Bienheureux Pierre
Bonhomme
Fondateur de la
Congrégation de Notre-Dame du Calvaire (+1861)
Prêtre, qui, au lendemain
des tourmentes de la Révolution française, travailla d'une manière admirable
aux missions populaires et à l'évangélisation des campagnes. Il fonda la
Congrégation des Sœurs de Notre-Dame du Calvaire, à qui il confia le soin des jeunes,
des malades et des nécessiteux. Missionnaire du Quercy, c'est au pied de Notre
Dame de Rocamadour qu'il va puiser force et inspiration. Après dix années
consacrées au renouveau et à l'évangélisation des campagnes, en 1848, au cours
de la Mission de Puy l'Évêque, un village du Lot, il perd définitivement la
voix et doit renoncer à la prédication. Le Missionnaire diocésain n'est plus
mais reste le Fondateur et pendant les dernières années de sa vie, il va
continuer à œuvrer pour sa Congrégation et par elle. Il chantera la Gloire de
Dieu en rejoignant le ciel à Gramat, dans son pays natal.
Pierre Bonhomme
(1803-1861) - biographie
- site du Vatican
A l'exemple du nouveau
bienheureux, nous pouvons redire: "Mon modèle ce sera Jésus-Christ,
on se plaît à ressembler à celui qu'on aime".
(Homélie
du pape Jean-Paul II le 23 mars 2003 pour la béatification de 5 serviteurs de
Dieu)
L'abbé Pierre Bonhomme
est né à Gramat le 4 juillet 1803: c'est de sa ville natale qu'il deviendra
curé en 1832, mais surtout il travaillera à restaurer le pèlerinage de
Rocamadour et y réunira autour de lui une communauté de jeunes femmes qui
deviendront les Sœurs de Notre Dame du Calvaire. Il a été béatifié par le Pape
Jean-Paul II le 20 mars 2003. (diocèse
de Cahors)
À Gramat dans le Quercy,
en 1861, le bienheureux Pierre Bonhomme, prêtre, qui travailla d'une manière
admirable aux missions populaires et à l'évangélisation des campagnes et qui
fonda la Congrégation des Sœurs de Notre-Dame du Calvaire, à qui il confia le
soin des jeunes, des malades et des nécessiteux.
Martyrologe romain
SOURCE : https://nominis.cef.fr/contenus/saint/10385/Bienheureux-Pierre-Bonhomme.html
CHAPELLE PAPALE POUR LA
BÉATIFICATION DE 5 SERVITEURS DE DIEU
HOMÉLIE DU PAPE JEAN-PAUL
II
III Dimanche du Carême -
23 mars 2003
Dans la matinée du
dimanche 23 mars 2003, le Pape Jean-Paul II a présidé, sur la Place
Saint-Pierre, une célébration eucharistique au cours de laquelle il a élevé à
la gloire des autels cinq nouveaux bienheureux. Il s'agit de: Pierre
Bonhomme, prêtre, fondateur de la Congrégation des Soeurs de Notre-Dame du
Calvaire; María Dolores Rodríguez Sopeña, vierge, fondatrice de l'Institut
catéchétique "Dolores Sopeña"; María Caridad Brader, vierge,
fondatrice de la Congrégation des Soeurs franciscaines de Marie Immaculée;
Juana María Condesa Lluch, fondatrice de la Congrégation des Servantes de Marie
Immaculée; László Batthyány-Stratt-mann, laïc, père de famille.
1. "Dieu a tant
aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui
ait la vie éternelle" (Chant à l'Evangile cf. Jn 3, 16). Ces paroles de la
Liturgie d'aujourd'hui, troisième dimanche de Carême, nous invitent à
contempler, avec les yeux de la foi, le grand Mystère que nous célébrerons à
Pâques. Il s'agit du don total et définitif de l'amour de Dieu réalisé à
travers la mort et la résurrection de Jésus.
Le Mystère de la
rédemption, auquel tous les fidèles sont appelés à participer, a été vécu de
façon singulière par les nouveaux bienheureux, que j'ai la joie d'élever
aujourd'hui à la gloire des autels: Pierre
Bonhomme, prêtre, fondateur de la Congrégation des Soeurs de Notre-Dame du
Calvaire; María
Dolores Rodríguez Sopeña, vierge, fondatrice de l'Institut catéchétique
"Dolores Sopeña"; María
Caridad Brader, vierge, fondatrice de la Congrégation des Soeurs
franciscaines de Marie Immaculée; Juana
María Condesa Lluch, fondatrice de la Congrégation des Servantes de Marie
Immaculée; László
Batthyány-Strattmann, laïc, père de famille.
Le bienheureux Pierre
Bonhomme
2. "Le
commandement du Seigneur est limpide, il clarifie le regard" (Ps 18, 10).
Cela s'applique naturellement au Père Pierre Bonhomme, qui trouva dans l'écoute
de la Parole de Dieu, notamment des Béatitudes et des récits de la Passion du
Seigneur, l'orientation pour vivre en intimité avec le Christ et pour l'imiter,
guidé par Marie. La méditation de l'Ecriture fut la source incomparable de son
activité pastorale, en particulier de son attention aux pauvres, aux malades,
aux sourds-muets et aux personnes handicapées, pour lesquels il fonda
l'Institut des "Soeurs de Notre-Dame du Calvaire". A l'exemple du nouveau
bienheureux, nous pouvons redire: "Mon modèle ce sera Jésus-Christ,
on se plaît à ressembler à celui qu'on aime". Puisse le Père Bonhomme nous
encourager à devenir des familiers de l'Ecriture, pour aimer le Sauveur et pour
être ses inlassables témoins par leur parole et par leur vie!
La bienheureuse María
Dolores Rodriguez Sopeña
3. "Je suis
Yahvé, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de
servitude" (Ex 20, 1). La grande révélation du Sinaï nous montre Dieu qui
rachète et libère de tout esclavage, portant ensuite ce dessein à sa plénitude
dans le mystère rédempteur de son Fils unique, Jésus-Christ. Comment ne pas
faire parvenir ce message sublime en particulier à ceux qui ne l'entendent pas
dans leur coeur parce qu'ils ignorent l'Evangile?
Dolores Rodríguez Sopeña
ressentit cette nécessité et désira répondre au défi d'apporter la rédemption
du Christ dans le monde du travail. C'est pourquoi elle se proposa comme
objectif "de faire de tous les hommes une seule famille en Jésus-Christ"
(Constitutions de 1907).
Cet esprit se concrétisa
dans les trois oeuvres fondées par la nouvelle bienheureuse: le Mouvement
de Laïcs "Sopeña", l'Institut des Dames catéchistes, appelées
aujourd'hui "Catéchistes Sopeña", et l'Oeuvre sociale et culturelle
"Sopeña". A travers elles, en Espagne et en Amérique latine, se
poursuit une spiritualité qui promeut l'édification d'un monde plus juste, en
annonçant le message de salut de Jésus-Christ.
La bienheureuse Juana
María Condesa Lluch
4. "Pendant six
jours tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage; mais le septième jour est
un sabbat pour Yahvé ton Dieu" (Ex 20, 9.10). La lecture de l'Exode que
nous venons d'entendre nous rappelle le devoir de travailler, afin de
collaborer par nos efforts à l'oeuvre du Créateur et édifier ainsi un monde
meilleur et plus humain. Toutefois, au XIX siècle, l'insertion de la femme dans
le monde du travail rémunéré en dehors du foyer domestique mit en difficultés
sa vie de foi et sa dignité humaine. C'est ce dont se rendit compte la bienheureuse
Juana Condesa Lluch, guidée par son extrême sensibilité religieuse. Dans sa
jeunesse, elle fut profondément chrétienne: elle assistait chaque jour à
la messe dans l'église du patriarche, renforçant sa foi par une prière assidue.
Elle se prépara ainsi à se consacrer entièrement à l'amour de Dieu, en fondant
la Congrégation des Servantes de Marie Immaculée qui, fidèle à son charisme,
poursuit son engagement pour la promotion de la femme qui travaille.
La bienheureuse María
Caridad Brader
5. "Nous proclamons,
nous, un Christ crucifié... puissance de Dieu et sagesse de Dieu" (1 Co 1,
23.24). Dans la deuxième lecture d'aujourd'hui, saint Paul rapporte comment il
annonçait Jésus-Christ, y compris à ceux qui attendaient plutôt des prodiges ou
de la sagesse humaine. Le chrétien doit toujours annoncer son Seigneur, sans se
décourager face aux difficultés, aussi grandes soient elles.
Au cours de l'histoire,
de nombreux hommes et femmes ont annoncé le Royaume de Dieu. Parmi
ceux-ci, il faut mentionner Mère Caridad Brader, Fondatrice des Soeurs
franciscaines de Marie Immaculée.
Un jour, la nouvelle
bienheureuse quitta son intense vie religieuse dans le couvent de Maria Hilf,
dans sa patrie suisse, afin de se consacrer entièrement, tout d'abord en
Equateur puis en Colombie, à la mission ad gentes. Avec une confiance illimitée
dans la Divine Providence, elle fonda des écoles et des instituts, en
particulier dans les quartiers pauvres, et elle diffusa ainsi une profonde
dévotion eucharistique.
Sur le point de mourir,
elle dit à ses soeurs: "N'abandonnez pas les bonnes oeuvres de la
Congrégation, les aumônes et une grande charité à l'égard des pauvres, une
grande charité entre les soeurs, une profonde adhésion aux évêques et aux prêtres".
Quelle belle leçon d'une vie missionnaire au service de Dieu et des hommes!
Le bienheureux Lászlo
Batthyány-Strattmann
6. "Ce qui est
faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes" (1 Co 1, 25). Ces paroles
du saint Apôtre Paul reflètent la dévotion et le style de vie du bienheureux
Lászlo Batthyány-Stratt-mann, qui fut père de famille et médecin. Il utilisa le
riche héritage de ses nobles ancêtres pour soigner gratuitement les pauvres et
pour construire deux hôpitaux. Son intérêt le plus grand n'étaient pas les bien
matériels, et le succès et la carrière ne furent pas non plus les objectifs de
sa vie. Il enseigna et vécut tout cela au sein de sa famille, devenant ainsi le
meilleur témoin de la foi pour ses enfants. Tirant sa force spirituelle de
l'Eucharistie, il montra à ceux que la Divine Providence conduisait à lui la
source de sa vie et de sa mission.
Le bienheureux László
Batthyány-Strattmann ne plaça jamais les richesses de la terre avant le vrai
bien qui est dans les cieux. Que son exemple de vie familiale et de généreuse
solidarité chrétienne soit un encouragement pour tous les fidèles à suivre
fidèlement l'Evangile.
7. La sainteté des
nouveaux bienheureux nous incite à tendre nous aussi à la perfection
évangélique, en mettant en pratique toutes les paroles de Jésus. Il s'agit
certainement d'un itinéraire ascétique exigeant, mais possible pour tous.
Que la Vierge Marie,
Reine de tous les saints, nous soutienne par son intercession maternelle.
