Saint Eystein, Augustinus Nidrosiensis, from Erkebispegården in Trondheim
Saint Augustin Erlendsson
Évêque de Trondheim (+ 1188)
Martyrologe romain
SOURCE : https://nominis.cef.fr/contenus/saint/5368/Saint-Augustin-Erlendsson.html
Eystein Erlandsön
† 1188
Eystein (Augustin) était d’une famille noble de la
Norvège du 12e siècle. Il fit des études en France.
Il fut en assez bons termes avec les rois de cette
première moitié de siècle. Ceux-ci reçurent le légat pontifical, le cardinal
Niccolò di Albano, et en accord avec lui érigèrent le siège archiépiscopal de
Nidaros, l’actuelle Trondheim, dont la province groupait les évêchés d’Islande,
Groenland, d’Orcadi et Shetland.
Eystein, qui était chapelain à la cour du roi Inge
Krokrygg («le Bossu») et confesseur de la reine, fut alors nommé archevêque de
Nidaros.
Il couronna roi le jeune Magnus V (1163-1184), avec lequel
il maintint encore de bonnes relations. L’œuvre de Eystein fut surtout de
défendre les droits de l’Eglise contre les abus des rois et des seigneurs
locaux.
Il commença l’agrandissement de l’église de Nidaros
pour en faire une cathédrale digne de ce nom.
L’horizon s’obscurcit lorsque Sverre Sigurdsson détrôna Magnus, et Eystein s’exila pendant trois ans : en Angleterre, il écrivit la vie de saint Olaf (voir au 29 juillet). A son retour en 1187, il reprit les travaux de la cathédrale, voulant la reconstruire entièrement en style gothique ; elle n’était toujours pas achevée à sa mort en 1188.
Saint Eystein est vénéré le 26 janvier.
SOURCE : http://samuelephrem-eu.over-blog.com/article-eystein-erlandsson-1188-114456949.html
St. Eysteins kirke Bodø
Blessed Eystein Erlandsön
Also
known as
- Augustine
Erlandsön
- Augustinus
Nidrosiensis
- Øystein
Erlendsson
Profile
Born to the nobility, he
studied in France. Priest. Court chaplain in the reign of King Inge Korkrygg. First archbishop of Nidaros (modern
Trondheim), Norway in 1157; his suffragan dioceses included all of Iceland and Greenland. His reign was a constant fight to
keep the Church separate from political influence, which required reform of the
clergy in the region. Crowned the young king Magnus V. Political struggles forced him into
three years of exile in England. Wrote a biography of Saint Olaf II. Expanded Christ Church cathedral, and established the
administrative functions of the archdiocese.
Born
Additional Information
- Saints of the Day, by Katherine Rabenstein
- books
- Book of Saints, by the Monks of Ramsgate
- Our Sunday Visitor’s
Encyclopedia of Saints
- other
sites in english
- images
- sitios
en español
- Martirologio Romano, 2001 edición
- Wikipedia
- fonti
in italiano
- nettsteder
i norsk
MLA Citation
- “Blessed Eystein
Erlandsön“. CatholicSaints.Info. 15 May 2020. Web. 26
January 2021.
<https://catholicsaints.info/blessed-eystein-erlandson/>
SOURCE : https://catholicsaints.info/blessed-eystein-erlandson/
Nidaros Cathedral (Norwegian: Nidarosdomen / Nidaros Domkirke),Trondheim in Trøndelag county
Saints of the Day – Eystein Erlandsson
Article
(also known as Austin,
Augustine)
Born in Norway; died at
Nidaros (Trondheim), Norway, on January 26, 1188. Saint Eystein, born of a
noble family, was educated at Saint-Victor, Paris. When he returned to Norway,
he served as chaplain to King Inge of Norway and, in 1157, was appointed second
archbishop of Nidaros (Trondheim). At that time the metropolitan see had been
in existence for only five years. In 1152, the Norwegian Church had been
reorganized into 10 sees (including Iceland, Greenland, the Orkneys, and the
Shetlands) under the archbishopric of Nidaros by an English legate of the Holy
See, Cardinal Nicholas Breakspeare, who later became Pope Adrian IV. Eystein’s
appointment violated the regulations for canonical appointments established by
Breakspeare, but he proved to be the man chosen by God for the work.
Upon his appointment as
bishop, Eystein went on a pilgrimage to Rome to be consecrated by Pope
Alexander III, who gave him the pallium and made him a papal legate a latere.
He returned from Rome late in 1161. Eystein labored to strengthen the ties
between the Norwegian Church and Rome, implement the Gregorian Reform, and to
free the Church in Norway from interference by the nobles. He brought to the
Norwegian Church the practices and customs of the churches of Europe at that
time, though celibacy for the clergy was largely unobserved in his country.
Perhaps this is the reason he established communities of Augustinian canons
regular to set an example for the parochial clergy.
