ÉTÉ 2009
Louis Lefrançois
Chargé de cours,
Département des sciences historiques
Université Laval
Objectifs :
ICONOGRAPHIE CHRÉTIENNE est un cours d'introduction aux méthodes d'interprétation du contenu intellectuel et spirituel des images inspirées par la religion chrétienne. Le cours a pour but de faire acquérir une familiarité avec les sujets, les types et les thèmes qui ont conféré sens et mouvement à la représentation artistique des éléments du christianisme. Le cours vise également à poser les bases d'une connaissance historique de la dimension figurative de la pensée catholique.
Contenu :
Ce cours se donne pour tâche d'étudier les grandes moments du développement de l'iconographie chrétienne en Occident. Il propose l'examen détaillé de la constitution formelle et de l'efficacité intellectuelle des images que s'est donnée la tradition catholique aux principaux tournants de son histoire. Il s'agira de comprendre de quelle manière les différents éléments du christianisme -- éléments liturgiques, théologiques, symboliques et dogmatiques -- entrent en jeu dans l'organisation de la présentation artistique. Ce cours se propose aussi d'analyser la logique des moyens figuratifs mis en oeuvre par les artistes qui furent inspirés par les mystères chrétiens et par l'interprétation chrétienne du monde pour donner aux thèmes et aux sujets de la vie religieuse une forme visuelle directement lisible et cohérente. Nous tiendrons compte tout particulièrement de la présence sensible de la Révélation par les Écritures dans le mouvement même de l'expression artistique.
Démarche :
Exposés magistraux accompagnés de projection de diapositives. Lecture et étude de textes. Présentation de films et de documents audio-visuels
Évaluation :
Deux examens-maison comptant chacun pour 50% de la note finale : le premier aura lieu lors de la sixième rencontre, le deuxième à la fin de la session.
Bibliographie :
Une bibliographie sélective sera disponible dès la première rencontre. Quelques sources primaires et secondaires seront tenues en réserve, à l'audio-diapothèque de la Bibliothèque générale, pendant toute la durée du cours.
Selon la politique adoptée au Département d’histoire, en conformité avec la volonté facultaire et universitaire, jusqu’à 20% des points peuvent être perdus par suite de déficiences ou incorrections formelles.
En conformité avec les articles 28 et 29 du Règlement disciplinaire de l’Université Laval, le Département d'histoire ne tolère aucune forme de copie ou d’emprunt de l’œuvre d’autrui (personnes, institutions, organismes, sites Web). De telles pratiques n’identifiant pas leurs sources transgressent des principes éthiques fondamentaux des disciplines scientifiques.
Bibliographie sélective
Ambrogi, Pascal-Raphël et Dominique Le Tourneau. Dictionnaire encyclopédique de Marie, Paris, Desclé de Brouwer, 2015.
Arasse, Daniel. Le Détail ; pour une histoire rapprochée de la Peinture. Paris, Flammarion, 1992.
Arasse, Daniel. L’Annonciation italienne : une histoire de perspective, Paris, Hazan, 1999.
Arasse, Daniel. Histoires de peintures. Paris, Denoël, 2004.
Arrouye, Jean. « Ce qui coule de source dans Le Buisson ardent de Nicolas Froment », L'Eau au Moyen Âge, Presses universitaires de Provence, 1985.
Barbier de Montault, Xavier (Mgr). Traité d'iconographie chrétienne. Paris, Société de librairie ecclésiastique et religieuse, 2 volumes, 1898.
Baschet, Jérôme et Jean-Claude Schmitt (éd.). L’Image : fonctions et usages des images dans l’Occident médiéval. Paris, Le Léopard d’or, 1996.
Baschet, Jérôme. L’iconographie médiévale. Paris, Gallimard, 2008.
Baudiquey, Paul, Rembrandt et la Bible, Courbevoie, ACR Édition, 1986.
Baudiquey, Paul, Un Évangile selon Rembrandt, Paris, Mame, 1989.
Baudiquey, Paul, Rembrandt : l'Évangile intérieur. Paris, Mame, 2014.
Baudot, Jules Léon, Léon Chaussin et les Bénédictins de Paris, Vies des Saints et des bienheureux ; selon l'ordre du calendrier avec l'historique des fêtes, Paris, Letouzey et Ané, 13 volumes, 1935-1959.