Que ces nouveaux
bienheureux soient nos guides sûrs vers la sainteté. Amen!
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pour la Communication
Pierre Bonhomme
(1803-1861)
En 1803, lorsque naît
Pierre Bonhomme à Gramat, au foyer d'un artisan coutelier, le Causse du Quercy
est encore marqué par les bouleversements de la période révolutionnaire: ce qui
reste du clergé a vieilli, le Grand Séminaire n'a pas encore rouvert ses portes
et les besoins apostoliques sont immenses dans ce département qui compte alors
plus de 250.000 habitants.
Très tôt, pour le jeune
Pierre Bonhomme, passionné pour Jésus Christ et motivé par l'ampleur de la
tâche à accomplir pour «sauver les âmes», la décision est prise: il sera
prêtre. C'est, avec le diplôme de bachelier acquis au Collège Royal de
Cahors, qu'il entre au Grand Séminaire pour être ordonné en 1827.
Dès ce moment, il fait
preuve d'un dynamisme extraordinaire:
– à Gramat il ouvre un
Collège de Garçons et l'année suivante, un autre à Prayssac;
– il apporte une aide
efficace aux vieux curés des 2 paroisses de Gramat et crée le groupe de
«Enfants de Marie», mouvement de spiritualité pour les filles.
C'est là son premier
chantier, tellement il est persuadé de la nécessité de l'instruction et de
l'éducation humaine et spirituelle pour les jeunes alors que rien n'existe sur
les lieux.
– Bientôt nommé Curé de
Gramat, il découvre la misère des pauvres, vieillards et malades et la
précarité des moyens pour leur venir en aide. Il invite les jeunes à se mettre
à leur service par des visites, des soins, des secours matériels et spirituels
...et très vite, en accord avec le Bureau de Bienfaisance de la ville, il décide
de bâtir un Hospice...
– De cette entreprise va
naître la Congrégation des Sœurs de Notre Dame du Calvaire!
A cette époque-là, c'est
une communauté religieuse qui est habituellement requise pour faire fonctionner
un hospice.
Le Père Bonhomme, n'en
trouvant pas et voyant la ferveur et le dévouement des jeunes de son groupe
d'Enfants de Marie, va les solliciter et les former pour être ces religieuses.
Par cette proposition il vient au-devant de leur désir de se consacrer à Dieu.
Quatre gramatoises:
Hortense et Adèle Pradel, Cora et Mathilde Rousset sont les premiers maillons
d'une chaîne ininterrompue à ce jour.
A Rocamadour, haut-lieu
de pélerinage marial en Quercy, elles font une retraite de discernement de huit
jours qui se termine par leur premier engagement. Après quelques mois de stage
à Cahors, pour leur formation, dans diverses congrégations, elles rentrent à
Gramat pour y vivre en communauté et se mettre au service des pauvres et des
enfants.
En 1833 elles prononcent
leurs premiers vœux ...et 30 ans plus tard, à la mort du Père Fondateur, elles
sont plus de 200 et les communautés se sont multipliées dans le Lot et au-delà,
au service:
- des enfants et des
jeunes (catéchèse, instruction et éducation...)
- des paroisses
- des pauvres et des malades (soins à domicile, œuvres sociales...)
- des marginaux de l'époque (Sourds muets, malades mentaux...)
Et pendant ce temps, le
Père Bonhomme, de son côté, déploie une activité débordante au service des
paroisses. Il prêche de nombreuses missions dans le Lot et le Tarn-et-Garonne: une
soixantaine en dix ans. Ces missions durent de une à trois semaines et
connaissent un succès remarquable si on en juge par la fréquentation des
fidèles, le nombre des confessions et des conversions.
C'est là que se bâtit sa
réputation de grand orateur populaire qui, à partir d'un contenu très
classique: les grandes vérités (mort, jugement, péché, enfer et paradis et
aussi les dix commandements) sait émouvoir, faire pleurer mais surtout
convertir et conduire à l'engagement chrétien nombre de paysans de bonne
volonté et des jeunes filles pour sa Congrégation. Il prêche en patois, avec
fougue, et par tous les temps. Il se révèle un extraordinaire ministre de
la Réconciliation.
Missionnaire du
Quercy, c'est au pied de Notre Dame de Rocamadour qu'il va
puiser force et inspiration. C'est par son intercession qu'il obtient sa
guérison alors qu'il se trouve complètement aphone pendant une retraite qu'il
prêche dans sa paroisse de Gramat.
C'est là aussi, qu'à la
demande de l'Abbé Caillau, Prêtre des Missions de France et restaurateur du
Pélerinage, il inaugure, en 1835, les Semaines Mariales de Septembre.
Avant d'entreprendre ce
travail missionnaire, le Père Bonhomme a pris le temps de la réflexion.
Soucieux d'être fidèle à l'appel du Seigneur, il fait en 1836, une
retraite à la Trappe de Mortagne. Il se sent lui-même attiré par la vie
religieuse et plus particulièrement par l'Ordre des Carmes; Il voudrait y
entraîner deux confrères pour y faire un noviciat et si possible revenir à
Gramat avec une communauté de Carmes... Mais l'Evêque de Cahors, Monseigneur
d'Haupoul s'oppose à ce projet. Le Pére Bonhomme, obéissant, se soumet et
collabore loyalement et activement avec le groupe des missionnaires
diocésains, établi à Rocamadour et auquel le nouvel Evêque, Monseigneur
Bardou, a donné un autre Supérieur: l'Abbé Jouffreau.
Après dix années
consacrées au renouveau et à l'évangélisation des campagnes, en 1848, au cours
de la Mission de Puy l'Evêque, un village du Lot, il perd définitivement la
voix et doit renoncer à la prédication.
Le Missionnaire
diocésain n'est plus mais reste le Fondateur et pendant les dernières
années de sa vie, il va continuer à œuvrer pour sa Congrégation et par elle,
contribuer encore à étendre le Royaume de Dieu car, attentif aux signes
de l'Esprit, il a un sens aigu des appels et des besoins de son temps.
La Congrégation compte
alors 61 religieuses réparties en plusieurs communautés implantées dans les
paroisses rurales pour l'éducation des enfants et le soin des malades.
En 1844, il avait envoyé
une communauté vivre au service de l'Hôpital Psychiatrique du Département, à
Leyme, et dans cette tâche difficile il a soutenu les Sœurs par de nombreuses
visites. Il a pris conscience du sort des malades mentaux que la médecine
n'arrive pas à traiter comme aujourd'hui et lorsqu'à Paris, il rencontre le
Docteur Falret, médecin de la Salpêtrière qui lui demande des Sœurs pour
tenir un «ouvroir», asile de jour pour «aliénées convalescentes et
indigentes», il est prêt à faire cette fondation. Les Sœurs arrivent à
Grenelle (Paris) le 1er juillet 1856. Par sa maladie du larynx, privé de voix,
le Père Bonhomme éprouve tous les jours les difficultés de communication avec
son entourage. Pendant les missions il a découvert dans les villages des
infirmes, sourds-muets, privés de communication, d'instruction et
souvent mis à l'écart. Son infirmité le rend très sensible à leur handicap. Il
souhaite faire quelque chose pour eux, il veut, avant tout, les faire «entendre»
pour les rendre accessibles à la Parole, pour leur faire connaître
l'Amour de Dieu.
En octobre 1854, il
ouvre la première école pour l'éducation des sourds à Mayrinhac-Lentour (Lot)
et en 1856, il envoie des Sœurs à Paris, rue des Postes, fonder un asile pour
sourdes-muettes, ceci à la demande de l'Abbé Lambert, aumônier de
l'Institut Impérial des Sourds.
Pendant cette dernière
période de sa vie, le Père Bonhomme travaille à la rédaction de la Règle
de l'Institut qu'il a mis sous la protection de Notre Dame du Calvaire, lui
donnant Marie au pied de la Croix pour Mère et pour Modèle.
Il fait précéder le texte
des Constitutions par un commentaire des Béatitudes Lui-même a fondé sa
vie sur l'Evangile et écrit: «Mon modèle sera Jésus-Christ; on se plaît à
ressembler à celui qu'on aime».
Ce passionné de
Jésus-Christ subit l'épreuve de la persécution dans son village natal où
certains ne lui ménagent ni critiques, ni calomnies, ni moqueries pendant les
premières années de son ministère. Cette souffrance le marque profondément, lui
qui est un grand sensible, délicat dans l'amitié et compatissant dans les
peines. Il est en communion avec la Passion de Jésus qu'il célèbre par le
Chemin de la Croix. Au cours de ses missions il en a fait ériger par dizaines
dans les églises paroissiales.
Sa confiance filiale
envers Marie le conduit souvent en pèlerin sur la route de Rocamadour, le
chapelet à la main. «Mon appui, mon tout auprès de Dieu, c'est vous Sainte
Vierge Marie... Je remets mon salut entre vos mains...»; telle est sa prière et
sans doute celle du dernier rendez-vous, dans ce Sanctuaire Marial où, trois
jours avant sa mort, il est venu à pied!
Au soir du 9 septembre
1861 c'est pour lui l'heure de la Rencontre avec Celui auquel il a donné toute
sa vie!... Bienheureux Pierre Bonhomme, témoin de Jésus-Christ!
SOURCE : https://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_20030323_bonhomme_fr.html
Bienheureux Pierre
Bonhomme - Le missionnaire du Quercy
ARTICLE | 04/09/2004 |
Numéro 1390 | Par Marie-Christine Lafon
Le Père Pierre Bonhomme
est désormais totalement aphone et malade, il ne prêchera plus. Finie, son
activité débordante au service des paroisses alentour de Gramat (Lot).
Terminées, ses missions dans le Quercy, qui, durant une à trois semaines,
voyaient affluer de nombreux fidèles, suscitaient confessions et conversions.
Conclues, ses prédications pleines de fougue et de talent, en patois, et par
tous les temps.
Alors, à partir de 1848,
le Père Bonhomme se consacre totalement à la Congrégation des Sœurs de Notre-Dame
du Calvaire. Éprouvant tous les jours des difficultés pour communiquer, il
devient d'autant plus sensible au handicap des sourds-muets, souvent privés
d'instruction et mis à l'écart. Voulant leur permettre d'"entendre"
la Parole de Dieu, il ouvre pour eux, en 1854, la première école à
Mayrinhac-Lentour (Lot). Par ailleurs, il suscite d'autres fondations de la
congrégation, notamment en faveur des malades mentaux.
Sous son impulsion, cette
congrégation au service des jeunes, des malades, des indigents et des marginaux
de l'époque est née à Gramat en 1833. A l'époque, le jeune prêtre, âgé de 30
ans (1), fait preuve d'un dynamisme extraordinaire ; la tâche apostolique, dans
le Causse du Quercy marqué par la Révolution, est immense. Il ouvre un collège
de garçon à Gramat et à Prayssac (Lot). Il crée les Enfants de Marie, mouvement
de spiritualité pour les filles. Et, découvrant la misère des pauvres, des
vieillards et des malades, il invite des jeunes à leur rendre visite, à leur
donner des soins, des secours matériels et spirituels. Bientôt, avec l'aide de
la ville, il fait bâtir un hospice. Et en 1833, quatre des Gramatoises qui font
fonctionner l'hospice prononcent leurs premiers voeux. Leur mission de révéler
au monde la tendresse de Dieu se poursuit aujourd'hui encore.
