolo
(Doronzo, 1998, pp. 51-71).
Fonti e Bibl.: G.B.
Grimaldi, Vitam S. Rugerij Episcopi Cannensis..., Napoli 1607; Acta Sanctorum
Octobris, VII, Bruxelles 1845, pp. 75-77 (per l’Ufficio proprio, cfr. Roma,
Biblioteca Vallicelliana, Mss., H 4, per il precedente Ufficio proprio del XIV
secolo, nel quale non compaiono ancora le interpolazioni); Anonimo cannese, Vita
di s. Ruggiero, (dal ms. di G. Seccia Della città di Barletta..., 1850, che
tuttavia non trascrive dal testo originale), riportato in F. D’Amato, S.
Ruggiero, vescovo di Canne e protettore di Barletta, visto nei documenti,
Barletta 1970, pp. 74-86; G. di Sanmichelarcangelo, Memorie della vita del
glorioso S. Ruggiero..., Napoli 1860; Codice diplomatico barese, I, Le
pergamene del duomo di Bari (952-1264), a cura di G.B. Nitto De Rossi - F.
Nitti di Vito, Bari 1897; II, Le pergamene del duomo di Bari (1266-1309), Bari
1899, a cura di G.B. Nitto De Rossi - F. Nitti di Vito (rist. anast. Trani
1964); VIII, Le pergamene di Barletta. Archivio Capitolare (897-1285), a cura
di F. Nitti di Vito, Bari 1914; Codice diplomatico barlettano, a cura di S.
Santeramo, I-II, Barletta 1924-1931 (rist. anast. Fasano di Puglia 1988).
Bibliotheca hagiographica
latina, II, Bruxelles 1900-1901, p. 1057; N. Monterisi, Leggenda e realtà
intorno a S. Ruggiero..., Trani 1905; Id., Dell’epoca in cui vissero i santi
Ruggiero e Riccardo..., Barletta 1938; N. Monterisi - S. Santeramo, S. Ruggiero
vescovo di Canne e patrono di Barletta. Studi e documenti..., Barletta 1939; S.
Santeramo, R., santo, in Enciclopedia Cattolica, X, Firenze 1953, col. 1439; G.
Lucchesi, R., in Bibliotheca Sanctorum, XI, Roma 1968, coll. 491-493; A. Cassandro
Sernia, Ruggiero di Canne per luci sparse: nel VII centenario della traslazione
del corpo da Canne a Barletta, Barletta 1976; G. D’Amato, Il VII centenario
della traslazione delle sacre ossa del beato vescovo Ruggiero da Canne a
Barletta..., Andria 1977 (pp. 195 s. per una bibliografia completa); R. Iorio, Ermanno
di Canne contro Roberto il Guiscardo, in Roberto il Guiscardo tra Europa,
Oriente e Mezzogiorno, Atti del Convegno internazionale di studio, a cura di
C.D. Fonseca, Galatina 1990, pp. 115-137; G. Doronzo, San R. da vescovo di
Canne a protettore di Barletta, Barletta 1998; R. Russo, La cittadella di Canne
dalla preistoria al medioevo, Barletta 2002, pp. 237-241, 253-257; B.W.
Häuptli, Roger von Canne, in Biographisch-Bibliographisches Kirkenlexikon,
XXVII (2007), coll. 1161-1164; E. Cuozzo, La struttura diocesana dell’Italia
meridionale altomedioevale e la nascita della diocesi di Avellino, in San
Modestino e l’Abellinum cristiana, Atti del Convegno internazionale... 2011, a
cura di S. Accomando, Avellino 2013, pp. 307-310; R. Manfredonia, Agiografia
latina del Mezzogiorno continentale d’Italia e della Sicilia (1266-1517), in Corpus
Christianorum. Hagiographies, VI, Turnhout 2014, p. 49.