Bee Suzuki, Sylvie, Les Saints : Iconographie, fêtes et symboles, Saint-Benoît-du-Sault, Éditions bénédictines, 2019.
Belting, Hans. L’Image et son public au Moyen-Age. Paris, Gérard Monfort, 1998.
Belting, Hans. Image et culte : une histoire de l’art avant l’époque de l’art. Paris, Éditions du Cerf, 1998.
Belting, Hans. La vraie image. Croire aux images ? Paris, Gallimard, 2015.
Benoît XVI (Joseph Ratzinger). L'enfance de Jésus, Paris, Flammarion, 2012.
Benoît XVI (Joseph Ratzinger). Jésus de Nazareth. Du Baptême dans le Jourdain à la Transfiguration, Paris, Flammarion, 2007.
Benoît XVI (Joseph Ratzinger). Jésus de Nazareth. De l'entrée à Jérusalem à la Résurrection, Paris, Parole et Silence, 2012.
Berdiaeff, Nicolas. Le Sens de l'histoire. Paris, Aubier-Montaigne,1948.
Berger, Klaus. Jesus, München, Patloch, 2004.
Bernard, Piergiuseppe, « Quelle visibilité pour l'invisible ? L'Hypostase du Père », Communio, 40, 2-3, 2015.
Bernard-Marie Frère, O.F.S. Le Cinquième Évangile d'après les Agrapha et quelques mystiques. Paris, Presses de la Renaissance, 1998.
Berthod, Bernard et Élisabeth Hardouin-Fugier, Dictionnaire iconographique des saints, Paris, Les éditions de l'Amateur, 1999.
Besançon, Alain. L'Image interdite. Une histoire intellectuelle de l'iconoclasme, Paris, Fayard, 1994.
Bialostocki, Jan. « Iconography », Dictionary of the History of Ideas, New York, 1973, 524-542.
Bloy, Léon. Le Salut par les Juifs. Paris, Mercure de France, 1946.
Boespflug, François. Dieu dans l'art. Paris, cerf, 1984.
Boespflug, François & Nicolas Lossky (dir.), Nicée II, 787-1987. Douze siècles d'images religieuses, Paris, 1987.
Boespflug, François. « Apophatisme théologique et abstinence figurative. Sur l'« irreprésentabilité » de Dieu (le Père) », Revue des sciences religieuses, 72/4, 1998.
Boespflug, François. « Dieu le Père en vieillard dans l'art occidental. Histoire d'une dérive vers l'insignifiance », Communio, novembre 1998/février 1999.
Boespflug, François avec V. Da Costa, Chr. Heck et J.-M. Spieser. Le Christ dans l’art ; des catacombes au XXe siècle. Paris, Bayard, 2000.
Boespflug, François. Dieu et ses images. Une histoire de l’Éternel dans l’art. Paris, Bayard, 2008, rééd. 2011.
Boespflug, François. La pensée des images. Entretiens sur Dieu dans l'art, avec Bérénice Levet. Paris, Bayard, 2011.
Boespflug, François. Le Regard du Christ dans l'art. IVe-XXIe siècle. Temps et lieux d'un échange. préface de Mgr Joseph Doré. Paris, Mame-Desclée, 2014.
Boespflug, François. La Crucifixion dans l’art : Un sujet planétaire, Montrouge, Bayard Editions, 2019.
Brague, Rémi. Sur la religion, Paris, Flammarion, 2018.
Bréhier, Louis. L'Art chrétien. Son développement iconographique des origines à nos jours. Paris, Laurens, 1928.
Brion, Marcel. Les Peintres de Dieu. Paris, Felin, 2008.
Brodbeck, Sulamith. Les Saints de la Cathédrale de Monreale en Sicile : iconographie, hagiographie et pouvoir royal à la fin du XIIe siècle, Rome, École française de Rome, 2010.
Brodbeck, Sulamith,
Anne-Orange Poilpré et Ioanna Rapti. Histoires chrétiennes en images : espace,
temps et structure de la narration : Byzance et Moyen Âge occidental, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2022.
Brune, François. Théologie des icônes. Paris, Le Temps présent, 2015.
Bunge, Gabriel. L'Iconographie de la sainte Trinité des catacombes à
Andreï Roublev. Paris, Mediaspaul, 1994.