Pierre Bonhomme a
travaillé aussi au renouveau du pèlerinage à Rocamadour ; jusqu'à sa mort
survenue en 1861, il s'y rendit à pied régulièrement, pour puiser force et
inspiration auprès de Notre-Dame.
Marie-Christine Lafon
(1) Pierre Bonhomme est
né à Gramat en 1803, et a été ordonné prêtre en 1827 à Cahors. A sa mort, les
Soeurs de Notre-Dame du Calvaire seront plus de deux cents.
Profile
Pierre was known as a
pious and studious child
who early felt a call to the priesthood.
He entered seminary
at Montfaucon, France
in November 1818
at age 15. While a deacon
he opened a school
for boys.
Ordained
on 23
December 1827
at age 24, and served in the diocese
of Cahors,
France.
He opened a seminary
preparatory school
in 1831.
Founded the Children of Mary to help provide for the spiritual and mundane
needs of girls
in Gramat, France. He urged the young
people in his groups and schools
to visit and help the poor
elderly
who were effectively abandoned.
He established a home for the indigent,
and to staff it he founded the Congregation of Sisters of Our Lady of Calvary
dedicating to teaching
children,
helping the poor,
sick,
elderly,
and disabled.
As part of his parish
work, Pierre preached
missions
in the region, and became known as a excellent preacher,
converting
many. He had a special devotion to Our Lady of
Rocamadour. Once while preaching
a retreat, he completely lost his voice; through prayer to
Our Lady of
Rocamadour he was miraculously
healed
and finished the retreat. Father
Pierre felt a desire to become a Carmelite,
but his bishop
insisted that he continue his work as a missioner,
and gave him a new group of missioners
to work with. Pierre obeyed, preaching
until 1848
when larynx
disease
forced him to stop.
His mission
vocation over, Pierre turned his attention to the Congregation, expanding their
work into care for the deaf
and mute
in 1854,
and the mentally
ill in 1856.
His last years were spent in spiritual guidance of the Sisters, writing their
Rule, and expanding the areas of their good works. Today the Congregation has sisters
working in France,
Brazil,
Argentina,
Guinea, Ivory Coast and the Philippines.
Born
4 July 1803
in Gramat, Lot, France
9
September 1861
at Gramat, Lot, France
23
October 1987
by Pope
John
Paul II (decree of heroic
virtues)
23 March
2003
by Pope
John
Paul II
Additional
Information
other
sites in english
sitios
en español
Martirologio Romano, 2001
edición
sites
en français
fonti
in italiano
Dicastero delle Cause dei Santi
sites
em português
MLA
Citation
“Blessed Pierre
Bonhomme“. CatholicSaints.Info. 7 July 2023. Web. 14 October 2026.
<https://catholicsaints.info/blessed-pierre-bonhomme/>
SOURCE : https://catholicsaints.info/blessed-pierre-bonhomme/
CAPPELLA PAPALE FOR THE
BEATIFICATION OF FIVE SERVANTS OF GOD
HOMILY OF JOHN PAUL II
III Sunday of Lent, 23
March 2003
1. "God so loved the
world that he gave his only begotten Son; whoever believes in him has eternal
life" (chant before the Gospel, cf. Jn 3,16). These words of the liturgy
of the Third Sunday of Lent invite us to contemplate with the eyes of faith the
great mystery which we will celebrate at Easter. It is the full and definitive
gift of the love of God realized in the death and resurrection of Jesus.
The mystery of redemption
in which the faithful are called to participate was lived in an exceptional way
by the new Blesseds whom today I have had the joy of elevating to the glory of
the altars: Pierre
Bonhomme, priest, founder of the Sisters of Our Lady of Calvary; María
Dolores Rodríguez Sopeña, virgin, foundress of the Sopeña Catechetical
Institute; María
Caritas Brader, virgin, foundress of the Congregation of the Franciscan
Sisters of Mary Immaculate; Juana
María Condesa Lluch, foundress of the Congregation of the Handmaids of Mary
Immaculate; Ladislaus
(László) Batthyány-Strattmann, layman, father of a family.
2. "The commandment
of the Lord is pure, enlightening the eyes" (Ps 18 [19],10). This
naturally applies to Fr Pierre Bonhomme, who in listening to the Word of God,
notably the Beatitudes and the accounts of the Passion of the Lord, with Mary's
guidance, found the way to live in intimacy with Christ and imitate him. The
meditation of the Scripture was the incomparable source of all his pastoral
activity, especially of his dedication to the poor, the sick, deaf-mutes and
the disabled for whom he founded the Institute of the "Sisters of Our Lady
of Calvary". Following the example of the new Blessed, we can repeat,
"My model will be Jesus Christ; I am delighted to be like him whom I
love". May Fr Bonhomme encourage us to become familiar with Scripture, to
love our Saviour in order to be his untiring witnesses by our words and our
life.
3. "I am the Lord,
your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of
slavery" (Ex 20,1). The great revelation of Sinai shows us God who redeems
and frees from every slavery, then bringing his plan to fulfilment in the
redeeming mystery of his only begotten Son, Jesus Christ. How can we fail to
make this sublime message reach especially those who do not experience it in
their hearts on account of their ignorance of the Gospel?
Dolores Rodríguez Sopeña
felt this necessity and wished to respond to the challenge of making the redemption
of Christ present in the world of work. For this reason, her goal was "to
make all persons one sole family in Christ Jesus" (Constitutions of 1907).
This spirit is
crystallized in the three foundations of the new Blessed: the Sopeña Lay
Movement, the Institute of Women Catechists, called today Sopeña Catechists,
and the Sopeña Social and Cultural Work. By means of these works, in Spain and
in South America, a spirituality continues that fosters the building of a more
just world proclaiming the saving message of Jesus Christ.
4. "Six days you
shall labour and do all your work, the seventh day is a day of rest dedicated
to the Lord" (Ex 20,9.10). The reading of Exodus that we have heard
reminds us of the duty of work. We must collaborate in the work of the Creator
with our endeavour and in this way make the world better and more human.
However, in the 19th century, the introduction of the woman into salaried work
outside the home increased the risks for her life of faith and for her human
dignity.
Blessed Juana Condesa
Lluch, guided by her exquisite religious sensitivity, realized this. She lived
a profoundly Christian youth: assisted at daily Mass in the church of the
Patriarch, united her faith to an assiduous prayer. In this way she was prepared
to dedicate herself totally to the love of God, founding the Congregation of
the Handmaids of Mary Immaculate who, faithful to her charism, continue to be
involved in the advancement of working women.
5. "We preach Christ
crucified ... the power of God and the wisdom of God" (I Cor 1,23.24).
In today's second
reading, St Paul reports how he proclaimed Jesus Christ, even to those who were
rather hoping for miracles or human wisdom. The Christian must always proclaim
the Lord without pulling back before difficulties, no matter how great they
are.
In the course of history
numberless men and women have proclaimed the Kingdom of God in the whole world.
Among them must be counted Mother Caritas Brader, the foundress of the
Franciscan Sisters of Mary Immaculate.
From the contemplative
life of the enclosed convent of Maria Hilf in her Swiss homeland, one day the
new blessed set out, first in Ecuador and then in Colombia, to consecrate
herself entirely to the Mission ad gentes (to the nations). With unlimited
confidence in divine Providence, she founded schools and homes, above all in
poor areas, and in this way spread a deep Eucharistic devotion.
At the moment of death,
she said to her sisters, "Do not abandon the good works of the
Congregation, the alms and great charity for the poor, great charity among the
sisters, allegiance to the bishops and priests". Beautiful lesson of a
missionary life dedicated to the service of God and of neighbour.
6. "The weakness of
God is stronger than men" (I Cor 1,25). These words of the holy Apostle
Paul also reflect the devotion and life style of Blessed Ladislaus
Batthyány-Strattmann, father of a family and doctor. He used the rich
inheritance of his noble family to give free care to the poor and to build two
hospitals. His greatest interest was not material goods; nor even less were
success and career the goals of his life. He taught and lived this in his
family and so he was the best teacher of the faith for his children. Drawing
his spiritual energy from the Eucharist, he showed as many, as divine
Providence led to him, the source of his life and mission.
Blessed László
Batthyány-Strattmann never placed earthly riches before our true good which is
in heaven. May his example of family life and of generous Christian solidarity
be an encouragement for all to follow the Gospel faithfully.
7. The holiness of the
new Blesseds inspires us in turn to tend toward evangelical perfection, putting
into practice all the words of Jesus. Here is an ascetical way of life that
certainly is demanding, and yet possible for all.
May the Virgin Mary,
Queen of all saints, support us with her maternal intercession. May the new
Blesseds be our sure guides towards holiness. Amen.
© Copyright 2003 -
Libreria Editrice Vaticana
Copyright © Dicastery for
Communication
Fr Pierre Bonhomme
(1803-1861)
Pierre Bonhomme
(1803-1861), Founder of the Congregation of the Sisters of Our Lady of Calvary.
He was born on 4 July 1803 in Gramat, France. As a child, Pierre showed an
inclination for study, a deep piety, and generousity to his parents and sister.
He felt called to be a priest from an early age and was attracted to a life of
simplicity and poverty.
He completed his studies at the Royal College and entered the major seminary of
Cahors in November 1818. On 23 December 1827 he was ordained a priest. From
that time, he demonstrated an extraordinary ability to help others, both
spiritually and materially. While still a deacon, he opened an elementary and
middle school for boys. In 1831 he opened a school to prepare students for the
major seminary. He also founded the spiritual group "Children of
Mary" for young girls in Gramat, convinced of the need to give youth both
human and spiritual guidance when there was nothing else of the kind for them
in the area.
Shortly after his appointment as parish priest of Gramat, Fr Bonhomme came into
contact with the wretchedness and neglect suffered by so many of the poor,
elderly and sick. He longed to help them and was undaunted by the scarcity of
the available means. He urged "his young people" to visit them,
bringing material aid and spiritual comfort. A little later, Fr Bonhomme
received permission to establish a home for the needy. He understood that to
run this charitable institution a religious congregation was indispensable, and
that its members must be women who would give all of themselves for the good of
the poor and the suffering. He believed that the young members of the
"Daughters of Mary", so generous in the gift of themselves and in
love for God, might have this vocation. It was this that inspired Fr Bonhomme
to found the Congregation of the Sisters of Our Lady of Calvary in
Gramat. They were dedicated to educating children and to providing assistance
to the poor, sick, elderly, deaf-mutes and the seriously mentally and physically
disabled.