He crowned the
eight-year-old child Magnus as king of Norway at Bergen in 1164, and was
closely associated with the boy’s father, Jarl Erling Skakke, who approved Eystein’s
code of laws. Most of Eystein’s activities as they have come down to us are
matters of the general history of Norway and were directed towards the free
action of the spiritual power among a unified people. This set him on a
collision course with Magnus’s rival for the throne, Sverre. Eystein was forced
to flee to England in 1181 when Sverre claimed the throne on the grounds that
he was the illegitimate son of King Sigurd and the rightful heir; from England
Eystein excommunicated Sverre.
In England he stayed at
the abbey of Saint Edmundsbury (a.k.a., Bury St. Edmunds), and it was probably
there that he wrote his account of Saint Olaf, The passion and miracles of the
Blessed Olaf, of which a manuscript was discovered in England. He helped them
to obtain from Henry II the free election of Abbot Samson. It is probable, too,
that he visited the shrine of Saint Thomas of Canterbury, to whose memory he
was very devoted, which later became common in the Norwegian Church. (Eystein
may have met Saint Thomas during the Englishman’s exile and saw in him another
who struggled to free the Church from secular control.)
Eystein returned to
Norway in 1183 and was aboard a ship in Bergen Harbor when Sverre’s fleet
defeated Magnus, causing the king to flee to Denmark. The following year Magnus
was killed in battle, Sverre became king, and Eystein made peace with him.
Eystein enlarged Christ Church cathedral, where Saint Olaf was buried; some of
his improvements remain to this day.
After his death, his
body was enshrined in Nidaros cathedral. Immediately after his death Eystein
was considered a saint, but various papal inquiries were unfinished. Eystein
was proclaimed a saint by a Norwegian synod in 1229. Many miracles occurred at
his tomb (Attwater, Attwater2, Coulson, Delaney, Farmer, Walsh).
MLA Citation
- Katherine I
Rabenstein. Saints of the Day, 1998. CatholicSaints.Info. 15 May 2020. Web. 26 January
2021. <https://catholicsaints.info/saints-of-the-day-eystein-erlandsson/>
SOURCE : https://catholicsaints.info/saints-of-the-day-eystein-erlandsson/
Sant' Agostino (Eystein)
Erlandsson Arcivescovo
Norvegia, sec. XII – † Nidaros
(Norvegia), 1188
Agostino
(Eystein) Erlandsson, morto nel 1188, si batté per l'indipendenza della Chiesa
norvegese dal potere politico e per la riforma del clero. Di origini nobili,
studiò in Francia e, al ritorno, fu cappellano della regina. Poi arcivescovo di
Nidaros, oggi Trondheim. La diocesi, appena nata, aveva 10 suffraganee
(comprese Islanda, Groenlandia, Orcadi e Shetland). Lotte dinastiche lo
costrinsero all'esilio in Inghilterra, dove scrisse la Vita di sant'Olaf. Alla fine tornò in patria e vi
morì. (Avvenire)
Etimologia: Agostino = piccolo
venerabile, dal latino
Martirologio
Romano: A Trondheim in Norvegia, sant’Agostino (Eystein) Erlandssön,
vescovo, che difese tenacemente contro i sovrani la Chiesa a lui affidata e la
accrebbe con mirabile premura.
SOURCE : http://www.santiebeati.it/dettaglio/91529
San AGUSTÍN ERLANDSSÖN. (c. 1120 - 1188).
(Agustín Erlendsson, Eystein. nor.: Øystein
Erlendsson).
Habitante de Augusta. El que aumenta la ciudad
alta. Consagrado por los augures.
Martirologio Romano: En la ciudad de Nidaros
(Trondheim), en Noruega, san Agustín (Eystein) Erlandssön, obispo, que rigió la
Iglesia que le había sido encomendada como primer obispo, procurando su
crecimiento y defendiéndola ante los príncipes.
Eystein Erlendsson nació en Rasvoll, en las cercanías
de la ciudad de Nidaros (actualmente Trondheim). Era hijo de Erlend Himalde.
Pertenecía a una familia noble y acaudalada de Noruega, emparentada con
poderosas familias, entre ellas con los descendientes del rey Harald I. Cursó
sus primeros estudios en Nidaros, pero poco después marcharía al extranjero,
muy posiblemente a Francia, donde habría contactado con la Orden de San
Agustín. En ese tiempo utilizó el nombre latino de Augustinus (Agustín), un
nombre de sonido similar, pero en ningún modo equivalente a Eystein. De regreso
a Noruega, trabajaría como funcionario del rey Inge I, en el que encontraría un
fuerte apoyo. Fue párroco en Konghelle, en la rivera del río Göta. El primer
arzobispo de Nidaros, Jon Birgisson, murió en 1157, y con el apoyo del rey,
Eystein fue elegido como el sucesor, alrededor de 1158 o 1159.