Burnet, Régis, Peindre la Bible. quand les peintres interprètent les textes sacrés, Montréal, Novalis, 2020.
Butler’s Lives of the Saints, New York, P.J. Kenedy, 4 volumes, 1956 (Complete ed. rev. and supplemented).
Cabrol, Fernand, Leclercq, H., Marrou, H. I. et alii. Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgie. Paris, Letouzey et Ané, 15 volumes, 1908-1953.
Cahier, Charles. Caractéristiques des saints dans l'art populaire. Bruxelles, Culture et Civilisation, 1867.
Cair-Hélion, Olivier. Les animaux de la Bible : allégories et symboles, Paris, Éditions du Gerfaut, 2004.
Canteins, Jean. Mystères et symboles christiques. Paris & Milan, Archè, 2006.
Catéchisme de l'Église catholique. Paris, Mame/Plon, 1992.
Cattin, Yves et Philippe Faure. Les Anges et leur image au Moyen Age, Saint-Léger-Vauban, Éditions Zodiaque, 1999.
Charbonneau-Lassay, Louis. Le Bestiaire du Christ. La mystérieuse emblématique de Jésus-Christ. Paris, Desclée, 1940 (réédition Albin Michel, 2006).
Chastel, André. Fables, Formes, Figures. Paris, Flammarion, 1978.
Chastel, André. L'Art italien. Paris, Flammarion, 1995.
Chastel, André et Robert Klein. L’Âge de l’humanisme. Genève, Skira, 1995.
Chevalier Jean et Alain Gheerbrandt. Dictionnaire des symboles. Paris, Robert Laffont, 1995.
Chrétien, Jean-Louis. L'Effroi du Beau. Paris, Cerf, 1987.
Chrétien, Jean-Louis. De la Fatigue. Paris, Éditions de Minuit, 1996
Chrétien, Jean-Louis. Corps à corps. À l’écoute de l’œuvre d’art. Paris, Éditions de Minuit, 1997.
Chrétien, Jean-Louis. Symbolique du corps. La tradition chrétienne du Cantique des Cantiques. Paris, P. U. F., 2005.
Chrétien, Jean-Louis. Sous le regard de la Bible, Bayard/Centurion, 2008.
Coppens, Joseph. Les Harmonies des deux Testaments. Essai sur les divers sens des Écritures et sur l’unité de la Révélation. Tournai, Casterman, 1949.
Corblet, Jules. Vocabulaire des symboles et des attributs employés dans l'iconographie chrétienne. Paris, Baur, 1877.
Daniélou, Jean. Sacramentum futuri. Étude sur les origines de la typologie. Paris, Beauchesne, 1950.
Daniélou, Jean. Essai sur le Mystère de l'histoire. Paris, Seuil, 1953.
Daniélou, Jean. Les Symboles chrétiens primitifs. Paris, Seuil, 1961.
Daniélou, Jean. Jean-Baptiste, Témoin de l'Agneau. Paris, Seuil, 1964.
Daniélou, Jean. La Résurrection, Paris, Seuil, 1969.
De Courcy, Mélina, Christine Pellistrandi et DavidnSndrez. Le corps vu et révélé : l’art en dialogue avec la Bible, préface de François Boespflug, Fribourg, Academic Press Fribourg, 2022 .
De Gaiffier, Beaudouin. Études critiques d’hagiographie et d’iconologie. Bruxelles, Société des Bollandistes, 1967.
Delahaye, Hyppolite. Les Légendes hagiographiques. Bruxelles, Société des
Bollandistes, 1973.
De Lubac, Henri. Histoire et Esprit. L’Intelligence de l’Écriture d’après Origène. Paris, Aubier, 1950.
De Lubac, Henri. Exégèse médiévale : Les quatre sens de l'Écriture. Paris, Aubier-Montaigne, 4 volumes, 1959-1964.
De Sagazan, Benoît, et alii. La Bible. Une encyclopédie contemporaine. Montrouge, Bayard ; Montréal, Novalis, 2018.
De Solms, Mère Élisabeth, Dom Claude Jean-Nesmy et Mère Cécile Miville-Dechêne, Bible chrétienne, Québec & Paris, Éditions Anne Sigier/Desclée, 4 volumes, 1988.