Hortense and Adèle Pradel and Cora and Mathilde Roussot, all of whom lived in
Gramat, became the first members. They felt called to be consecrated to God in
his service, and began their formation under Fr Bonhomme and at several
religious institutes in Cahors.
Fr Bonhomme continued his parish activity and was known for the many missions
he preached in nearby Lot and Tarn-et-Garonne. He acquired a reputation as a
gifted preacher, converting many and attracting other young women to his newly-founded
congregation. Scorching heat and bitter cold did not deter him from preaching
with the same zeal to save souls. He had a special devotion to Our Lady of
Rocamadour, in Gramat, and through her sought the strength and inspiration he
needed. On one occasion, while preaching a retreat he completely lost his
voice. It was through prayer to Our Lady of Rocamadour that he received a
miraculous cure, recovered his voice and was able to go on speaking.
In 1836, Fr Bonhomme made a brief retreat in the Trappist monastery of
Mortagne, feeling the need to discern God's will for him in deeper prayer and
reflection. He felt a growing desire to become a Carmelite, and to found a
Carmelite community in Gramat. However, the Bishop of Cahors did not accept
this proposal and encouraged him to continue his missionary activities and to
collaborate with the group of newly-established diocesan missionaries in
Rocamadour. Fr Bonhomme obeyed and threw himself into this new project with all
his energy and enthusiasm.
In 1848, during a mission in Lot, Fr Bonhomme was once again unable to speak;
but this time he was obliged to give up preaching and a disease of the larynx
was diagnosed. The priest did not despair; he trusted in God's providence and
believed that this would afford him the opportunity to dedicate himself to the
flourishing congregation he had founded; it already had 61 religious members in
various communities in the rural parishes who were dedicated to educating
children and caring for the sick. In 1844, Fr Bonhomme sent a community to
serve a psychiatric hospital in Leyme and paid frequent visits to "his
daughters" there to encourage them in their difficult mission. In 1856, he
opened another community in Paris, dedicated to serving "mentally ill,
convalescent poor" persons.
His own disability, due to the disease that deprived him of his voice, made him
particularly sensitive to the disabled, especially deaf-mutes. In 1854 he
opened a school for deaf-mute children in Mayrinhac-Lentour, Lot, and in 1856
he sent sisters to Paris to found a home for deaf-mutes.
In his last years, Fr Bonhomme devoted all his time and energy to forming the
sisters and to writing the Rule of his institute which he put under the
protection of Our Lady of Calvary, who became Mother and Model of the
Congregation.
Fr Bonhomme died in
Gramat on 9 September 1861. Today the Congregation of the Sisters of Our Lady
of Calvary consists of 250 religious who work in France, Brazil, Argentina,
Guinea, Ivory Coast and the Philippines.
SOURCE : http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_20030323_bonhomme_en.html
et https://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=7626
Preaching With His Life :
Blessed Pierre Bonhomme
“Then will the eyes of
the blind be opened, the ears of the deaf be cleared; then will the lame leap
like a stag, then the tongue of the mute will sing” (Is
35.5-6).
“Preach the Gospel at all
times,” St. Francis is supposed to have said. “When necessary, use words.”
There’s no
hard evidence that the Troubadour of Assisi actually uttered this
pithy phrase, but it’s the kind of thing you’d expect him to say, for Francis
was all about putting faith into action.
But tradition also has it
that Francis was ordained a deacon, which meant that he was trained to preach,
and preach he did. He preached to the public, he preached to his followers, he
even preached to the birds when nobody else would listen. Clearly St. Francis
saw the value of preaching with words. He just matched those words with deeds.
Francis’s model for this,
of course, was our Lord himself. Jesus spoke about healing and
reconciliation, and he brought them about. It’s what we see in this
Sunday’s readings. Isaiah had anticipated that the Messiah would do things like
give sight to the blind, hearing to the deaf, and speech to the mute – and
Jesus proclaimed his fulfillment of Isaiah’s predictions (cf. Lk
4.21).
In today’s Gospel, Jesus
backs up those claims with results. A deaf man with impaired speech is brought
to the Lord for healing, Jesus responds
decisively, and “immediately the man’s ears were opened, his speech
impediment was removed, and he spoke plainly” (Mk
7.35). The Jewish crowd, well versed in messianic prophecy, caught the
Isaiah associations immediately. “He has done all things well,” they started
saying to each other. “He makes the deaf hear and the mute speak.”
There’s a deeper meaning
here beyond the fulfillment of prophecy however. By restoring hearing and
speech to the man, Jesus also presumably restored to him his place in the
social order and his ability to be gainfully employed – that is, Jesus also
healed the man’s dignity as a human person. Even deeper still, however, there’s
this: The healing that the man in today’s Gospel received would allow him
to hear the Good News and then respond by proclaiming it
himself, and in that he is a model for us today. We, too, want to hear all that
Jesus would have us hear in the Word, and we, too, want to be full-throated
witnesses to that effect.
Such was also the ardent
desire of Bl. Pierre Bonhomme, a French priest, evangelist, and founder
whose feast is ordinarily observed today (September 9). Born and raised in
Gramat in the Diocese of Cahors, Fr. Bonhomme returned to his hometown after
his ordination in 1827. He was a devoted pastor and tireless preacher, but he
also extended himself to those at the fringes of society, particularly the
sick, the elderly, and the poor. He established charitable and educational
institutions, and recruited others to assist him in these works. In time, he
succeeded in founding a religious community of women dedicated to such efforts,
the Congregation of the Sisters of Our Lady of Calvary.
So, here’s Bl. Pierre,
following in the footsteps of his Lord and Master, striving to match word with
deed, and suddenly he lost his voice – right in the middle of preaching a
retreat. He prayed for relief through the intercession of Our Lady of
Rocamdour, to whom he had a special devotion, and he received a miraculous cure
– just like the man in today’s Gospel.
Yet later, in 1848, he
lost his voice again, and this time no amount of prayer brought it back. He was
“obliged to give up preaching,” reads the Vatican’s
biography, but the “priest did not despair; he trusted in God’s providence
and believed that this would afford him the opportunity to dedicate himself to
the flourishing congregation he had founded.” That is, like the Franciscan
aphorism, Fr. Bonhomme kept right on preaching, even though he’d been deprived
of words. In fact, his experience gave him a special awareness of the needs of
the disabled, which resulted in his fostering new institutions to serve the
deaf-mute population.
Fr. Bonhomme died in
1861, and Pope St. John Paul II beatified him in 2003. The Congregation he
founded still thrives today, with sisters serving communities around the world,
and they look to Bl. Pierre as their patron. Additionally, and maybe
ironically, he is also deemed a patron of preachers, despite the fact that he
lost his voice – not once, but twice.
And here’s another irony:
In between those two periods of involuntary silence, Bohomme sampled
self-imposed speechlessness on retreat with the Trappists and then resolved to
seek quiet seclusion as a way of life with the Carmelites. “However, the Bishop
of Cahors did not accept this proposal,” according to his Vatican profile, “and
encouraged him to continue his missionary activities.”
Cloistered communities
dedicated to prayer, like the Trappists and
Carmelites, are a great gift to the Church and certainly have their
place – indeed, a privileged place. But most of us, like Bl. Pierre, are
called to remain active in the world, preaching the Gospel daily, one way or
another, loud and clear.
A version of this
reflection appeared in the bulletin of St.
Joseph Church, Mishawaka, Indiana.
SOURCE : https://godhauntedlunatic.wordpress.com/2018/09/09/preaching-with-his-life-blessed-pierre-bonhomme/
Saint of the Day – 9 September 2020 – Blessed Pierre Bonhomme (1803-1861)
Saint of the Day – 9
September 2020 – Blessed Pierre Bonhomme (1803-1861) Priest and Founder of the
Sisters of Our Lady of Calvary of Gramat, Apostle of the poor and the handicapped,
Preacher, Evangeliser, Diocesan Missionary. Born on 4 July 1803 in Gramat, Lot,
France and died on 9 September 1861 at Gramat, Lot, France, aged 58. Patronages
– Sisters of Our Lady of Calvary of Gramat, Preachers.
Pierre Bonhomme
(1803-1861), Founder of the Congregation of the Sisters of Our Lady of Calvary.
He was born on 4 July 1803 in Gramat, France. As a child, Pierre showed an
inclination for study, a deep piety and generosity to his parents and sister.
He felt called to be a priest from an early age and was attracted to a life of
simplicity and poverty.
He completed his studies
at the Royal College and entered the major seminary of Cahors in November 1818.
On 23 December 1827 he was Ordained a Priest. From that time, he demonstrated
an extraordinary ability to help others, both spiritually and materially. While
still a Deacon, he opened an elementary and middle school for boys. In 1831 he
opened a school to prepare students for the major seminary. He also founded the
spiritual group “Children of Mary” for young girls in Gramat, convinced of the
need to give youth both human and spiritual guidance when there was nothing
else of the kind for them in the area.
Shortly after his appointment
as Parish Priest of Gramat, Fr Bonhomme came into contact with the wretchedness
and neglect suffered by so many of the poor, elderly and sick. He longed to
help them and was undaunted by the scarcity of the available means. He urged “his
young people” to visit them, bringing material aid and spiritual comfort. A
little later, Fr Bonhomme received permission to establish a home for the
needy. He understood, that to run this charitable institution, a religious
congregation was indispensable and that it’s members must be women who would
give all of themselves for the good of the poor and the suffering. He believed
that the young members of the “Daughters of Mary,” so generous in the gift of
themselves and in love for God, might have this vocation. It was this that
inspired Fr Bonhomme to found the Congregation of the Sisters of Our Lady of
Calvary in Gramat. They were dedicated to educating children and to providing
assistance to the poor, sick, elderly, deaf-mutes and the seriously mentally
and physically disabled.
Hortense and Adèle Pradel
and Cora and Mathilde Roussot, all of whom lived in Gramat, became the first
members. They felt called to be consecrated to God in His service and began
their formation under Fr Bonhomme and at several religious institutes in
Cahors.
Fr Bonhomme continued his
parish activity and was known for the many missions he preached in nearby Lot
and Tarn-et-Garonne. He acquired a reputation as a gifted preacher, converting
many and attracting other young women to his newly-founded congregation.
Scorching heat and bitter cold, did not deter him from preaching with the same
zeal to save souls. He had a special devotion to Our Lady of Rocamadour, in
Gramat and through her, sought the strength and inspiration he needed. On one
occasion, while preaching a retreat, he completely lost his voice. It was
through prayer to Our Lady of Rocamadour that he received a miraculous cure,
recovered his voice and was able to go on speaking.
In 1836, Fr Bonhomme made a brief retreat in the Trappist monastery of Mortagne, feeling the need to discern God’s will for him in deeper prayer and reflection. He felt a growing desire to become a Carmelite and to found a Carmelite community in Gramat. However, the Bishop of Cahors did not accept this proposal and encouraged him to continue his missionary activities and to collaborate with the group of newly-established Diocesan Missionaries in Rocamadour. Fr Bonhomme obeyed and threw himself into this new project with all his energy and enthusiasm.