Eystein emprendió un viaje a Roma, donde recibiría el
palio de manos del papa Adriáno IV, pero la muerte del pontífice y las
relaciones turbulentas entre el nuevo papa Alejandro III y el emperador
Federico Barbarroja evitaron que el viaje llegara a su destino. En ese viaje,
Eystein permaneció un tiempo en la Abadía de San Víctor de París, el monasterio
agustino donde probablemente había estudiado. Al igual que los agustinos,
Eystein fijó una postura de apoyo al papa, y en 1160 logró recibir el palio.
En Noruega mostró una actividad política destacada.
Fue un apoyo importante para la elección de Magnus Erlingsson como nuevo
monarca en 1163, y él personalmente se encargaría de coronar al soberano en
Bergen, la primera coronación de la que se tiene historia. Mediante el apoyo
del legado papal, Eystein logró fortalecer los lazos entre el monarca y la
Iglesia, y la sumisión de aquél ante el papa. Eystein colaboró en la redacción
de una ley que fortalecía tanto al poder monárquico como al eclesiástico.
Realizó varios escritos eclesiásticos, entre ellos
varias revisiones a las leyes clericales de tiempos de san Olav II, y mantuvo
una constante correspondencia con el papa. Se lo considera también como el
autor de un proyecto sobre los cánones religiosos en Noruega, llamado
"Canones Nidrosienses", y el autor del libro "Passio et miracula
beati Olavi" (Vida y milagros de san Olaf), un documento que
enriquece la hagiografía de san Olav y que habría sido escrito entre 1160 y
1180.
Una de sus acciones fue instaurar el celibato del
clero, que aún no era una característica de todos los miembros de la Iglesia en
Noruega, y en ese sentido apoyó el establecimiento de la Orden de San Agustín
en el país, que fundó los monasterios de Kastelle, en Konghelle, y Helgeseter,
en Nidaros. También se cree que el obispo apoyó la fundación del primer
monasterio cisterciense, Munkeby ved Levanger, en Trondelag. Realizó visitas a
los obispados noruegos dependientes de Nidaros con el fin de mantener la
disciplina clerical, y se dedicó a la fundación de numerosas iglesias. Su poder
eclesiástico y político se reflejó en el hecho de que tenía a su disposición un
propio cuerpo militar (hird) que se encargaba de su protección personal. No
sólo disponía de los bienes del arzobispado, sino también de una cuantiosa
fortuna que había heredado.
Su apoyo a Magnus le costó con el tiempo la enemistad
con Sverre Sigurdsson y los birkebeiner, durante el período de las guerras
civiles. Sverre aspiraba a fortalecer el poder monárquico por encima de la
Iglesia, algo inaceptable para el arzobispo. Cuando Sverre controló la mayor
parte de Noruega, el obispo Eystein tuvo que salir del país y exiliarse en
Inglaterra en 1180. Recibió el apoyo del rey Enrique II, y viviría en Bury
St.Edmunds, en Suffolk (1181-1182), y posteriormente en Lincoln hasta 1183.
Regresó a Noruega durante el verano de 1183, en espera
de que Magnus pudiese vencer a Sverre. Tras la derrota definitiva de Magnus en
1184, Sverre se convirtió en gobernante de toda Noruega, y el arzobispo no tuvo
más remedio que iniciar conversaciones con el nuevo soberano.
Sus restos fueron sepultados, de acuerdo a su propia
voluntad, en la sala capitular de la Catedral de Nidaros, que él había
embellecido. Desde el verano de 1229, el arzobispo Eystein fue reconocido como
un santo por los obispos noruegos reunidos en asamblea en Nidaros, y su cuerpo
fue colocado en un relicario. Se buscó la anuencia del papa Gregorio IX para
realizar una canonización formal, pero ésta nunca se llevaría a cabo. En 1241
falleció el papa y poco después el Vaticano ordenó la creación de una comisión
investigadora. En total se crearían cinco comisiones, pero ninguna llegaría a
buen término. De cualquier modo, Eystein fue venerado como un santo local en la
Catedral de Nidaros, donde se ha señalado que existió una capilla en su honor.
Su culto fue ensombrecido por el de san Olav -cuyas reliquias en la catedral
eran motivo de peregrinaciones masivas-, y no llegó a calar profundamente entre
el pueblo noruego. Sus reliquias permanecieron en la catedral hasta la reforma
protestante, cuando su tumba fue profanada y su lujoso relicario fundido y
transportado a Dinamarca. Recientemente, en 2001, el Vaticano ha reconocido su
festividad, que se celebra por la Iglesia Católica de Noruega. Tiene culto
local.
SOURCE : http://hagiopedia.blogspot.com/2013/01/san-agustin-erlendsson-c-1120-1188.html