Dictionnaire Jésus, par L’École biblique de Jérusalem sous la direction de Renaud Silly, Paris, Bouquins, 2021.
Didi-Huberman, Georges. Fra Angelico. Dissemblance et figuration. Paris, Flammarion, 1990.
Didi-Huberman, Georges et alii. Saint Georges et le Dragon. Versions d’une légende. Paris, Adam Biro, 1994.
Didi-Huberman, Georges. L'Image ouverte. Motifs de l'incarnation dans les arts visuels, Paris, Gallimard, 2007.
Didron, Adolphe-Napoléon. Iconographie chrétienne. Histoire de Dieu. Paris, Imprimerie royale, 1843, réédition : Paris, Klincksiek, (préface de Jean-Michel Leniaud), 2021 .
D’Ors, Eugenio. Du Baroque. Paris, Gallimard, 1935.
Droulers, Eugène. Dictionnaire des attributs, allégories, emblèmes et symboles. Turnhout, Brepols, 1946.
Dupront, Alphonse. L'image de religion dans l'Occident chrétien. D'une iconologie historique, préface de Mona Ozouf, Paris, Gallimard, 2015.
Duchet-Suchaux, Gaston (dir.) L'Iconographie. Études sur les rapports entre textes et images dans l'Occident médiéval, Paris, Léopard d'or, 2002.
Duchet-Suchaux, Gaston et Pastoureau, Michel. La Bible et les saints : guide iconographique. Paris, Flammarion, 1990.
Emmerich, Anne-Catherine. Visions sur la vie de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Paris, Téqui, 1930.
Englebert, Omer. La Fleur des Saints. 2000 prénoms et leur histoire (1959), Paris, Albin Michel, 1984, rééd. 1998.
Evdokimov, Paul. L’Art de l’icône, théologie de la beauté. Paris, Desclée de Brouwer, 1972.
Ferguson, George. Signs and Symbols in Christian Art. Oxford, Oxford University Press, 1966.
Feuillet, Michel. Lexique des symboles chrétiens. Paris, P. U. F., 2007.
Flipo, Claude. Hommes & Femmes du Nouveau Testament, Paris, seuil, 2006.
Fonta, Marguerite, et Laurent Palet. Les Attributs iconographiques des Saints, préface de Robert Morcellet, Paris, Éditions Eyrolles, 2013.
Francastel, Pierre, La Figure et le Lieu, Paris, Denoël, 1967.
Frugoni, Chiara. François : le message
caché dans les fresques d’Assise (Quale Francesco ? Il messagio
nascosto negli affreschi della Basilica ad Assisi , Einaudi 2015), Paris,
Les Belles Lettres, 2020.
Frye, Northrop. Le Grand Code ; la Bible et la littérature. Paris, Seuil, 1984.
Giorgi, Rosa. Saints et symboles. Les clefs pour décrypter, Paris, Éditions de La Martinère, 2011.
Girard, René. Le Bouc émissaire, Paris, Grasset, 1982.
Girard, René. Je vois Satan tomber comme l'éclair, Paris, Grasset, 1999.
Girard, René. La Voie méconnue du réel, Paris, Grasset, 2002.
Gnilka, Joachim. Jesus von Nazaret ; Botschaft und Gescchichte, Freiburg im Breisgau, Basel, Wien, Herders theologischer Kommentar zum Neuen Testament, Supplementband 3. 1990.
Grabar, André. Les Voies de la création en iconographie chrétienne. Paris, Flammarion, 1994.
Guardini, Romano. Le Seigneur : méditations sur la personne et la vie de Jésus-Christ, Paris, Asatia, 1945.
Guardini, Romano. La fin des temps modernes, Paris, Seuil, 1952.
Guardini, Romano. L'Esprit de la liturgie. Paris, Plon, 1960.
Guénebault, Louis-Jean. Dictionnaire iconographique des figures, légendes et actes des saints tant de l'ancienne que de la nouvelle Loi et répertoire alphabétique des attributs qui sont donnés le plus ordinairement aux saints par les artistes (édition Migne). Paris, Aux Ateliers Catholiques du Petit-Montrouge, 1850.