In 1848, during a mission in Lot, Fr Bonhomme was once again unable to speak
but this time, he was obliged to give up preaching and a disease of the larynx
was diagnosed. The Priest did not despair; he trusted in God’s providence and
believed that this would afford him the opportunity to dedicate himself to the
flourishing congregation he had founded; it already had 61 religious members in
various communities in the rural parishes who were dedicated to educating children
and caring for the sick. In 1844, Fr Bonhomme sent a community to serve a
psychiatric hospital in Leyme and paid frequent visits to “his daughters” there
to encourage them in their difficult mission. In 1856, he opened another
community in Paris, dedicated to serving “mentally ill, convalescent poor”
persons.
His own disability, due
to the disease that deprived him of his voice, made him particularly sensitive
to the disabled, especially deaf-mutes. In 1854 he opened a school for
deaf-mute children in Mayrinhac-Lentour, Lot and in 1856 he sent sisters to
Paris to found a home for deaf-mutes.
In his last years, Fr
Bonhomme devoted all his time and energy to forming the sisters and to writing
the Rule of his institute which he put under the protection of Our Lady of
Calvary, who became Mother and Model of the Congregation.
Fr Bonhomme died in
Gramat on 9 September 1861. Today the Congregation of the Sisters of Our Lady
of Calvary consists of 250 religious who work in France, Brazil, Argentina,
Guinea, Ivory Coast and the Philippi. … Vatican.va
The miracle needed for
his Beatification was subjected to full investigation in a Diocesan tribunal
and was granted it’s formal ratification on 27 October 2000 in order for the
cause to proceed to Rome. John Paul II approved it and Beatified him on 23
March 2004.
Author: AnaStpaul
Passionate Catholic.
Being a Catholic is a way of life - a love affair "Religion must be like
the air we breathe..."- St John Bosco Prayer is what the world needs
combined with the example of our lives which testify to the Light of Christ.
This site, which is now using the Traditional Calendar, will mainly concentrate
on Daily Prayers, Novenas and the Memorials and Feast Days of our friends in
Heaven, the Saints who went before us and the great blessings the Church
provides in our Catholic Monthly Devotions. This Site is placed under the
Patronage of my many favourite Saints and especially, St Paul. "For the
Saints are sent to us by God as so many sermons. We do not use them, it is they
who move us and lead us, to where we had not expected to go.” Charles Cardinal
Journet (1891-1975) This site adheres to the pre-Vatican II Catholic Church and
all her teachings. . PLEASE ADVISE ME OF ANY GLARING TYPOS etc - In June 2021 I
lost 100% sight in my left eye and sometimes miss errors. Thank you and I pray
all those who visit here will be abundantly blessed. Pax et bonum! View All Posts
Beato Pierre Bonhomme Sacerdote,
Fondatore
Gramat, Cahors, 4 luglio
1803 - Gramat, 9 settembre 1861
Francese della diocesi di
Cahors, nato nel 1803, è il fondatore dell'Istituto di Nostra Signora del
Calvario, nato per l'educazione dei bambini e l'assistenza ai poveri, agli
anziani e ai portatori di handicap. Curato a Gramat, vi aprì una scuola per ragazzi
e educò i giovani al servizio verso i più poveri. E' ricordato anche come
predicatore instancabile nelle parrocchie. Morì nel 1861.
Martirologio
Romano: Nella città di Gramat nel territorio di Cahors in Francia, beato
Pietro Bonhomme, sacerdote, che si adoperò mirabilmente per le missioni al
popolo e l’evangelizzazione delle campagne e fondò la Congregazione delle Suore
di Nostra Signora del Monte Calvario, a cui affidò la cura delle necessità dei
giovani, dei malati e dei poveri.
Dubbi sulla propria
vocazione? Incertezze sul proprio futuro? Profonde titubanze sulla propria
chiamata al sacerdozio? Chiedetelo a Pierre Bonhomme, beatificato da Giovanni
Paolo II il 23 marzo 2003, lui che di incertezze ne ha avute più di una,
combattuto com’era tra l’indiscutibile chiamata al sacerdozio e l’inclinazione
notevole al gioco, allo svago ed al divertimento. Nasce nel 1803 in Francia, a
Gramat, nella diocesi di Cahors dalla quale in pratica non si sposterà mai. In
lui le migliori qualità: tendenza allo studio, facilità di apprendimento,
profondo sentimento religioso, inclinazione alla povertà ed alla semplicità di
vita. Ma anche propensione per il gioco e per lo svago, che fino all’ultimo
tengono in bilico la sua decisione di farsi sacerdote. Limpido ed onesto,
anche: rinuncia ad una borsa di studio che la scuola gli metterebbe a
disposizione per diventare sacerdote, perché non è sicuro della chiamata e per
non togliere questo beneficio ad un’altra vocazione più sicura della sua. Esce
dal seminario minore, frequenta una scuola pubblica ed ottiene il baccellierato
a pieni voti, favorito com’ è dalla sua fervida intelligenza. Solo a 21 anni,
quando sente maggiore luce sul suo futuro, ritorna in seminario. Una vocazione
“adulta”, la sua, o perlomeno sofferta e messa alla prova da tentazioni
innocenti ma comunque non confacenti alla vocazione sacerdotale, visto anche
l’alto concetto che egli ha del sacerdozio. Sciolte le incertezze e compiuto il
grande passo, comunque, tutto fila liscio come l’olio. Anzi, intraprendente e
fervoroso come ha sempre dimostrato di essere, apre una scuola prima ancora di
essere ordinato prete e un’altra ancora appena tre anni dopo l’ordinazione, per
preparare gli allievi al seminario maggiore: evidentemente ha sperimentato
sulla propria pelle le difficoltà che si prospettano per chi vuole far maturare
la propria vocazione. Ma il cuore di Pierre, come quello di tutti i cristiani
autentici, sa battere anche altrove e sa imboccare ogni strada che sappia di
carità. Dopo essersi dedicato all’educazione dei giovani ed all’istruzione dei
“ragazzi di strada” senza futuro, ecco che la sua attenzione si concentra sulle
persone sofferenti, sull’educazione dei bambini e sull’assistenza dei poveri,
sugli anziani soli e i malati di mente, come anche sui sordomuti e gli
handicappati in genere: un prete all’avanguardia, a quell’epoca, che sa
organizzare i suoi sforzi e le sue intuizioni. Per far funzionare la sua prima
istituzione gli basterebbero tre suore, che va a mendicare presso le
congregazioni all’epoca esistenti. Dato che non gliene danno neppure una,
decide così di “mettersi in proprio”, fondando nel 1831 la Congregazione delle
Figlie di Maria che un anno dopo si trasforma nell’Istituto di Nostra Signora
del Calvario: un’intuizione, la sua, che il tempo collauda e valorizza.
Sentendosi nascere dentro la vocazione per il convento, dà le dimissioni dal
suo incarico di parroco e si prepara ad entrare tra i Carmelitani Scalzi. Il
suo vescovo lo ferma appena in tempo e Pierre, ubbidiente, rimane al servizio
della diocesi: non più come parroco, però, ma come predicatore itinerante. Di
suo egli mette la devozione, la vasta cultura, la soda preparazione e la voce,
da sempre flebile, ma sempre in grado di operare prodigi di conversione. Il
resto lo fa il Signore, che gli permette con la predicazione di scuotere le
coscienze e infiammare i fedeli. Tutto questo fino al 1848, quando la voce se
ne va definitivamente e Pierre, nel silenzio, continua a pregare e ad essere di
esempio per la sua devozione, la sua pietà, il suo calore umano, la sua
delicatezza. Ha così più tempo da dedicare alle sue suore, che intanto sono
cresciute di numero ed hanno bisogno di una guida saggia e paziente. A dicembre
1860 un primo ictus lo blocca; dopo una ripresa, un secondo, a settembre
dell’anno successivo, lo stronca definitivamente. Spira dolcemente il 9
settembre 1861, ma la sua Congregazione, con alcune centinaia di religiose, è
oggi presente con una cinquantina di case in Francia, Costa d’Avorio, Guinea,
Filippine, Argentina, Paraguay e Brasile.
Autore: Gianpiero
Pettiti
SOURCE : http://www.santiebeati.it/dettaglio/91477
Pierre Bonhomme
(1803-1861)
Pierre Bonhomme nacque a Gramat, nella diocesi di Cahors, il 4 luglio 1803 e
nello stesso giorno ricevette il battesimo. Da fanciullo anticipò quelle stesse
disposizioni che si manifestarono pienamente in età matura: tendenza allo
studio, facilità di apprendere e di esprimersi, un profondo sentimento
religioso, la tendenza alla semplicità ed alla povertà. Nel 1813 ricevette la
Prima Comunione.
Dal 1815 al 1818 Pierre Bonhomme frequenta la scuola di Reilhac, quindi nel
novembre 1818 è accolto in seminario ed a 20 anni entra nel collegio reale di
Cahors per studiare lettere, dove nel 1824 consegue il diploma di Baccelliere.
Nel novembre di quello stesso anno entra nel seminario maggiore di Cahors dove
rimane fino al 1827, anno nel quale riceve il suddiaconato. Sempre in questo
stesso anno, nel mese di novembre, riceve a Montauban il diaconato ed il 23
dicembre viene ordinato sacerdote a Cahors.
Un atto che dimostra la nobiltà del suo cuore fu il rifiuto di una borsa di
studio messa a sua disposizione dalla direzione del liceo a titolo di alunno
ecclesiastico: Pierre Bonhomme, essendo ancora indeciso sul suo futuro, per non
togliere il posto a qualche vocazione sicura, preferì rifiutare una tale
proposta. Aveva infatti fin da allora un alto concetto della vocazione
sacerdotale, per cui nutrendo ancora un'inclinazione piuttosto forte per i
giochi, i divertimenti e lo svago, preferì attendere di dominare queste
tendenze prima di intraprendere con zelo e responsabilità la strada del
sacerdozio. A questo proposito è singolare il fatto che, per avere un periodo
di maturazione non passò direttamente dal piccolo seminario di Montauban al
seminario maggiore di Cahors, ma preferì frequentare il Collegio Reale,
conseguendovi il Baccellierato in lettere.
Durante il periodo degli studi il suo contegno fu eccellente: le testimonianze
ci dicono che egli seppe attirarsi la stima dei maestri e di tutti i suoi
compagni. In famiglia fu ritenuto un modello di amore, di rispetto, di aiuto
verso i genitori, mentre per sua sorella Elisabetta fu non solo un fratello
affettuosissimo, ma anche una guida spirituale, che seppe aprirle il cuore
all'amore di Dio, alla preghiera e ad un'intensa vita ascetica.
