Saint Henri
Martyr et
patron de la Finlande (✝ v. 1157)
D'origine anglaise, il
accompagna Nicolas Breakspear, le futur pape Adrien IV, en Suède où il fut
évêque d'Uppsala en 1152. Soutenu par le roi saint Eric IX,
il l'accompagna en Finlande où il fut tué à Abo-Turku, par un opposant à la
réforme qu'il entreprenait dans cette Eglise. Il fut canonisé en 1158 par la
voix populaire. Considéré comme un martyr, il est patron de la Finlande et son
nom est inscrit au martyrologe romain.
Henry ou Eric.
Il était anglais de naissance, comme bien des évangélisateurs de
la Scandinavie. Il fut d'abord apôtre en Norvège, puis en Suède où il fut sacré
évêque d'Uppsala par Nicolas Breakspeare, son compatriote, qui deviendra Pape
sous le nom d'Adrien IV. Il alla porter la lumière de la foi en Finlande et, au
sortir de sa messe, à Turku, il fut assassiné.
En Finlande, vers 1157, saint Henry, évêque et martyr. Né en
Angleterre, il dirigea l’Église d’Uppsala et employa le plus grand zèle à
annoncer l’Évangile aux Finnois. Il fut enfin mis à mort par un meurtrier qu’il
s’était efforcé de redresser selon la discipline de l’Église.
Saint Henri (+ 1157)
D’origine anglaise, il accompagna
Nicolas Breakspear, le futur pape Adrien IV, en Suède où il fut évêque
d’Uppsala en 1152. Soutenu par le roi saint Eric IX, il l’accompagna en
Finlande où il fut tué à Abo-Turku, par un opposant à la réforme qu’il
entreprenait dans cette Eglise. Il fut canonisé en 1158 par la voix populaire.
Considéré comme un martyr, il est patron de la Finlande et son nom est inscrit
au martyrologe romain.
"Dans la mesure où l’on accueille l’amour de Dieu dans le fond de
son âme, dans cette mesure on a l’amour de Dieu. C’est pourquoi désormais un
tel homme vit dans une ardente passion pour l’illumination de la connaissance
jusqu’à ce qu’il goûte une grande plénitude intérieure. Alors, il ne se connaît
plus lui-même, il est entièrement transformé par l’amour de Dieu."
(Diadoque de Photicé – Au livre des
heures de ce jour)
SOURCE : http://www.eglise.catholique.fr/actualites-et-evenements/agenda/saint-du-jour.html
St. Henry of Uppsala
St. Henry of Uppsala, the Patron of Finland, was an
Englishman of the twelfth century residing at Rome. In 1152, he was consecrated
Bishop of Uppsala, Sweden, by the Papal Legate Nicholas Breakspear, who later
became Pope Adrian IV.
In 1154, St. Eric, King of Sweden, led a punitive
expedition against the Finns in retaliation for their marauding activity into
Sweden, and Henry accompanied him. Eric offered peace and the Christian Faith
to the people of Finland, but they refused. A battle ensued and the Swedes won.
Henry baptized the defeated people in the Spring of Kuppis near Turku.
When Eric returned to Sweden, Henry remained behind, working to convert more of
the Finns.
To this end he built a church at Nousis, which
became his headquarters. In time, Henry met a violent death on account of his
love of God. A converted Finnish soldier named Lalli had murdered a Swedish
soldier. After careful consideration of the facts and assiduous prayer, Henry
imposed the penalty of excommunication on the murderer. Lalli became enraged
and slew the saintly bishop with an ax. Henry was buried at Nousis, and
miracles were reported at his tomb.
SOURCE
: http://www.ucatholic.com/saints/saint-henry-of-uppsala/
St. Henry of Uppsala
Feast: January 19
Henry was an Englishman living in Rome. He accompanied the papal legate,
Cardinal Breakspear (later Pope Adrian IV) to Scandinavia in 1151 and was
consecrated bishop of Uppsala, Sweden, the next year by the cardinal. During
the reign of Saint Erik, King of Sweden, he was a missionary bishop for the
Baltic area, living in Uppsala, Sweden, and working energetically for the
establishment of the Christian faith. He took part in a crusade to Finland,
organised by the king in 1155. When the king had returned home with his troops,
Bishop Henry remained in Finland to continue organising ecclesiastical life.
St. Henry was the first bishop of Finland. He died a martyr's death the winter
after the crusade (on 19 or 20 January in 1156). A peasant named Lalli, who had
been excommunicated for manslaughter, killed Henry on the ice of Lake Köyliö.