Guérin, Mgr Paul (Camérier de Sa Sainteté Léon XIII). Les petits Bollandistes. Vies des Saints de l'Ancien et du Nouveau Testament, des Martyrs, des Pères, des Auteurs sacrés et ecclésiastiques, des Vénérables et autres personnes mortes en odeur de sainteté. Notices sur les Congrégations et les Ordres religieux. Histoire des Reliques, des Pèlerinages, des Dévotions populaires, des Monuments dus à la piété depuis le commencement du monde jusqu’aujourd’hui. D'après le Père Giry dont le travail, pour les Vies qu’il a traitées, forme le fond de cet ouvrage. Les grands Bollandistes qui ont été de nouveau intégralement analysés : Surius, Ribadeneira, Godescard, Baillet, les Hagiologies et les Propres de chaque diocèse tant de France que de l’Étranger, et les travaux, soit archéologiques, soit hagiographiques, les plus récents. Avec l’histoire de Notre-Seigneur Jésus-Christ et de la Sainte Vierge ; des Discours sur les Mystères et les Fêtes ; une Année chrétienne ; le martyrologue romain et les martyrologues français et les martyrologues de tous les Ordres religieux, une Table alphabétique de tous les Saints connus ; une autre selon l’ordre chronologique ; une autre de toutes les Matières répandues dans l’Ouvrage, destinées aux Catéchistes, Prédicateurs, etc., Paris, Bloud et Barral, 17 volumes, Septième édition, revue, corrigée, et considérablement augmentée, 1872-1874.
Haumonté, Odile, Le Grand Livre des Saints, Paris, Presses de la Renaissance, 2010.
Haumonté, Odile, Vivre aujourd'hui avec les Saints, Paris, Salvator, 2023.
Heck, Christian. L'Échelle céleste dans l'art du Moyen Âge, Paris, Flammarion, 1997.
Hello, Ernest. Physionomies de saints (Paris, édition Victor Palmé, 1875). Montréal, Variétés, 1945 ; réédition Paris, Éditions du Sandre, 2005.
Hengel, Martin et Anna Maria Schwemer. Jesus und das Judentum, Tübingen, Mohr Siebeck, 2007.
Huizinga, Johan, Le Déclin du Moyen Age, Paris, Payot, 1967.
Huysmans, Joris- Karl. Trois primitifs. Paris, Flammarion, 1967.
Kirschbaum, Engelbert et Wolfgang Braunfels. Lexikon der christlichen Ikonographie, Freiburg im Breisgau, 1968-1976.
Klein, Robert. La Forme et l'intelligible. Paris, Gallimard, 1970.
Kristeva, Julia. « La Joie de Giotto ». Polylogue, Paris, 1977, 383-389.
Lacoste, Jean-Yves (dir.). Dictionnaire critique de théologie, Paris, P.U.F., 2007.
Lafontaine-Dosogne, J. L'Iconographie de l'enfance de la Vierge dans l'Empire byzantin et en Occident. Bruxelles, Palais des Académies, 1965.
Landsberg, Jacques de. L’Art en croix. Le thème de la Crucifixion dans l’histoire de l’art. Tournai, Renaissance du Livre, 2000.
Lapierre, Jean-Pie (avec la coll. de Pierre Donaint). Le musée chrétien. Dictionnaire illustré des images chrétiennes occidentales et orientales. Paris, Seuil, 2014, 3 vol.
Leblanc, Marie-Gabrielle, La Vie publique du
Christ dans l'art, Pierre Téqui Éditeur, 2019.
Leblanc, Marie-Gabrielle, L'Enfance du Christ dans l'art, Pierre Téqui Éditeur, 2020.
Leblanc, Marie-Gabrielle, La mort et la Résurrection du Christ dans l'art, préface de Mgr Le Gall, Pierre Téqui Éditeur, 2020.
Leblanc, Marie-Gabrielle, La Vie de la Vierge Marie dans l'art, Pierre Téqui Éditeur, 2023.
Le Goff, Jacques et Jean-Claude Schmitt (dir.). Dictionnaire raisonné de l'Occident médiéval, Paris Fayard, 1999.
Le Goff, Jacques. À la recherche du temps sacré, Jacques de Voragine et la Légende dorée, Paris, Perrin, 2011.
Le Livre des martyrs
chrétiens. Textes choisis et présentés par Bruno Chenu, Claude Prud'homme, France Quéré,
Jean-Claude Thomas ; introd. par France Quéré. Paris, Centurion, 1988.