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Enciclopedia Italiana fondata da Giovanni Treccani - Riproduzione riservata
SOURCE : https://www.treccani.it/enciclopedia/santo-ruggero_(Dizionario-Biografico)/
Retro Monastero San Ruggero - Barletta
Il
fronte principale della chiesa di San Ruggero con l'adiacente convento a
Barletta.
ehemaliges
Kloster
der Benediktiner
in Barletta
Ancien monastère bénédictin de Barletta
Chiesa di San Ruggero
Roger von Cannae
italienischer Name:
Ruggero, Ruggiero
Gedenktag katholisch: 30.
Dezember
Name bedeutet: der mit
dem Speer Ruhmreiche (althochdt.)
Bischof von Cannae
* 1060 in San Nicolao di Petra, heute der Ortsteil Torre Pietra von Margherita di Savoia bei Barletta in Italien
† 30. Dezember 1129 in Cannae,
heute Ruinen Canne della Battaglia bei Barletta in Italien
Roger wurde Kleriker
und dann Bischof in Cannae,
dem nach der 1083 erfolgten Zerstörung durch die Normannen wieder gegründeten
Bistum. Er trug zum moralischen und materiellen Wiederaufbau bei, führte die
Reformen des Papstes Gregor VII.
durch, lebte asketisch und sorgte für die Armen. Im September 1101 nahm er an
der Einweihung der Kathedrale
in Canosa di Puglia teil. Nach lokaler Tradition ließ er bei einer Dürre in
Cannae eine Quelle entspringen, indem er - wie einst Mose - mit
seinem Bischofsstab an den Felsen schlug; dort steht heute das ihm geweihte Sanktuarium
an der Stelle eines im 10. Jahrhunderts errichteten, ihm geweihten Klosters.
Eine alte Legende erzählt, dass Roger an einem sehr heißen Sommertag von einem
Adler mit seinen Flügeln beschattet wurde, als er auf einer Pilgerreise zum Monte
Sant'Angelo auf dem Gargano war.
Roger wurde am Hauptaltar
der Kathedrale von Cannae
- den heutigen Ruinen Canne della Battaglia - bei Barletta bestattet und gleich
nach seinem Tod als Heiliger verehrt. Wegen des allmählichen Niedergangs von
Cannae nach der Schlacht zwischen den Byzantinern und den Langobarden 1018 -
ausgetragen unweit der Stelle, an der die Karthager
unter Hannibal 216 v. Chr. die römische Armee vernichtet hatten - suchten die
Menschen dann Zuflucht im nahen Barletta; dorthin wurden 1276 Rogers Gebeine
übertragen, zunächst in die Kathedrale,
später in die seit 1861 ihm
geweihte Kirche des ehemaligen Klosters der Benediktiner.
Nachrichten über Roger stammen aus dem Anonimo Cannese, einer biografischen
Quelle des 14. Jahrhunderts.
Attribute: Adler
Patron von Barletta;
der Erzdiözese Trani - Barletta - Bisceglie
Die Ausgrabungen von Cannae
sind mittwochs bis sonntags von 10 Uhr bis 18.30 Uhr geöffnet, der Eintritt
beträgt 4 €. (2023)
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Autor: Joachim Schäfer - zuletzt
aktualisiert am 28.12.2024
Quellen:
• Vollständiges Heiligen-Lexikon …, 5. Band: Q-Z. Herausgegeben von Johann Evangelist Stadler, Fortgesetzt von J. N. Ginal, B. Schmid'sche Verlagsbuchhandlung (A. Manz), Augsburg, 1882
• https://it.wikipedia.org/wiki/Ruggero_di_Canne - abgerufen am 18.05.2023
• https://www.viaggispirituali.it/2012/12/santuario-san-ruggiero-barletta -
abgerufen am 18.05.2023
korrekt zitieren: Joachim Schäfer: Artikel Roger von Cannae, aus dem Ökumenischen Heiligenlexikon - https://www.heiligenlexikon.de/BiographienR/Roger_von_Cannae.html, abgerufen am 25. 9. 2026
Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet das Ökumenische Heiligenlexikon in
der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im
Internet über https://d-nb.info/1175439177
und https://d-nb.info/969828497
abrufbar.
SOURCE : https://www.heiligenlexikon.de/BiographienR/Roger_von_Cannae.html