Dopo l'ordinazione sacerdotale iniziò quel ministero apostolico per la gloria
di Dio ed il bene spirituale e materiale dei fratelli che, sotto molteplici
forme e con un ritmo quasi frenetico, caratterizzò da una parte la sua vita e,
dall'altra, anche le sue virtù e la sua spiritualità. Dal suo zelo apostolico
nacque un istituto religioso che è ancor'oggi molto florido: l'11 agosto 1827,
quando ancora era solamente diacono, Bonhomme aprì a Gramat una scuola per
studi primari e secondari; nel 1831 diede vita a Praysac ad una scuola
preparatoria per inviare gli allievi al seminario maggiore e poi, sotto il suo
impulso, nacque poi nel 1832 la Congregazione delle Figlie di Maria. Proprio
quando era titolare della parrocchia di Notre-Dame fondò l'Istituto di Nostra
Signora del Calvario che aveva come scopi principali l'educazione dei bambini,
l'assistenza ai poveri, agli anziani, ai sordomuti, agli alienati mentali e ad
altre categorie di handicappati gravi.
Quest'attività, così
varia e molteplice, getta luce sulla particolare personalità di Bonhomme, sulla
sua capacità di lavoro, sulle dimensioni del suo orizzonte spirituale ed
ecclesiale, e ci fa capire quali virtù dovevano caratterizzarlo maggiormente.
Emerge la figura di un apostolo pieno di zelo per la gloria di Dio, votato
interamente al bene materiale e morale dei fratelli, specie quelli più
bisognosi, tutto aperto, sia per sé che per gli altri, alla ricerca della
santità, il Signore l'aveva dotato di qualità eccellenti: fervida intelligenza,
capacità di lavoro e ricchezza di valori umani. Spiritualmente alieno da ogni
ricerca e da ogni interesse personale, convinto ed esperto dei valori della
preghiera, tra una generale fama di santità concluse il suo cammino terreno il
9 settembre 1861 a Gramat.
SOURCE : http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_20030323_bonhomme_it.html
CAPPELLA PAPALE PER LA
BEATIFICAZIONE DI CINQUE SERVI DI DIO
OMELIA DI GIOVANNI PAOLO
II
III Domenica di
Quaresima, 23 marzo 2003
1. " Dio ha tanto
amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito; chi crede in lui ha la vita
eterna" ( Canto al Vangelo cfr Gv 3,16). Queste parole della Liturgia
dell'odierna terza domenica di Quaresima ci invitano a contemplare, con gli
occhi della fede, il grande Mistero che celebreremo a Pasqua. E' il dono pieno
e definitivo dell'amore di Dio realizzato nella morte e nella risurrezione di
Gesù.
Il Mistero della
redenzione, al quale tutti i fedeli sono chiamati a partecipare, è stato
vissuto in modo singolare dai nuovi Beati, che ho la gioia di elevare oggi alla
gloria degli altari: Pierre
Bonhomme, presbitero, fondatore della Congregazione delle Suore di Nostra
Signora del Calvario; María
Dolores Rodríguez Sopeña, vergine, fondatrice dell'Istituto Catechista
Dolores Sopeña; María
Caridad Brader, vergine, fondatrice della Congregazione delle Suore
Francescane di Maria Immacolata; Juana
María Condesa Lluch, fondatrice della Congregazione delle Ancelle di Maria
Immacolata; László
Batthyány-Strattmann, laico, padre di famiglia.
2. "I comandi del
Signore sono limpidi, danno luce agli occhi" (Sal 18, 9). Ciò si applica
in modo naturale a Padre Pierre
Bonhomme, che trovò nell'ascolto della Parola di Dio, in particolare delle
Beatitudini e dei racconti della Passione del Signore, l'orientamento per
vivere in intimità con Cristo e per imitarlo, guidato da Maria. La meditazione
della Scrittura fu la fonte ineguagliabile della sua attività pastorale,
soprattutto della sua attenzione verso i poveri, i malati, i sordomuti e le
persone disabili, per i quali fondò l'Istituto delle "Suore di Nostra
Signora del Calvario". Sull'esempio del nuovo Beato, possiamo
ripetere: "Il mio modello sarà Gesù Cristo, ci si compiace di
rassomigliare a colui che si ama". Possa Padre
Bonhomme incoraggiarci a conoscere a fondo la Scrittura, per amare il
Salvatore e per essere suoi instancabili testimoni attraverso la parola e la
vita!
3. "Io sono il
Signore, tuo Dio, che ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dalla condizione
di schiavitù" (Es 20, 2). La grande rivelazione del Sinai ci mostra Dio
che riscatta e libera da ogni schiavitù, portando poi alla pienezza questo
disegno nel mistero redentore del suo Figlio Unigenito, Gesù Cristo. Come non
far giungere questo sublime messaggio soprattutto a quanti non lo sentono nel
proprio cuore perché ignorano il Vangelo?
Dolores
Rodríguez Sopeña percepì questo bisogno e volle rispondere alla sfida di
rendere presente la redenzione di Cristo nel mondo del lavoro. Per questo si
propose come meta "fare di tutti gli uomini una sola famiglia in Cristo
Gesù" (Costituzioni del 1907).
Questo spirito si
cristallizzò nelle tre entità fondate dalla nuova Beata: Il Movimento dei
Laici Sopeña, l'Istituto delle Dame Catechiste e l'Opera Sociale e Culturale
Sopeña. Attraverso di esse, in Spagna e in America Latina, si prosegue una
spiritualità che promuove l'edificazione di un mondo più giusto, annunciando il
messaggio salvifico di Gesù Cristo.
4. "Sei giorni
faticherai e farai ogni tuo lavoro; ma il settimo giorno è il sabato in onore
del Signore, tuo Dio" (Es 20, 9-10). La lettura dell'Esodo che abbiamo
ascoltato ci ricorda il dovere di lavorare, per collaborare con il nostro
sforzo all'opera del Creatore e costruire così un mondo migliore e più umano.
Tuttavia, nel XIX secolo, l'inserimento della donna nel mondo del lavoro
retribuito al di fuori del focolare domestico fece aumentare i rischi per la
sua vita di fede e per la sua dignità umana. Di ciò si rese conto la Beata Juana
Condesa Lluch, mossa dalla sua squisita sensibilità religiosa. Nella sua
gioventù fu profondamente cristiana: assisteva alla Messa ogni giorno
nella chiesa del Patriarca e rafforzava la sua fede con la preghiera assidua.
Così si preparò a dedicarsi completamente all'amore di Dio, fondando la
Congregazione delle Ancelle di Maria Immacolata che, fedele al suo carisma,
continua a impegnarsi nella promozione della donna lavoratrice.
5. "Noi predichiamo
Cristo crocifisso... potenza di Dio e sapienza di Dio" (1 Cor 23-24).
Nella seconda lettura di oggi, san Paolo racconta come annunciava Gesù Cristo,
anche dinanzi a quanti si aspettavano piuttosto prodigi o sapienza umana. Il
cristiano deve annunciare sempre il suo Signore, senza fermarsi di fronte alle
difficoltà, per quanto grandi siano.
Nel corso della storia
molti uomini e donne hanno annunciato il Regno di Dio in tutto il mondo. Tra
questi occorre menzionare Madre
Caridad Brader, fondatrice delle Suore Francescane di Maria Immacolata.
Dall'intensa vita
religiosa nel convento di Maria Hilf, nella sua patria svizzera, un giorno la
nuova Beata partì per dedicarsi, prima in Ecuador e poi in Colombia,
interamente alla missione ad gentes. Con illimitata fiducia nella Divina
Provvidenza, fondò scuole e istituti, soprattutto nei quartieri poveri, e
diffuse così una profonda devozione eucaristica.
Sul punto di morire disse
alle sue consorelle: "Non abbandonate le buone opere della
Congregazione, le elemosine e molta carità verso i poveri, molta carità fra le
sorelle, adesione ai Vescovi e ai sacerdoti". Bella lezione di una vita
missionaria al servizio di Dio e degli uomini!
6. "Ciò che è
debolezza è più forte degli uomini" (1 Cor 1, 25). Queste parole del Santo
Apostolo Paolo rispecchiano la devozione e lo stile di vita del Beato Lázló
Batthyány-Strattmann, che fu padre di famiglia e medico. Egli utilizzò la
ricca eredità dei suoi nobili antenati per curare gratuitamente i poveri e per
costruire due ospedali. Il suo interesse più grande non erano i beni materiali,
né tanto meno il successo e la carriera furono gli obiettivi della sua vita.
Insegnò e visse tutto ciò nella sua famiglia divenendo così il
miglior testimone della fede per i suoi
figli. Traendo la sua forza spirituale dall'Eucaristia,
mostrò a quanti la Divina Provvidenza portava a lui la fonte della sua vita e
della sua missione.
Il Beato László
Batthyány-Strattmann mai antepose le ricchezze della terra al vero bene che
è nei cieli. Il suo esempio di vita familiare e di generosa solidarietà
cristiana sia incoraggiamento per tutti a seguire fedelmente il Vangelo.
7. La santità dei nuovi
Beati ci stimola a tendere anche noi alla perfezione evangelica, mettendo in
pratica tutte le parole di Gesù. Si tratta certamente di un itinerario ascetico
impegnativo, ma possibile per tutti.
La Vergine Maria, Regina
di tutti i Santi, ci sostenga con la sua materna intercessione.
Questi nuovi Beati siano nostre guide sicure verso la santità. Amen!
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EUCHARISTIEFEIER
ANLÄßLICH DER SELIGSPRECHUNG VON 5 DIENERN GOTTES
PREDIGT VON JOHANNES PAUL
II.
III. Fastensonntag, 23.
März 2003
1. »So sehr hat Gott die
Welt geliebt, daß er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der glaubt, in
ihm das ewige Leben hat« (Ruf vor dem Evangelium; vgl. Joh 3, 16). Diese Worte
der Liturgie am heutigen dritten Fastensonntag laden uns ein, das große Geheimnis,
das wir an Ostern feiern werden, mit den Augen des Glaubens zu betrachten. Es
ist das vollkommene und endgültige Geschenk der Liebe Gottes, das sich im Tod
und in der Auferstehung Jesu verwirklicht.