Bishop Henry was first buried in the village church of Nousiainen but on 18
June, 1300, his earthly remains were transferred to the cathedral of Turku. On
a small man-made island at the place where Saint Henry was killed, a memorial
chapel was built, apparently in the 14th century. The chapel eventually fell
into ruin and all that remains of it now are some scattered stones and timber.
The island became a popular place of pilgrimage during the Middle Ages, and to
this day Finnish Catholics gather there annually on a Sunday in mid-June to
venerate the memory of St. Henry and to thank God for the grace he has shown to
Finland and the Finns through the saint and his successors. No documents have
been preserved of the canonisation of Bishop Henry. The first document in which
he is referred to as "saint" is a letter of Pope Boniface VIII from
the year 1296. St. Henry became the patron of the Cathedral of Turku and later
the patron of the church and nation of Finland.
Henry of Uppsala BM (RM)
(also known as Henry of Finland)
Born in England; died in Finland c. 1156; canonized in 1158; feast of the translation of his relics to Abo, June 18. Saint Henry, an Englishman living in Rome, became an apostle to Scandinavia. He accompanied the papal legate, Nicholas Cardinal Breakspear (later Pope Adrian IV), to Scandinavia in 1151 and was consecrated bishop of Uppsala, Sweden, the following year by the cardinal at the council of Linköping.
Henry was with King
Saint Eric of Sweden during the latter's crusade into Finland, in 1154, to
punish to Finnish pirates who repeatedly invaded Sweden. Eric offered peace and
the Christian faith, both of which were refused by the Finns. In the ensuing
battle, Eric prevailed. Thereafter, Henry baptized the defeated Finns in the
spring of Kuppis near Abo.
When Eric returned
home, Henry remained in Turku to continue his efforts at evangelization.
Unfortunately, he was less tactful than zealous, and the warlike circumstances
under which he arrived in Finland were not a good recommendation for
Christianity. Nevertheless, Henry built a church at Nousis and made it his
headquarters. After a few years, Henry was martyred on Kirkkosaari in Lake
Kjulo with an axe by an angry convert named Lalli, upon whom Henry had imposed
a heavy penance, including excommunication, for the murder of a Swedish
soldier. Soon after his burial in Nousis, miracles began to occur. The union of
Finland and Sweden wrought by Henry and Eric lasted much longer than they
did--until the 14th century.
On June 18, 1300,
Henry's relics were translated to Abo cathedral, and, in 1370, a magnificent
Flemish sepulchral brass was placed on his original tomb. This brass, which
depicts Henry's life, death, and miracles, still exists. Henry's cultus spread
to Sweden, where Uppsala cathedral has a cycle of murals devoted to him. An
English chapel in the Carmelite church in Great Yarmouth is also dedicated to
him. The Russians took the relics from Abo in 1720 (Attwater, Benedictines,
Delaney, Encyclopedia, Farmer, Gill).
In Sweden, Saint
Henry is generally portrayed in art as a bishop being murdered at Mass together
with young King Eric, patron saint of Sweden (Roeder). In medieval churches in
Finland, Henry is depicted trampling on Lalli--Finland's primary contribution
to iconography. He is also included in Niccolo Circignani's series of paintings
of English martyrs completed in 1582 for the English College in Rome. Henry is
considered the patron saint of Finland and is especially invoked by the local
seal-fishermen during storms (Farmer).
Enrico trovò la morte nel primo inverno dal suo arrivo in Finlandia per mano di un indigeno di nome Lalli, cui egli aveva imposto penitenza per un precedente omicidio. L’omicidio avvenne nella palude di Kjulo e secondo le leggende Lalli avrebbe anche staccato il pollice del vescovo al quale era infilato l’anello pastorale sulla cui pietra era inciso il suo sigillo. In primavera il dito con l’anello ancora infilato fu rinvenuto su un pezzo di ghiaccio galleggiante ed un cieco riacquistò immediatamente la vista stroppiciandosi gli occhi con la reliquia. Il capitolo del duomo di Abo, in Finlandia, assunse e conserva ancora oggi quale suo sigillo particolare l’immagine del dito con l’anello.
Enrico avrebbe predetto per tempo la sua morte e diede disposizione ai suoi compagni che il suo cadavere fosse attaccato ad un paio di buoi e ove questi lo avrebbero casualmente trascinato fosse sepolto e venisse eretta una chiesa. Così avvenne presso Nouis, ma in seguito i suoi resti furono racchiusi in un prezioso reliquiario e traslati nel nuovo duomo di Abo. Durante l’occupazione russa della Finlandia, lo zar Pietro I nel 1720 fece spedire in Russia il reliquiario e da allora scomparve. La sua tomba originaria nella chiesa di Nouis continuò comunque ad essere considerata un luogo sacro, tanto che dopo secoli vi fu eretto un monumento recante l’immagine del santo ed alcune scene della sua vita.