Leloup, Jean-Yves, L'Icône. Une école du regard, Paris, Éditions Le Pommier, 2012.
Léon-Dufour, Xavier, Dictionnaire du Nouveau Testament, Paris, Seuil, 1975, deuxième édition revue : 1978.
Lonsdale, Michael, Jésus, lumière de vie ; Mon Évangile des peintres. Paris, P. Rey, 2014.
Lumières et Théophanie : l'Icône. Paris, Courrier du Livre, 2000.
Mâle, Émile. L'Art religieux du XIIe siècle en France. Paris, A. Colin, 1966.
Mâle, Émile. L'Art religieux du XIIIe siècle en France. Paris, A. Colin, 1986.
Mâle, Émile. L'Art religieux de la Fin du Moyen Age en France. Paris, A. Colin, 1995.
Mâle, Émile. L'Art religieux après le Concile de Trente. Paris, A. Colin, 1951.
Marie-Madeleine dans la mystique, les arts et les lettres, Actes du Colloque d'Avignon (juillet 1988), Paris, Beauchesne Éditeur, 1989.
Maritain, Jacques. Art et Scolastique. Paris, Desclée de Brouwer, 1965.
Marrou, Henri-Irénée. Théologie de l'histoire. Paris, Seuil, 1968.
Marion, Jean-Luc. Brève apologie pour un moment
catholique, Paris, Grasset, 2017.
Marteau de Langle de Cary, Marie, Les Saints des quatre saisons, Paris, Apostolat de la Presse, 4 volumes, 1960-1964.
Masseron, Alexandre. Saint Jean Baptiste dans l'art. Paris, Arthaud, 1957.
Meier, John P. A Marginal Jew : Rethinking the Historical Jesus, New York, Doubleday, 1991-2001 (trad. fr. Un certain Juif : les données de l'histoire, Paris, Cerf, 2004).
Menke, Karl-Heinz. Jesus ist Gott der Sohn. Denkformen und Brennpunkte der Christologie, Regensburg, Friedrich Pustet 2008.
Menozzi, Danièle. Les Images, l'Église et les arts visuels. Paris, Cerf, 1991.
Millet, Gabriel. Recherches sur l'iconographie de l'Évangile aux XIVe, XVe et XVIe siècles. Paris, E. de Boccard, 1960.
Miquel, Dom Pierre et Sœur Paula Picar. Dictionnaire des symboles mystiques. Paris, Le Léopard d'or, 1997.
Ouspensky, Léonide. La Théologie de l'icône, Paris, Cerf, 2003.
Pacaut, Marcel. L'Iconographie chrétienne. Paris, P.U.F., 1962.
Pächt, Otto. Questions de méthode en histoire de l'art, Paris, Macula, 1994.
Palazzo, Éric. Liturgie et société au Moyen Âge, Paris, Aubier, 2000.
Palazzo, Éric. « Art et liturgie au Moyen Âge. Réflexions méthodologiques », Art + Architecture en Suisse, 56, 2005, 46-53.
Panofsky, Erwin. Essais d’iconologie. Paris, Gallimard, 1967.
Panofsky, Erwin. Idea ; Contribution à l'histoire du concept de l'ancienne théorie de l'art. Paris, Gallimard, 1984.
Panofsky, Erwin. Peinture et dévotion en Europe du nord à la fin du Moyen Âge. Paris, Flammarion, 1997.
Pastoureau, Michel. Une histoire symbolique du Moyen Âge occidental. Paris, Seuil, 2004.
Perniola, Mario. L'Identité catholique. La forme culturelle d'une religion universelle, Paris, Circé, 2017.
Pétrement, Simone. Le Dieu séparé. Les origines du gnosticisme. Paris, Cerf, 1984.
Pfeiffer, Heinrich. Le Christ aux mille visages. Les représentations du Christ dans l’art. Paris, Nouvelle Cité, 1986.
Ponnau, Dominique (éd.). Formes et sens : la formation de la dimension
religieuse du patrimoine culturel, Actes du colloque de l'École du Louvre,
Paris, 1997.
Pujos, Nathanael. Les 100 textes essentiels de la théologie catholique, Parole et Silence, 2013.
Quenot, Michel. L’Icône ; Fenêtre sur le Royaume. Paris, Cerf, 1987, rééd. 2001.