Das Geheimnis der
Erlösung, zu deren Teilhabe alle Gläubigen aufgerufen sind, wurde von den neuen
Seligen, die ich heute zu meiner großen Freude zur Ehre der Altäre erheben
darf, auf einzigartige Weise gelebt: Pierre
Bonhomme, Priester und Gründer der Schwesternkongregation von »Notre Dame
du Calvaire«; María
Dolores Rodríguez Sopeña, Jungfrau und Gründerin des Katechisteninstituts
»Dolores Sopeña«; Maria
Charitas Brader, Jungfrau und Gründerin der Kongregation von den
Missionsfranziskanerinnen der Maria Immaculata; Juana
María Condesa Lluch, Gründerin der Kongregation der »Esclavas de María
Inmaculada«, Ladislaus
Batthyány-Strattmann, Laie und Familienvater. [Nach den einleitenden Worten
auf italienisch sagte der Papst auf französisch:]
2. »Das Gebot des Herrn
ist lauter, es erleuchtet die Augen« (Ps 19, 9). Dies gilt in besonderer Weise
für Pater Pierre
Bonhomme, der im Hören des Wortes Gottes – vor allem der Seligpreisungen
und der Berichte über das Leiden des Herrn – die nötige Orientierung fand, um
in enger Verbindung zu Christus leben und Ihm unter der Leitung Marias
nachfolgen zu können. Die Meditation der Heiligen Schrift war die wichtigste
Quelle seiner seelsorgerischen Tätigkeit und seiner Fürsorge gegenüber den
Armen, den Kranken, den Taubstummen und Behinderten, für die er das Institut
der Schwestern von »Notre-Dame du Calvaire« gründete. Nach dem Beispiel des
neuen Seligen können auch wir ausrufen: »Mein Vorbild wird Jesus Christus sein,
denn man gleicht gerne demjenigen, den man liebt.« Pierre Bonhomme möge uns zu
einer größeren Vertrautheit mit der Heiligen Schrift ermutigen, um den Erlöser
zu lieben und um durch unser Wort und Leben zu seinen unermüdlichen Zeugen zu
werden! [Johannes Paul II. ging zur spanischen Sprache über:]
3. »Ich bin Jahwe, dein
Gott, der dich aus Ägypten geführt hat; aus dem Sklavenhaus« (Ex 20, 1). Die
große Offenbarung vom Sinai zeigt uns Gott, der von jeder Form der Sklaverei
loskauft und befreit und dann diesen Plan im Erlösungsgeheimnis seines
eingeborenen Sohnes Jesus Christus zur Erfüllung bringt. Wie könnte man diese
erhabene Botschaft nicht vor allem jenen verkünden, die sie in ihrem Herzen
nicht vernehmen, weil sie das Evangelium nicht kennen?
Dolores
Rodríguez Sopeña erkannte diese Notwendigkeit und wollte die Herausforderung,
die Erlösung Christi in der Welt der Arbeit zu vergegenwärtigen, aufnehmen.
Daher setzte sie sich das Ziel, »alle Menschen zu einer einzigen Familie in
Jesus Christus zu vereinen« (vgl. Konstitutionen von 1907).
Diese Gesinnung nahm
Gestalt an in den drei Gründungen der neuen Seligen: die Laienbewegung
»Sopeña«, das Institut der Katechistinnen, die heute »Sopeña-Katechistinnen«
genannt werden, sowie die soziale und kulturelle Einrichtung »Sopeña«. Durch
sie setzt sich in Spanien und Lateinamerika eine Spiritualität fort, die durch
die Verkündigung der Heilsbotschaft Jesu Christi den Aufbau einer gerechteren
Welt fördert.
4. »Sechs Tage darfst du
schaffen und jede Arbeit tun. Der siebte Tag ist ein Ruhetag, dem Herrn, deinem
Gott, geweiht« (Ex 20, 9-10). Die Lesung aus dem Buch Exodus, die wir soeben
gehört haben, erinnert uns an die Verpflichtung zur Arbeit, um durch unsere
Mühen zum Werk des Schöpfers beizutragen und auf diese Weise eine bessere und
menschlichere Welt aufzubauen. Im 19. Jahrhundert jedoch führte die
Eingliederung der Frauen in die Welt der Lohnarbeit außerhalb des Haushalts zu
einer Zunahme der Gefahren für ihr Glaubensleben und ihre Menschenwürde. Zu
dieser Überzeugung gelangte die sel. Juana
Condesa Lluch durch ihr außerordentliches religiöses Feingefühl. Sie
durchlebte eine tief christlich geprägte Jugend: Jeden Tag besuchte sie die
Messe in der Kirche des Patriarchen und stärkte ihren Glauben durch das häufige
Gebet. So bereitete sie sich darauf vor, sich völlig der Liebe Gottes zu
weihen; schließlich gründete sie die Kongregation der »Esclavas de María
Inmaculada«, die getreu ihrem Gründungscharisma auch weiterhin den arbeitenden
Frauen ihre Unterstützung zukommen lassen.
5. »Wir dagegen
verkündigen Christus als den Gekreuzigten […] Gottes Kraft und Gottes Weisheit«
(1 Kor 1, 23-24). In der Zweiten Lesung des heutigen Tages berichtet der hl.
Paulus, wie er Jesus Christus all jenen verkündete, die eher Wundertaten oder
menschliche Weisheit erwarteten. Der Christ muß stets seinen Herrn verkünden,
ohne vor den Schwierigkeiten stehenzubleiben, wie groß auch immer sie sein
mögen. [Der Papst fuhr auf deutsch fort:]
Im Laufe der Geschichte
haben unzählige Männer und Frauen das Reich Gottes auf der ganzen Welt
verkündet. Unter ihnen muß Maria
Charitas Brader, die Gründerin der Missionsfranziskanerinnen der Maria
Immaculata, erwähnt werden.
Aus dem beschaulichen
Ordensleben des Klosters Maria Hilf in ihrer Schweizer Heimat brach die neue
Selige eines Tages auf, um sich zunächst in Ecuador und dann in Kolumbien ganz
der Mission »ad gentes« zu widmen. Mit unbegrenztem Vertrauen in die göttliche
Vorsehung gründete sie Schulen und Heime, vor allem in Armenvierteln, und
verbreitete dabei eine tiefe eucharistische Frömmigkeit. [Der Papst sagte
erneut auf spanisch:]
Auf dem Sterbebett sagte
sie zu ihren Schwestern: »Haltet fest an den guten Werken der Kongregation, am
Almosengeben, an der großen Liebe zu den Armen, an der großen Liebe unter den
Schwestern und an eurer Treue gegenüber den Bischöfen und Priestern.« Welch
schöne Lektion eines missionarischen Lebens im Dienste Gottes und der Menschen!
[Zur deutschen Sprache zurückkehrend, sagte Johannes Paul II.:]
6. »Das Schwache an Gott
ist stärker als die Menschen« (1 Kor 1, 25). Diese Worte des heiligen Apostels
Paulus spiegeln die Frömmigkeit und den Lebensstil des sel. Ladislaus
Batthyány-Strattmann wider, der Familienvater und Arzt war. Das reiche Erbe
seiner adeligen Vorfahren verwendete er, um die Armen unentgeltlich zu
behandeln und zwei Krankenhäuser zu errichten. Sein größtes Interesse galt
nicht materiellen Gütern; ebenso wenig waren der Erfolg und die Karriere Ziele
seines Lebens. Dies lehrte und lebte er in seiner Familie und wurde so der
beste Glaubenskünder für seine Kinder. Indem er seine geistliche Kraft aus der
Eucharistie schöpfte, zeigte er jenen, welche die göttliche Vorsehung ihm
zuführte, die Quelle seines Lebens und seiner Sendung. [Der Papst sprach dann
folgende Worte auf ungarisch:]
Der sel. Ladislaus
Batthyány-Strattmann zog die irdischen Reichtümer niemals jenem wahren Gut
vor, das im Himmel ist. Sein Beispiel des Familienlebens und der großherzigen
christlichen Solidarität sei allen eine Ermutigung, dem Evangelium treu zu
folgen. [Johannes Paul II. schloß auf italienisch:]
7. Die Heiligkeit der
neuen Seligen spornt auch uns an, nach der Vollkommenheit des Evangeliums zu
streben, indem wir alle Worte Jesu in die Tat umsetzen. Es handelt sich dabei
gewiß um einen anspruchsvollen asketischen Weg, der aber allen zugänglich
ist.
Die Jungfrau Maria,
Königin aller Heiligen, stehe uns mit ihrer mütterlichen Fürsprache zur Seite.
Die neuen Seligen seien unsere sicheren Führer zur Heiligkeit. Amen!
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BEATIFICACIÓN DE 5
SIERVOS DE DIOS
1. "Tanto amó
Dios al mundo, que entregó a su Hijo único. Todo el que cree en él tiene vida
eterna" (Aleluya; cf. Jn 3, 16). Estas palabras de la liturgia de este
tercer domingo de Cuaresma nos invitan a contemplar, con los ojos de la fe, el
gran misterio que celebraremos en Pascua. Es el don pleno y definitivo del amor
de Dios realizado en la muerte y en la resurrección de Jesús.
El misterio de la
redención, en el que todos los fieles están llamados a participar, fue vivido
de modo singular por los nuevos beatos, a quienes tengo la alegría de elevar
hoy a la gloria de los altares: Pedro
Bonhomme, presbítero, fundador de la congregación de las Religiosas de
Nuestra Señora del Calvario; María
Dolores Rodríguez Sopeña, virgen, fundadora del Instituto Catequista
Dolores Sopeña; María
Caridad Brader, virgen, fundadora de la congregación de las Religiosas
Franciscanas de María Inmaculada; Juana
María Condesa Lluch, virgen, fundadora de la congregación de las Esclavas
de María Inmaculada; y Ladislao
Batthyány-Strattmann, laico, padre de familia.
2. "La norma
del Señor es límpida y da luz a los ojos" (Sal 18, 10). Esto se aplica
naturalmente al padre Pedro Bonhomme, que encontró en la escucha de la palabra
de Dios, sobre todo de las bienaventuranzas y de los relatos de la pasión del
Señor, la orientación para vivir en intimidad con Cristo y para imitarlo,
guiado por María. La meditación de la Escritura fue la fuente incomparable de
su actividad pastoral, en particular de su atención a los pobres, a los
enfermos, a los sordomudos y a las personas discapacitadas, para las que fundó
el instituto de las "Religiosas de Nuestra Señora del Calvario".
Siguiendo el ejemplo del nuevo beato, podemos afirmar: "Mi modelo
será Jesucristo. Cada uno trata de parecerse a aquel a quien ama". Que el
padre Bonhomme nos impulse a familiarizarnos con la Escritura, para amar al
Salvador y ser sus testigos incansables con la palabra y con la vida.
3. "Yo soy el
Señor, tu Dios, que te saqué de Egipto, de la esclavitud" (Ex 20, 1). La
gran revelación del Sinaí nos muestra a Dios que rescata y libera de toda
esclavitud, llevando después a plenitud ese designio en el misterio redentor de
su Hijo unigénito, Jesucristo. ¿Cómo no hacer llegar ese sublime mensaje, sobre
todo, a los que no lo sienten en su corazón por ignorancia del Evangelio?
Dolores Rodríguez Sopeña
palpó esta necesidad y quiso responder al reto de hacer presente la redención
de Cristo en el mundo del trabajo. Por eso, ella se propuso como meta
"hacer de todos los hombres una sola familia en Cristo Jesús" (Constituciones
de 1907).
Este espíritu se
cristalizó en las tres entidades fundadas por la nueva beata: el
Movimiento de laicos Sopeña, el Instituto de Damas Catequistas, llamadas hoy
Catequistas Sopeña, y la Obra social y cultural Sopeña. A través de ellas, en
España y Latinoamérica, se continúa una espiritualidad que fomenta la
construcción de un mundo más justo, anunciando el mensaje salvador de
Jesucristo.