Ufficialmente pare che Enrico di Uppsala non sia mai stato canonizzato, ma abitualmente al suo nome da tempo immemorabile venne anteposto l’attributo di “santo”. Invocato quale particolare protettore della Finlandia, gli furono dedicate le feste del 20 gennaio e del 18 giugno ed in molte chiese finlandesi e svedesi era posta la sua effige. Oggi la cristianità Finlandia è difisa fra cattolicesimo, luteranesimo ed ortodossia, ma ormai da tempo è iniziata una consuetudine secondo cui ogni anno il 20 gennaio, festa che cade provvidenzialmente durante la Settimana di Preghiera per l’Unità dei Cristiani, una delegazione ecumenica dalla Finlandia si reca in visita dal Vescovo di Roma.
Autore: Fabio Arduino
Sant' Enrico di Uppsala Vescovo e martire
Inghilterra - XII secolo - Finlandia
Martirologio
Romano: In Finlandia,
sant’Enrico, vescovo e martire, che, nato in Inghilterra, ebbe l’incarico di
reggere la Chiesa di Uppsala, adoperandosi con grande zelo
nell’evangelizzazione dei Finni; fu, infine, crudelmente trucidato da un
omicida, che egli aveva cercato di correggere secondo la disciplina
ecclesiastica.
Sant’Enrico visse nel XII
secolo e divenne apostolo della Finlandia. Originario dell’Inghilterra, operò
in Svezia lottando contro il paganesimo anche se purtroppo non sappiamo di
preciso quando giunse in Scandinavia. Verso la metà del XII secolo compare
quale vescovo di Uppsala, ove secondo la tradizione locale avrebbe innaugurato
la nuova cattedrale edificata da Sant’Erick IX, re di Svezia. In seguito
accompagnò il sovrano in una crociata volta alla cristianizzazione della
Finlandia e si fermò nella regione per continuare l’opera intrapresa. Vinti i
capi locali, li battezzò forzataemente alla fonte di Kuppis, nei pressi di Abo.
Poche notizie sono comunque state tramandate circa la sua attività missionaria:
secondo la tradizione sarebbe giunto sino al villaggio di Ylistaro, nella
contrada di Kumo, ove ancora oggi sopravvivono le rovine della casa in cui il
santo vescovo avrebbe predicato.
Enrico trovò la morte nel primo inverno dal suo arrivo in Finlandia per mano di un indigeno di nome Lalli, cui egli aveva imposto penitenza per un precedente omicidio. L’omicidio avvenne nella palude di Kjulo e secondo le leggende Lalli avrebbe anche staccato il pollice del vescovo al quale era infilato l’anello pastorale sulla cui pietra era inciso il suo sigillo. In primavera il dito con l’anello ancora infilato fu rinvenuto su un pezzo di ghiaccio galleggiante ed un cieco riacquistò immediatamente la vista stroppiciandosi gli occhi con la reliquia. Il capitolo del duomo di Abo, in Finlandia, assunse e conserva ancora oggi quale suo sigillo particolare l’immagine del dito con l’anello.
Enrico avrebbe predetto per tempo la sua morte e diede disposizione ai suoi compagni che il suo cadavere fosse attaccato ad un paio di buoi e ove questi lo avrebbero casualmente trascinato fosse sepolto e venisse eretta una chiesa. Così avvenne presso Nouis, ma in seguito i suoi resti furono racchiusi in un prezioso reliquiario e traslati nel nuovo duomo di Abo. Durante l’occupazione russa della Finlandia, lo zar Pietro I nel 1720 fece spedire in Russia il reliquiario e da allora scomparve. La sua tomba originaria nella chiesa di Nouis continuò comunque ad essere considerata un luogo sacro, tanto che dopo secoli vi fu eretto un monumento recante l’immagine del santo ed alcune scene della sua vita.
Ufficialmente pare che Enrico di Uppsala non sia mai stato canonizzato, ma abitualmente al suo nome da tempo immemorabile venne anteposto l’attributo di “santo”. Invocato quale particolare protettore della Finlandia, gli furono dedicate le feste del 20 gennaio e del 18 giugno ed in molte chiese finlandesi e svedesi era posta la sua effige. Oggi la cristianità Finlandia è difisa fra cattolicesimo, luteranesimo ed ortodossia, ma ormai da tempo è iniziata una consuetudine secondo cui ogni anno il 20 gennaio, festa che cade provvidenzialmente durante la Settimana di Preghiera per l’Unità dei Cristiani, una delegazione ecumenica dalla Finlandia si reca in visita dal Vescovo di Roma.
Autore: Fabio Arduino