Quenot, Michel. Les clefs de l'icône ; son langage symbolique. Saint-Maurice, Saint-Augustin, 2009.
Rahner, Karl et Herbert Vorgrimler. Petit Dictionnaire de Théologie Catholique. Paris, Seuil, 1970
Rancé, Christiane. Dictionnaire amoureux des Saints, paris, Plon, 2019.
Réau, Louis, Iconographie de l'art chrétien. Paris, P. U. F., 6 volumes, 1955-1959.
Ribadeneyra, Pedro, La vie des Saints et Fêtes de toute l'année, Paris, L. Vivès, 12 volumes, 1862.
Rigaux, Béda. Dieu l'a ressuscité. exégèse et théologie biblique, Gembloux. Duclot, 1973.
Rigaux, Dominique. À la table du Seigneur. L'Eucharistie chez les Primitifs italiens, 1250-1497, Paris, Cerf, 1989.
Schapiro, Meyer. Style, artiste et société, paris, Gallimard, 1982.
Schapiro, Meyer. Les mots et les images, Paris, Macula, 2000.
Schiller, Gertrud. Iconography of Christian Art. New York, New York Graphic Society, 2 volumes, 1971.
Schmitt, Jean-Claude. La Raison des gestes dans l’Occident médiéval. Paris, Gallimard, 1990.
Schmitt, Jean-Claude. Le Corps des images. Essais sur la culture visuelle au Moyen Âge, Paris, Gallimard, 2002.
Sénarclens, Jacques de. Le Mystère de l'histoire. Genève, Roulet, 1949.
Sendler, Egon. L'Icône : éléments de théologie, esthétique et technique. Paris, Desclée de Brouwer, 1981.
Sendler, Egon. Les Mystères du Christ ; les icônes de la liturgie. Paris, Desclée de Brouwer, 2001.
Sichère, Bernard. Histoires du mal. Paris, Grasset, 1995.
Sigismundova, Olga. Les Icônes : l'histoire, les styles, les thèmes. Paris, Solar, 1996.
Sinding-Larsen, Staale. Iconography and Ritual. A Study of Analytical Perspectives. Oslo, Universitetsforlaget AS, 1984.
Souriau, Étienne. Vocabulaire de l’esthétique. Paris. P. U. F., 1990.
Tézé, Jean-Marie. Théophanies du Christ. Paris, Desclée, 1988.
Torrell, Jean-Pierre. La Théologie
catholique, Paris, Cerf, 2008.
Toubert, Hélène. « Iconographie et histoire de la spiritualité médiévale ». Revue de l'histoire de la spiritualité, 50, 1974.
Tradigo, Alfredo. Icônes et saints d'Orient, Paris, Hazan, 2005.
Troubetzkoï, Eugène. Trois études sur l’icône. Paris, YMCA-Press/Œil, 1986.
Urech, Edouard. Dictionnaire des symboles chrétiens. Neuchâtel, Delachaux et Niestlé, 1972.
Urs von Balthasar, Hans. La Théologie de l'histoire. Paris, Fayard, 1970.
Vaillant, Pascal. Sémiologie des langages d'icônes. Paris, Honoré Champion, 1999.
Van Straten, Roelof. An Introduction to Iconography. Langhorne, Gordon & Breach, 1994.
Vernant, Jean-Pierre. Figures, idoles, masques. Paris, Julliard, 1990.
Vieillard-Baron, Jean-Louis. « Le statut de l'image dans l'iconographie chrétienne après le Concile de Trente », Nouvelle Revue d'esthétique, no13, 2014, 121-131.
Vilanova, Evangelista. Histoire des théologies chrétiennes. Paris, Cerf, 3 volumes, 1997.
Vloberg, Maurice. La Vierge et l'Enfant dans l'art français. Grenoble, B. Arthaud, 1939.
Voragine, Jacques de. La Légende dorée. Traduction de J.-B. M. Roze, Paris, Garnier-Flammarion, 2 volumes, 1967.
Wilson, Robert McLachlan. La Gnose et le Nouveau Testament. Paris, Desclée, 1969.
Wölfflin, Heinrich. Principes fondamentaux de l'histoire de l'art. Paris, Gallimard, 1952.
Zeri, Federico. Derrière l'image, conversations sur l'art de lire l'art.
Paris, Rivages, 1988.