4. "Durante
seis días trabaja y haz tus tareas, pero el día séptimo es un día de descanso
dedicado al Señor" (Ex 20, 9-10). La lectura del Éxodo que
hemos escuchado nos recuerda el deber de trabajar, para colaborar con nuestro
esfuerzo en la obra del Creador y hacer así un mundo mejor y más humano. Sin
embargo, en el siglo XIX la incorporación de la mujer al trabajo asalariado
fuera del hogar incrementó los riesgos para su vida de fe y su dignidad humana.
De ello se percató la beata Juana Condesa Lluch, movida por su exquisita
sensibilidad religiosa. Ella tuvo una juventud profundamente cristiana:
asistía a misa diariamente en la iglesia del Patriarca; afianzaba su fe con la
oración asidua. Así se preparó para entregarse totalmente al amor de Dios,
fundando la congregación de las Esclavas de María Inmaculada que, fiel a su
carisma, sigue comprometida en la promoción de la mujer trabajadora.
5. "Nosotros
predicamos a Cristo crucificado (...), fuerza de Dios y sabiduría de Dios"
(1 Co 1, 23-24) En la segunda lectura de hoy, san Pablo relata cómo anunciaba a
Jesucristo, incluso ante quienes esperaban más bien portentos o sabiduría
humana. El cristiano debe anunciar siempre a su Señor, sin detenerse ante las
dificultades, por grandes que estas sean.
A lo largo de la
historia, innumerables hombres y mujeres han anunciado el reino de Dios en todo
el mundo. Entre estos se encuentra la madre Caridad Brader, fundadora de las
Misioneras Franciscanas de María Inmaculada.
De la intensa vida
contemplativa en el convento de María Hilf, en Suiza, su patria, partió un día
la nueva beata para dedicarse completamente a la misión ad gentes, primero en
Ecuador y después en Colombia. Con ilimitada confianza en la divina Providencia
fundó escuelas y asilos, sobre todo en barrios pobres, y difundió en ellos una
profunda devoción eucarística.
A punto de morir, decía a
sus hermanas: "No abandonéis las buenas obras de la Congregación,
las limosnas y mucha caridad con los pobres, mucha caridad entre las hermanas,
adhesión a los obispos y sacerdotes". ¡Hermosa lección de una vida
misionera al servicio de Dios y de los hombres!
6. "Lo débil de
Dios es más fuerte que la fuerza de los hombres" (1 Co 1, 25). Estas
palabras del apóstol san Pablo reflejan la devoción y el estilo de vida
del beato Ladislao Batthyány-Strattmann, que fue padre de
familia y médico. Utilizó la rica herencia de sus nobles antepasados para curar
gratuitamente a los pobres y construir dos hospitales. Su mayor interés no eran
los bienes materiales; en su vida no buscó el éxito y la carrera. Eso fue lo
que enseñó y vivió en su familia, convirtiéndose así en el mejor testigo de la
fe para sus hijos. Sacando su fuerza espiritual de la Eucaristía, mostró a
cuantos la divina Providencia ponía en su camino la fuente de su vida y de su
misión.
El beato Ladislao
Batthyány-Strattmann jamás antepuso las riquezas
de la tierra al verdadero bien, que está en los cielos. Que su ejemplo de
vida familiar y de generosa solidaridad cristiana anime a todos a seguir
fielmente el Evangelio.
7. La santidad de
los nuevos beatos nos estimula a tender también nosotros a la perfección
evangélica, poniendo en práctica todas las palabras de Jesús. Se trata,
ciertamente, de un itinerario ascético arduo, pero posible para todos.
La Virgen María, Reina de
todos los santos, nos sostenga con su intercesión materna.
Que estos nuevos beatos
sean nuestros guías seguros hacia la santidad. Amén.
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para la Comunicación
SANTA MISSA PARA A DE
BEATIFICAÇÃO DE CINCO SERVOS DE DEUS
HOMILIA DO PAPA JOÃO
PAULO II
Domingo, 23 de Março de
2003
1. "Deus amou de tal
modo o mundo, que lhe deu o seu único Filho; quem nele crer, terá a vida
eterna" (Aclamação ao Evangelho, cf. Jo 3, 16). Estas palavras da Liturgia
de hoje, terceiro domingo da Quaresma, convidam-nos a contemplar, com os olhos
da fé, o grande Mistério que celebraremos na Páscoa. É o dom pleno e definitivo
de Deus, realizado na morte e na ressurreição de Jesus.
O Mistério da redenção,
em que todos os fiéis são chamados a participar, foi vivido de maneira singular
pelos novos Beatos que, hoje, tenho a alegria de elevar à glória dos altares:
Pedro Bonhomme, presbítero, fundador da Congregação das Irmãs de Nossa Senhora
do Calvário; Maria Dolores Rodríguez Sopeña, virgem, fundadora do Instituto
Catequético "Dolores Sopeña"; Maria Caridade Brader, virgem,
fundadora da Congregação das Irmãs Franciscanas de Maria Imaculada; Joana Maria
Condesa Lluch, fundadora da Congregação das Servas de Maria Imaculada; e
Ladislau Batthyány-Strattmann, leigo, pai de família.
2. "O mandamento do
Senhor é transparente, é luz para os olhos" (Sl 19 [18], 9). Naturalmente,
isto aplica-se ao padre Pedro Bonhomme, que encontrou na escuta da Palavra de
Deus, de maneira especial nas Bem-Aventuranças e nas narrações da Paixão do
Senhor, a orientação para viver na intimidade com Cristo e para O imitar, guiado
por Maria. A meditação da Escritura foi a fonte incomparável da sua actividade
pastoral, em particular da sua atenção aos pobres, aos doentes, aos
surdos-mudos e às pessoas portadoras de deficiência, para os quais ele fundou o
Instituto das "Irmãs de Nossa Senhora do Calvário". A exemplo do novo
Beato, nós podemos repetir: "O meu modelo será Jesus Cristo; é agradável
assemelhar-se àquele que se ama". Possa o padre Pedro Bonhomme
encorajar-nos a ter familiaridade com a Escritura, para amarmos o Salvador e
sermos as suas testemunhas incansáveis, com a palavra e a vida!
Maria
Dolores Rodríguez Sopeña
3. "Eu sou o Senhor,
teu Deus, que te fez sair da terra do Egipto, da casa da escravidão" (Êx
20, 1). A grande revelação do Sinai mostra-nos Deus que resgata e liberta de
toda a escravidão, levando depois à plenitude este desígnio no mistério
redentor do seu único Filho, Jesus Cristo. Como deixar de fazer chegar esta
sublime mensagem, sobretudo aos que não O sentem no seu coração, porque não
conhecem o Evangelho?
Maria Dolores Rodríguez
Sopeña sentiu esta necessidade e quis enfrentar o desafio de tornar presente a
redenção de Cristo no mundo do trabalho. Por isso, propôs-se como meta "fazer
de todos os homens uma só família em Jesus Cristo" (Constituições de
1907).
Este espírito
cristalizou-se nas três entidades fundadas pela nova Beata: o Movimento dos
Leigos Sopeña, o Instituto de Damas Catequistas, hoje chamadas Catequistas
Sopeña, e a Obra Social e Cultural Sopeña. Através delas, na Espanha e na
América Latina, tem continuidade uma espiritualidade que fomenta a construção
de um mundo mais justo, anunciando a mensagem salvífica de Jesus Cristo.
4. "Trabalha durante
seis dias e faz todas as tuas tarefas. Porém, o sétimo dia é o sábado dedicado
ao Senhor, teu Deus" (Êx 20, 9-10). A leitura do Êxodo, que acábamos de
escutar, recorda-nos o dever de trabalhar, para colaborar com o nosso esforço
na obra do Criador e, assim, construir um mundo melhor e mais humano. Contudo,
no século XIX a inserção da mulher no trabalho assalariado, fora do lar,
aumentou os perigos para a sua vida de fé e a sua dignidade humana. Deu-se
conta disto a Beata Joana Maria Condesa Lluch, impelida pela sua extraordinária
sensibilidade religiosa. Ela teve uma juventude profundamente cristã:
participava na missa todos os dias, na igreja do Patriarca, revigorando a sua
fé com a oração assídua. Assim, preparava-se para se entregar totalmente ao
amor de Deus, fundando a Congregação das Servas de Maria Imaculada que, fiel ao
seu carisma, continua a comprometer-se na promoção da mulher trabalhadora.
5. "Nós, porém,
anunciamos Cristo crucificado... poder de Deus e sabedoria de Deus" (1 Cor
1, 23-24). Na segunda leitura de hoje, São Paulo narra como anunciava Jesus
Cristo, inclusivamente àqueles que esperavam sobretudo o poder ou a sabedoria
humana. O cristão deve anunciar sempre o seu Senhor, sem se deter perante as
dificuldades, por maiores que elas sejam.
Ao longo da história, muitos homens e mulheres anunciaram o Reino de Deus no
mundo inteiro. Entre eles, é necessário mencionar a Madre Maria Caridade
Brader, fundadora da Congregação das Irmãs Franciscanas de Maria Imaculada.
Da intensa vida religiosa
no convento de "Maria Hilf", na sua pátria suíça, um dia a nova Beata
partiu para se dedicar, primeiro no Equador e depois na Colômbia, inteiramente
à missão ad gentes. Com confiança incondicional na Providência Divina, fundou
escolas e institutos, sobretudo nos bairros pobres, difundindo assim uma
profunda devoção eucarística.
Quando estava prestes a
morrer, disse às suas Irmãs: "Não abandoneis as boas obras da Congregação,
as esmolas e muita caridade aos pobres e entre as irmãs, bem como a adesão aos
bispos e sacerdotes". Que bonita lição de vida missionária, ao serviço de
Deus e dos homens!
6. "A fraqueza de
Deus é mais forte do que os homens" (1 Cor 1, 25). Estas palavras do Santo
Apóstolo Paulo reflectem a devoção e o estilo de vida do Beato Ladislau
Batthyány-Strattmann, pai de família e médico. Ele utilizou a rica herança dos
seus nobres antepassados, para curar gratuitamente os pobres e para construir
dois hospitais. O seu maior interesse não eram os bens materiais, e tão-pouco o
sucesso e a carreira foram os objectivos da sua vida. Ele ensinou e viveu tudo
isto na sua família, tornando-se desta maneira a melhor testemunha da fé para
os seus filhos. Tirando a sua força espiritual da Eucaristia, mostrou a quantos
a Providência Divina lhe enviava, a fonte da sua vida e da sua missão.
O Beato Ladislau
Batthyány-Strattmann nunca antepôs as riquezas da terra ao verdadeiro bem que
está nos céus. O seu exemplo de vida familiar e de generosa solidariedade
cristã seja um encorajamento para todos seguirem fielmente o Evangelho.
7. A santidade dos novos
Beatos estimula-nos a tender, também nós, para a perfeição evangélica, pondo em
prática todas as palavras de Jesus. Sem dúvida, trata-se de um itinerário
ascético comprometedor, mas possível para todos.
A Virgem Maria, Rainha de
todos os Santos, nos ajude com a sua intercessão maternal.
Estes novos Beatos sejam
os nossos guias seguros rumo à santidade. Amen!
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